哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案.doc

課題:必修四 第一單元生活智慧與時代精神重點總結(jié)測試【學(xué)習(xí)目標(biāo)：】1、知識與能力：掌握基本知識點，增強理解和運用能力。2、過程與方法：提高歸納與分析的能力，提高自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)3、情感、態(tài)度與價值觀：理解并運用知識點分析現(xiàn)實問題，提高思想覺悟【重點：】夯實基礎(chǔ)，加深解題技巧的積累，理論聯(lián)系實際中靈活運用知識點?！緦W(xué)法指導(dǎo)：】系統(tǒng)總結(jié)知識點，夯實基礎(chǔ)，標(biāo)志疑難問題，小組合作學(xué)習(xí)【學(xué)習(xí)過程：】知識框架（填空、整體感知本單元內(nèi)容）產(chǎn)生.起源（ ）哲學(xué)就在我們身邊生活處處有哲學(xué)生活智慧和時代精神 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的本義（ ）美好生活的向?qū)д軐W(xué)的任務(wù)（ ）哲學(xué)的含義（P7）世界觀的含義（P7）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系（P7）世界觀與方法論的關(guān)系（P8）哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀關(guān)于世界觀的學(xué)說具體知識的范圍（P8）哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系（P9）哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概況和總結(jié)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系哲學(xué)的基本問題是 和 的關(guān)系問題哲學(xué)的基本問題包括兩方面的內(nèi)容（P10）哲學(xué)基本問題哲學(xué)基本問題人們在生活實踐中首先 和 的問題貫穿哲學(xué)發(fā)展的 ，并決定各種哲學(xué)的性質(zhì)和方向為什么思維和存在的關(guān)系是哲學(xué)的基本問題百舸爭流的思想唯物主義的根本觀點（P12）唯物主義的三種基本形態(tài)（ ）。唯物主義哲學(xué)的基本派別唯心主義的根本觀點（P12）唯心主義的兩種基本形態(tài)（ ）唯心主義與時代經(jīng)濟、政治和文化的關(guān)系（P16）真正的哲學(xué)是自己時代的精神的精華（P16）時代精神的總結(jié)和精華真正的哲學(xué)都是自己時代精神的精華1、（ ）2、（ ）3、（ ）時代精神的精華社會變革的先導(dǎo)階級基礎(chǔ)：（ ）自然科學(xué)基礎(chǔ)（ ）直接理論來源（ ）馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生1、（ ）2、（ ）3、（ ）哲學(xué)史上的偉大變革馬克思主義哲學(xué)的基本特征鄧小平理論三個代表重要思想科學(xué)發(fā)展觀毛澤東思想及其精髓中國特色社會主義理論體系馬克思主義中國化的兩大理論成果合作探究 觀點辨析題(判斷對錯,并寫明理由)1、世界觀是指人們對世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點2、哲學(xué)是正確的世界觀和方法論3哲學(xué)的研究對象是世界觀。 4哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。 5、具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)6、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)：思維和存在何者為第一性的問題7、唯心主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后的意識，物質(zhì)決定意識8 思維和存在何者為第一性的問題，就是哲學(xué)的基本問題9、否認(rèn)思維和存在具有同一性的是不可知論10朱熹“理生萬物”、“理主動靜”的觀點，屬于主觀唯心主義。 11、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)12、任何哲學(xué)都是時代精神的總結(jié)和升華，是社會變革的先導(dǎo)13我們要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，因為它是“科學(xué)之科學(xué)”。14.馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果是鄧小平理論。達標(biāo)訓(xùn)練、一.單項選擇題1、下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系認(rèn)識正確的是（ ）A、哲學(xué)和世界觀都是人們對于整個人類社會的根本觀點 B、哲學(xué)是系統(tǒng)化的世界觀C、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)理論 D、世界觀就是哲學(xué)，哲學(xué)就是世界觀2、著名科學(xué)家愛因斯坦曾說，哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之線。這一論斷的含義是指（ ）A、哲學(xué)研究的對象是整個人類社會B、哲學(xué)是具體科學(xué)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C、哲學(xué)對具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用D、哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)3、恩格斯說：“人在什么樣的程度上學(xué)會改變自然，人的智力就怎樣的程度上發(fā)展起來?！边@主要說明（ ）A、哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 B、認(rèn)識世界需要智慧C、哲學(xué)是從人們的主觀精神中憑空產(chǎn)生的D、改變自然，需要發(fā)展人的智力4、面對有限資源和無限開發(fā)的矛盾，奧運正在尋找確定新的價值取向，奧林匹克憲章稱，奧運會是一種“生活的哲學(xué)”，奧運會是一種“生活的哲學(xué)”說明（ ）A、哲學(xué)是一種智慧，是美好生活的向?qū)、哲學(xué)是對人生的一種本質(zhì)的普遍規(guī)律問題的思考C、哲學(xué)是時代精神的精華，是民族精神的凝聚 D、哲學(xué)與生活息息相關(guān)，來源于生活5、下對對哲學(xué)說法不正確的是（ ）A、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀B、哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是文化活的靈魂C、是科學(xué)的世界觀和方法論D、是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)6、世界觀和方法論的關(guān)系說法錯誤的是（ ）A、世界觀與方法論是同一問題的兩個方面 B、世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀C、不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀D、世界觀與方法論是相互決定、相互影響的7、進化論不僅是生物學(xué)上的革命，還帶了的哲學(xué)上的革命。上述事實說明（ ）A、具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展 B、哲學(xué)的發(fā)展決定著具體科學(xué)的進步C、哲學(xué)是具體科學(xué)的總和 D、離開具體科學(xué)知識，哲學(xué)就會缺乏生機與活力8、下列對馬克思主義特征認(rèn)識正確的是（ ）馬克思主義哲學(xué)堅持實踐的觀點 馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性馬克思主義哲學(xué)具有階級性 馬克思主義哲學(xué)具有革命性A、B、C、D、9、下列說法是世界觀的是（ ）A、聞雞起舞B、張三早上5點起床 C、事物的運動是有規(guī)律的D、太陽東升西落10、我國明代后期的王夫之說：“氣者，理之依也。”朱熹認(rèn)為：“理生萬物?！睆恼軐W(xué)上看，上述兩種觀點A、都肯定了世界是客觀存在的物質(zhì)世界 B、都肯定了意識是世界的本質(zhì)C、前者肯定了物質(zhì)決定意識，屬于唯物主義；后者認(rèn)為意識決定物質(zhì)，屬于唯心主義D、前者屬于唯心主義觀點，后者屬于唯物主義觀點11、下列說法不正確的是（ ）A、古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜問題簡單化了B、近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為水、火、氣、土等形態(tài)C、辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了世界的基本規(guī)律D、近代形而上學(xué)唯物主義在總結(jié)自然科學(xué)成就基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義12、唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)（ ）A、物質(zhì)是世界的本原 B、精神對物質(zhì)有反作用C、世界是永恒變化的D、世界是普通聯(lián)系的13、下列屬于唯心主義觀點的是（ ）A、民以食為天B、人病則憂懼，憂懼見鬼出C、存在即被感知D、形者神之質(zhì)，神者形之用14、“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”這一說法（ ）A、是主觀唯心主義觀點，它夸大了人的主觀能動作B、是客觀唯心主義觀點，它認(rèn)為有一個主宰萬物的天C、是辯證唯物主義觀點，它堅持人與規(guī)律的統(tǒng)一D、是機械唯物主義觀點，它割裂了人和自然的關(guān)系15、之所以把思維和存在的關(guān)系問題作為哲學(xué)的基本問題，是因為（ ）A、唯物主義者必須首先回答的問題 B、唯心主義者必須首先回答的問題C、區(qū)分可知論和不可知論的根本標(biāo)志 D、所有哲學(xué)必須遇到并必須首先回答的問題16、下列說法正確反映思維和存在的關(guān)系的是（ ）A、眼開則花明，眼閉則花寂B、“形存則神存，形謝則神滅”C、神靈天意決定著社會的變化D、“物是觀念的集合”17、在社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中，要從當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和經(jīng)濟發(fā)展的實際水平出發(fā)，尊重當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活習(xí)慣的基礎(chǔ)上選擇富有地方特色的發(fā)展之路，這說明（ ）A、存在決定著思維 B、思維影響著存在C、思維與存在不能分離D、思維與存在同為本原18、唯心主義的根本觀點是（ ）A、思維不能正確認(rèn)識存在B、意識是世界的本原C、客觀事物依賴于人的主觀精神D、現(xiàn)實的物質(zhì)世界是客觀精神的表現(xiàn)19、古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的不足之處主要在于（ ）A、把自然科學(xué)的物質(zhì)概念等同于哲學(xué)的物質(zhì)概念 B、把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)C、夸大了意識的能動作用 D、否定了意識能反作用物質(zhì)20、真正的哲學(xué)是時代精神的總結(jié)和升華，因而，哲學(xué)家都是真理的發(fā)現(xiàn)者。這一觀點（ ）A、正確地反映了哲學(xué)和哲學(xué)家在社會發(fā)展中的作用B、錯誤地認(rèn)為哲學(xué)會隨著時代的變化而變化C、對哲學(xué)的認(rèn)識是正確的，對哲學(xué)家的認(rèn)識具有片面性D、肯定了哲學(xué)對人們認(rèn)識世界的作用，否認(rèn)了哲學(xué)在改造世界中的作用21、“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！边@體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的A、科學(xué)性B、階級性C、歷史性D、革命性22、下列說法正確的是（ ）A、任何哲學(xué)都可以成為社會變革的先導(dǎo)B、哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時時代的經(jīng)濟、政治有著密切的關(guān)系C、哲學(xué)作為社會變革的先導(dǎo)，可以對社會經(jīng)濟、政治發(fā)展起著決定作用D、任何哲學(xué)都正確地反映了時代的任務(wù)和要求23、之所以說馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是因為馬克思主義哲學(xué)（ ）A、繼承了黑格爾的辯證法思想B、繼承了費爾巴哈的唯物主義思想C、是世界觀和方法論的統(tǒng)一D、堅持了唯物主義和辯證法的有機統(tǒng)一24、馬克思主義中國化的三大理論成果是毛澤東思想 鄧小平理論 黨的基本路線 “三個代表”的重要思想A、B、C、D、二、主觀題1、有人認(rèn)為“系統(tǒng)化、理論化的世界觀就是哲學(xué)，因此，哲學(xué)就是世界觀”。談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(10分)2、構(gòu)建和諧社會要堅持科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展的全局。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識上的深化和升華，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點的豐富與發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程的指導(dǎo)思想。結(jié)合材料，簡要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時代的關(guān)系的。3、辨析：哲學(xué)是推動社會前進的唯一動力。學(xué)習(xí)反思一、判斷題二、單項選擇題1-5BCADC 6-10DAcCC 11-15BACCD 16-20BABBA 21-24DBDB三、簡答題1、（1）哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)的、理論化的世界觀。(2分) （2）世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。(2分)世界觀人人都有，但一般人的世界觀都是自發(fā)的、樸素的、零散的，是缺乏理論的論證和邏輯系統(tǒng)性，一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)。(3分)哲學(xué)是把不自覺的、不系統(tǒng)的、零散的世界觀加以理論化和系統(tǒng)化。世界觀經(jīng)過概括和總結(jié)，把它加以理論化和系統(tǒng)化而形成一定的思想體系才能成為哲學(xué)。（3）此題的前提是正確的，但結(jié)論是錯誤的。(3分)2（1）真正的哲學(xué)都是自己時代的精神的精華?？茖W(xué)發(fā)展觀正確反映了當(dāng)今時代的任務(wù)和要求，把握了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。（2）哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，才能促進社會