詩經基礎知識

.,詩經,基礎知識,.,關于詩經：,“風”：,又叫國風，共160篇，大都是各地民間歌謠具有濃厚的民歌特色?！皣L”部分是詩經的精華。,“雅”：,分為大雅、小雅，共105篇。多是西周王室貴族文人的作品，內容大都是記述貴族歷史、歌功頌德的。,“頌”：,分周頌、魯頌、商頌共40篇。多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂舞歌曲。,詩經是我國第一部詩歌總集，現(xiàn)存詩305篇，是西周初年至春秋中葉約五百年的詩歌作品。詩經分為風、雅、頌三部分。其中：,.,“賦者，鋪陳其事而直言之?！?“比者，以彼物喻此物?！?“興者，先言他物，以引起所詠之辭。”,詩經的形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，在章法上具有重章疊句的特點，普遍運用“賦、比、興”的表現(xiàn)手法。朱熹在詩集傳中解釋說：,即直接鋪敘陳述。,即比喻。,即先描寫其他事物以引起正題。,.,“六義”：,“六藝”：,“六義”與“六藝”：,詩經的賦、比、興、風、雅、頌合起來稱為“六義”。,有兩種說法：一種指詩、書、禮、樂、易、春秋六篇儒家經典；另一種指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。,.,詩歌分類根據作品內容的表達方式可分為_和_；根據作品語言的音韻格律和結構形式，可分為_、_和_；根據作品產生的年代，可分為_和_。,敘事詩,抒情詩,格律詩,自由詩,散文詩,古典詩歌(即舊詩),現(xiàn)代詩歌(即新詩),中國的古典詩歌包括_、_和_、_。,古體詩,近體詩,詞,曲,.,古體詩,近體詩,詩經,楚辭,樂府歌辭,古風,律詩,絕句,新詩,詩,舊詩,詞,曲,.,詩經是我國_。它產生的年代，大約在_至_五百余年間。經春秋后期_審訂、整理作為傳授弟子的教本。被后世_家尊為經典之一。,第一部詩歌總集,西周初期（公元前十一世紀),春秋中期（公元前六世紀）,孔子,儒,.,詩經原為樂歌，可配樂歌唱，共收入詩歌_篇。按照不同樂曲分為_。,305,風、雅、頌,_是詩經中的精華，是我國古代文藝寶庫中璀璨的明珠。,“國風”,.,秦風無衣豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行,.,秦國與居住在我國西北部的西戎（詩經中也稱獫狁）接壤，他們經常發(fā)生戰(zhàn)爭。本詩中的“興師”，可能是指秦王與西戎打仗。從秦國方面來看，這次戰(zhàn)爭具有保家衛(wèi)國的正義性質，所以，表現(xiàn)出了秦國人民同仇敵愾、踴躍參軍，奮勇出征的愛國熱情和精神。,.,這是詩人對河邊采摘荇菜的美麗姑娘的戀歌。,關雎（國風周南）關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之,.,以雎鳩之“摯而有別”，興淑女應配君子；以荇菜流動無方，興淑女之難求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，興淑女既得而“友之”、“樂之”等。這種手法的優(yōu)點在于寄托深遠，能產生文已盡而意有余的效果。關雎就是把古代男女戀情作為社會風俗習尚描寫出來的。,.,蒹葭（出自詩經秦風）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂依人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂依人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。,.,【鑒賞】這是一首優(yōu)美的情人戀歌。全景融寫景、敘事和抒情于一爐，描摹傳神。在一個深秋凄清的早晨，水邊墨綠的蘆葦沾滿了潔白晶瑩的霜花，詩人踏著濃霜而來，佇立河邊，凝神“伊人”的一方，惆悵不已！一忽兒逆水而上，但因道險路長，不易找到；一忽兒順水而下，卻又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景，使“伊人”高潔、美好的形象呈現(xiàn)在讀者眼前。同時也透露著一種企慕、惆悵和難言之情。這首詩在藝術結構上，一連三章對環(huán)境的渲染和人物心態(tài)的描寫上，既富有層次，又富有變化，層層推進：如景物有變化，時間有推移，情節(jié)有發(fā)展，感情有深化。因此，反復吟唱，蘊含無限深情，令人心動神搖。這首詩確是情景交融、虛實結合、神韻飄逸的妙品！,.,詩經衛(wèi)風木瓜題解：男女,友人,互相贈答。一說衛(wèi)人思報齊桓公復國厚恩而作.投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！,.,意思是“你給我木瓜，我就給你美玉。”注：瓊琚是一種美玉。你贈給我果子，我回贈你美玉，與“投桃報李”不同，回報的東西價值要比受贈的東西大得多，這體現(xiàn)了一種人類的高尚情感.這種情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回贈的東西及其價值的高低在此實際上也只具有象征性的意義，表現(xiàn)的是對他人對自己的情意的珍視，所以說“匪報也”。實際上，作者胸襟之高朗開闊，已無衡量厚薄輕重之心橫亙其間，他想要表達的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。,.,重章疊唱,投我以，報之以。（相同格式重復三次）蒹葭（），白露（）豈曰？與子。,.,語義雙關,即利用詞語或句子的多義性構成的雙關，詞語具有本義和實際意義兩層含義，,檐下蜘蛛一腔絲意庭前蚯蚓滿腹泥心上聯(lián)絲諧私。下聯(lián)泥諧疑。,楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫情歌竹枝詞）,.,比興詩經中，比和興都是以間接的形象表達感情的方式，比和興往往合用，后世比興成為固定的詞語用來指詩