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1、.立德樹(shù)人在生活中,我們要學(xué)習(xí)立德樹(shù)人,艱苦奮斗,廉潔自律。比如說(shuō),自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話,給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí),不能偷工減料,這是在騙自己,如果考試考好了,自己也高興,爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律,時(shí)刻提醒自己,校園也是自己的家,看見(jiàn)垃圾要撿起,隨手就可放垃圾箱里。立德樹(shù)人,就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣,幫助別人,快樂(lè)自己,記得有一次,我正在馬路上正準(zhǔn)備過(guò)馬路,便看見(jiàn)三張百元大鈔,我便去撿來(lái),心想:“這是誰(shuí)的錢哪!怎么會(huì)在馬路上?!庇谑俏叶挍](méi)說(shuō),交給了旁邊的交警,過(guò)了一會(huì)兒,失主來(lái)了,找到了自己的錢,便感激我說(shuō):“謝謝你。”他說(shuō)著就把一張100元錢往我這拿,我

2、便搖搖手說(shuō):“幫助別人是應(yīng)該的,不用謝我?!闭f(shuō)完我便回去了。而艱苦奮斗,就是要刻苦的學(xué)習(xí),該玩的時(shí)候那就痛快的玩,別學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩,這要就不能集中精力學(xué)習(xí),就相當(dāng)于白學(xué)了。廉潔自律,就是用普通話來(lái)向別人溝通,如果你不用普通話來(lái)說(shuō),自己用自己家鄉(xiāng)的話來(lái)說(shuō),那樣會(huì)亂套,比如說(shuō),你是火車站的售票員,有許多人去買票,那里的人各自說(shuō)各自家鄉(xiāng)的話,會(huì)聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。立德樹(shù)人,艱苦奮斗,廉潔自律,要牢記,它們畢竟是人生的目標(biāo)。立德樹(shù)人記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我認(rèn)為,一個(gè)人可以沒(méi)有博古通今的

3、知識(shí),也可以沒(méi)有能歌善舞的才能,但決不能沒(méi)有道德。知識(shí)可以去積累,才能可以去學(xué)習(xí),但惟有道德一旦失去,后果將不堪設(shè)想。因?yàn)楣磐駚?lái),“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量,就能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!道德是一個(gè)人的立足之本,一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操,它不能用錢來(lái)買,不能用金子來(lái)?yè)Q。道德是一個(gè)人的自身修養(yǎng),是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子,照出一個(gè)人真實(shí)的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ),沒(méi)有了道德,人類就沒(méi)有了核心,人類將自相殘殺,爭(zhēng)名逐利,世界將一片混亂,慘不忍睹。想做一個(gè)有道德的人是需要長(zhǎng)期的日積月累的,必須時(shí)時(shí)留意身邊的每一件小事,需要在實(shí)際生

4、活中實(shí)踐,需要從我做起,從小事做起,做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車上,主動(dòng)給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑,放進(jìn)垃圾箱內(nèi);為辛勞了一天的父母獻(xiàn)上一杯茶,盡一份自己的孝心;幫助同學(xué)解答一道難題;用自己的好成績(jī)來(lái)報(bào)答敬愛(ài)的老師;送迷路的小孩回家其實(shí)這都是司空見(jiàn)慣的小事,但不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,持之以恒,才會(huì)成為有道德的好少年、好公民。此外,我們要積極參加學(xué)校組織的“手拉手”活動(dòng)、“雛鷹”活動(dòng)和“希望工程”的活動(dòng)等,幫助那些貧困的孩子們,讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學(xué)習(xí),這樣,我們的道德觀念會(huì)再次升華。三國(guó)時(shí)的劉備曾以

5、“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子,它講的是做人的道理,只要是“惡”,即使是小惡也不做;只要是善,即使是小善也要做。這句話值得我們知道并銘記在心,他反映了古人的道德觀,直至現(xiàn)在,仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子,也曾說(shuō):“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng),也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念,我們作為祖國(guó)的未來(lái),就更應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的品質(zhì),并世世代代傳播下去,讓祖國(guó)的明天更加美麗。道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,讓我們自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐

6、者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。立德樹(shù)人在我們這個(gè)泱泱大國(guó)里,每個(gè)人都有幻想,但是誰(shuí)能把幻想變現(xiàn)實(shí)呢?這下我來(lái)跟你談?wù)剬?shí)干的作用。每人都有幻想,比如說(shuō)我也有幻想,我幻想過(guò)我長(zhǎng)大以后是一位讓人尊敬的人,而不是什么亂七八糟的小混混,幻想也只是幻想,幻想如你不現(xiàn)實(shí)也只如吹泡泡,幻想與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的差距,幻想你可以閉起眼睛做做夢(mèng),但是要讓夢(mèng)變現(xiàn)實(shí)很難很難,要毅力,恒心。從幻想就想到了實(shí)干,實(shí)干是讓你把你想的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn),比如說(shuō):你要考前三名,那你就要努力的實(shí)現(xiàn),因?yàn)榛孟胧浅晒Φ牡谝徊?,?shí)干是第二步,如果你說(shuō)我去干什么事,我一定去做,但一定要堅(jiān)持到底,實(shí)干從幻想開(kāi)始,你要做一位科學(xué)家,那你做成了,那你就做成功,你看看人家名人多好說(shuō)到做到,我們也要想到做到,實(shí)干就是這樣。成功就是你所實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)的就是你所把幻想變實(shí)干變成功,這就是你所表現(xiàn)出來(lái)的,你看看把幻想變成你所做到的,你實(shí)現(xiàn)的

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