讀書心得-做遵循兒童發(fā)展規(guī)律的踐行者

1、做遵循兒童發(fā)展規(guī)律的踐行者 讀學前兒童發(fā)展心理學有感 這個學期又在日常的忙忙碌碌的工作中漸漸地接近尾聲。每天都這樣的忙碌著，有的時候，也會感到身心疲憊，可是一想到孩子們，我的全身立刻充滿了力量，心中充滿了快樂和幸福的感覺。有的時候我又有些惴惴不安，擔心和害怕自己的工作有這樣那樣的不足，我很希望能夠找到可以給我信心和動力的經驗、理論或是方法，由此在工作之余，我重新研讀了學前兒童發(fā)展心理學，希望可以在知識的大海里汲取養(yǎng)分，讓自己在知識、經驗和能力方面可以繼續(xù)成長。一直以來，我心中都有一個困惑沒有找到一個明確的答案，就是我們當前學前教育所倡導的尊重幼兒發(fā)展規(guī)律，這個發(fā)展規(guī)律到底是什么？以及我們?yōu)槭裁?/p>

2、要在教學中提供豐富的玩教具及材料讓幼兒親身體驗，動手操作？我們這樣做的理論依據在哪里?通過此次讀一本好書的活動我找到了這個答案皮亞杰的兒童智慧發(fā)展階段理論。下面我介紹一下我對這個理論的理解。首先，從認知的機能和構造上來分析。皮亞杰認為兒童的認知是“人”這個主體與“環(huán)境”這個客體之間綿延不斷的相互作用的產物。人具有同化和順應這兩個機能。所謂“同化”就是一種吸收攝取的過程，指的是兒童在與外界環(huán)境的作用中把外界事物的概念吸收到自己的心理結構中，從而形成自己對事物的認知。它的基本活動是“看”，通過“看”這個過程把其他的事物吸收到自己的知識體系中。恰恰，幼兒時期最典型的同化活動就是游戲。幼兒在游戲中會把

3、樹枝當成螺絲刀，會把氣球當成水果，會把月光當成燈光等等，幼兒通過象征性的游戲打開認知之窗，建立屬于他自己的認知體系。而“順應”就是為了順應外界環(huán)境而改變自己的過程。為此他會為了理解一個自己未曾認識的事物將自己原有的知識機構進行調整。我們日常教學過程中觀察到的幼兒模仿行為就是“順應”的典型表現。孩子時而會模仿大人，時而會模仿老師，時而模仿同伴，時而模仿動畫片中的人物，如奧特曼。我們對孩子的這些模仿行為都非常的熟悉。雖然同化和順應看起來是兩個相反的認知過程，但是它們的目標始終是一致的。不管是順應還是同化都是兒童為了更好地適應外部環(huán)境而進行的認知活動，而這個過程恰恰很好的證明了人（特別是兒童）所具有

4、的良好的適應性和生命力。其次，從認知的發(fā)展結構上分析，皮亞杰把兒童的智慧發(fā)展分為四個階段，從而建立了他的兒童智慧發(fā)展階段理論。他認為兒童智慧及心理發(fā)展可分為幾個具有質的差異的連續(xù)階段；各個階段的先后順序恒定不變；認識結構的發(fā)展是一個連續(xù)的過程，每一個階段都是前面階段的發(fā)展又同時為下一個階段打下基礎。同時每一個發(fā)展階段又不是截然分開的，兒童的智慧發(fā)展在每個階段上都會有所重疊，且每個階段都有準備期和完成期。發(fā)展階段對應年齡相關階段具有的發(fā)展特征感知運動階段0-2歲憑感覺與動作以發(fā)揮其圖式功能；由本能性的反射動作到目的性的活動；對物體認識具有客體永恒性的概念。前運算階段2-7歲能使用語言表達概念；但

5、有自我中心傾向；能使用符號代表實物；能思維但不合邏輯，不能全面認識事物。具體運算階段7-11歲能根據具體經驗思維解決問題；能理解可逆性的道理；能理解守恒的道理；自我中心程度下降，提高了與他人溝通的能力。形式運算階段11-15歲能抽象思維；能按假設驗證的科學法則解決問題；能按形式邏輯的法則思考問題。從上表可以看出，0-2歲是兒童的感知運動階段，是其由本能性的反射動作到目的性活動的發(fā)展階段。2-7歲則是兒童可以進行簡單思維的階段，雖然其思維并不完全符合邏輯，不能完全正確反映所認識的事物，而這個階段的年齡范圍也正對應了我們的學前教育階段。這個階段的兒童也是我作為一名學前教育工作者所要研究的目標群體，

6、也是我所有工作的中心對象。同時皮亞杰兒童智慧發(fā)展理論認為：兒童智慧發(fā)展可分為不同階段，每個年齡階段所表現出來的心理特點也是不同的，所以學校和幼兒園的課程設計應依據兒童認知發(fā)展的階段特點，課程內容不應明顯超出兒童認知發(fā)展的階段，同時所設計的課程應具有銜接性，前一階段應為后一階段奠定基礎，后一階段應是前一階段的繼續(xù)，重視游戲和活動，促進兒童的智力發(fā)展。對這個理論的再次思考和領會讓我頓悟，眼前忽然豁然開朗，而后是欣喜若狂，因為我知道這正是我要尋找的。同時也是正確的方向，這不正和我們的指南精神相一致，一脈相承嗎。指南明確指出：要“尊重幼兒發(fā)展的個體差異。幼兒的發(fā)展是一個持續(xù)、漸進的過程，同時也表現出一

7、定的階段性特征。每個幼兒在沿著相似進程發(fā)展的過程中，各自的發(fā)展速度和到達某一水平的時間不完全相同。要充分理解和尊重幼兒發(fā)展進程中的個別差異，支持和引導他們從原有水平向更高水平發(fā)展，按照自身的速度和方式到達指南所呈現的發(fā)展“階梯”，切忌用一把“尺子”衡量所有幼兒?！倍抑改习涯挲g階段的發(fā)展目標劃分的更加明晰，3-4歲、4-5歲、5-6歲這幾個年齡段各個方面的發(fā)展目標都做了精確的界定以及為達到這些目標所需要的教育建議。我作為一名幼兒園教師，在日常的保教工作中應該把每一名幼兒當成一個發(fā)展的主體，根據不同的年齡階段科學合理地制定教學目標，目標的制定不能低于幼兒的發(fā)展階段，這樣雖然達到了教學目標，但是過

8、低的教學目標對于幼兒的成才并無什么益處，不利于幼兒的成長。同時如果目標制定的過高，以至于脫離了幼兒的發(fā)展階段，只能起到物極必反的作用，更加不利于幼兒的身心成長。最為典型的就“小學化”傾向，過早地進行知識的傳授，忽視了兒童身心發(fā)展特點，其目標脫離了幼兒心理發(fā)展所處階段。就是沒有尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律。我們知道，幼兒是身心發(fā)展并不成熟的個體，他們行為的有意性處于較低的水平，所有的學習活動基本都是以“無意注意”為主，只有被周圍的事物吸引，才能引起他們注意，而且所維持的時間并不長，當周圍再次出現其他事物是他們的注意又被吸引到其他的地方去了。而游戲環(huán)境就有著幼兒無法抵擋吸引力，具有神奇的魔力，是幼兒天生

9、的伙伴。在皮亞杰的兒童智慧發(fā)展理論對傳統(tǒng)的填鴨式教育也提出了批評，他認為，傳統(tǒng)教育過于重視教育的社會的價值，向兒童傳授具體知識，對兒童身心發(fā)展特點并不關注；他指出，教育的目的不是增加兒童的知識，而是為兒童設置充滿智慧刺激的環(huán)境，讓兒童自行探索，主動學習。這個觀點也與指南不謀而合。指南非常明確的指出：要“理解幼兒的學習方式和特點。幼兒的學習是以直接經驗為基礎，在游戲和日常生活中進行的。要珍視游戲和生活的獨特價值，創(chuàng)設豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經驗的需要，嚴禁“拔苗助長”式的超前教育和強化訓練?！睂τ谖宜幵诘膶W前教育階段，我要做的就是把我的教學內容植于游戲之中，用游戲的形式貫穿活動的始末。認真設計游戲環(huán)節(jié)，并為幼兒提供豐富的材料和有教育意義的環(huán)境，讓幼兒動手操作，幫助幼兒了解和解決在認知過程中所遇到的困難。關注所提供的材料是否合適，并做及時增減。為幼兒成長創(chuàng)造條件，尊重幼兒的活動權和創(chuàng)造權，做遵循兒童發(fā)展規(guī)律的踐行者。非常感謝能有這次讀書活動讓我“折返”書中，并找到了心中期盼已久的答案，用一句詩句表示我此