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1、鏡花緣讀后感鏡花緣讀后感600字(3篇) 鏡花緣讀后感600字1在明代李汝珍寫成的小說(shuō)鏡花緣里,不僅有天馬行空的想象,鏡花水月般的情節(jié),還有蘊(yùn)含了對(duì)社會(huì)的諷刺。 三月初三那天,各路神仙都去昆侖為王母祝壽,百獸、百鳥跳、唱了一陣,嫦娥對(duì)百花仙子說(shuō):“今天是王母圣誕,你應(yīng)令百花齊放,既可增加氣氛,又可以助長(zhǎng)酒興?!北娤陕犃?,連聲稱“妙”。百花仙子卻以“花開有序”為由拒絕了。于是,百花與嫦娥在眾人面前打下一賭:“如果下屆有一位帝王能夠使百花齊放,那百花仙子就被貶下凡間?!闭尚脑潞猩鸀榈弁?,嫦娥就對(duì)心月狐說(shuō):“你若能使百花齊放,那天下萬(wàn)紫千紅豈不更加好看?”心月狐想了想,答應(yīng)了。心月狐托生在武家

2、,取名武則天,后來(lái)當(dāng)上了不可一世的女帝王。 一日,天空忽降鵝毛大雪,武則天賞雪飲酒,乘酒醉之際,下召令百花齊放。偏偏這時(shí)百花仙子在與麻姑下棋,眾花無(wú)從請(qǐng)示,又不敢抗旨不尊,只好乖乖開花。玉帝知道后,龍顏大怒,把百花仙子與其他九十九位仙子一同貶下凡間。百花仙子托生在唐敖家,取名唐小山。因遭奸臣陷害,唐敖被革去功名,與他妻子的弟弟林之洋與舵工多九工一同出海經(jīng)商,臨行時(shí)神仙托夢(mèng),要他去海外尋找失落的十二位花仙,從此,他們開始了在海外的冒險(xiǎn)與尋覓。 作者沿用了山海經(jīng)中國(guó)度的名稱:“大人國(guó)”國(guó)民腳下的彩云、“君子國(guó)”國(guó)民的君子風(fēng)度、“兩面國(guó)”國(guó)民天生的兩面臉、“翼民國(guó)”國(guó)民長(zhǎng)五尺的頭、“犬封國(guó)”國(guó)民的狗

3、頭、“深目國(guó)”國(guó)民長(zhǎng)在手心之中的眼睛、“勞民國(guó)”國(guó)民終日搖擺、勞碌不停的生活、“豕喙國(guó)”國(guó)民只會(huì)說(shuō)謊話的嘴、“無(wú)腸國(guó)”國(guó)民吃飯的傳說(shuō)、“女兒國(guó)”國(guó)民女子當(dāng)政、男子為婦的傳統(tǒng)無(wú)一例外的反射出作者生活的那個(gè)年代社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣,如:自私、虛驕、奢靡、吝嗇、作偽、狡詐。同時(shí)也顯示出作者對(duì)生活在一個(gè)完美的世界里的渴望。 鏡花緣這部?jī)?yōu)秀的書籍猶如一面心靈的明鏡,不但可以照人,也可以照己。 鏡花緣讀后感600字2近日以來(lái)因?yàn)樽x書節(jié),我有幸一睹鏡花緣的風(fēng)采。 話說(shuō)入目第一章的內(nèi)容里有句話讓我頗有感觸,那是百花仙子與百草仙子無(wú)意交談間出現(xiàn)的?!安恢∠膳c這玉碑可能有緣?可惜我們雖成正果,究系女身,將來(lái)即使

4、得睹玉碑人文之盛,其中所載,設(shè)或具是儒生,無(wú)一閨秀,我輩豈不減色?”就這句話,可能是文中最不出彩的一句話,卻讓我影響頗深,我輩豈不減色?真的是女性無(wú)用嗎,還是時(shí)代沒(méi)給她們機(jī)會(huì)。女子無(wú)才便是德,這貫徹那男尊女卑時(shí)代的名言。無(wú)數(shù)才女若非武則天開放女科,一身才華可能就要被泯滅在歷史的長(zhǎng)河里了。 除此之外,嫦娥這號(hào)人物的設(shè)定也讓我徹底對(duì)她的好影響翻篇,那個(gè)傳說(shuō)中性格淡漠,卻又十分善良,只可遠(yuǎn)觀不可褻o瀆的女子。在這里卻是咄咄逼人,蠻不講理。是金玉其外,敗絮其中?還是凡事物皆有雙面性?就不從而知了。 而武則天醉酒后逆天而行誓要讓百花在冬日齊放,也算是文章精彩內(nèi)容的開端了。百花應(yīng)懼怕責(zé)罰,不分天道事理,竟

5、真在冬日齊齊開放,讓我也感到頗為不屑,只因怕得罪權(quán)貴,放下自身原則,實(shí)在讓人無(wú)法尊敬。而后百花仙子甘愿墜入凡塵也不愿承認(rèn)自己未干的事去廣寒殿掃落花三年,著實(shí)令我十分敬佩。這是堅(jiān)守,尊敬自己的表現(xiàn),值得讓人去敬佩,去學(xué)習(xí)! 墜入凡塵后也寫了百花仙子(唐小山)的父親唐敖女兒國(guó),君子國(guó),無(wú)腸國(guó)等的種種經(jīng)歷,體現(xiàn)了人情冷暖,世間善惡。 總而言之,作者李汝珍寫的這本小說(shuō)真的極好,鏡花水月。其神幻會(huì)寫的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。 鏡花緣讀后感600字3鏡花緣,人物描繪不比“紅樓”,場(chǎng)面鋪敘不及“三國(guó)”,光怪陸離與“西游”還有距離,唯人物語(yǔ)言敘述見(jiàn)長(zhǎng),古往今來(lái),天文地理,俱在其中

6、,可謂口若懸河,天馬行空。 文中巧用荒誕不經(jīng)之事例諷古喻今,用虛無(wú)縹緲之人物指桑罵槐。成語(yǔ)及四字詞語(yǔ)也用得不溫不火,恰到好處,言簡(jiǎn)意賅,點(diǎn)石成金。作者運(yùn)用材料,組織文字的能力也由此可見(jiàn)一斑。書中眾多古典的引用雖使作者有偷巧剽竊之嫌,但也足見(jiàn)其博覽群書,縱觀古今,腹中有墨,胸有成竹。 全書似乎有兩條線索,一是滅周復(fù)唐,二是眾仙子的聚聚散散,榮辱成歿。作者對(duì)社會(huì)中許多丑惡現(xiàn)象作了尖酸刻薄的諷刺,可見(jiàn)其對(duì)諸如此類的強(qiáng)烈不滿,但總的看來(lái),我懷疑作者有天朝自大,唯我獨(dú)尊,地大物博,敢問(wèn)誰(shuí)何的思想。不過(guò)從“問(wèn)道于盲”的事件看卻也不一定恰當(dāng)??v觀全書,好像很難找到一個(gè)反映全文的觀點(diǎn),或者說(shuō)是主題,但也許這就是長(zhǎng)篇小說(shuō)的特點(diǎn)之一吧讓你仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。 書中笑料甚多,但不是每一個(gè)人都會(huì)忍俊不禁,開懷大笑的,這些笑料也分著層次。書前部分游記中多數(shù)還能看懂,而后半部分眾才女相會(huì)后的琴棋書畫,談笑風(fēng)雅,其紛繁冗長(zhǎng),則使現(xiàn)代人不敢恭維了。 書中將女子作為小說(shuō)的主要人物,在古代一般小說(shuō)中并不少見(jiàn),但其卻另有特色,那就是人物眾多,行色各異,但缺乏變化,刻畫得有血有肉的屈指可數(shù),多數(shù)是清香沁人,玲瓏可愛(ài),可謂鏡中月水中花,但終虛所望了。將每一個(gè)女子賦花一朵,也是作者

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