高中政治人教版必修三 1.2 文化與經(jīng)濟(jì)政治 課件（共25張PPT）.ppt

culture 文化與經(jīng)濟(jì) 政治 經(jīng)濟(jì) 指再一定的生產(chǎn)資料所有制的基礎(chǔ)上進(jìn)行的生產(chǎn) 交換 分配 消費(fèi)等活動(dòng) 以及在這些活動(dòng)中結(jié)成的人與人之間的關(guān)系 政治 指人們?cè)偬囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上 通過(guò)奪取或運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系 文化 是相對(duì)于經(jīng)濟(jì) 政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域 變形金剛 給我們的文化思考 票房從季軍到冠軍 變形金剛 只用了一天時(shí)間 周一首日試映的880萬(wàn)為全美票房季軍 第二日就達(dá)到2750萬(wàn) 成為史上周二票房冠軍 六天撈錢(qián)1 52億美元 而除北美當(dāng)?shù)?變形金剛 在全球其他地區(qū)的票房也全線(xiàn)飄紅 據(jù)悉 變形金剛 總投資是1 5億美元 思考一 1 為什么美國(guó)能 導(dǎo)演 變形金剛二十多年的傳奇生涯 2 變形金剛 被成功地搬上大銀幕 圓了誰(shuí)的夢(mèng) 1 經(jīng)濟(jì)與文化 經(jīng)濟(jì)決定文化 文化反作用于經(jīng)濟(jì) 給經(jīng)濟(jì)以重大影響 歸納 社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ) 經(jīng)濟(jì) 技術(shù)實(shí)力 全球 金剛迷 文化消費(fèi) 美國(guó)電影公司 汽車(chē)生產(chǎn)企業(yè) 周邊產(chǎn)品生產(chǎn)商 伴隨著近年來(lái)經(jīng)濟(jì)的飛速增長(zhǎng) 中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放步伐也引向深入 開(kāi)放的領(lǐng)域從管理經(jīng)驗(yàn)到快餐食品再到西方電影 特別是好萊塢大片 思考二 根據(jù)上述材料分析 除了經(jīng)濟(jì)因素以外 還有什么因素在影響中外文化交流的程度 歸納 2 政治與文化 政治決定文化 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的政治是封建政治的盲從愚忠和小農(nóng)文化的封閉 自大而狹隘 資本主義私有制基礎(chǔ)上的政治是寡頭政治 自由自私的文化 公有制的社會(huì)化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的政治是民主開(kāi)放 文化是大眾的百花齊放 拓展思考 在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治文化上的 百家爭(zhēng)鳴 對(duì)社會(huì)變革有何作用 先有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的百家爭(zhēng)鳴 然后有封建地主階級(jí)的革命和封建統(tǒng)治的建立 先吹響新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角特別是馬克思主義的傳入然后有氣勢(shì)恢弘的新民主主義革命 先有文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起 然后有排山倒海的資產(chǎn)階級(jí)革命 歸納 文化反作用于政治 給政治以重大影響 文化與經(jīng)濟(jì) 政治 知識(shí)框架 相互影響 文化 決定 經(jīng)濟(jì) 政治 決定 反映 反作用 反映反作用 集中表現(xiàn) 決定 1 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 思考三 以好萊塢大片為代表的美國(guó)文化產(chǎn)品的出口收入已經(jīng)占到了其外貿(mào)總收入的 越是發(fā)達(dá)國(guó)家 以文化和創(chuàng)意為核心的文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值在國(guó)民生產(chǎn)總值中所占比重越大 美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值約占gdp的五分之一 其音像制品出口超過(guò)航天工業(yè)等 據(jù)悉 阿凡達(dá) 制造團(tuán)隊(duì)共有2000多人 其中數(shù)字工程師超過(guò)800人 而全劇組有對(duì)白的演員僅有37人 這是一部完全不同于普通影片的概念性產(chǎn)品 阿凡達(dá) 動(dòng)用了近20萬(wàn)個(gè)處理器 整部影片80 的制作成本在于數(shù)字設(shè)備的投入和使用上 這部影片是數(shù)字表演的開(kāi)山之作 同時(shí)也是人類(lèi)虛擬建模技術(shù)高度發(fā)展的標(biāo)志性作品 二 相互交融 在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中 1 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 表現(xiàn) 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中 科學(xué)技術(shù) 教育的作用越來(lái)越重要 文化產(chǎn)業(yè)的崛起對(duì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來(lái)越重要 2 文化與政治相互交融 思考四 我們能從這部影片中找到哪些美國(guó)特色的價(jià)值觀(guān) 暴力 美學(xué) 武力解決問(wèn)題 承擔(dān)拯救世界的重任 美國(guó)大兵 的機(jī)器人版和平民版 樹(shù)立美國(guó)軍隊(duì) 軍人的正面形象 捍衛(wèi)精神家園反對(duì)文化霸權(quán) 美國(guó)前總統(tǒng)理查德 尼克松在 1999 不戰(zhàn)而勝 一書(shū)中指出 在下一個(gè)世紀(jì) 采取侵略的代價(jià)將會(huì)更加高昂 而經(jīng)濟(jì)力量和意識(shí)形態(tài)的號(hào)召力將成為決定性因素 美國(guó)前總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)顧問(wèn)布熱津斯基在 失去控制 一書(shū)中指出 削弱民族國(guó)家主權(quán) 增強(qiáng)美國(guó)的文化作為世界各國(guó)的 榜樣 的文化和意識(shí)形態(tài)力量 是美國(guó)維持其霸權(quán)地位所必須實(shí)施的戰(zhàn)略 美國(guó)學(xué)者約翰 耶馬在 世界的美國(guó)化 一文中說(shuō) 美國(guó)真正的 武器 是好萊塢的電影業(yè) 麥迪遜大街的形象設(shè)計(jì)廠(chǎng) 馬特爾公司和可口可樂(lè)公司的生產(chǎn)線(xiàn) 文化與經(jīng)濟(jì) 政治 關(guān)系框架 相互影響 相互交融 經(jīng)濟(jì) 政治 基礎(chǔ) 決定 反映 反作用 反映反作用 集中表現(xiàn) 文化 決定 決定 文化與經(jīng)濟(jì)交融的表現(xiàn) p10 a 科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)的日益重要 b 文化產(chǎn)業(yè) 文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)力作用日益突出 文化與政治交融的表現(xiàn) p11 a 人們?yōu)榱藚⑴c政治生活 需要更高的文化素養(yǎng) b 世界范圍內(nèi)的反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng) 成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容 思考五 從2000至2004年中國(guó)引進(jìn)了88部海外電影 其中有70部來(lái)自美國(guó) 2005年中國(guó)引進(jìn)電影20部 其中16部是美國(guó)電影 在熱鬧背后是否藏有憂(yōu)慮 在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中 處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家 不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn) 在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn) 我國(guó)是服裝出口大國(guó) 然而50 以上的服裝出口為來(lái)料加工 30 左右由進(jìn)口國(guó)提供商標(biāo) 款式 紙樣進(jìn)行復(fù)樣加工 自己的品牌僅占10 左右 我們僅僅缺少的是自主品牌嗎 我們?nèi)鄙?核心技術(shù) 創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人才 鮮明的商品文化 文化競(jìng)爭(zhēng)力 拓展思考 1 文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 三 文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中 1 文化成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志 2 積極開(kāi)展文化建設(shè) p11 1 重要性 2 措施 西方的和平演變和美國(guó)中情局的 十條誡令 部分內(nèi)容 盡量用物質(zhì)來(lái)引誘和敗壞他們的青年 鼓勵(lì)他們藐視 鄙視 進(jìn)一步公開(kāi)反對(duì)他們?cè)瓉?lái)所受的思想教育 特別是共產(chǎn)主義教條 讓他們不以膚淺 虛榮為羞恥 一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過(guò)的刻苦耐勞精神 一定要盡一切可能 做好傳播工作 包括電影 書(shū)籍 電視 無(wú)線(xiàn)電波 和新式的宗教傳播 只要他們向往我們的衣 食 住 行 娛樂(lè)和教育的方式 就是成功的一半 一定要把他們青年的注意力 從以政府為中心的傳統(tǒng)引開(kāi)來(lái) 讓他們的頭腦集中于 體育表演 色情書(shū)籍 享樂(lè) 游戲 犯罪性的電影 以及宗教迷信 要利用所有的資源 甚至舉手投足 一言一笑 都足以破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值 我們要利用一切來(lái)毀滅他們的道德人心 摧毀他們的自尊自信的鑰匙 就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神 發(fā)展先進(jìn)文化弘揚(yáng)民族精神增強(qiáng)綜合國(guó)力 我們每個(gè)炎黃子孫都必須謹(jǐn)記 文化是解讀人類(lèi)的文本 是人類(lèi)的 dna 文化的獨(dú)立性和民族性 是民族的尊嚴(yán) 相互影響 知識(shí)整合 我來(lái)說(shuō)一說(shuō)管子曰 倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié) 衣食足而知榮辱 據(jù)此 有人認(rèn)為 經(jīng)濟(jì)上去了 社會(huì)文化就發(fā)展 社會(huì)文明程度就必然而然地提高了 請(qǐng)對(duì)此談?wù)効捶?參考答案 從整體上講 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ) 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)決定或帶動(dòng)文化的發(fā)展 但又不能認(rèn)為二者是絕對(duì)同步的 一方面 經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ) 倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié) 衣食足而知