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1 2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) 本節(jié)內(nèi)容 三個(gè)關(guān)系 三個(gè)概念 1 含義 人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn) 一 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 哲學(xué)與世界觀的關(guān)系 1 區(qū)別 世界觀的含義 正確理解 b 總的看法和根本觀點(diǎn) 對(duì)事物共同特征進(jìn)行概括和抽象出來(lái)的看法和觀點(diǎn) 不是對(duì)具體事物的觀點(diǎn) 不是零散的具體的看法 可以說(shuō) 是對(duì) 世界是什么 世界怎么樣 人能不能認(rèn)識(shí)世界 怎么認(rèn)識(shí) 等類(lèi)問(wèn)題的根本看法 總觀點(diǎn) 如 女?huà)z造人 世界和人是上帝 七日造 的產(chǎn)物 英雄創(chuàng)造了歷史等等之類(lèi) 哲學(xué)的含義 是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn) 是系統(tǒng)化理論化的世界觀 注意 學(xué)問(wèn) 科學(xué) 請(qǐng)你判斷哪些觀點(diǎn)是世界觀 1 萬(wàn)有引力2 張三早上5點(diǎn)起床3 事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的4 太陽(yáng)東升西落5 南海私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相當(dāng)迅速6 一年四季 樹(shù)枯樹(shù)榮7 阿c總喜歡幻想 隨著閱歷的增加 想象力越發(fā)豐富了8 世界是上帝創(chuàng)造的9 世界是不可知的 yes yes yes 2 形成 世界觀通常是自發(fā)形成的 人人都有 有科學(xué)和非科學(xué)之分 哲學(xué)是哲學(xué)家研究的結(jié)果 是自覺(jué)形成的 不是人人都有 3 特點(diǎn) 世界觀通常是零散的 樸素的 哲學(xué)是系統(tǒng)化 理論化的 2 聯(lián)系 1 研究對(duì)象 都是整個(gè)世界 都是對(duì)世界總的看法 2 哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容 世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn) 3 哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)與非科學(xué)之分 3 反對(duì)錯(cuò)誤傾向 1 反對(duì)把哲學(xué)神秘化 2 反對(duì)把哲學(xué)簡(jiǎn)單化 哲學(xué)與世界觀的關(guān)系 人們對(duì)整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn) 是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn) 是系統(tǒng)化理論化的世界觀 自發(fā)形成 人人都有 系統(tǒng)化理論化的 零散的樸素的 a 哲學(xué)與世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界 b 哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容 世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)c 哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)與非科學(xué)之分d 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 自覺(jué)形成 不是人人都有 兇宅的秘密 在某村剛蓋好的一座民宅中 先后有許多人不明原因的患上怪病 這座民宅的主人曾經(jīng)多次燒香拜佛 請(qǐng)仙弄神 但卻不能制止該現(xiàn)象的的發(fā)生 村里人認(rèn)為此宅風(fēng)水不好 于是便稱(chēng)之為 兇宅 后來(lái)村里來(lái)了扶貧工作組 工作組的同志認(rèn)為 這座民宅里發(fā)生的這些現(xiàn)象一定是有原因 經(jīng)過(guò)考察和調(diào)研后 真相終于真相大白 禍根就是埋在地基中的放射性石料 把這些石料清理后 這座民宅就再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)類(lèi)似的現(xiàn)象 思考 村子里的人和房主在處理兇宅的問(wèn)題上與工作組的同志有什么不同 體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理 人的思想觀念 為人處事的方式方法 風(fēng)水不好 一定有其他原因 二 哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一 世界觀與方法論的關(guān)系 1 方法論的含義 人們?cè)谑澜缬^的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法 1 區(qū)別 含義 2 聯(lián)系 2 世界觀方法論 決定 體現(xiàn) 1 世界觀和方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面 二者不可分割 3 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 注意 哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論 例1 思想高尚的人 不會(huì)做偷雞摸狗之事 思想齷齪的人 不可能成就驚天動(dòng)地的事業(yè) 播種一種觀念就收獲一種行為 播種一種行為就收獲一種習(xí)慣 播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn) 要改變命運(yùn) 就要先改變行為 要改變行為 要先改變思想 解放思想 這是因?yàn)?a 方法論決定世界觀b 世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化c 世界觀決定方法論d 世界觀可以脫離方法論而存在 答案 c 三 哲學(xué)是對(duì)自然 社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié) 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 具體知識(shí) 自然科學(xué)知識(shí) 如物理學(xué) 化學(xué) 生物學(xué)等 社會(huì)科學(xué)知識(shí) 如文藝學(xué) 倫理學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)等 思維科學(xué)知識(shí) 如心理學(xué) 邏輯學(xué)等 那么 哲學(xué)與這些具體科學(xué)有沒(méi)有關(guān)系呢 1 具體科學(xué) 蘋(píng)果落地牛生牛羊生羊社會(huì)主義代替資本主義 萬(wàn)有引力 物理學(xué) 遺傳與變異 生物學(xué) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾 經(jīng)濟(jì)學(xué) 一切事物都充滿矛盾 一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化 事物是普遍聯(lián)系的 具體科學(xué)的個(gè)別規(guī)律 整個(gè)世界適用的普遍規(guī)律 2 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 1 具體科學(xué)與哲學(xué)的區(qū)別 具體科學(xué)揭示自然 社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘 哲學(xué)是對(duì)個(gè)別的規(guī)律和特性進(jìn)行新的概括和升華 從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律 整個(gè)世界 世界某一具體領(lǐng)域 揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的一般規(guī)律 共性 揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律 個(gè)性 為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供方法論指導(dǎo) 為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo) 具體的美德 男人的美德 女人的美德 青年的美德 老人的美德 老人 男人 女人 共性與個(gè)性 一般與具體的關(guān)系 哲學(xué)意義上的美德與具體美德的關(guān)系 青年 所有人的美德 細(xì)胞學(xué)說(shuō) 能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 生物進(jìn)化論 具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ) 具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展 19世紀(jì)的自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn) 馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展 推動(dòng) 推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的 決不像他們所想象的那樣 只是純粹思想的力量 恰恰相反 真正推動(dòng)他們前進(jìn)的 主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步 恩格斯 隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn) 唯物主義也必然要改變自己的形式 恩格斯 牛頓是古典力學(xué)的奠基人 在自發(fā)唯物主義思想的指導(dǎo)下 創(chuàng)立了萬(wàn)有引力理論 晚年的牛頓在研究行星為什么會(huì)圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí) 由于信奉上帝 認(rèn)為除萬(wàn)有引力的作用外 還有一個(gè) 切線力 這個(gè) 切線力 只能是來(lái)自上帝的 第一推動(dòng)力 哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) 2 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性 一般與個(gè)別的關(guān)系 2 聯(lián)系 哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括 總結(jié) 概括 總結(jié) 總和 具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ) 具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展 哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) 過(guò)分夸大哲學(xué)的作用 認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué) 可以取代具體科學(xué) 輕視哲學(xué) 否認(rèn)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)作用 哲學(xué)無(wú)用論 注意 1 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)2 哲學(xué)高于具體科學(xué)3 哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué) 是科學(xué)之母 是一部百科全書(shū)4 哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的總和5 生活本身就是哲學(xué)6 所有的哲學(xué)都能指導(dǎo)人的正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界7 離開(kāi)哲學(xué)世界觀的指導(dǎo) 科學(xué)研究就不能取得進(jìn)步 3 反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向 哲學(xué)概念 1 從本義看 哲學(xué)是愛(ài)智慧或追求智慧 是一門(mén)給人智慧 使人聰明的學(xué)問(wèn) 2 從與世界觀的關(guān)系看 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) 是系統(tǒng)化理論化的世界觀 3 從與方法論關(guān)系看 哲學(xué)既是世界觀 又是方法論 是世界觀和方法論的統(tǒng)一 4 從與具體科學(xué)關(guān)系看 哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié) 三個(gè)關(guān)系 三個(gè)概念 例2 在大型工程的建設(shè)中 工程師更需要有哲學(xué)的思想 并將哲學(xué)思維充分運(yùn)用到工程建設(shè)中去 用以指導(dǎo)工程建設(shè) 這說(shuō)明 a 任何哲學(xué)都對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有正確的指導(dǎo)意義b 哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)c 哲學(xué)都源于人們的實(shí)踐活動(dòng)和對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)d 哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ) 哲學(xué)是 科學(xué)之科學(xué) 解析 b 例3 愛(ài)因斯坦說(shuō) 哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母 這表明 a 自然科學(xué)隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展b 哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究起著指導(dǎo)作用c 自然科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)d 哲學(xué)為具體科學(xué)提供科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo) 答案 b 例4 2014年4月24日 是哈

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