《岳陽樓記》課件【47頁】

1、26.岳陽樓記,【北宋】范仲淹,作家作品,岳陽樓記原文選自范文正公集作者北宋范仲淹（989-1052），字希文，死后謚號文正，北宋政治家，文學(xué)家，軍事家。他出身貧寒，年幼喪父，母親改嫁，外出讀書求學(xué)，勤奮刻苦，他從小有大志，作秀才時，就“以天下為己任”。后因得罪了宰相呂夷簡，被貶。后任參知政事，曾提出均田賦等改革時弊的建議，再次被貶。后在赴穎州上任途中病死。 本文寫于1046年，范仲淹貶放河南鄧州，1047年滕子京重修岳陽樓，請范仲淹作記，因為二人同是被貶之人，因而有共同的思想情感，所以文中滿載述志勵友之情，既表現(xiàn)作者憂國憂民的遠(yuǎn)大抱負(fù)，又表達(dá)對好友的慰勉和規(guī)箴之意。,生詞,政通人和，百廢具興

2、 銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。,霪雨霏霏，連月不開； 陰風(fēng)怒號，濁浪排空； 日星隱曜，山岳潛形； 商旅不行，檣傾楫摧； 薄暮冥冥，虎嘯猿啼。 登斯樓也，去國懷鄉(xiāng)， 憂讒畏譏，滿目蕭然， 感極而悲者矣,則有,若夫,春和景明，波瀾不驚， 上下天光，一碧萬頃； 沙鷗翔集，錦鱗游泳； 岸芷汀蘭，郁郁青青。 長煙一空，皓月千里， 浮光躍金，靜影沉璧， 漁歌互答，此樂何極！ 登斯樓也，心曠神怡， 寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)， 其喜洋洋者矣。,而或,則有,至若,不以物喜，不以己悲 居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。,課文結(jié)構(gòu),一（ ）寫作緣由

3、二（ ）寫洞庭湖的景色及遷客騷人的“覽物之情” 三（ ）寫自己的理想和抱負(fù),1,24,5,課文結(jié)構(gòu),記述作者寫此文的原因：應(yīng)滕子京的托付而寫。 概寫洞庭湖雄偉壯闊的景象。 寫覽物而悲者 寫覽物而喜者 作者明言其人生志向、政治抱負(fù)（以“古仁人”為楷模，憂國憂民），（“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”）,樂,晴,陰,對比,11.解釋下列加點的字詞（2分） （1）若夫霪雨霏霏，連月不開（ ） （2）不以物喜，不以己悲（ ）,放晴,因為,不因為外物的好壞和自己的得失而高興或悲傷。,12.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（4分） （1）沙鷗翔集，錦鱗游泳 譯文： _ （2）居廟堂之高則

4、憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 譯文： _,沙洲上的鳥時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在水中游來游去,在朝庭里做高官就擔(dān)憂他的百姓；在僻遠(yuǎn)的地方做官就擔(dān)憂他的君王。,13.“覽物之情，得無異乎？”中的“覽物之情”的“異”表現(xiàn)在哪兩個方面？請簡要分析。_,觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情不同:陰雨天氣：景物蕭條冷落，感到非常悲傷；晴朗日子：景物明艷美麗，感到快樂高興,（物暗則悲）,（景明則喜）,14.古人常懷憂國憂民之心，把國家興亡視為己任。請談一談你對范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理解。 _,在天下人的憂愁之前就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂。就是把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命

5、運擔(dān)憂分愁，吃苦在前，享受在后，為天底下的人民謀幸福。,通假字百廢具興 具，同“俱”，全，都。屬予作文以記之 屬，同“囑”，囑咐。,虛詞,以屬予作文以記之來不以物喜因固國不以山溪之險憑所以動心忍性用來 其其必曰代詞；他，他們 其喜洋洋者矣語氣詞必先苦其心志代詞；他的,古今異義,雄偉壯觀,觀看,放晴,與“關(guān)”相對,有時候,或者,曾經(jīng),品嘗,祭祀的地方,朝廷,完備,準(zhǔn)備,沒有,細(xì)微,歸附，一道,回家,慶歷四年春，滕子京謫(zh)守巴陵郡。,慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做太守。,越明年，政通人和，百廢具興。,到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。,乃重修岳陽樓，增其舊制，

6、刻唐賢今人詩賦于其上。,于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代和當(dāng)今賢士名人的詩賦刻在上面。,屬予作文以記之。,囑托我寫一篇文章來記述這件事。,予觀夫(f)巴陵勝狀，在洞庭一湖。,我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。,銜(xin)遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯(shng)，橫無際涯；朝暉(hu)夕陰，氣象萬千。,(洞庭湖)銜接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊；清晨湖面上撒滿陽光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。,此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。,這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了。,然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷(so)人，多會于此，覽物之情，

7、得無異乎?,既然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，可能會有所不同吧?,若夫(f)霪(yn)雨霏霏(fi)，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣(qing)傾楫(j)摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。,像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏了光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。,登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。,(這時)登上這座樓，就會

8、產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。,至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀(tng)蘭，郁郁青青。,又如春風(fēng)和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒游來游去；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。,而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!,有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里。有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的白璧。漁

9、夫的歌聲響起了，一唱一和，這樣的樂趣真是無窮無盡。,登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕(xi)忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。,(這時)登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。,嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?,唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢?,不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?,(是因為古時品德高尚的人)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮，(不在朝廷做官而)處在僻遠(yuǎn)的江湖間就為

10、國君憂慮。這樣，他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時候才快樂呢?,其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎?噫!微斯人，吾誰與歸?,他們一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧?啊!如果沒有這種人，我同誰一道呢?,時六年九月十五日。,寫于慶歷六年九月十五日。,思考練習(xí)198頁第一題,作者的覽物之情： 作者的志向：,不以物喜，不以己悲,居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，進(jìn)亦憂，退亦憂。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂不計較個人得失，心憂天下，吃苦在前，享受在后，在,第二題嗟夫!予嘗求古仁人之心

11、，或異二者之為，何哉?,唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢?,不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?,(是因為古時品德高尚的人)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮，在僻遠(yuǎn)的地方做官，就為國君憂慮。這樣，他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處地方做官也憂慮。既然這樣，那么他們什么時候才快樂呢?,其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎?噫!微斯人，吾誰與歸?,他們一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧?啊!如果沒有這種人，我同誰一道呢?,第三題,“

12、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂。不計較個人得失，心憂天下，吃苦在前，享受在后，憂國憂民，全心全意為人民服務(wù)。,問題研究 1、作者在此提出了一種什么樣的更高的理想境界？ 答：這是一種超然物外的理想境界。雖然因物悲喜是人之常情，但并不是做人的最高境界。 2、作者的曠達(dá)胸襟與政治抱負(fù)之間的關(guān)系：因果關(guān)系。 3、“古仁人之心”的內(nèi)涵是什么？（用原文回答） 答：不以物喜，不以己悲。 4、“是進(jìn)亦憂，退亦憂”這句話中，“進(jìn)”是指什么？“退”是指什么？ “進(jìn)”是指“居廟堂之高”即“在朝廷做官”，“退”是指“處江湖之遠(yuǎn)”即“不在朝廷做官”。 5、這段話中所用

13、的主要表達(dá)方式是什么？本段在全文中的作用是什么？ 答：議論。作用：點明主旨，抒發(fā)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。 6、“微斯人，吾誰與歸”表達(dá)了作者的什么感情？ 答：一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)以及對滕子京遭貶謫的慰勉。 7、如何理解“進(jìn)亦憂，退亦憂”一句？ 答：“進(jìn)亦憂”照應(yīng)“居廟堂之高則憂其民”，“退亦憂”照應(yīng)“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。這句話表達(dá)了古仁人不念自己的處境，而是憂國憂民，以天下為己任的思想。 8、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句在文中的作用：。請再寫出一句你從課外讀到的與此意思相似的詩句或名句。 答：作用：體現(xiàn)本文主旨。1、天下興亡，匹夫有責(zé)。2、位卑未敢忘憂國。 9、作者巧妙地用兩個設(shè)問句來逐層