2012高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)(人教版)專題強(qiáng)化演練

1、專題十強(qiáng)化演練(一)時(shí)間：45分鐘滿分：100分 一、閱讀下面的文言文，完成下面各題。 呂元膺，字景夫，鄆州東平人。質(zhì)度瑰偉，有公侯之器。貞元初，論惟明節(jié)制渭北，延在賓席，自是名達(dá)于朝廷。惟明卒，王棲曜代領(lǐng)其鎮(zhèn)。德宗俾棲曜留署使職，咨以軍政。累轉(zhuǎn)殿中侍御史。出為蘄州刺史，頗著恩信。嘗歲終閱郡獄囚，囚有自告者曰：“某有父母在，明日元正不得相見?！币蚱隆Ｔ邞懷?，盡脫其械縱之，與為期。守吏曰：“賊不可縱?！痹咴唬骸拔嵋灾倚糯！奔捌冢瑹o(wú)后到者。由是群盜感義，相引而去。 元和初，遷諫議大夫、給事中。規(guī)諫駁議，大舉其職。及鎮(zhèn)州王承宗之叛，憲宗將以內(nèi)臣吐突丞璀為招討處置使。元膺與給事中穆質(zhì)等八人抗

2、論不可。指諭明切，憲宗納之，為改使號(hào)，然猶專戎柄，無(wú)功而還。出為同州刺史，及中謝，上問(wèn)時(shí)政得失，元膺論奏，辭氣激切，上嘉之。翌日謂宰相曰：“元膺有讜言直氣，宜留在左右，使言得失，卿等以為何如？”李藩、裴垍賀曰：“陛下納諫，超冠百王，乃宗社無(wú)疆之休。臣等不能廣求端士，又不能數(shù)進(jìn)忠言，孤負(fù)圣心，合當(dāng)罪戾。請(qǐng)留元膺給事左右?！?度支使潘孟陽(yáng)與太府卿王遂迭相奏論，孟陽(yáng)除散騎常侍，遂為鄧州刺史，皆假以美詞。元膺封還詔書，請(qǐng)明示枉直。江西觀察使裴堪奏虔州刺史李將順贓狀，朝廷不覆按，遽貶將順道州司戶。元膺曰：“廉使(官名)奏刺史贓罪，不覆檢即謫去，縱堪之詞足信，亦不可為天下法?！庇址庠t書，請(qǐng)發(fā)御史按問(wèn)，宰臣

3、不能奪。 代權(quán)德輿為都畿防御使。十年七月，鄆州李師道留邸伏甲謀亂。師道伏甲百余于邸院，將焚宮室而肆殺掠。已烹牛饗眾，明日將出。會(huì)小將李再興告變，元膺追兵伊闕，圍之及窮按之，嘉珍、門察皆稱害武元衡者。元膺以聞，送之上都。元膺因請(qǐng)募山河子弟以衛(wèi)宮城，從之。盜發(fā)之日，都城震恐，留守兵寡弱，不可倚。而元膺坐皇城門，指使部分，氣意自若，以故居人帖然。 數(shù)年，充河中節(jié)度等使。時(shí)方鎮(zhèn)多事姑息，元膺獨(dú)以堅(jiān)正自處，監(jiān)軍使洎往來(lái)中貴，無(wú)不敬憚。入拜吏部侍郎，因疾固讓，改太子賓客。元和十五年二月卒，年七十二，贈(zèng)吏部尚書。 (選自舊唐書，有刪改)1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ()A有公侯之器器：才能B宰

4、臣不能奪 奪：爭(zhēng)奪C及窮按之 按：查辦D因疾固讓 固：堅(jiān)決解析： 奪：強(qiáng)行改變。答案：B2以下句子中，全都表明呂元膺“大舉其職”的一組是()盡脫其械縱之元膺與給事中穆質(zhì)等八人抗論不可皆假以美詞請(qǐng)明示枉直縱堪之詞足信，亦不可為天下法元膺追兵伊闕，圍之A B C D解析：放囚犯回家，是他體恤囚犯思親之苦，以忠信換忠信，但不是“大舉其職”，恰有違規(guī)之嫌。是朝廷詔書的內(nèi)容，不分是非，是元膺反對(duì)的做法。 答案：C3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是() A呂元膺任蘄州刺史時(shí)體恤囚犯思家之苦，允許他們春節(jié)回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚，當(dāng)?shù)氐谋I賊因此而感動(dòng)，主動(dòng)離開了蘄州。B呂元膺反對(duì)吐突丞璀為招討處置使，致

5、使出兵無(wú)功而返，險(xiǎn)些被貶到同州，后因正氣直言受賞識(shí)，才又留在皇上身邊。C呂元膺除了能盡心規(guī)諫外，還具有軍事才能，曾輔助王棲曜管理軍中事務(wù)，后來(lái)在平定李師道叛亂時(shí)表現(xiàn)出色。 D呂元膺在任河中節(jié)度使等職時(shí)，地方掌權(quán)的軍官處理政務(wù)多不守原則，只有他堅(jiān)持正道，因此監(jiān)軍使及往來(lái)辦事的宦官都很敬畏他。解析：吐突丞璀兵敗，是皇上用人不當(dāng)，并非元膺致使。答案：B 4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣等不能廣求端士，又不能數(shù)進(jìn)忠言，孤負(fù)圣心，合當(dāng)罪戾。譯文：_(2)而元膺坐皇城門，指使部分，氣意自若，以故居人帖然。譯文：_答案：(1)我們這些臣子不能廣求正直之士，又不能屢次進(jìn)諫忠言，辜負(fù)了您的圣明之心，

6、應(yīng)當(dāng)受到怪罪責(zé)罰。(2)然而呂元膺堅(jiān)守皇城門，指揮軍隊(duì)、部屬，神態(tài)安閑自若，因此城中人都很安定。二、閱讀下面的文言文，完成各題。 王弘字休元，瑯邪臨沂人也。曾祖導(dǎo)，晉丞相，祖洽，中領(lǐng)軍父珣，司徒。弘少好學(xué)，以清悟知名。弱冠為會(huì)稽王道子驃騎主簿。珣頗好積聚，財(cái)物布在人間，及薨，弘悉燔券書，一不收責(zé)，其余舊業(yè)，悉委諸弟。時(shí)內(nèi)外多難，在喪者皆不得終其衰，唯弘征召一無(wú)所就?；感私I(yè)，收道子付廷尉，臣吏莫敢瞻送，弘時(shí)尚居喪，獨(dú)道側(cè)拜辭，攀車涕泣，論者稱焉。_ 宋國(guó)建，為尚書仆射掌選，領(lǐng)彭城太守。后遷江州刺史，省賦簡(jiǎn)役，百姓安之。永初元年，以佐命功，封華容縣公。三年入朝，進(jìn)號(hào)衛(wèi)將軍、開府儀同三司。帝因宴

7、集曰：“我布衣，始望不至此?！备盗林讲⒆o，欲盛稱功德。弘率爾對(duì)曰：“此所謂天命，求之不可得，推之不可去?！睍r(shí)稱其簡(jiǎn)舉。弘博練政體，留心庶事，斟酌時(shí)宜，每存優(yōu)允。及弟曇首亡，文帝嗟悼不已，見弘流涕歔欷，弘斂容而已。既而彭城王義康言于帝曰：“曇首既為家寶，又為國(guó)器，弘情不稱，何也？”帝曰：“賢者意不可度?！逼湟婓w亮如此。弘既人望所宗，造次必存禮法。凡動(dòng)止施為及書翰儀體，后人皆依放之，謂為王太保家法。雖歷藩輔，而不營(yíng)財(cái)利，薨亡之后，家無(wú)余業(yè)。 自領(lǐng)選及當(dāng)朝總錄，將加榮爵于人者，每先呵責(zé)譴辱之，然后施行；若美相盼接語(yǔ)欣歡者，必?zé)o所諧。人問(wèn)其故，答曰：“王爵既加于人，又相撫勞，便成與主分功，此所謂奸

8、以事君者也。若求者絕官敘之分，既無(wú)以為惠，又不微借顏色，即大成怨府，亦鄙薄所不任?！眴?wèn)者悅伏。 (選自南史王弘傳)5對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A一不收責(zé) 責(zé)：責(zé)罰B悉委諸弟 委：交付C唯弘征召一無(wú)所就 就：就職D收道子付廷尉 收：逮捕解析：責(zé)：同“債”，債務(wù)，欠的錢財(cái)。答案：A來(lái)源:6以下句子中，全都表明王弘擅長(zhǎng)政務(wù)的一組是()省賦簡(jiǎn)役，百姓安之求之不可得，推之不可去斟酌時(shí)宜，每存優(yōu)允造次必存禮法薨亡之后，家無(wú)余業(yè)將加榮爵于人者，每先呵責(zé)譴辱之，然后施行A B C D解析：是王弘對(duì)答的話；是說(shuō)王弘一舉一動(dòng)都是講究禮儀的；是說(shuō)王弘清正廉潔的。答案：C7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析

9、和概括，不正確的一項(xiàng)是() A王弘的父親王珣喜歡積聚財(cái)產(chǎn)，把許多錢財(cái)借貸給別人，父親去世后，王弘把所有的債券全部燒毀，他也不營(yíng)求財(cái)利，死后家中沒(méi)有其他產(chǎn)業(yè)。B面對(duì)宋武帝說(shuō)的“我是布衣百姓，最初的愿望并不想登上帝位”，傅亮等人撰寫詩(shī)文想要極力贊頌武帝的功德，而王弘的回答被認(rèn)為簡(jiǎn)要而周全。C王弘的弟弟王曇首去世，連宋文帝都痛惜不已，見到王弘后流涕歔欷，王弘?yún)s沒(méi)有悲傷的樣子，彭城王便在文帝面前告他的狀，但文帝原諒了他。 D王弘負(fù)責(zé)銓選，他對(duì)待給予封爵的人和不能得到官職的人態(tài)度截然不同，在他看來(lái)，對(duì)皇上要封爵的人如果自己再加以撫慰，那就是與君王爭(zhēng)功勞。解析：說(shuō)“彭城王便在文帝面前告他的狀，但文帝原諒了

10、他”，理解錯(cuò)誤。彭城王對(duì)王弘的表現(xiàn)是不理解，而宋文帝認(rèn)為“賢者的心境不可測(cè)度”，很體諒?fù)鹾氲淖龇?。答案：C8把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)弘時(shí)尚居喪，獨(dú)道側(cè)拜辭，攀車涕泣，論者稱焉。譯文：_解析：“居”(處于，在)、“論”(議論，評(píng)論)、“稱”(稱贊，稱頌)。答案：王弘當(dāng)時(shí)還處在守喪期間，卻獨(dú)自一人在路旁跪拜送行，攀著囚車哭泣，議論這件事的人都稱贊他這種做法。(2)曇首既為家寶，又為國(guó)器，弘情不稱，何也？譯文：_解析：“為”(是)、“情”(情緒，外在的表情與內(nèi)心的情感)、“稱”(相符)。答案：王曇首既是王家之寶，又是國(guó)家棟梁，王弘的表情和應(yīng)有的心境并不相符，這是什么緣故呢？三、閱讀下

11、面的文言文，完成下面各題。古之善賞者，費(fèi)少而勸眾；善罰者，刑省而奸禁；善予者，用約而為德；善取者，入多而無(wú)怨。 趙襄子圍于晉陽(yáng)，罷圍而賞有功者五人，高赫為賞首，左右曰：“晉陽(yáng)之難，赫無(wú)大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之圍，寡人社稷危，國(guó)家殆，群臣無(wú)不有驕侮之心，唯赫不失君臣之禮?！惫寿p一人，而天下為忠之臣者莫不愿忠于其君。此賞少而勸善者眾也。 齊威王設(shè)大鼎于庭中，而數(shù)無(wú)鹽令曰：“子之譽(yù)日聞吾耳，察子之事，田野蕪，倉(cāng)廩虛，囹圄實(shí)。子以奸事我者也?！蹦伺胫?。齊以此三十二歲道路不拾遺。此刑省奸禁者也。秦穆公出游而車敗，右服失馬，野人得之。穆公追而及之岐山之陽(yáng)，野人方屠而食之。穆公曰：“夫食駿馬

12、之肉，而不還飲酒者，傷人。吾恐其傷汝等?！北轱嫸ブＬ幰荒?，與晉惠公為韓之戰(zhàn)，晉師圍穆公之車，梁由靡扣穆公之驂，獲之。食馬肉者三百余人皆出死為穆公戰(zhàn)于車下遂克晉虜惠公以歸此用約而為德者也。齊桓公將欲征伐，甲兵不足，令有重罪者出犀甲一戟，有輕罪者贖以金分，訟而不勝者出一束箭。百姓皆說(shuō)，乃矯箭為矢，鑄金而為刃，以伐不義而征無(wú)道，遂霸天下。此入多而無(wú)怨者也。 故圣人因民之所喜而勸善，因民之所惡而禁奸。故賞一人而天下譽(yù)之，罰一人而天下畏之。故至賞不費(fèi)，至刑不濫。孔子誅少正卯而魯國(guó)之邪塞，子產(chǎn)誅鄧析，而鄭國(guó)之奸禁。以近喻遠(yuǎn)，以小知大也。故圣人守約而治廣者，此之謂也。 (淮南子汜論訓(xùn))注少正卯，春秋魯人

13、，曾聚徒講學(xué)?？鬃訛轸斔究?，三月而誅少正卯。鄧析，春秋末鄭大夫，曾作竹刑，辦私學(xué)，教人訴訟。9對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A古之善賞者，費(fèi)少而勸眾勸：勉勵(lì)B善取者，入多而無(wú)怨 入：獲取C子以奸事我者也 事：事情D因民之所惡而禁奸 惡：厭惡解析：“事”，在這里是動(dòng)詞，侍奉。答案：C10下列語(yǔ)句編為四組，全都屬于為政者“善用賞罰”做法的一組是()來(lái)源:罷圍而賞有功者五人，高赫為賞首齊威王設(shè)大鼎于庭中，而數(shù)無(wú)鹽令梁由靡扣穆公之驂，獲之伐不義而征無(wú)道，遂霸天下故至賞不費(fèi)，至刑不濫孔子誅少正卯而魯國(guó)之邪塞A B C D解析：是善賞，是善罰，是秦穆公被俘，是桓公稱霸，是作者議論。 來(lái)源:答

14、案：C 11下面對(duì)本文的分析評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是()A這是一篇議論性的文字，作者通過(guò)幾個(gè)事例，論述了“因民之所喜而勸善，因民之所惡而禁奸”就可以“守約而治廣”的道理。B趙襄子賞高赫，是為了倡導(dǎo)君臣之禮；齊威王烹無(wú)鹽令，是為了禁絕臣子的欺上瞞下。方式雖然不同，但都有利于國(guó)家的治理。C野人殺了秦穆公的駿馬，穆公非但不怪罪，反而怕他們傷身，這件事使他在后來(lái)秦晉之戰(zhàn)中得到野人的幫助，反敗為勝。D倡導(dǎo)仁政的孔子擔(dān)任司寇時(shí)殺了聚徒講學(xué)的少正卯，國(guó)相子產(chǎn)殺掉興辦私學(xué)的鄧析，文章借此說(shuō)明勸善禁奸的重要性。解析：錯(cuò)在“文章借此說(shuō)明勸善禁奸的重要性”。答案：D12斷句和翻譯。(1)用/給文中畫波浪線的句子斷句。食馬

15、肉者三百余人皆出死為穆公戰(zhàn)于車下遂克晉虜惠公以歸此用約而為德者也答案：食馬肉者三百余人/皆出死為穆公戰(zhàn)于車下/遂克晉/虜惠公以歸/此用約而為德者也(2)翻譯下面的句子。子之譽(yù)日聞吾耳，察子之事，田野蕪，倉(cāng)廩虛，囹圄實(shí)。譯文：_答案：贊譽(yù)你的話一天天傳到我的耳朵里，考察你的政績(jī)，田野荒蕪，倉(cāng)庫(kù)空虛，監(jiān)獄滿滿的。 故圣人守約而治廣者，此之謂也。譯文：_答案：因此圣人持守簡(jiǎn)約而治理廣泛，說(shuō)的就是這樣的事。四、閱讀下面的文言文，完成下面各題。吳育，字春卿，建安人也。父待問(wèn)，與楊億同州里，每造億，億厚禮之，門下少年多易之。億曰：“彼他日所享，非若曹可望也?！崩酃俟獾撉洌远Y部侍郎致仕。育少奇穎博學(xué)，舉進(jìn)

16、士，試禮部第一，中甲科。歷知臨安、諸暨、襄城三縣。自秦悼王葬汝地后，子孫從葬，皆出宦官典護(hù)。歲時(shí)上冢者，往來(lái)呼索擾州縣。育在襄城，請(qǐng)凡官所須，具成數(shù)，毋容使者妄索。羊豕悉出大官，由是民省供費(fèi)殆半。宦官過(guò)者銜之。或中夜叩縣門，索牛駕車，育拒不應(yīng)。異時(shí)宗子所過(guò)，縱鷹犬暴民田，入襄城境，輒相戒約，毋敢縱者。舉賢良方正，通判蘇州。慶歷五年，拜右諫議大夫、樞密副使。居數(shù)月，改參知政事。山東盜起，帝遣中使按視，還奏：“盜不足慮。兗州杜衍、鄆州富弼，山東人尊愛之，此可憂也?！钡塾愣擞诨茨?。育曰：“盜誠(chéng)無(wú)足慮者，小人乘時(shí)以傾大臣，禍幾不可御矣?！笔滤鞂嫛Ｏ蚓R知永靜軍，為不法，疑通判江中立發(fā)其陰事，因構(gòu)獄以

17、危法中之，中立自經(jīng)死。綬宰相子，大臣有營(yíng)助，欲傅輕法。育曰：“不殺綬，無(wú)以示天下?！弊錅p死一等，流南方。育在政府，遇事敢言，與宰相賈昌朝數(shù)爭(zhēng)議上前，左右皆失色。育論辨不已，乃請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓嬲?，職也；顧力不勝，愿罷臣職?！蹦藦?fù)以為樞密副使。帝語(yǔ)大臣曰：“吳育剛正可用，第嫉惡太過(guò)耳?！币蝗?，侍讀禁中，帝因語(yǔ)及“臣下毀譽(yù)，多出愛憎，卿所當(dāng)慎也”。育曰：“知而形之言，不若察而行之事。圣主之行，如日月之明。進(jìn)一人，使人皆知其善，出一人，使人皆曉其惡，則陰邪不能構(gòu)害，公正可以自立，百王之要道也?！庇悦鞴?，所至作條教，簡(jiǎn)疏易行而不可犯。遇事不妄發(fā)，發(fā)即人不能撓。辨論明白，使人聽之不疑。 初尹開封，范仲淹在

18、政府，因事與仲淹忤。既而仲淹安撫河?xùn)|，有奏請(qǐng)，多為任事者所沮，育取可行者固行之。其在二府，待問(wèn)以列卿奉朝請(qǐng)，育不自安，請(qǐng)罷去，不聽。及出帥永興，時(shí)待問(wèn)尚亡恙，肩輿迎侍，時(shí)人榮之。晚年在西臺(tái)，與宋庠相唱酬，追裴、白遺事至數(shù)百篇。體素羸，少時(shí)力學(xué)，得心疾。后得古方，和丹砂餌之，大醉，一夕而愈。后數(shù)發(fā)，每發(fā)數(shù)十日乃已。 (節(jié)選自宋史列傳第五十，有刪節(jié))13對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A以禮部侍郎致仕 致仕：辭職退休B宦官過(guò)者銜之 銜：恨C卒減死一等 卒：最終D遇事不妄發(fā) 發(fā)：發(fā)作 解析：發(fā)：施行，開始。聯(lián)系上文說(shuō)的是吳育制定的措施，簡(jiǎn)單易行而不可冒犯。遇事不輕易“施行”。答案：D14

19、以下句子中，全部表明吳育“剛正嚴(yán)明”的一組是()縱鷹犬暴民田，入襄城境，輒相戒約山東人尊愛之，此可憂也不殺綬，無(wú)以示天下與宰相賈昌朝數(shù)爭(zhēng)議上前，左右皆失色吳育剛正可用，第嫉惡太過(guò)耳辨論明白，使人聽之不疑A B C D解析：是欽差大臣稟奏皇帝的話，與吳育無(wú)關(guān)。是皇帝對(duì)吳育的評(píng)價(jià)，“剛正不阿”但未提及“嚴(yán)明”特點(diǎn)，所以不選。是夸贊吳育的論辯才能，與“剛直嚴(yán)明”無(wú)關(guān)。答案：B15下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A吳育年少時(shí)特別聰穎，博學(xué)多才，與楊億同在鄉(xiāng)里，常常去拜訪楊億，但楊億門下年輕人大多看不起他。B慶歷五年，吳育改任參知政事，山東出現(xiàn)了強(qiáng)盜，皇帝派人巡視后，想把受到百姓愛戴的

20、杜衍和富弼這兩個(gè)人調(diào)到淮南，吳育進(jìn)諫后，這件事情就停了下來(lái)。C吳育性情精明果斷，剛正不阿，嫉惡如仇。任職襄城時(shí)，使者不得任意索取供品，宦官半夜敲門索要牛駕車他也不予理睬；皇族子孫過(guò)境也要互相戒約，不敢放縱。 D吳育起初治理開封府，因?yàn)橛惺虑榕c仲淹有隙。不久范仲淹到河?xùn)|任職，范仲淹有所奏請(qǐng)，其奏請(qǐng)被阻時(shí)，吳育選取可行者堅(jiān)決辦理。解析：是吳育的父親與楊億同在鄉(xiāng)里，常常去拜訪楊億，但楊億門下年輕人大多看不起他。答案：A16把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)盜誠(chéng)無(wú)足慮者，小人乘時(shí)以傾大臣，禍幾不可御矣。譯文：_答案：強(qiáng)盜確實(shí)不值得憂慮，但是小人乘機(jī)來(lái)排擠(傾軋)大臣，危害幾乎不能抵御。(2)育論

21、辨不已，乃請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓嬲?，職也；顧力不勝，愿罷臣職?！弊g文：_答案：吳育論辯不止，于是向皇帝請(qǐng)求說(shuō)：“我爭(zhēng)辯這些事情，是我的職責(zé)；只是能力有限，請(qǐng)皇上罷免我的職位?！蔽?、閱讀下面的文言文，完成下面各題。朱建論清戴鈞衡小人之于君子也，必多方交之。一與之交，則其勢(shì)不能中絕。交之既深，則有事或且為小人用。此其道在嚴(yán)之于先，不可稍有茍且之心，而又能持之艱難困苦之中，小人之計(jì)，乃不得間而入。漢平原君朱建，史稱其刻廉剛直，行不茍合，義不取容。辟陽(yáng)侯欲知建，建不肯見。其氣節(jié)亦可謂卓卓者矣。乃居母喪，貧不能備服具，辟陽(yáng)侯奉百金裞，受之不辭。夫受人之德，必有以報(bào)；受不義之恩，其報(bào)之也，亦必將出于不義。以不義為

22、小人謀，則不至于自殺其身不已。朱建受金，故遇辟陽(yáng)侯之難，不得不求為之脫。既為辟陽(yáng)之客，聞文帝追案，不得不自刎。嗚呼！以百金之故，喪失名節(jié)，遂殺其身，士君子取與之間，宜何如哉？不惟是也?？鬃釉唬骸皢适?，稱家之有無(wú)。有，毋過(guò)禮；無(wú)，則斂手足形，懸棺而窆。”建果貧也，服具不備可也。受金治喪，賢者不為也。然則建即終不為辟陽(yáng)之客，而受不義之金以營(yíng)喪，是污其親以不義也。不惟不廉，亦不孝實(shí)甚。且辟陽(yáng)侯不奉裞于建也，誰(shuí)使之哉？建之友陸生也。君子之于友也，曲成其美，不陷以惡。辟陽(yáng)奉裞，陸生當(dāng)為辭而卻之；不然，于其受也，責(zé)而歸之。而乃教辟陽(yáng)故陷建于不義，何哉？吾意建平日所稱廉不茍者，皆飾行欺世。賈欲有以嘗之，故藉辟陽(yáng)以驗(yàn)其真?zhèn)?，否則知其偽而故以敗之。不然，則欲藉以成其名，而不意建之果受之也。夫人惟無(wú)名于世，世亦無(wú)所短長(zhǎng)。茍孑孑自好，著聲稱于時(shí)，則人所以嘗試之者百端，稍有不誠(chéng)，未有不敗者也。建之初不見辟陽(yáng)也，知其為小人，不可近也。既裞百金，亦知其不可受，而特困于貧窘不得已，且以為受之有名，未必遽傷義也。不知天下之貌為君子，著行立節(jié)，而卒至一敗涂地不可贖者，皆此“不得已”之情，與未必遽傷于義之念誤之。夫茍以義衡之，亦烏在其不得已也。注朱建：西漢人，原本是剛直廉潔之士，后因其母