2014年云南曲靖事業(yè)單位考試綜合知識(shí)練習(xí)題.doc

航帆網(wǎng)1 真理和謬誤的區(qū)別在于( )。A. 是否反映了客觀實(shí)際B. 是否符合人民群眾的意志和愿望C. 是否符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益D. 是否正確反映了客觀事物及其發(fā)展規(guī)律2 宋代詩(shī)人陸游在一首詩(shī)中說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！边@里是強(qiáng)調(diào)( )。A. 讀書(shū)不能獲得真知B. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源C. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的3 真理既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的。這是真理問(wèn)題上的( )。A. 唯物論B. 辯證論C. 二元論D. 詭辯論4 一定社會(huì)上層建筑所包括的內(nèi)容是( )。A. 是一切階級(jí)的意識(shí)形態(tài)B. 只是社會(huì)的政治法律制度C. 是在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)及與此相應(yīng)的各種制度、設(shè)施的總和D. 只是國(guó)家政權(quán)及其設(shè)施、組織的總和5 兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是( )。A. 可知論與不可知論的對(duì)立B. 唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立C. 唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立D. 唯心性與唯物的對(duì)立6 上層建筑是推動(dòng)還是阻礙社會(huì)的發(fā)展決定于( )。A. 它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)B. 它是否同自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適合C. 它本身的各個(gè)組成部分是否協(xié)調(diào)D. 它是否有利于公有制的鞏固和發(fā)展7 社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指( )。A. 個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)B. 包括社會(huì)心理在內(nèi)的不同層次的社會(huì)意識(shí)的總和C. 社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、思維科學(xué)D. 政治法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)和大部分社會(huì)科學(xué)8 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是( )。A. 認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映的觀點(diǎn)B. 認(rèn)識(shí)是從物到感覺(jué)和思想的過(guò)程的觀點(diǎn)C. 認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程的觀點(diǎn)D. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)9 歷史人物的成功或失敗，歸根到底取決于( )。A. 他們的思想行動(dòng)是否符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律B. 他們的意志是否堅(jiān)強(qiáng)C. 他們的愿望是否善良D. 他們的行動(dòng)是否果斷10 事物發(fā)展的源泉在于( )。A. 人的主觀能動(dòng)性B. 事物之間的相互作用C. 事物的內(nèi)部矛盾D. 外力的推動(dòng)11 “歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已?！边@句話表明( )。A. 人是研究社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)B. 人們自己創(chuàng)造自己的歷史C. 歷史發(fā)展的方向是由人自己決定的D. 人的自我保存和發(fā)展是歷史的原動(dòng)力12 真理就是( )。A. 客觀事物及其規(guī)律B. 人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)C. 對(duì)人們有用的理論D. 被大多數(shù)人接受的觀點(diǎn)13 人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，其根本原因在于( )。A. 人民群眾是人口的大多數(shù)B. 人民群眾是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C. 人民群眾具有先進(jìn)思想D. 人民群眾通曉歷史發(fā)展的規(guī)律14 衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是( )。A. 勞動(dòng)工具的狀況B. 勞動(dòng)者的素質(zhì)C. 勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度D. 勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量15 實(shí)踐是指( )。A. 人們改造世界的物質(zhì)活動(dòng)B. 人們的本能活動(dòng)C. 精神性的活動(dòng)D. 適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)16 ( )是社會(huì)發(fā)展的決定力量。A. 生產(chǎn)關(guān)系B. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C. 上層建筑D. 生產(chǎn)方式17 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源表明( )。A. 只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得正確認(rèn)識(shí)B. 一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐活動(dòng)才能獲得C. 一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的D. 只有直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)自實(shí)踐18 在生產(chǎn)力的基本要素中，( )占主體地位。A. 勞動(dòng)者B. 生產(chǎn)工具C. 勞動(dòng)資料D. 勞動(dòng)對(duì)象19 真理沒(méi)有階級(jí)性，在真理面前人人平等。這是因?yàn)? )。A. 真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一B. 真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容C. 任何真理都有其適用