出自《尚書》的成語d.doc

出自尚書的成語成語解釋八音遏密八音：古代對樂器的統(tǒng)稱；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音樂。各種樂器停止演奏。指國家元首去世別風淮雨別：指“列”的誤寫；淮：指“淫”的誤寫。用訛字以求新異疇咨之憂疇咨：訪問、訪求。指人才難求的憂慮好生之德好生：愛惜生靈。指有愛惜生靈，不事殺戮的品德箕風畢雨古傳月亮經(jīng)過箕星時風多，經(jīng)過畢星時雨多。指官吏施政應順應民情白旄黃鉞比喻有關(guān)征戰(zhàn)的事。百獸率舞各種野獸，相率起舞。舊指帝王修德，時代清平。暴殄天物暴：損害，糟蹋；殄：滅絕；天物：指自然生物。原指殘害滅絕天生萬物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自經(jīng)為了不起，不為自己吹噓。形容謙遜。不可向邇邇：近。不可接近。除惡務盡惡：邪惡；務：必須。清除壞人壞事必須干凈徹底。蕩析離居蕩析：離散。家人離散，沒有定居。地平天成平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。獨夫民賊獨夫：暴虐無道，眾叛親離的統(tǒng)治者；民賊：殘害人民的壞家伙。指對國家人民有嚴重罪行的、殘暴的統(tǒng)治者。多才多藝具有多方面的才能和技藝。多歷年所歷：經(jīng)歷；年所：年數(shù)。經(jīng)歷的年數(shù)很多。惡貫滿盈貫：穿線的繩子；盈：滿。罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。發(fā)號施令號：號令；施：發(fā)布。發(fā)布命令?，F(xiàn)在也用來形容指揮別人。放牛歸馬把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。鳳凰來儀儀：容儀。鳳凰來舞，儀表非凡。古代指吉祥的征兆。福善禍淫指行善的得福，作惡的受禍。恭行天罰奉天之命進行懲罰。古以稱天子用兵。功虧一簣?zhí)潱呵啡?；簣：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一點沒能完成。也作“為山九仞，功虧一簣”歸馬放牛把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。光天化日光天：最大的天，大白天；化日：生長萬物的太陽。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的場合。好問則裕好：喜歡；裕：富裕。遇到疑難就向別人請教，學識就會淵博精深。和衷共濟衷：內(nèi)心；濟：渡。大家一條心，共同渡過江河。比喻同心協(xié)力，克服困難。酣歌恒舞形容縱情歌舞，耽于聲色。皇天后土皇天：古代稱天；后土：古代稱地。指天地。舊時迷信天地能主持公道，主宰萬物?；⑽泊罕戎匣⑽舶?，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。兼弱攻昧兼并弱國，討伐昏聵糊涂的君主。稼穡艱難指農(nóng)事勞苦。教無常師受教不必有固定的老師?？饲诳藘€克：能夠。既能勤勞，又能節(jié)儉。詰戎治兵指整治軍事。肯堂肯構(gòu)堂：立堂基；構(gòu)：蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做，哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之，比喻兒子能繼承父親的事業(yè)。也作“肯構(gòu)肯堂”裂土分茅古代分封諸侯時，用白茅裹著的泥土授予被封的人，象征授予土地和權(quán)力。離心離德思想不統(tǒng)一，信念也不一致。指不一條心。利用厚生利用：盡物之用；厚：富裕；生：民眾。充分發(fā)揮物的作用，使民眾富裕。彌留之際彌留：本指久病不愈，后多指病重將死；際：時候。病危將死的時候。燎原烈火好象大火在原野上燃燒，使人無法接近。比喻不斷壯大，不可抗拒的革命力量。明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散發(fā)的香氣。真正能夠發(fā)出香氣的是美德。栗栗危懼栗栗：發(fā)抖的樣子。形容非常害怕。 滿招損，謙受益自滿會招致?lián)p失，謙虛可以得到益處。念茲在茲念：思念；茲：此，這個。泛指念念不忘某一件事情。名山大川泛指有名的高山和源遠流長的大河。匹夫匹婦平民男女。泛指平民。明揚側(cè)陋側(cè)陋：之地位低下而才德兼?zhèn)涞馁t人。明察薦舉出身微賤而德才兼?zhèn)涞娜恕Ｃ魅粲^火象看火那樣清楚。形容看事物十分明晰。明目達聰眼睛明亮，耳朵靈敏。形容力圖透徹了解。明刑弼教弼：輔助。用刑法曉喻人民，使人們都知法、畏法而守法，以達到教化所不能收到的效果。乃心王室本意是忠于朝廷，后比喻愛國。牝雞司晨母雞報曉。舊時比喻婦女竊權(quán)亂政。如喪考妣喪：死去；考：已死的父親；妣：已死的母親。好象死了父母一樣地傷心。奇技淫巧指新奇的技藝和作品。巧言令色巧言：花言巧語；令色：討好的表情。形容花言巧語，虛偽討好。人心惟危惟：是；危：險惡。指人的嗜欲之心是危險的。三占從二三個人一同算卦，聽從其中兩個人的意見。比喻聽從多數(shù)人的意見。任人唯賢賢：有德有才的人。指用人只選有德有才的人。事不師古形容做事不吸取前人經(jīng)驗。舍己從人舍：棄；從：順。放棄自己的意見，服從眾人的主張。殺人越貨越：搶劫。害人性命，搶人東西。指盜匪的行為。慎身修永為長治久安而真誠修身。繩愆糾謬繩：糾正；愆：過失；謬：錯誤。指糾正過失。天工人代天的職責由人代替。聲色貨利貨：指錢財；利：指私利。貪戀歌舞、女色、錢財、私利。泛指尋歡作樂和要錢等行徑。頑父嚚母指愚頑暴虐的家長。玩物喪志玩：玩賞；喪：喪失；志：志氣。指迷戀于所玩賞的事物而消磨了積極進取的志氣。無偏無黨偏：不公正；黨：偏私。形容處事公正，沒有偏向。咸與維新指一切除舊更新。血流漂杵杵：搗物的棒槌。血流成河，舂米的木棰都漂了起來。形容戰(zhàn)死的人很多。也泛指流血很多。習與性成性：性格。長期習慣于怎樣，就會形成怎樣的性格。有習慣成自然的意思。馨香禱祝馨香：燒香；禱祝：禱告祝愿。原指迷信的人虔誠地向神祈禱祝愿。后引伸指真誠地期望。休休有容形容君子寬容而有氣量。星火燎原一點兒小火星可以把整個原野燒起來。常比喻新生事物開始時力量雖然很小，但有旺盛的生命力，前途無限。偃武修文偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振興文教。心勞日拙心勞：費盡心機；日：逐日；拙：笨拙?，F(xiàn)多指做壞事的人，雖然使盡壞心眼，到頭來不但撈不到好處，處境反而一天比一天糟。一心一德大家一條心，為一個共同目標而努力。一德一心德：心意。大家一條心，為一個共同目標而努力。一日萬機一天要處理成千上萬件事（用在國家領(lǐng)導人）。貽厥孫謀貽：遺留；厥：其，他的；謀：計謀，打算。為子孫的將來作好安排。玉石俱焚俱：全，都；焚：燒。美玉和石頭一樣燒壞。比喻好壞不分，同歸于盡。彰善癉惡彰：表明、顯揚；癉：憎恨。表揚好的，斥責惡的。有條有理形容層次、脈絡清楚。知易行難知：懂得。認識事情的道理較易，實行其事較難。珍禽異獸珍：貴重的；奇：特殊的。珍奇的飛禽，罕見的走獸。坐以待旦旦：天亮。坐著等天亮。比喻辦事勤勞。自作聰明自以為聰明而亂作主張。指過高地估計自己，主觀地辦事。孜孜不倦孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或?qū)W習勤奮不知疲倦。坐而待旦旦：天亮。坐著等天亮。比喻心情迫切。馬放南山比喻天下太平，不再用兵?，F(xiàn)形容思想麻痹。有條不紊【解釋】紊：亂。形容有條有理，一點不亂邦以民為本古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。逋逃之藪逋逃：逃亡者；藪：人或物集中的地方。一般指某處成為逃亡者的藏身之所。大漸彌留大漸：病危；彌留：本指久病不愈，后指病重將死。表示病危將死。遏密八音遏：阻止；密：寂靜。各種樂器停止演奏，樂聲寂靜。舊指皇帝死后停樂舉哀。后也用以形容國家元首之死?？藘€克勤克：能夠。既能勤勞，又能節(jié)儉。天成地平成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。同心同德心：思想；德：信念。指思想統(tǒng)一，信念一致。野無遺賢民間沒有被棄置不用的人才。指任人唯賢，人盡其才。侜張為幻侜張：欺騙作偽。用欺騙迷惑人。作威作福指君王獨攬權(quán)威，行賞行罰。后泛指憑借職位，濫用權(quán)力，獨斷專橫。比屋而封出處尚書大傳解釋指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛稱風俗淳美。芟繁就簡釋義芟：除去；就：趨向。去掉繁雜部分，使它趨于簡明。民生涂炭解釋涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。舍己就人解釋舍：棄；就：順。放棄自己的意見，服從眾人的主張。素餐尸位解釋素餐：白吃飯；尸位：空占職位，不盡職守?？照贾毼欢蛔鍪?，白吃飯。涂炭生靈解釋涂：泥沼；炭：炭火；生靈：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。八索九丘古書名。漢孔安國尚書序：“八