語文人教版八年級下冊24 送東陽馬生序（節(jié)選）.docx

24 送東陽馬生序教學(xué)目標(biāo)1、 了解作者及本文的文體特征。2、 結(jié)合課下注釋，積累重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、句式，疏通文意。3、 通過反復(fù)誦讀，進(jìn)一步把握文章主要內(nèi)容，理清文章思路。4、 學(xué)習(xí)作者刻苦求學(xué)，努力克服困難的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件。教學(xué)重難點(diǎn)1、 通過反復(fù)誦讀，進(jìn)一步把握文章主要內(nèi)容，理清文章思路。2、 學(xué)習(xí)作者刻苦求學(xué)，努力克服困難的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件。教學(xué)方法1、 誦讀法：反復(fù)誦讀，掌握字音、節(jié)奏、語氣、停頓。2、 復(fù)述法：讓學(xué)生熟讀課文，了解文章內(nèi)容后，讓學(xué)生進(jìn)入宋濂這個(gè)角色，充分調(diào)動學(xué)生的參與意識。3、 討論法：采用探究討論方式，引導(dǎo)學(xué)生大膽交流，在交流體會中提升對文本內(nèi)容的理解，樹立正確的價(jià)值取向。一、導(dǎo)入【刻苦求學(xué)的成語故事大比拼】常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的送東陽馬生序。(板書課文標(biāo)題)二、預(yù)習(xí)交流1、走近作者宋濂（13101381），字景濂，號潛溪，明代文學(xué)家。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修元史，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。宋濂與劉基、高君為明初詩文三大家。著有宋學(xué)士文集。【提問】宋濂為什么能取得如此高的成就？看看宋濂的生平：業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。他一生刻送東陽馬生序苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無所不通”。 2、“贈序”本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。三、誦讀感知1、自由朗讀文章，注意讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏【字音】叩(ku)問 叱咄(ch du) 俟(s) 負(fù)篋(qi) 曳(y) 屣(x)皸(jn)裂 媵(yng)人 以衾(qn)擁覆 皆被(p)綺繡 容臭(xi)燁(y)然 缊(yn)袍 敝(b)衣【節(jié)奏】余因得遍觀群書。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。不知口體之奉不若人也。是可謂善學(xué)者矣，蓋余之勤且艱若此。以是人多以書假。卒獲有聞。2、再讀文章，小組合作，疏通文意（1）結(jié)合課下注釋與課前預(yù)習(xí)，把握課文大意。（2）圈畫出自己難以理解的字、詞、句?！緦?shí)詞】每假借于藏書之家：借。援疑質(zhì)理：援，引、提出。質(zhì)，詢問。致書：取得、得到。既加冠：已經(jīng)。又患無碩師名人與游：患，擔(dān)心、憂慮。碩，大。嘗趨百里外：曾經(jīng)。從鄉(xiāng)之先達(dá)：有道德有學(xué)問的前輩。德隆望尊：道德聲望高。稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些?；蛴銎溥尺停河?xùn)斥，呵責(zé)。禮愈至：周到。負(fù)篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子。持湯沃灌：澆洗。寓逆旅：居住。右備容臭：香袋。燁然若神人：光彩照人的樣子。（3）小組合作，解決個(gè)人在自學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的問題。（4）通過合作做到逐字逐句翻譯?！咎厥饩涫健?、文言積累，厚積薄發(fā)（1）通假字至舍，四支僵勁不能動（通“肢”）同舍生皆被綺繡（“被”通“披”，穿。）（2）一詞多義以：以衾擁覆(用)以中有足樂者(連詞，因?yàn)?俯身傾耳以請(相當(dāng)于“而”)以是人多以書假余(把)家貧，無從致書以觀（連詞，表目的，可譯為“來”）書：每假借于藏書之家(書籍)與朱元思書(信)從：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（向）當(dāng)余之從師也（跟從）其：俟其欣悅（他）門人弟子填其室（他的）至：禮愈至（周到）至舍，四支僵勁不能動（到，到達(dá)）若：燁然若神人（好像）不知口體之奉不若人也（如）患：又患無碩師名人與游（動詞，擔(dān)憂，憂慮）無凍餒之患矣（名詞，憂患）故：故余雖愚（連詞，所以）余故道為學(xué)之難以告之（副詞，特意，故意）道：益慕圣賢之道（名詞，學(xué)說）余故道為學(xué)之難以告之（動詞，說）（3）古今異義走送之(古義：跑。今義：行)以是人多以書假余(古義：這，此。今義：判斷動詞)嘗趨百里外(古義：快步走。今義：表趨向)主人日再食(古義：兩次。今義：又一次)媵人持湯沃灌(古義：熱水。今義：食物煮后所得的汁水)（4）詞類活用腰白玉之環(huán)（名詞作動詞，腰佩。）余則缊袍敝衣處其間（名詞作動詞，穿著舊棉襖、破衣服。）手自筆錄（名詞作動詞，動手；名詞作狀語，用筆。）余立侍左右（名詞作狀語，站著。）4、復(fù)習(xí)故事讓我們進(jìn)行一場時(shí)間的旅行，回到明代體驗(yàn)一下宋濂的求學(xué)之路。用第一人稱復(fù)述宋濂的求學(xué)經(jīng)歷。（提示：用自己的話復(fù)述，抓住求學(xué)過程中如何克服遇到的困難，合理想象，補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)）【學(xué)生暢所欲言】【推進(jìn)】教師根據(jù)學(xué)生的復(fù)述，引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路。【交流點(diǎn)撥】（1）第一段：總寫，突出勤奮無書：家貧，無從致書以觀借書， 抄書：每假借于藏書之家，手自筆錄無師：無碩師名人與游求師：從鄉(xiāng)之先達(dá)老師嚴(yán)厲：未嘗稍降辭色，叱咄求學(xué)禮周：立侍左右，色愈恭，禮愈至（2）第二段：詳寫，突出艱苦求學(xué)艱難受人照顧學(xué)習(xí)生活艱苦樂以忘憂四、精讀賞析1、細(xì)讀文章，說說作者在求學(xué)過程中遇到了哪些困難？他又是如何克服的？結(jié)合文章內(nèi)容說說，可以運(yùn)用原文?！窘涣鼽c(diǎn)撥】（1） 無從致書以觀（致書之難）每假借于藏書人之手，手自筆錄。（2） 無碩師名人與游（從師之勞）從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。（3） 未嘗稍降辭色，叱咄（老師嚴(yán)厲）立侍左右，色愈恭，禮愈至（4） 四支僵勁不能動（奔走之苦）媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。（5） 主人日再食，無鮮肥滋味之享，余則缊袍敝衣處其間（生活之艱）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。【推進(jìn)】作者在記述自己的求學(xué)經(jīng)歷，卻大篇幅地寫老師的嚴(yán)厲，作用是什么？【交流點(diǎn)撥】作者運(yùn)用反襯的手法，寫老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠懇，生動地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。2、作者寫出學(xué)習(xí)過程中極為艱苦的條件，目的是什么呢？【交流點(diǎn)撥】作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服，這正是宋濂學(xué)有所成的根本原因。作者以此勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?、作者勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫有什么好處？【交流點(diǎn)撥】作者以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說法，曉之以理，動之以情，態(tài)度懇切，易于接受。4、對于年輕的宋濂而言，正是這種對知識永不知足的精神推動著他不斷進(jìn)步，然而宋濂又是一個(gè)知足的人。你能從文中哪些地方發(fā)現(xiàn)作者又是知足的呢？【交流點(diǎn)撥】余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！举|(zhì)疑】作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷的同時(shí)，為什么要寫這些呢？這里作者拿自己的生活狀況，衣食和后文同舍生的華麗服飾進(jìn)行對比，反襯出作者求學(xué)生活之艱苦，特別是在這樣的條件下還能發(fā)奮圖強(qiáng)的精神，突出了自己求學(xué)信念的堅(jiān)定。5、經(jīng)常有同學(xué)為學(xué)習(xí)成績不理想找各種各樣的原因。學(xué)習(xí)了本文，你覺得該如何看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？【交流點(diǎn)撥】學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定能學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對學(xué)習(xí)有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵是長期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”，專心致志，這是宋濂的切身體會，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會?！就七M(jìn)】宋濂無書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學(xué)為樂。這種求學(xué)精神對你有什么啟示？請結(jié)合實(shí)際，談?wù)務(wù)J識?！窘涣鼽c(diǎn)撥】雖然我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了宋濂，但刻苦求學(xué)的精神卻比不上他。因此，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不在生活上攀比，專心致志，才能學(xué)有所成。五、拓展延伸1、你從作者的讀書求學(xué)經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣？【交流點(diǎn)撥】（1） 求學(xué)之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，持之以恒，才能學(xué)有所成。勤奮學(xué)習(xí)是取得成功的根本保證。（2） 學(xué)習(xí)成功與否關(guān)鍵在于主觀的努力，而不是客觀的學(xué)習(xí)生活條件。（3） 在學(xué)習(xí)中，我們要有苦中作樂、以苦為樂的精神，同時(shí)也要好好珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，努力學(xué)習(xí)?！拘〗Y(jié)】學(xué)習(xí)要勤奮，求師應(yīng)誠心，求學(xué)須不斷克服并戰(zhàn)勝困難。2、作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?【交流點(diǎn)撥】學(xué)習(xí)態(tài)度：謙虛、勤奮尊師方式：平等交流，虛心求學(xué)尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為當(dāng)代中學(xué)生，應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。但是，學(xué)生對知識要有一種批判的精神，不盲從于權(quán)威，在學(xué)習(xí)中應(yīng)該大膽質(zhì)疑，敢于提問，堅(jiān)持自己的見解，絕不能人云亦云。在質(zhì)疑的時(shí)候要講究方式方法，仍然要尊重老師，溫良謙恭，在于老師探討的過程中得到成長。六、小結(jié)【“足”與“