江蘇省南京市溧水區(qū)第一初級(jí)中學(xué)九年級(jí)歷史上冊(cè) 第10課 資本主義時(shí)代的曙光課件 新人教版.ppt

第四單元步入近代 世界近代史 世界近代史是資本主義產(chǎn)生 發(fā)展并逐步走向成熟的歷史 世界近代史 第四單元步入近代 第10課資本主義時(shí)代的曙光 什么叫 人文主義 什么叫文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 人文主義 是新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)教會(huì)控制精神文化的思潮 它要求以人為中心 而不是以神為中心 提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性 追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福 文藝復(fù)興 是新興資產(chǎn)階級(jí)以人文主義為武器 借助古代希臘 羅馬文化 反對(duì)教會(huì) 反對(duì)神學(xué)的促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng) 文藝復(fù)興開(kāi)始的時(shí)間 地點(diǎn)和主要原因有哪些 其次 意大利天主教會(huì)實(shí)行神權(quán)統(tǒng)治和愚民政策 首先 意大利資本主義萌芽 產(chǎn)生了新興的資產(chǎn)階級(jí) 他們不滿教會(huì)對(duì)精神文化的控制 第三 意大利是古代羅馬 希臘文化的中心地帶 留下了不少古代文化的遺跡 容易使人們回憶起古代的輝煌 文藝復(fù)興的先驅(qū) 但丁 但丁出生在佛羅倫薩一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭 青少年時(shí)期刻苦學(xué)習(xí) 博覽群書 終成一位多才多藝 學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者 詩(shī)人 37歲后他被羅馬教廷放逐 流落意大利各地近20年 56歲時(shí)死于異鄉(xiāng) 神曲 插圖 但丁的 神曲 神曲 是但丁用意大利方言寫成的 全詩(shī)分 地獄篇 煉獄篇 和 天堂篇 三部分 共有14233行 描述了他夢(mèng)中在一座黑暗的森林里迷了路 黎明時(shí)分 古羅馬的偉大詩(shī)人維吉爾出現(xiàn)了 他受但丁已故戀人的囑托前來(lái)搭救但丁 然后又作為向?qū)У∮螝v了地獄和煉獄 最后終于到達(dá)了上帝面前 封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開(kāi)端 是以一位大人物為標(biāo)志的 這位人物就是意大利人但丁 他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人 同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人 恩格斯 文藝復(fù)興時(shí)期作品 中世紀(jì)時(shí)期作品 圣母像 圣母像 中世紀(jì)時(shí)期作品 文藝復(fù)興時(shí)期作品 多才多藝的文化巨人 達(dá) 芬奇 達(dá) 芬奇 1452年1519年 意大利人 是文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期的著名畫家和科學(xué)家 他出生于佛羅倫薩芬奇鎮(zhèn)的一個(gè)公證人家庭 14歲時(shí)拜師學(xué)畫 后來(lái)同米開(kāi)朗基羅和拉斐爾被譽(yù)為文藝復(fù)興時(shí)期的 美術(shù)三杰 他廣泛涉獵數(shù)學(xué) 物理 生物 解剖 地理 工程和軍事等各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域 是世界科學(xué)史上罕見(jiàn)的多才多藝的學(xué)者 被恩格斯稱為文藝復(fù)興時(shí)代的 巨人 蒙娜麗莎 文學(xué)巨匠 莎士比亞 莎士比亞 1564年 1616年 英國(guó)人 他沒(méi)上過(guò)大學(xué) 但他才華橫溢 成就非凡 莎士比亞的優(yōu)秀劇本有 歷史劇 亨利四十 悲劇 羅密歐與朱麗葉 哈姆雷特 奧賽羅 李爾王 等 喜劇 仲夏夜之夢(mèng) 威尼斯商人 第十二夜 等 他被認(rèn)為是古往今來(lái)世界上最偉大的作家之一 人類是一件多么了不起的杰作 多么高貴的理性 多么偉大的力量 多么優(yōu)美的儀表 多么文雅的舉動(dòng) 在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使 在智慧上多么像一個(gè)天神 宇宙的精華 萬(wàn)物的靈長(zhǎng) 哈姆雷特 文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)以 人文主義 為思想武器 借助復(fù)興希臘 羅馬古典文化而發(fā)起的思想文化運(yùn)動(dòng) 它不僅僅是古代希臘 羅馬文化的簡(jiǎn)單恢復(fù) 而是一場(chǎng)反封建 反教會(huì)的斗爭(zhēng) 是資產(chǎn)階級(jí)文化的興起 動(dòng)腦筋 想一想 他們誰(shuí)說(shuō)的對(duì) 談?wù)勀愕目捶?文藝復(fù)興反映了歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì) 沖破教會(huì)精神控制的要求 是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域掀起的一場(chǎng)思想解放的文化運(yùn)動(dòng) 為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ) 思考 文藝復(fù)興對(duì)資本主義發(fā)展的作用 二 新航路的開(kāi)辟 資本主義的萌芽 歐洲人 黃金熱 東西商道受阻 開(kāi)辟新航路的航?；顒?dòng) 1 原因 地圓說(shuō) 新航路開(kāi)辟的條件 新航路的開(kāi)辟 1497 1498 葡 達(dá) 伽馬 好望角 1487 1488年 葡 迪亞士 哥倫布和新大陸的發(fā)現(xiàn) 哥倫布出生于意大利熱那亞 自幼喜歡航海 長(zhǎng)期在大西洋東部海域航行 他接受當(dāng)時(shí)比較流行的地圓說(shuō) 認(rèn)為從歐洲向西航行可直接達(dá)亞洲東部 他還是一個(gè)典型的拜金熱者 他向西班牙國(guó)王提出了自己的遠(yuǎn)航計(jì)劃 得到支持 1492年 他的船隊(duì)橫渡大西洋 最終到達(dá)今天古巴 海地 以后又進(jìn)行了三次遠(yuǎn)航 但并沒(méi)有給西班牙帶來(lái)巨額的黃金和財(cái)富 后失去信任 1506年他在身心交瘁中病死 新航路的開(kāi)辟 好望角 1492年意大利人哥倫布 西班牙資助 america america 新航路的開(kāi)辟 1519 1522年麥哲倫 西班牙資助 好望角 麥哲倫海峽 新航路的開(kāi)辟 達(dá) 伽馬麥哲倫迪亞士哥倫布 完成環(huán)球航行發(fā)現(xiàn)好望角發(fā)現(xiàn)美洲大陸達(dá)到印度 思考題 開(kāi)辟新航路的影響是什么 積極的一面 新航路的開(kāi)辟 促進(jìn)了世界各大洲之間的聯(lián)系 使世界開(kāi)始連成一個(gè)整體 為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 消極的一面 給亞洲 美洲帶來(lái)了殖民災(zāi)禍 比較鄭和與哥倫布等的遠(yuǎn)航 宣揚(yáng)國(guó)威加強(qiáng)聯(lián)系 開(kāi)拓市場(chǎng)掠奪財(cái)富 友好交往 殖民擴(kuò)張 促進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的友好和經(jīng)濟(jì)文化交流 世界開(kāi)始連成一個(gè)整體 促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展 造成殖民災(zāi)禍 航海家 鄭和 哥倫布等 大 小 思考題 文藝復(fù)興是歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域掀起的一場(chǎng)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng) 為歐洲資本