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此文檔收集于網(wǎng)絡(luò),僅供學(xué)習(xí)與交流,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除21. 人體的免疫能力分為固有免疫和適應(yīng)免疫,其中適應(yīng)免疫是人體在_適應(yīng)外界環(huán)境中鍛煉成長而來的。如果孩子_處在過于干凈的環(huán)境中,完全不接觸細(xì)菌,他們體內(nèi)的免疫細(xì)胞就會(huì)像沒有打過仗的新兵,不知道怎樣殺滅有害物質(zhì),保護(hù)人體健康。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 不斷 長期B. 逐漸 繼續(xù) C. 積極 仍然D. 主動(dòng) 始終答案:A【解析】根據(jù)文義,后文講到孩子處于過于干凈的環(huán)境中,前文沒有提到干凈環(huán)境的事情,所以“繼續(xù)”、“仍然”就不合適,排除B、D項(xiàng)。前文講到適應(yīng)免疫是如何形成的,后文講到如果缺乏這樣的條件就沒有適應(yīng)免疫,那么“不斷”和“長期”都表示一個(gè)時(shí)間的過程,條件是一樣的。因此,本題選A。22.2500多年過去了,如今擺在你面前的是_了的城堡舊址,暗淡了的刀光劍影,_了的舟蹤槳聲和遠(yuǎn)去了的鼓角箏鳴,一腔思古之幽情迸然而發(fā)。A. 淹沒消失B. 淹沒消逝C. 湮沒消失D. 湮沒消逝答案:D【解析】“淹沒”指大水漫過,也形容被聲音蓋過。“湮沒”指名聲和成就被埋沒。顯然“城堡舊址”與“湮沒”搭配更合適。排除AB?!跋А敝福ㄊ挛铮┲饾u減少以至沒有?!跋拧敝福曇?、時(shí)間等)慢慢逝去,不再存在。槳聲與鼓角爭鳴都屬于聲音,顯然用“消逝”更適合。故本題答案為D。23.個(gè)性化車站有的以傳統(tǒng)文化中最具的禮器、祥瑞圖案為_,用紅黑相間的藝術(shù)壁畫展示古國遺韻:有的則用瓷板山水畫、菩薩樹雕塑墻和藝術(shù)山水_出“寧靜致遠(yuǎn)”的意境。A. 原形創(chuàng)造B. 原型營造C. 原型創(chuàng)造D. 原形營造答案:B【解析】“原型”指原始的模型,特指文學(xué)藝術(shù)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人?!霸巍北緛淼男螤?,原來的形態(tài)。第一空所填詞語表示的是禮器和祥瑞圖案等,因此用“原型”恰當(dāng)。故本題答案為B項(xiàng)。24.2012年雖然出口增速下降的速度高于投資,但是由于投資對(duì)GDP貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)高于出口對(duì)GDP的貢獻(xiàn)率,所以投資增速下降對(duì)經(jīng)濟(jì)增長速度的影響最大,而_的就是與其緊密相關(guān)的鋼鐵、水泥、平板玻璃、大型機(jī)電設(shè)備制造等行業(yè)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A一馬當(dāng)先 B.四面受敵C毋庸置疑 D.首當(dāng)其沖答案:D【解析】提示性詞語。文中“與其緊密相關(guān)的”,說明聯(lián)系非常緊密。一馬當(dāng)先:工作走在群眾前面,積極帶頭。四面受敵:各個(gè)方面受到敵對(duì)勢(shì)力的攻擊和威脅。毋庸置疑 :不需要質(zhì)疑的。首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻攻擊或遭遇災(zāi)害。因此,本題選D。25.作為中國“情人節(jié)”,七夕節(jié)逐漸喪失了傳統(tǒng)味道,被賦予了“洋”內(nèi)涵。七夕節(jié)遭遇“洋解讀”,是傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵流失的縮影。顯然,全球化在增強(qiáng)各民族對(duì)話和交流能力、促進(jìn)文化融合的同時(shí),也在不斷_著民族文化的領(lǐng)地,文化的_正遭受前所未有的威脅。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A侵蝕 復(fù)雜性 B.侵?jǐn)_ 開放性C侵?jǐn)_ 包容性 D.侵蝕 多樣性答案:D【解析】語素差異、提示性詞語。侵蝕和侵?jǐn)_不同的字是“擾”、“蝕”,擾是打擾、干擾的意思,蝕是吞噬、減少的意思,通過語素差異理解這兩個(gè)詞的不同含義,那么根據(jù)文義,領(lǐng)地是被侵蝕更合適,提示性信息:中國情人節(jié)被賦予了洋內(nèi)涵,說明文化的多元性受到威脅。因此,本題選D。26.研究顯示:喝咖啡能增強(qiáng)老年人的肌肉力量,減少他們跌倒的_。該研究負(fù)責(zé)人詹森.塔里斯認(rèn)為:咖啡因?qū)先嗽鰪?qiáng)肌肉力量起到了有益的功效,因而可以_飲用。每天咖啡因的攝入總量最好別超過250毫克,相當(dāng)于2杯咖啡。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A概率 適度 B.幾率 適量C機(jī)會(huì) 適當(dāng) D頻率 少量答案:B【解析】后文講到具體每天攝入咖啡因的量,所以“適量”更合適,因此,本題選B。27.與歐洲建筑相比,中國庭院式的組群布局有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。一般來說,一座歐洲建筑是較為_的,中國的古建筑卻像一幅長卷,必須一段段逐漸_,而不可能同時(shí)看到全景。從一個(gè)庭院到另一個(gè)庭院,每走一步,景色似乎都在_,給人留下深切的感受。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A一脈相承 呈現(xiàn) 更替 B.一氣呵成 領(lǐng)悟 延伸C一目了然 展開 變換 D.一覽無余 欣賞 升華答案:C【解析】轉(zhuǎn)折關(guān)系、提示性詞語。一脈相承:某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系。一氣呵成:比喻做一件事安排緊湊,迅速不間斷地完成。一目了然:一眼就看得很清楚。一覽無余:一眼看去,所有的景物都看見了,形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化,或詩文內(nèi)容平淡,沒有回味。文段是論述歐洲和中國建筑的不同,“中國古建筑卻像一幅長卷。不可能同時(shí)看到全景”當(dāng)中的“卻”轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞,前后語義相反,那么歐洲建筑是能一下子看到全景的,那么后兩個(gè)成語更合適,文中“一幅長卷”、“一段段逐漸”等詞語,提示填入“展開”更合適。因此本題選C。28.玩是孩子的天性,這一點(diǎn)很多做父母的都知道;但是怎么玩,玩什么,很多人未必有_的認(rèn)識(shí)。孩子本來可以從玩中開發(fā)智慧和能力,但卻被白白地_。應(yīng)該明白,孩子不能為玩而玩。而是要玩出名堂來。A. 明確消耗B. 清楚浪費(fèi)C. 科學(xué)虛度D. 合理耽誤答案:B【解析】本題屬于實(shí)詞辨析題。從文段的后半段可知,很多家長微博不知道怎么讓孩子玩兒才能開發(fā)智慧和能力,即對(duì)玩兒沒有“清楚的認(rèn)識(shí)”,第一空應(yīng)填入“清楚”;第二空根據(jù)文意應(yīng)該是填入一個(gè)表示孩子們浪費(fèi)了機(jī)會(huì)的詞,“虛度”和“浪費(fèi)”都比較合適,但是“虛度”和空前的“白白”語義上有重復(fù),所以第二空為“浪費(fèi)”,所以選擇B選項(xiàng)。29.我們唯一的地球面積有限,除了那些不合適人居的地域,亞洲、非洲、拉丁美洲的許多國家剩下的國土已然_。越是密集擁擠的地方,污染治理的壓力也越大。而治理污染越是困難,人口反而越發(fā)失控。當(dāng)人口承載量日趨飽和,對(duì)環(huán)境本身是正常的利用,也漸漸變成了不計(jì)后果的_。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A捉襟見肘 索取 B.寥寥無幾 掠奪C不堪重負(fù) 破壞 D.人滿為患 占用答案:A【解析】感情色彩。捉襟見肘:比喻顧此失彼,窮于應(yīng)付。寥寥無幾:非常稀少,沒有幾個(gè)。不堪重負(fù):受不了壓力和負(fù)擔(dān)。人滿為患:因人多造成了困難。根據(jù)文段含義,B項(xiàng)不合適,要填入一個(gè)語意較重的詞,A項(xiàng)更合適。后一個(gè)空前面的“不計(jì)后果”說明是不好的結(jié)果,那么需要填入一個(gè)貶義的感情色彩的詞更合適,因此本題選A。30.捐贈(zèng)制度對(duì)美國社會(huì)的每一個(gè)人和企業(yè)都至關(guān)重要,因?yàn)樵诿绹峭ㄟ^稅收的方式來_慈善的。倘若個(gè)人或企業(yè)將收益的部分或全部捐贈(zèng)給非營利機(jī)構(gòu),那么它的計(jì)稅標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)降低。不過,對(duì)于捐贈(zèng)者來講,把錢捐贈(zèng)給任何非營利機(jī)構(gòu)都是一樣的,這就讓教育機(jī)構(gòu)和文化機(jī)構(gòu)之間形成了類似市場(chǎng)競爭的關(guān)系,這有助于社會(huì)資源的合理分配,讓慈善事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)也能_。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A鼓勵(lì) 優(yōu)勝劣汰 B.提倡 互惠互利C推廣 取長補(bǔ)短 D.刺激 百家爭鳴答案:A【解析】根據(jù)文義,美國認(rèn)為慈善是一件值得提倡的事,那么“鼓勵(lì)”更合適,提倡后面搭配做一件事,不能說提倡慈善。根據(jù)提示性詞語“市場(chǎng)競爭的關(guān)系”,填入“優(yōu)勝劣汰”更合適。因此,本題選A。31.在西方近代史上,德意志民族似乎在很多事情上都比較_,哲學(xué)領(lǐng)域也是如此。當(dāng)由培根肇始的英國經(jīng)驗(yàn)論和笛卡爾創(chuàng)立的大陸威力論之間的激烈爭論形成了西方近代哲學(xué)的第一次高潮時(shí),德國的哲學(xué)講壇依然被早已腐朽不堪的經(jīng)院哲學(xué)_著。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A遲緩 統(tǒng)治 B.特別 左右C落后 控制 D.獨(dú)特 籠罩答案:A【解析】語義輕重。根據(jù)文義“依然”后面一個(gè)空需要語義較重的詞,“統(tǒng)治”、“控制”更合適,根據(jù)文義填入“遲緩”更合適,“落后”語言過重。因此,本題選A。32.毫無疑問,真正的批評(píng)家應(yīng)該擁有的是_的內(nèi)心和不帶任何偏見的眼睛。除了來自自身靈魂深處和純粹學(xué)術(shù)性的_之外,不該成為任何勢(shì)力或利益集團(tuán)的代言人和實(shí)惠者的鼓吹手。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A純凈 判斷 B.平靜 結(jié)論C強(qiáng)大 分析 D.成熟 觀察答案:A【解析】并列關(guān)系。文段中“和”表示并列關(guān)系,前后語義相近,后面講“不帶任何偏見”,前面空格填入“純凈”更合適,帶入“判斷”一次也合適。因此本題選A。33.關(guān)于清明上河圖的真?zhèn)我恢贝嬖跔幾h,這跟史料少有關(guān)。在傳世的宋代文史資料中,既無只字提到張擇端,也無畫作的其他記載。清明上河圖現(xiàn)世后,各種仿作_,一時(shí)間畫作的真?zhèn)沃鎋。直到1950年,楊仁愷先生在東北博物館庫房的贗品堆里翻出有張著親跋的清明上河圖,經(jīng)眾專家_,一致確認(rèn)此本才是真跡,版本之爭才宣告結(jié)束。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A方興未艾 滿城風(fēng)雨 甄別 B.屢見不鮮 莫衷一是 考證C層出不窮 甚囂塵上 鑒定 D.源源不斷 眾說紛紜 辨認(rèn)答案:C【解析】方興未艾:事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。屢見不鮮:常常見到,并不新奇。層出不窮:接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡。源源不斷:形容接連不斷。根據(jù)文義后兩個(gè)成語更合適,甚囂塵上:形容議論紛紛。眾說紛紜:人多嘴雜,議論紛紛。根據(jù)文義都合適。鑒定:辨別并確定事物的真假、優(yōu)劣等。辨認(rèn):根據(jù)特點(diǎn)辨別,做出判斷,以便找出或者認(rèn)定某一對(duì)象。根據(jù)文義前者更合適。因此本題選C。34.有的工作,難度極大,卻能夠馬到成功,有的事情,舉手之勞,卻辦得一塌糊涂,一個(gè)重要原因在于,干事情的人是臨危而懼、周密_還是臨時(shí)不備、_上陣。態(tài)度不同,結(jié)果迥異。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A籌措 倉忙 B.籌備 輕裝C策劃 赤膊 D.籌劃 倉促答案:D【解析】搭配范圍。文段中通過對(duì)比來說明兩種不同的態(tài)度造成的不同結(jié)果,是。還是。是兩種不同的態(tài)度,那么選項(xiàng)中籌措一般搭配籌措金錢,籌備、策劃一般是事前有準(zhǔn)備,籌劃更合適,并且與倉促(即匆忙,急急忙忙)形成對(duì)比,因此本題選D。35.世界建筑文化源遠(yuǎn)流長。自古以來,人們?cè)诮ㄖ课莸倪^程中,創(chuàng)造著自己的建筑文化。因此,建筑匯聚了文化的精華,也體現(xiàn)了建筑師的人文修養(yǎng)。縱觀歷史上優(yōu)秀的建筑師,除了常識(shí)淵博外,大都有著豐富的閱歷,而不是_的理論家,正因此,他們才能_,遷想妙得,將自己意匠獨(dú)造的想象力滲入建筑之中,豐富人類的建筑文化。A. 循規(guī)蹈矩融會(huì)貫通 B. 紙上談兵博采眾長C. 閉門造車才華橫溢D. 墨守陳規(guī)推陳出新36.在諸多自然想象中,火可能是曾讓人最_的事物。古人曾認(rèn)為,火是諸神的_,是元素之一,或是物種本身蘊(yùn)藏的燃素釋放的過程。知道拉瓦錫提出氧化學(xué)說,人類才認(rèn)識(shí)到燃燒是劇烈的氧化反應(yīng)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A害怕 創(chuàng)造 B.驚奇 安排C迷惑 恩賜 D.崇拜 榮譽(yù)答案:C【解析】文中講到古人對(duì)于火的認(rèn)識(shí)并不是很清楚,有幾種可能,對(duì)比后文講到科學(xué)讓人真正意識(shí)到火到底是什么,那么第一個(gè)空格“迷惑”一詞更合適,古代人也把火當(dāng)作是諸神的恩賜。因此,本題選C。37.根據(jù)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性和相似性原理,物體在靜止的空氣中運(yùn)動(dòng)所受到的各種空氣動(dòng)力作用,與物體不動(dòng)而空氣以相同的速度反向吹來_相同。于是人們便在一個(gè)固定管道內(nèi)制造出可_的氣流,_物體在空氣中運(yùn)動(dòng)時(shí)周圍的流場(chǎng),通過傳感器測(cè)出它在風(fēng)中所受的阻力、升力、壓力等參數(shù),從而尋找出運(yùn)動(dòng)服、運(yùn)動(dòng)鞋生產(chǎn)的最佳工藝與材質(zhì)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A效果 控制 模擬 B.作用 調(diào)節(jié) 復(fù)制C感受 估計(jì) 仿造 D.結(jié)果 壓縮 形成答案:A【解析】根據(jù)文義,“感受”一詞不符合文義,排除C。后文“在固定管道內(nèi)制造出的氣流”是可“控制”、“調(diào)節(jié)”比較合適,排除D。文中這個(gè)流場(chǎng)可以是“模擬”出來的,但是肯定不是完全能夠“復(fù)制”的。因此,本題選A。38.對(duì)不同的事件、現(xiàn)象和過程,人類的指數(shù)化表達(dá)能力是不一樣的:編制“消費(fèi)價(jià)格指數(shù)”,是一項(xiàng)技術(shù)上比較_的工作;編制一個(gè)國家或地區(qū)的“消費(fèi)價(jià)格指數(shù)”,難度要高得多。現(xiàn)在有些指數(shù)偏離實(shí)際較遠(yuǎn),除了個(gè)別機(jī)構(gòu)_,另一個(gè)原因恐怕是_了編制的難度,結(jié)果心有余而力不足,“挑戰(zhàn)”失利。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A規(guī)范 別有用心 增加 B.復(fù)雜 信口開河 回避C超前 異想天開 忽略 D.成熟 粗制濫造 低估答案:D【解析】后文講到“心有余而力不足”是對(duì)前文的解釋說明,所以前面一個(gè)空格填入“低估”更合適,粗制濫造:形容做事情或?qū)懳恼埋R虎草率,也與文義相符。因此,本題選D。39.在文藝復(fù)興晚期和啟蒙時(shí)代早期。西方思想家對(duì)東方文化有著美好的_和較高的禮贊。而在啟蒙后期。特別是理性主義成為時(shí)代的主旋律之后,中國形象逐漸被賦予_價(jià)值。無論是黑格爾,斯賓格勒,馬克思還是韋伯,他們心中的中國文化無非是幼稚,早熟,落后和沒有希望的,這種西方中心主義心態(tài)使西方從根本上_了東方。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A印象 客觀否定 B. 回憶 嶄新 摒棄C.幻想 消極 排斥 D. 憧憬 負(fù)面 疏離答案:D.【解析】本題屬于實(shí)詞辨析?!岸北硎巨D(zhuǎn)折,前面是是西方對(duì)中國是禮贊,是一種積極的感情和態(tài)度,那么而的后面就應(yīng)該是消極或者負(fù)面的,因此排除AB,“客觀”是中性詞,“嶄新”是積極色彩的。從第三個(gè)空排除C選項(xiàng),“排斥了東方”不搭配,語句不通。故第三個(gè)選擇“疏離”,同時(shí)憧憬一詞也和前文的“極高禮贊”形成照應(yīng)。所以選擇D選項(xiàng)。40.在穿過撒哈拉大沙漠的尼羅河沿岸,古埃及人在_的綠洲上耕種。每年夏天尼羅河都會(huì)泛濫,沖毀田地和溝渠。年復(fù)一年,古埃及人都要重新_他們的田地,因此他們都成了_的土地測(cè)量者和時(shí)間記錄者。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A狹窄 標(biāo)記 嫻熟 B.肥沃 平整 自發(fā)C平坦 開辟 高明 D.天然 劃分 業(yè)余答案:B【解析】提示性詞語。文段中“沖毀”,說明后面要重新進(jìn)行平整,肥沃的綠洲、自發(fā)的土地測(cè)量者都是符合文義的。因此,本題選B。41.星云是由星際空間的氣體和塵埃結(jié)合成的云霧狀天體。星云里的物質(zhì)密度是很低的,若拿地球上的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的話,有些地方是真空的??墒切窃频捏w積十分龐大,常常方圓達(dá)幾十光年。星云和恒星是有著“血緣”關(guān)系,恒星拋出的氣體將成為星云的部分,星云物質(zhì)在引力作用下壓縮成為恒星。在一定條件下,星云和恒星是能夠相互轉(zhuǎn)化的。下列說法與這段文字相符的是:A 星云的質(zhì)量和狀態(tài)都非常穩(wěn)定B 星云與恒星相距遙遠(yuǎn)C 星云與恒星均為氣狀物天體D 星云與恒星的構(gòu)成物質(zhì)是相似的答案:D【解析】細(xì)節(jié)理解題。A、B項(xiàng)在原文中未提及,C項(xiàng)說是氣狀,原文是講是霧狀,所以排除?!霸谝欢l件下,星云和恒星是能夠相互轉(zhuǎn)化的”說明構(gòu)成物質(zhì)是相似的才可以相互轉(zhuǎn)化,因此,本題選D。42.詩歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式,是一種闡述心靈的文學(xué)體裁,而詩人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求,用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類精神世界。這段文字意在說明:A. 詩歌這種特殊的文學(xué)體裁對(duì)作者要求很高B. 詩歌的創(chuàng)作過程中需考慮多方面因素C. 感情表達(dá)在詩歌創(chuàng)作中至關(guān)重要D. 詩人對(duì)于詩歌藝術(shù)的理解直接決定作品水準(zhǔn)答案:A【解析】意圖判斷題。文段的主要內(nèi)容是講述詩歌的傳達(dá)要靠詩人成熟的藝術(shù)技巧,那么詩人需要加強(qiáng)這方面的提升,選項(xiàng)中沒有言外之意的理解,那么次選主旨類選項(xiàng),因此,本題選A。43.虛擬博物館興起于上世紀(jì)90年代,相比實(shí)體博物館,虛擬博物館可以展示所有的藏品,觀眾無需與藏品保持距離,只需輕點(diǎn)鼠標(biāo)就可以從不同方位看到作品,并實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互,因此不少人擔(dān)心實(shí)體博物館會(huì)逐漸失去魅力。而事實(shí)恰恰是,通過數(shù)字化的復(fù)制,人們了解了那些原作,便更像走進(jìn)實(shí)體博物館接觸他們。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A 虛擬博物館與實(shí)體博物館并不存在沖突B 虛擬博物館使藝術(shù)傳播的途徑更加簡單C 復(fù)制作品不能取代原作給人的心靈震撼D 博物館虛擬化能極大實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育功能答案:A【解析】意圖判斷題。前文提到虛擬博物館的具體功能
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