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文檔簡介

1、如何備好數學課提起備課,沒有人比承擔一線教學任務的教師更具有發(fā)言權的了。而教無定法,如何使相對穩(wěn)定的教材與不斷改進的教學法有機地結合在一起?則是值得我們每一位教師深思的問題。傳統(tǒng)教學法里有不少關于如何備課的經典之說,在現(xiàn)在乃至將來,仍值得我們作進一步的認識、理解、與遵循。如:明確教學目的、任務;把握相關內容的重點、難點;安排課堂形式、內容、結構等等。在此,我想從另一個角度,談談如何備好數學課。眾所周知,備課的目的是為了更好地教學,教學的目的是為了學生掌握相關知識,掌握知識的目的是為了進行有效的運用。運用是一個能動的概念,它是由知識演變?yōu)槟芰?,進而發(fā)展成為素質的過程中不可缺少的環(huán)節(jié),同時也是不以

2、一章一節(jié)內容為劃分區(qū)域的全面綜合的過程。由此可見,要想備好數學課,必須注意以下幾個方面:系統(tǒng)了解知識體系這里所說的系統(tǒng)了解,并非讓我們掰著手指數出某章、某節(jié)是何內容,而是要我們認真研究數學發(fā)展的歷史,反復考察現(xiàn)有教材的知識體系(主要是指:各知識點在整個知識體系中的地位、作用以及彼此間的內在聯(lián)系),國內外初、高等數學的最新研究成果,以及數學在其他邊緣學科、社會各個領域的實際運用情況、未來發(fā)展態(tài)勢等等。認真探討內在聯(lián)系我們知道:數學教材和其他各科相比,具有相對穩(wěn)定性,幾年如一日(使用同一版本)的現(xiàn)象可以說是司空見慣。這為我們更好地探討教材與教材、章與章、節(jié)與節(jié)、知識點與知識點之間的內在聯(lián)系,提供了

3、極為有利的條件。沒有聯(lián)系就沒有數學,縝密的數學體系,有著其他任何學科都無法比擬的內在聯(lián)系:公式、法則的推導,定理、公理的引入,數與形的結合,立體感的建立等等無一不是普遍聯(lián)系的經典之作。仔細關注能力要求 可持續(xù)發(fā)展早已不是什么新鮮話題,要做到人才的可持續(xù)發(fā)展,能力的培養(yǎng)至關重要。數學能力通常有一般能力和專業(yè)能力之分,其中,一般能力有:觀察、理解、記憶、運用等能力;專業(yè)能力包括:運算能力、邏輯思維能力、推理證明能力、空間想象能力等等。不同能力的培養(yǎng)往往須要用不同的方法。因此,我們在傳授知識之前,一定要將能力要求加以明確,做到有所側重、有的放矢。全面實施因材施教方略每個學生有每個學生的特點,想用一個

4、教案來將所有的學生九九歸一,顯然是不切實際的。教案必須面向全體學生,這就要求教案內容應具有相當的梯度。這種梯度要能讓基礎好的學生吃不了,兜著走-給他們留一些有思考性的問題,以作為課堂內容的延續(xù);讓基礎相對差一點的學生吃得香,不肯走-讓他們在簡單的題目里,找回自信心,擁有成就感。能否因材施教是檢查教師駕馭課堂能力大小、教學水平高低的重要方面,也是能否備好數學課的前提條件。二、內容與方法的有機統(tǒng)一合理安排、優(yōu)化重組(內容)有道是:書是死的,人是活的。因為各地文化底蘊有厚有薄、教學質量有高有低,教材的大范圍統(tǒng)一,則意味著其針對性的減弱,所以課本內容只能作為講課的主要參考依據,而非唯一標準。從教育的最

5、終目的來看,學生要學的是知識體系的某些方面,而不是何種版本的教材。因而,備課時根據學生的具體情況,將課本中的相關內容進行合理安排、優(yōu)化重組是十分必要的。以人為本、按需分配(對象)孟子這樣認為:心之官則思,思則得之,不思則不得也。(參見孟子)學習的過程,是對原有知識體系進行整合、更新與擴容的過程,更是一個能動的、無法他代的艱苦的心理歷程。為了達到預期的教學效果,在備課時一定要遵循以人為本、按需分配的原則,找準教與學的切入點,激發(fā)、培養(yǎng)、并滿足全體學生學習數學的興趣。愉快教育、適度緊張(心理)孔子曾經說過:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(參見論語)。由此可見,教師備課的過程實質是導演利用多種

6、道具形成多樣可觀可感的信息源的過程。唯有課程安排巧妙、課堂設置合理,才能給學生以多種感官上的良性刺激,對他們進行適當的誘導,使其在愉快教育、適度緊張等心理狀態(tài)的共同作用下,全面、快速地提高心智。因勢利導、循序漸進(方法)數學以其特有的嚴密性而著稱,而這種嚴密意味著其邏輯體系的不可拆分性。這一密不可分的特點,決定了數學教學過程的整體性、聯(lián)通性與有序性。任何一勞永逸、一步登天的想法都是不現(xiàn)實的,只有教師因勢利導,學生才能循序漸進。這個勢往往包括學生的年齡特點(生理年齡、心理年齡、社會年齡)、知識結構(同一科目的不同階段、不同科目的同一階段、不同科目的不同階段)、認知水平(智力因素、非智力因素)等等

7、;導的方法則有:點撥、啟發(fā)、暗示、互動、表揚、糾正等等。三、形散神不散是散文藝術的最高境界,也是教學藝術的最高境界 有限的篇幅與不漏的天網 俗話說:天網恢恢,疏而不漏。每一篇教案都應成為一張無邊的天網。盡管從內容、形式上來看,教案不可能面面俱到,但從知識、能力、技巧、乃至品質等方面來看,她應是一張無所不在的天網。絕不能讓任何一個有利于學生發(fā)展的機會,消失于教案的盲點之中。要想將這張網織好、用好,教師的修為十分重要,它要求教師應具有完備的知識體系、較強的組織能力、以及良好的預見、應急能力等等。數學美與作秀 枯燥是數學公認的特點,有數學煩、物理難、化學玩之說?;蛟S數學有時真的有點煩,但煩的背后,往

8、往隱藏著一個又一個數學的精彩。這種精彩之所以不是經常為絕大多數人所感知,主要是因為人們在數學的某個方面的某些素養(yǎng)不夠所致。數學美是客觀存在的,只是有時缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛罷了。如何才能將數學美淋漓盡致地展現(xiàn)給每一位學子?作秀!精美的包裝與適度的展現(xiàn)可以讓學生在欣賞數學美的同時,激發(fā)起他們學習數學的興趣。因而,要能使學生入局,布局-備課很重要。數學模型與實際運用 數學模型是格式化了的解題模式。模型的建立過程,實際上就是對已有知面有機地結合在一起,從而為學生能盡快地擁有盡可能多的知識、技巧與能力,做好內容、方式、方法上的準備。形散與神不散由于教學內容的不同、知識結構的差異以及難易程度的區(qū)別等等,同是數學這門學科,在備課時,教案的表達方式、表現(xiàn)手法上也應有所變化:或突出性質、或強調圖形、或標注符號、或分析思路,各具形態(tài),不一而足。有時一段畫龍點睛的文字、一個出神入化的圖形、一組不同尋常的公式、一條始料未及的思路均有可能成為一篇優(yōu)秀的教案。這種提法也許不能為大多數人所接受。事實上,教案的風采往往在她內在的神韻,而不在其形式。如果我們把目光僅僅放在形上,則很容易犯形而上的錯誤,得形而下的苦果。

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