2009年全國(guó)高考上海市歷史試題.doc

2009年全國(guó)高考?xì)v史試題及答案(上海卷)2009年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(上海卷)歷史1考試時(shí)間120分鐘。試卷滿(mǎn)分150分。一、選擇題（共60分，每小題2分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。)1史書(shū)有不同的體裁，不同的體裁又有不同的特征。紀(jì)傳體史書(shū)的特征是A以事件為中心B以人物為中心C以年代為中心D以制度為中心5在宋代的官員中，有三分之一以上來(lái)自平民家庭，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)推行的選官制度是A軍功爵制B察舉制C九品中正制D科舉制6下列地圖中表示草原文明的是7“烏托邦遠(yuǎn)在地平線(xiàn)上無(wú)論我如何邁進(jìn)，永遠(yuǎn)夠不著它。那幺，烏托邦為什幺存在呢?它存在的作用”在于引導(dǎo)人們A進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)B追求社會(huì)公平C反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治D展開(kāi)國(guó)際合作8在不久前舉行的第五屆美洲國(guó)家首腦會(huì)議上，委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯送給美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬一本書(shū)拉丁美洲：被切開(kāi)的血管。該書(shū)名喻指拉丁美洲曾經(jīng)A出現(xiàn)幾何形國(guó)家邊界B爆發(fā)民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C形成畸形單一作物制D遭受西方殖民侵略9有一位君主在西方考察時(shí)，時(shí)而扮作水手，時(shí)而扮作木匠，總是在不停地做工。這位君主是A彼得一世B康熙大帝C路易十四D明治天皇10近代以來(lái)許多國(guó)家實(shí)行了三權(quán)分立的政治體制，“三權(quán)”是指A立法權(quán)、行政權(quán)、監(jiān)察權(quán)B立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)C行政權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)D監(jiān)察權(quán)、考試權(quán)、行政權(quán)11路易十六在日記中寫(xiě)道：“14日，星期二，無(wú)事?！比欢@一天卻成為改寫(xiě)法國(guó)歷史的日子。因?yàn)樵谀翘霢第三等級(jí)召開(kāi)了國(guó)民會(huì)議B制憲會(huì)議通過(guò)了人權(quán)宣言C巴黎人民攻占了巴士底獄D拿破侖頒布了法國(guó)民法典12以下為康熙時(shí)期地方增丁統(tǒng)計(jì)表，其中1676年福建莆田未做統(tǒng)計(jì)的原因可能是年代福建莆田直隸寶坻湖北川汗康熙十五年（1676）192丁0丁康熙二十五年（1686）88丁22丁24丁康熙三十年（1691）58丁10丁14丁A三藩之亂B準(zhǔn)噶爾叛亂C鄭氏割據(jù)D大興文字獄131814年11月29日，正當(dāng)泰晤士報(bào)的手工印刷工人準(zhǔn)備工作時(shí)，社長(zhǎng)竟向他們出示了一份印好的報(bào)紙，并驕傲地對(duì)工人們說(shuō)：“本期報(bào)紙?jiān)谝粋€(gè)小時(shí)內(nèi)就印刷完畢，這是印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)的最大成就?！彼奈煌瑢W(xué)對(duì)這則材料發(fā)表了如下的意見(jiàn)甲說(shuō)：這不可能活字印刷術(shù)在19世紀(jì)還沒(méi)有傳人西方呢。乙說(shuō)：這太夸張了，不可能在這么短時(shí)間內(nèi)印好報(bào)紙。丙說(shuō)：這是可能的，工業(yè)革命使機(jī)器生產(chǎn)的效率明顯優(yōu)于傳統(tǒng)手工方式丁說(shuō)：我也認(rèn)為是真實(shí)的，因?yàn)槲衣?tīng)說(shuō)這則材料來(lái)自于一位學(xué)者的著作哪一位同學(xué)的意見(jiàn)最為合理?A甲B乙C丙D丁1419世紀(jì)中葉，歐美國(guó)家出現(xiàn)了一次移民浪潮，18461875年間就有900多萬(wàn)人離開(kāi)歐洲，其中大部分到了美國(guó)。這是因?yàn)锳南方種植園主的需要B法西斯的種族滅絕C帝國(guó)主義的侵略擴(kuò)張D美國(guó)政府鼓勵(lì)移民15下列晚清時(shí)期的言論符合這幅漫畫(huà)主題的是A“師夷長(zhǎng)技以制夷”B“中學(xué)為體，西學(xué)為用”C“扶清滅洋”D“輪車(chē)、電郵、機(jī)械、百出夷人亦妖術(shù)也”16“1895年，適逢甲午慘敗，日本逼簽條約，在北京應(yīng)試的康有為等人聯(lián)絡(luò)各省官員上書(shū)光緒帝，要求拒簽條約，變法圖強(qiáng)，史稱(chēng)公車(chē)上書(shū)?！蔽闹绣e(cuò)誤的表述是A領(lǐng)導(dǎo)人B時(shí)間C參加者D地點(diǎn)17明治維新時(shí)期，西服流行的同時(shí)，和服被當(dāng)作最華麗的禮服保留下來(lái)；酒吧多起來(lái)了，茶室依然是人們的精神凈地；西洋歌劇開(kāi)始唱響，能劇和歌舞伎也在走向興盛。這反映了當(dāng)時(shí)的日本A用西方文明提升國(guó)民的知識(shí)水平B引進(jìn)西方文化以鞏固統(tǒng)治C本土文化與西方文化的多元共存D西方文明占據(jù)主導(dǎo)地位18隨著汽車(chē)、火車(chē)、輪船在近代中國(guó)的出現(xiàn)，“乘客不分男女座，可憐坐下擠非?！边@樣的竹枝詞也開(kāi)始流行起來(lái)，這反映了A新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德B新式交通工具并沒(méi)有改善人們的出行狀況C人們對(duì)新式交通工具的贊同與認(rèn)可D人們從沒(méi)有停止過(guò)對(duì)交通工具改進(jìn)的追求19中產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)不斷變化的概念，其成分隨時(shí)代的變化而變化，它包括中世紀(jì)的城市市民近代握有生產(chǎn)資料的資本家中世紀(jì)的僧侶貴族當(dāng)代知識(shí)分子和科技工作者ABCD201915年，陳獨(dú)秀在某雜志的創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了一篇激情噴涌的文章，稱(chēng)“青年如初春，如朝日人生最可寶貴之時(shí)期也。”刊發(fā)該文的雜志是A新青年B少年中國(guó)C青年雜志D每周評(píng)論21在20世紀(jì)上半葉的革命實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人走出了一條屬于自己的獨(dú)特道路，這條道路是A采取暴力革命B領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)C農(nóng)村包圍城市D國(guó)共兩黨合作22“麻雀叫，麻雀叫，日本人，真兇暴。奪我東三省，殺我們同胞。小朋友!大家起來(lái)鬧，日本糖果我不吃，東洋玩具我不要?！边@首童謠的出現(xiàn)是由于發(fā)生了A一二八事變B九一八事查C七七事變D八一三事變23下圖反映了20世紀(jì)50年代中國(guó)A社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成B手工業(yè)的社會(huì)主義改造C農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造D工商業(yè)的社會(huì)主義改造24“幾個(gè)小時(shí)前我還是皇家警察，但現(xiàn)在我已是一名堂堂正正的香港警察了?！痹摼煺f(shuō)這句話(huà)的背景是A鄧小平提出“一國(guó)兩制”B中英簽署關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明C中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法的頒布D中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)成立25世界上第一個(gè)由民族國(guó)家走向超國(guó)家共同體的是A歐盟B石油輸出國(guó)組織C東盟D北美自由貿(mào)易區(qū)261815年，法國(guó)與英國(guó)爭(zhēng)奪歐洲和世界霸權(quán)地位的失敗，標(biāo)志著倫敦對(duì)巴黎的勝利，標(biāo)志著倫敦將成為世界的經(jīng)濟(jì)中心，而巴黎則不再可能。也許是從l789年大革命的爆發(fā)到1815年拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束這26年的動(dòng)蕩折騰了法國(guó)，此后，法國(guó)就再也未能重現(xiàn)其往日作為“超級(jí)”大國(guó)的輝煌，她已經(jīng)淪為二流強(qiáng)國(guó)。這段文字的主旨是A說(shuō)明法國(guó)往日曾經(jīng)非常輝煌B分析法國(guó)在19世紀(jì)初落后于英國(guó)的原因C介紹從1789到1815年法國(guó)經(jīng)歷了26年的動(dòng)蕩D陳述19世紀(jì)初英、法兩國(guó)勢(shì)力的此消彼長(zhǎng)27在亞洲新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家訂購(gòu)價(jià)不到十美元一雙的耐克鞋，在美國(guó)等國(guó)家的市場(chǎng)上竟然平均要賣(mài)到四五十美元。這一現(xiàn)象表明A國(guó)際分工體系的不平等B亞太經(jīng)合組織發(fā)揮了作用C世貿(mào)組織受到美國(guó)控制D亞洲商人的市場(chǎng)信息滯后28當(dāng)歷史學(xué)家談起中華民國(guó)臨時(shí)約法、反法西斯主義、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)等史實(shí)時(shí)，人們會(huì)不由自主地想到下列哪一概念?A共和B社會(huì)保障C人權(quán)D君主立憲29鄭觀應(yīng)主張：“欲富華民，必興商務(wù)，欲興商務(wù)，必開(kāi)會(huì)場(chǎng)。欲籌賽會(huì)之區(qū)必自上海始上海為中西總匯，江海要沖”。在鄭觀應(yīng)看來(lái)，上海首辦“賽會(huì)”(世博會(huì))的有利條件是A思想文化開(kāi)放，是改良思想的實(shí)踐地B商貿(mào)較為發(fā)達(dá)，日益成為國(guó)際大都市C物產(chǎn)豐富多樣，是民族工業(yè)的發(fā)源地D生活水準(zhǔn)較高，有比較大的觀眾群體3020世紀(jì)以來(lái)，中華民族經(jīng)歷了偉大的三個(gè)三十年的探索與實(shí)踐。在九十年的歷史進(jìn)程中，中國(guó)人民在1919、1949、1979和2009年譜寫(xiě)的歷史樂(lè)章的主題分別是A民族覺(jué)醒、民族獨(dú)立、民族崛起、民族振興B民族覺(jué)醒、民族振興、民族獨(dú)立、民族崛起C民族覺(jué)醒、民族獨(dú)立、民族振興、民族崛起D民族振興、民族獨(dú)立、民族覺(jué)醒、民族崛起二、非選擇題（共90分)31西方學(xué)者常常將中國(guó)稱(chēng)為“孔子的中國(guó)”。其實(shí)，在中國(guó)歷史上，孔子的形象歷經(jīng)嬗變，他所開(kāi)創(chuàng)的儒家思想也在傳承中被不斷的改造和重塑，從而呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。問(wèn)題：（12分）（1）孔子思想的基本內(nèi)容是什么？（2分）（2）儒家思想在漢、宋兩代發(fā)生了哪些變化？（7分）（3）孔子及儒家思想在近代中國(guó)的歷史命運(yùn)如何？（3分）32以圖證史是歷史研究的新方法。文化史學(xué)家布克哈特把圖像稱(chēng)作“人類(lèi)精神過(guò)去各個(gè)發(fā)展階段的見(jiàn)證”，認(rèn)為通過(guò)圖像可以加深對(duì)歷史變遷的理解。觀察下列一組圖片，回答問(wèn)題。（13分）（1）按照英國(guó)清教徒革命的發(fā)展進(jìn)程將上述圖像排序，并據(jù)此概述革命期間的政體變化。（6分）（2）詹姆士一世的權(quán)利和瑪麗、威廉一世的權(quán)力一樣嗎？說(shuō)明理由。（5分）（3）為什么歷史學(xué)家說(shuō)圖像是“可視的歷史”？（2分）（1）上述拍賣(mài)品是在哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)中被哪些國(guó)家劫掠的？（3分）（2）依據(jù)當(dāng)時(shí)歐洲所遵循的國(guó)際法原則分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。（4分）（3）你如何看待把戰(zhàn)爭(zhēng)的劫掠品拿到市場(chǎng)上拍賣(mài)這種行為？（2分）34歷史學(xué)家從不同的視角對(duì)國(guó)家間權(quán)利的轉(zhuǎn)換作出了解釋?？档吕莘蚴澜缃?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與衰退的波動(dòng)周期表（見(jiàn)下圖）即在一定程度上反映了這樣的歷史轉(zhuǎn)變進(jìn)程。問(wèn)題：（15分）（1）康德拉捷夫周期和周期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)波峰分別凸顯了“英國(guó)世紀(jì)”和“美國(guó)世紀(jì)”的到來(lái)，其標(biāo)志分別是什么？（2分）（2）按照康德拉捷夫周期表的提示，敘述“英國(guó)世紀(jì)”轉(zhuǎn)換成“美國(guó)世紀(jì)”的歷史進(jìn)程。（13分）35目前，社會(huì)生活史日益成為歷史研究的一種取向。一位學(xué)者對(duì)中國(guó)的一個(gè)村莊進(jìn)行了長(zhǎng)期的跟蹤研究，為我們揭示了私人生活與社會(huì)變遷之間的深層聯(lián)系。材料一下岬村家庭結(jié)構(gòu)變遷示意圖問(wèn)題1：材料一反映了下岬村的家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了什么樣的變化 ？(2分)材料二上世紀(jì)60、70年代，下岬村人從集體公社分得生活必需品，人們很少買(mǎi)新衣服，消費(fèi)被壓縮到最低限度。80年代以來(lái)，下岬村在衣食住行方面出現(xiàn)了翻天覆地地變化。1983年至1990年，共建了102所新房，同時(shí)還擴(kuò)建了121所房子，村民的“彩禮”也由自行車(chē)、縫紉機(jī)、手表、收音機(jī)等老“四大件”轉(zhuǎn)變?yōu)殡娨暀C(jī)、錄音機(jī)、洗衣機(jī)、摩托車(chē)等新“四大件”。問(wèn)題2：從材料二來(lái)看，下岬村人的生活水平經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變？簡(jiǎn)述造成這一轉(zhuǎn)變的體制性原因及其過(guò)程。(7分)材料三從下列兩圖可見(jiàn)，下岬村的居住格局也出現(xiàn)了變化：住宅空間日益私密，房間的稱(chēng)呼日趨現(xiàn)代，并且增添了新的設(shè)施。問(wèn)題3：為什么農(nóng)村的住宅格局與城市日益趨同？(2分)36下列圖表的內(nèi)容與德國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程有關(guān)，左側(cè)是史實(shí)的陳述，右側(cè)是對(duì)陳述的推論。判斷這些推論正確與否，并在答題紙相應(yīng)的序號(hào)中填上是或否。（5分）371906年，美國(guó)律師安德魯在上海會(huì)審公廨旁聽(tīng)了一整天的訴訟，隨后在紐約時(shí)報(bào)上發(fā)表了專(zhuān)題文章，寫(xiě)道：世界上許多國(guó)家，尤其是在文明世界里，都對(duì)其人民行使司法管轄權(quán)，也對(duì)居住在本國(guó)的外國(guó)的外國(guó)公民行使司法權(quán)。文明國(guó)家在于清國(guó)簽署條約時(shí)，表達(dá)了要保留對(duì)駐上海和清國(guó)其他城市的本國(guó)公民行使司法權(quán)的愿望。換言之，美、英、法、德、意等國(guó)的公民不得在清國(guó)法庭被起訴，二必須在這些國(guó)家設(shè)在上海的法院提起訴訟。幾乎所有西方大國(guó)都向駐上海的領(lǐng)事館派出了司法官處理司法事務(wù)，英國(guó)不久前還建立了擁有一名資深律師的終審法院。英國(guó)人在宣判時(shí)，特地被允許懸掛英國(guó)國(guó)旗。美國(guó)國(guó)會(huì)最終也同意在清國(guó)建立一個(gè)與清國(guó)分庭抗禮、擁有更多尊嚴(yán)和權(quán)力的法院。關(guān)于建立新法院的初衷，一位先生告訴我：“清國(guó)人對(duì)事物的判斷常常受到其民族文化傳統(tǒng)的影響，也受到個(gè)性品格的局限。