zmj-5432-16296.ppt

1、莊子故事兩則,莊子 （約前369前286）名周，宋國蒙（今河南商丘東北）人。戰(zhàn)國時哲學家，道家學派主要代表人物。與老子并稱為道學之祖。,莊子是莊周及其后學的著作集，為道家經(jīng) 典之一。莊子具有很高的文學價值。文章多 采用寓言、故事形式，文筆汪洋恣肆，想象豐 富，氣勢壯闊。富有濃厚的文學氣息和浪漫主義 色彩。其經(jīng)典著作莊子（亦稱南華經(jīng)） 在道學和文史上對后世頗有影響?，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。與老子并 稱“老莊”。 莊子散文特點： 、善于通過寓言故事說理； 2、想象奇特，寓意深遠； 3、語言靈動而有氣勢， 幽默、詼諧。,課文選的兩則故事均節(jié)選自莊子秋水。標題是編者加的。,相

2、：xing 輔助君主的人，這里作動詞，做宰相。,惠子：即惠施，戰(zhàn)國時宋國人，哲學家，莊子好友。,惠子相梁,惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子 曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔?子恐，搜于國中三日三夜。莊子往 見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵,去,有人,取代,動詞，做宰相,古代傳說中像鳳凰一類的鳥。,yun ch,國都、京城,子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛 于北海，非梧桐不止，非練實不 食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠， 鹓鶵過之，仰而視之曰：嚇！今 子欲以子之梁國而嚇我邪？”,出發(fā)，起飛,棲息,竹實,竹子所結(jié)的子。,甘泉，甜美的泉水。,l,在這時,貓頭鷹,ch,h,擬聲詞，模仿鴟發(fā)怒的聲音。,作動詞嚇

3、唬,用,惠子為相,莊子看望,受人挑撥,搜捕莊子,從容往見,奇鳥之喻,辛辣諷刺,起因：,經(jīng)過：,結(jié)果：,故事發(fā)展出人意料， 富有趣味性。,惠子： 醉心于功名富貴 對朋友薄情寡義 莊子： 清高自守 機智幽默,鮮明對比,比喻： 鹓鶵- 鴟- 腐鼠- 梧桐、練實、醴泉- 既表明自己的立場和志趣，又極其辛辣地諷刺了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。,自已,惠子,功名利祿,高潔的志趣,尖銳深刻 巧妙貼切 余味不盡,莊子與惠子游于濠梁,莊子,莊子與惠子游于濠梁之上。 莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。” 惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？” 莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”,莊子與惠施在濠水的橋上

4、游玩。,莊子說：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”,惠子說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?”,莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?”,于:在,是:這,安:怎么,惠子曰：“我非子，固不知子矣； 子固非魚，子之不知魚之樂全矣！” 莊子曰：“請循其本， 子曰汝安知魚樂云者， 既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”,惠施說：“我不是你，本來就不知道你；,你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的!”,莊子說：“請從我們最初的話題說起。,你說你哪兒知道魚快樂的話，,說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?！?固:本來,循:從說起,本:最初的話題,云者:

5、如此如此,之:它,指代魚之樂,莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？,莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。,在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？關(guān)于這一點，歷來爭論不休。歸結(jié)起來，主要有以下幾種看法： （1）從故事本身來看，莊子占了上風。結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應該無言以對而就此認輸了，可是他卻又返回爭論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”，而惠子的本意卻是“怎么（能）知道”。,你認為在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？,（2）從邏輯上看，惠子是

6、勝者。前面說過，莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。 （3）從邏輯上看，莊子其實并不應該輸，只是他沒找準方向，以至給惠子留下了可乘之機?；葑幼畛醯陌l(fā)問是這樣的：“子非魚，安知魚之樂？”這里暗含有這樣的判斷：惠子能夠知道莊子“非魚”。因此，莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚，我當然也可以知道魚快樂。,比對兩則短文,惠子相梁中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。莊子與惠子游于濠梁中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重

7、在 知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那 么莊子則具有藝術(shù)家的風貌。,莊子與惠子的關(guān)系?,拓展閱讀 （一）閱讀下文，請直譯： 莊子送葬 莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斲之。匠石運斤成風，聽而斲之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之。匠石曰：臣則嘗能斲之。雖然，臣之質(zhì)死久矣！自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣！”,注釋：郢：春秋戰(zhàn)國時楚國的國都?！佰恕敝赋汲抢锏哪橙?。 堊：石灰 慢：通“墁”，涂抹。 匠石：工匠名。 斲：

8、削，清除。 運：揮動。 斤：斧頭 聽：任憑。 宋元君：宋國國君。 質(zhì)：對手。 夫子：指惠子。,（莊子給親朋送葬，經(jīng)過惠施的墳墓，回頭對隨從的人說：“郢人在他的鼻尖上涂象蒼繩翅膀那樣大小的白土子，讓匠石把白點砍掉。匠石運斧如成風，聲聲作響地砍它，砍盡了白土子而沒傷鼻子，郢人站立面不改色。宋元君聽到此事，召匠石說：試試為我砍一次看看。匠石說：我以前砍過，但是，我砍的對象已經(jīng)死很久了。自從先生死了后，我沒有對手了，我沒有辯論的對象了！” ）,小結(jié)：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。,莊子：智辯，重欣賞，對外界認識 帶有欣賞的態(tài)度,惠子：好辯，重分析，對事物有一 種尋根究底的態(tài)度，重知識 的探討。,莊子有許多內(nèi)容已演化為寓言和成語，保留在現(xiàn)代漢語中。下列寓言和成語都出自莊子：,鵬程萬里扶搖直上越俎代庖望洋興嘆 朝三暮四薪火相傳東施效顰盜亦有道 無中生有枯魚之肆呆若木雞無用之用 蝸角之爭每況愈下涸轍之鮒邯鄲學步 竊鉤者誅，竊國者為諸侯成者英雄敗者賊,知識擴展,運斤成風痀僂承蜩庖丁