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幼兒益智成語(yǔ)故事:分道揚(yáng)鑣 分道揚(yáng)鑣 南北朝時(shí)期,北魏有一個(gè)名叫元齊的人,他很有才能,屢建功勛?;实鄯浅F髦厮?,封他為河間公。 元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰明過(guò)人,學(xué)富五車,是個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人,孝文帝很賞識(shí)他,任命他為洛陽(yáng)令。 不久以后,孝文帝采納了御史中尉李彪的建議,從山西平城(今山西大同市東)搬遷到洛陽(yáng)建都。這樣一來(lái),洛陽(yáng)令成了“京兆尹”。 在洛陽(yáng),元志仗著自己的才能,對(duì)朝廷中某些學(xué)問(wèn)不是極大的達(dá)官貴人,很是輕視。 有一次,元志出外游玩,正巧李彪的馬車從對(duì)面飛快地駛來(lái)。照理,元志官職比李彪小,應(yīng)該給李彪讓路,但他一向看不起李彪,偏不讓路。李彪見(jiàn)他這樣目中無(wú)人,當(dāng)眾責(zé)問(wèn)元志:“我是御史中尉,官職比你大多了,你為什么不給我讓路?” 元志聽(tīng)完李彪的話后,不以為然地說(shuō):“我是洛陽(yáng)的地方官,你在我眼中,不過(guò)是洛陽(yáng)的一個(gè)住戶,哪里有地方官給住戶讓路的道理呢?” 他們兩個(gè)互不相讓,爭(zhēng)吵起來(lái)了。于是他們來(lái)到孝文帝那里評(píng)理。李彪說(shuō),他是“御史中尉”,洛陽(yáng)的一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗,居然不肯讓道。元志說(shuō),他是國(guó)都所在地的長(zhǎng)官,住在洛陽(yáng)的人都編在他主管的戶籍里,他怎可同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道呢? 孝文帝聽(tīng)了他們的爭(zhēng)論,覺(jué)得他們各有各的道理,不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè),便笑著說(shuō):“洛陽(yáng),我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行?!币馑际钦f(shuō),洛陽(yáng)是我的京城。我聽(tīng)了,感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們能夠分開(kāi)走,各走各的,不就行了嗎? 北史魏諸宗室河間公齊傳 【求解驛站】分路前進(jìn),比喻因志趣、目標(biāo)不同,而各奔前程,各干各的事。揚(yáng)鑣,舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)。 【活學(xué)活用】這對(duì)無(wú)話不談的好朋友,因?yàn)閻?ài)上了同一個(gè)女孩,最終。 【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】元志與李彪路上不期而遇,互相指責(zé)對(duì)方?jīng)]有禮讓自己。為這場(chǎng)“爭(zhēng)端”做判官的孝文帝了解事情原委后,也難定是非,認(rèn)為“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理”,只好讓二人分道揚(yáng)鑣。事實(shí)上,即便是“得理”,如果彼此之間能“禮讓三分”的話,相信我們的交通必定更加暢通,社會(huì)關(guān)系也更加和諧。 詞語(yǔ)用法 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ) 【示例】 清吳沃堯痛史第一六回:“四人又談了一會(huì)各個(gè)安歇。到了次日,便分道揚(yáng)鑣?!?蔡?hào)|藩、許廑父民國(guó)通俗演義第五十九回:“第二軍總司令李烈鈞,亦向廣西進(jìn)發(fā),分道揚(yáng)鑣,為國(guó)效力去了。” 顧笑言李宗仁歸來(lái)第三章:“一個(gè)與其的腹案,逐步形成。” 【近義詞】各奔前程、一拍兩散、風(fēng)流云散、各奔東西、各行其是 【反義詞】志同道合、并駕齊驅(qū)、齊頭并進(jìn) 也作分路揚(yáng)鑣、揚(yáng)鑣分道、揚(yáng)鑣分路。 成語(yǔ)出處 魏書(shū)河間公齊傳:“洛陽(yáng)我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。 分道揚(yáng)鑣造句 1、他們已分道揚(yáng)鑣闖自己的事業(yè)去了。 2、當(dāng)夫妻決定分道揚(yáng)鑣時(shí),他們最不愿意留下的就是“玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)”的犯罪現(xiàn)場(chǎng)和他們所有的血汗錢。 3、我們合伙關(guān)系既已終止,從此分道揚(yáng)鑣了。 4、雖然默氏家族利益和公司的利益正在分道揚(yáng)鑣。 5、他倆同居多年,終因志趣不合分道揚(yáng)鑣。 6、他們結(jié)婚的時(shí)候口口聲聲地說(shuō)永不分離,但最終還是分道揚(yáng)鑣了。 7、這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和現(xiàn)實(shí)分道揚(yáng)鑣之時(shí)。 8、結(jié)婚4年,以
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