淺談教師如何做引導(dǎo)學(xué)生行為道德的模范-劉曉紅

1、論文淺談教師如何做引導(dǎo)學(xué)生行為道德的模范西安未央?yún)^(qū)方新小學(xué) 劉曉紅淺談教師如何做引導(dǎo)學(xué)生行為道德的模范未央?yún)^(qū)方新小學(xué) 劉曉紅 良好的師德修養(yǎng)，能促進(jìn)教師綜合素質(zhì)的提高。教師的思想素質(zhì)、道德觀念、學(xué)識水平以及言談舉止時刻在潛移默化、耳濡目染的過程中影響和教育著學(xué)生。面對社會上出現(xiàn)一些人追名逐利、舉止不雅、道德滑坡的現(xiàn)象，作為“人類靈魂的工程師”，應(yīng)與時俱進(jìn)，以德立教，以身示教，追求“真、善、美”，做好引導(dǎo)學(xué)生行為道德的表率。 一、教師要以“真”做為立教之本隨著社會的不斷進(jìn)步發(fā)展，教師的地位舉足輕重，提供教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，顯得越來越重要。因?yàn)?，教師教育學(xué)生既要言傳，更要身教，所以教師必須加

2、強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，是每一名教師都有良好的修養(yǎng)和道德情操，這是教師的立教之本?！扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。陶知行先生一語道破了教育的道德觀和價值觀，指明了現(xiàn)代教育最重要、最本質(zhì)的屬性。作為現(xiàn)代進(jìn)步教育思想實(shí)踐者的教師，其所要具備的師德，首先應(yīng)以陶知行先生所言的“真”作為自己的立教之本，認(rèn)真教好書，育好人。教師不僅要教給學(xué)生書本上的知識，還要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成健全的人格，培養(yǎng)和形成崇高的理想、高尚的情操、博大的胸襟，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會和報效祖國的責(zé)任感。 二、教師應(yīng)以“善”對待教育學(xué)生德國著名詩人

3、海涅說過：“每一個人就是一個世界，這個世界是隨他而生，隨他而滅的?！苯處熋鎸Φ牟恢皇且粋€世界，而是幾十個，甚至上百個世界，學(xué)生都可以以獨(dú)特的現(xiàn)象出現(xiàn)在教師的面前?？梢哉f，綠葉如云，找不到兩個完全同樣的葉片，人海茫茫，沒有兩個完全相同的學(xué)生。面對現(xiàn)在的學(xué)生，家庭的“小公主”、“小皇帝”，受到家里的充愛，社會因素等影響，形成了不同的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，所以就肩負(fù)起了教書育人的重任。教師的“善”表現(xiàn)在對師生關(guān)系的處理上，要把學(xué)生看成自己的兒女，主動與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨意發(fā)怒，不以威壓人，出事公平合理，不抱偏見，一視同仁，耐心為其傳道、授業(yè)、解惑，

4、給學(xué)生營造一個充分自由快樂的文明和諧的成長環(huán)境，讓學(xué)生不同的心智得到最大程度的展露。教師善待學(xué)生就是撒播無私的愛。教師要關(guān)愛每個學(xué)生，用愛心去播種理想，去培養(yǎng)文明、去啟迪智慧，去塑造心靈。要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。要理解、寬容學(xué)生，使學(xué)生消除自卑心理，積極向上。 三、教師要用“美”鑄造學(xué)生靈魂教師的“美”表現(xiàn)在聞道有先、授業(yè)有道、解惑有法的學(xué)識以及端莊的儀表、通達(dá)的性情、高尚的涵養(yǎng)、敏銳的創(chuàng)新教師的美是學(xué)生成長的最好環(huán)境，能鑄造學(xué)生高深的靈魂。老師要有美的人格。著名教育家夸美紐斯說：“教師任務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生”。教師應(yīng)該具備以身示范的行為素質(zhì)，學(xué)校無小事，事事有教育，教師無小節(jié)，處處是楷模。對于學(xué)生來講，教師是一切美好形象的化身，是學(xué)生言行舉止可效仿的榜樣，教師的人格更是任何力量都不可替代的。教師應(yīng)該率風(fēng)氣之先，重道德之范，不僅要在本職崗位上帶頭忠誠黨的教育事業(yè)，而且在日?；顒?、生活中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求，衣著整潔，舉止文明，讓學(xué)生從教師身上懂得真、善、美。教師還要具有更高層次的科學(xué)