2021年臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論總結(jié)

1、2021年臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論總結(jié)學(xué)生姓名專業(yè)班級學(xué)生學(xué)號臨床醫(yī)學(xué)（五年）班_年_月_日中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)（五年）臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課程總結(jié)臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課程總結(jié)正式進入yy學(xué)習(xí)的第一個學(xué)期，我們與臨床活動相關(guān)的各個專業(yè)在老師的帶領(lǐng)下，對“臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論”這門課程進行了為期十周，共16學(xué)時的學(xué)習(xí)。課程內(nèi)多樣，涉及范圍廣，包括醫(yī)學(xué)的起源與發(fā)展，醫(yī)學(xué)道德、人文素養(yǎng)與職業(yè)素質(zhì)，醫(yī)患關(guān)系，疾病診斷的基本技術(shù)，康復(fù)醫(yī)療等。老師們以豐富的臨床經(jīng)驗和飽滿的熱情對我們進行了悉心教導(dǎo)，大家都收獲良多。學(xué)習(xí)本門課程使我們進一步了解了自己的選擇、了解了未來的工作、了解了醫(yī)院的環(huán)境、了解社會人文。16個學(xué)時不短，我們完成了自我

2、的一次成長，獲益匪淺；16個學(xué)時也不長，人生路漫漫，修行還需要繼續(xù)，吾將上下而求索。一、行醫(yī)理念：如臨深淵，如履薄冰出自詩經(jīng)的一句話經(jīng)張孝騫前輩引用后成為了我們許多醫(yī)學(xué)生的對于未來行醫(yī)的一條理念，思想上的一根弦。這也是老師們在課堂上提到最多的一句話，幾乎每節(jié)課我都能聽到它。醫(yī)學(xué)是直接和人體密切相關(guān)的科學(xué)，醫(yī)生直接影響到就診人的身體健康，甚至是生命安全。我們一點點小小的疏忽就有可能引起嚴(yán)重的后果，病人以生命相托，我們怎么能不誠惶誠恐。小時候，我想當(dāng)一名醫(yī)生，因為我崇敬蘇格拉底，他_人類的內(nèi)心，希望幫助人么思考。同時我認(rèn)為未來的醫(yī)生一定一名哲人，他的某一方面是為人類解除疾病的困擾和身體的痛苦，另一

3、方面則是_就診者的心靈，身心一體，促使他們_內(nèi)心，讓心靈和身體都健康起來。如今，真正對現(xiàn)代醫(yī)療事業(yè)有所了解之后，我認(rèn)識到醫(yī)生也許在未來能做到我所夢想的那樣啟迪人們的心靈，但是那恐怕還有很長很長一段時間。在我所生活的時空，醫(yī)生主要解決的還是患者身體上的病痛，然而，我從來也不曾放棄我的想法：醫(yī)生_心靈與_身體同等重要，甚至更加重要。在學(xué)習(xí)本門課程的時候，我逐漸意識到，這不是我所想象的一件簡單事，臨床上情況的復(fù)雜程度有時遠(yuǎn)超我們的想象。一個有身份地位的人，患了梅毒，_同時也是有身份的人，如何在保存老人應(yīng)有的顏面的情況下對他進行治療，如何與情緒激動的患者家屬溝通，如何對下級醫(yī)務(wù)人員進行教育。-123-

4、第二篇：臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得姓名：羊義廣學(xué)號。1025100100醫(yī)學(xué)是一門具有科學(xué)性、藝術(shù)性和道德性的學(xué)科，我們醫(yī)學(xué)生就要做這方面的“科學(xué)家”、“藝術(shù)家”和“道德家”。為期5周的臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課就這樣結(jié)束了，雖然只有短短的30節(jié)課，但老師們豐富的專業(yè)知識，嚴(yán)謹(jǐn)求實的態(tài)度，以及對臨床事業(yè)孜孜不倦的追求和奉獻精神都深深的打動了我，對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的啟迪臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論是一門過度課程，是連接醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識與臨床專業(yè)知識的橋梁。雖然當(dāng)初讀著“健康所系、性命相托。當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府”的豪壯醫(yī)學(xué)生誓言時我為之動容，但臨床醫(yī)學(xué)，是研究診斷、治療疾病和醫(yī)患關(guān)系的學(xué)科群，他作為一種應(yīng)用科學(xué)，是建立在生物學(xué)

5、、物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)上的。臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論這門課程讓醫(yī)學(xué)生早期接觸臨床，早期對臨床醫(yī)學(xué)有全面的了解，初步進入醫(yī)生角色，提高對醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，是連接醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程和臨床課程的一條紐帶，一座橋梁。這門課程猶如一劑強心劑，使我們迸發(fā)出學(xué)習(xí)的動力，幫我們擺正了自己的位置，認(rèn)清自己的目標(biāo)，那就是努力完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化，做一名合格的醫(yī)生。首先臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論給我們介紹醫(yī)學(xué)發(fā)展史，作為一名醫(yī)學(xué)生，了解醫(yī)學(xué)起源、發(fā)展以及醫(yī)學(xué)模式是首要任務(wù)。通過學(xué)習(xí)這門課程我了解了原始社會的原始醫(yī)學(xué)、古代奴隸社會的東方醫(yī)學(xué)、古希臘醫(yī)學(xué)。還有中世紀(jì)以防治疫病為主的歐洲醫(yī)學(xué)，以及日新月異發(fā)展的當(dāng)代醫(yī)學(xué)。這些都讓我

6、感到了醫(yī)學(xué)的博大精深和源遠(yuǎn)流長，也讓我為人類祖先在過去的歲月中與疾病的斗爭中所表現(xiàn)出來的勇敢和智慧而自豪。同時我認(rèn)識到了醫(yī)學(xué)模式的重要性，作為醫(yī)學(xué)科學(xué)和衛(wèi)生發(fā)展的歷史總結(jié)，它必然隨著人們對醫(yī)學(xué)與健康及其影響因素認(rèn)識的深化不斷的發(fā)展和變，對今后的臨床指導(dǎo)和相關(guān)總結(jié)有重要的意義。老師們還教導(dǎo)我們，作為一名醫(yī)學(xué)生，知識要廣，專業(yè)要精。所謂知識廣是指要對醫(yī)學(xué)有一個整體的認(rèn)識和了解，因為人體是一個有機的整體，不能只了解局部而忽略整體；而專業(yè)要精則是指要對你將來從事的?？朴猩钊氲牧私夂驼J(rèn)識，所謂術(shù)業(yè)有專攻。還要做到理論知識與臨床實踐兩手抓兩手硬，他說曾經(jīng)我們過去只重視臨床技能培養(yǎng)而忽略理論知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果

7、培養(yǎng)出來的卻是“殺人機器”。聶正懷等老師用他們的一個個真實的病例告訴我們有許多方面是要多加注意的，要如何成為嚴(yán)謹(jǐn)求實的合格醫(yī)生。因此為了掌握精湛的醫(yī)術(shù)，我們應(yīng)該做到：重視理論課的學(xué)習(xí)，踏踏實實地學(xué)好每一門基礎(chǔ)課，掌握扎實的基礎(chǔ)理論知識；重視實驗課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的動手能力，達(dá)到加深對理論的理解、培養(yǎng)科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度；重視實習(xí)，加深理解和鞏固理論知識，并將理論與實踐相結(jié)合，以提高綜合實踐能力。李小安、常山等老師教導(dǎo)我們要善于觀察病人，他們說在不同的時間段里，病人可能有不同的狀況出現(xiàn)，因為機體是動態(tài)的，對于不同的病人，我們也要有不同的看法。常山老師還說一個病癥我們要有多種看法。這些話對我

8、們以后很有幫助和啟發(fā)。最后我們還要注意培養(yǎng)自己的情商，態(tài)度決定一切，這不僅指對待學(xué)習(xí)和知識的態(tài)度，還指對待病人及患者家屬的態(tài)度。智商決定你是否能看好“疾病”而情商才決定你是否能看好“病人”，因此只有扎實的知識和豐富的經(jīng)驗還是不夠的，醫(yī)學(xué)的目標(biāo)不應(yīng)當(dāng)是狹義的健康，而應(yīng)該定位于人的尊嚴(yán)。醫(yī)生應(yīng)當(dāng)維護患者要求生命尊嚴(yán)的權(quán)利和能力。醫(yī)生不但是要讓人體面地活，更要對無力救治的患者細(xì)心照顧，讓患者體面地離開。能不能與病人的相處的好這也是判斷是否是優(yōu)秀醫(yī)生的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，這也是醫(yī)患關(guān)系得以緩解的手段之一。只有更多的減少醫(yī)療糾紛，才能使我們有更多的時間與精力來照顧需要照顧的病人，從而避免醫(yī)療資源的浪費。因此，

9、我們要從現(xiàn)在開始培養(yǎng)自己的一言一行，在對待職業(yè)上要真情、熱情、全心全意；對待病人上細(xì)心、精心、耐心、誠心；對待病情上要科學(xué)、客觀、公平、公正。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我清楚了醫(yī)生的使命，必有的素質(zhì)，培養(yǎng)過程以及醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)是根本要求。懂得了醫(yī)務(wù)工作的責(zé)任是神圣而偉大的，正如老師教導(dǎo)的那樣我們應(yīng)為精湛醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德的具備打下堅實的基礎(chǔ)，努力完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化，做一名合格的醫(yī)生。第三篇：臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得我不喜愛學(xué)醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得在很多人眼里，醫(yī)生是救死扶傷，懸壺濟世的白衣天使。然而在我看來，醫(yī)生只是蕓蕓眾生，萬千職業(yè)中的選項之一罷了?！芭R床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課”的第一節(jié)課，老師不能免俗地問：“你為何學(xué)醫(yī)

10、?！本退悴皇菐资昵澳莻€容易做夢的年代，“夢想”仍是人們常常掛在嘴邊的主題。好聲音的學(xué)員自我介紹時總要回答“你的夢想是什么。”仿佛站上那個舞臺需要天大的勇氣，不得不靠夢想來支持。而現(xiàn)在，我成為一名醫(yī)學(xué)生，對這方面感興趣的人通常會問：“你很喜歡學(xué)醫(yī)吧?！被蛘?，“是不是你父母讓你去學(xué)醫(yī)?！痹谒麄冄劾?，醫(yī)學(xué)是個布滿荊棘的道路，所以我做出這個選擇的前提，無非“喜愛”，“逼迫”。小區(qū)里經(jīng)常在一起聊天的大媽們，從未近距離接觸過醫(yī)學(xué)，她們一邊在自己病痛時對醫(yī)生崇敬有加，一邊又將學(xué)醫(yī)視為洪水猛獸，為踏入其中的后輩默默擔(dān)憂。然而，為我們上課的老師，有些穿上白大褂已數(shù)十載，在將我們引向“臨床”的殿堂之時，問了和那

11、些不了解醫(yī)學(xué)的人一模一樣的問題“你為何學(xué)醫(yī)。夢想還是現(xiàn)實。”“當(dāng)醫(yī)生”并不是我的夢想。我的父母確實希望我學(xué)醫(yī)，但他們也沒有逼迫我。我看中的，是“醫(yī)學(xué)醫(yī)生”這條專業(yè)性的筆直道路，醫(yī)生的穩(wěn)定收入，社會地位，比較單純的人際往來，以及，“治愈了一個病人”這個確實可得的成就感而為了得到這些所需要付出的學(xué)習(xí)上的努力，我覺得值得。我的父母在其中只有過一次推波助瀾，那就是我母親說我的性格適合學(xué)醫(yī)。綜上，理性的角度考慮，“醫(yī)學(xué)”這條路就算不是我人生的最優(yōu)解，也依舊可以算一個明智的選擇。然而，人在選擇職業(yè)，職業(yè)也在選擇人。往往，那些對一個崗位擁有“喜愛”的人總是能獲得一些加分，因為人類為自己“喜愛的事”付出的努力

12、看上去更加可靠。這是完全正確的。然而，前提是，那個“喜愛”得是穩(wěn)定的，不會被枯燥歲月磨滅掉。萬一有一天，“喜愛”的火焰熄滅了，新的火焰又沒能及時點燃，職業(yè)道路上一片漆黑，他只能退出，否則只能原地踏步，甚至誤入歧途。單純的“喜愛”在醫(yī)學(xué)上擁有更大的隱患。因為醫(yī)學(xué)是與生命息息相關(guān)的職業(yè)，若從業(yè)者不能時刻保持正確的態(tài)度，耽誤的可能就是一條人命。多少醫(yī)療事故，是因為當(dāng)年的_減退，耐心細(xì)心不再而引發(fā)的呢。比起“喜愛”，我認(rèn)為，醫(yī)生更應(yīng)“膽小”。換句話說，不管最終你的技術(shù)達(dá)到何種程度，不管來求醫(yī)的人的病情看上去何等無傷大雅，在施行救治時最好能保有當(dāng)年還是_時候的謹(jǐn)慎。在我的理解中，就算不去提那些“救死扶傷

13、”的高尚論調(diào)，醫(yī)生通過醫(yī)好病人獲得報酬，那么，就算是為了活下去的口糧，這份“膽小”也不能丟。我母親所謂的“適合學(xué)醫(yī)的性格”，就是指的這份“膽小”。因為我“膽小”，所以我在學(xué)習(xí)時便不敢有所遺漏；因為我“膽小”，所以我在診斷病情時便不敢輕易下定義；因為我“膽小”，所以我在用藥時會充分了解病人身體再開處方；因為我“膽小”，每次治療過程中（包括手術(shù)）都會再三檢 查，以免節(jié)外生枝所以我覺得，比起“喜愛”，“膽小”才更適合一名醫(yī)生應(yīng)有的覺悟。當(dāng)然也有人會說：“醫(yī)生不僅僅是要在生理上治愈病人，醫(yī)患之間，也應(yīng)有心理上的交流。若是喜愛這個行業(yè)，就能待病人更加耐心，細(xì)心，何愁不能做到你說的那些?！钡恰跋矏邸笔怯?/p>

14、疏漏的。“喜愛”本就是私人心情，帶著這種心情工作，工作上的行為都是以滿足“喜愛”的心情為先。這樣說有點消極陰謀主義。但是心情這種東西是瞬息萬變的，就比如小時候喜歡的超級英雄動畫，現(xiàn)在看來只覺得索然無味。“喜愛”醫(yī)學(xué)的人，在日復(fù)一日的與病人打交道的過程中，在可能是千篇一律的病情報告中，又將如何保持自己的本心，始終寬厚和藹。更別提，被生活中的瑣事煩擾的日子，當(dāng)真還想得起自己那份“喜愛”的心情嗎。終究，與人打交道的方法就不該與醫(yī)生的本職混為一談。若是良好的心情對病情好轉(zhuǎn)有幫助，或是和藹寬厚的話語更能使病人配合，那就帶著這個觀點去安撫病人就行了。其他時候，不需要刻意迎合病人。將工作與情緒分隔開，不對病

15、人產(chǎn)生感情，就能不讓病人的感情影響到自己，反過來，就可以不讓生活中自己的感情影響到工作。這叫“他人視界”。“他人視界”并不會導(dǎo)致嚴(yán)峻“醫(yī)患關(guān)系”，雖然它看上去確實有點不近人情。但是，“醫(yī)患關(guān)系”惡化的根本原因，只是醫(yī)生沒有盡到自己的職責(zé)。一個醫(yī)生應(yīng)該做到，細(xì)致診斷，深入了解，謹(jǐn)慎治療，以及良好溝通。良好溝通的缺失往往會成為直接原因。而“不存感情”并不代表“與病人缺乏溝通”。相反，客觀全面的“醫(yī)囑”才是病人所需要的，也是碰到無理取鬧的患者家屬時最好的擋箭牌。比較之下，高下立分。說到底，想做好一個醫(yī)生，不在于你希望為這個職業(yè)付出多少，而在于他人（尤其是患者）對于處于這個職業(yè)的你有多大要求。大多數(shù)人

16、求醫(yī)，藥到病除是最終目的，那么我們便給他們這個結(jié)果。自以為是的“心靈雞湯”確實能滿足一下虛榮心，但那對治療無多大裨益，還不如用這點時間，反省自己是否缺漏。所以我說，“膽小”比“喜愛”更適合一名醫(yī)生。臨五1408班2_40823王雨童第四篇。臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論作業(yè)還記得_年的那個夏天，從小懷揣著醫(yī)學(xué)夢想的我在自己的志愿上認(rèn)真的寫下了中南大學(xué)醫(yī)學(xué)類（五年制）這幾個字，當(dāng)錄取通知書送達(dá)的那一刻一種釋然從心底釋放了出來。我，從那刻起，知道自己兒時的夢想將從此啟航。中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院是一所在海內(nèi)外享有盛譽的醫(yī)學(xué)院，而我將在這里完成我的大學(xué)本科學(xué)業(yè)?！扒笳媲蟠_，必邃必?！边@一國立湘雅醫(yī)學(xué)院院訓(xùn)最好的詮釋了作為一

17、名醫(yī)者所應(yīng)具備的基本品質(zhì)。還記得入學(xué)的時候在操場上握緊右拳莊嚴(yán)宣誓的場景，“我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之_，維護醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生”這句沉甸甸的誓詞也牢牢的印在了我的心中。作為一名醫(yī)學(xué)生，對于臨床是渴望的，而就在這一學(xué)期學(xué)校為我們開設(shè)了臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論這門課程。給我留下印象最深的是劉潯陽、沈守榮和周昌菊三位老師，他們都已年過六旬，是地地道道的老湘雅人，本應(yīng)安享晚年的他們?nèi)匀粓允卦谂R床第一線，仍然為祖國的醫(yī)療事業(yè)奉獻著自己的青春，仍然通過他們的行動向我們詮釋著代代相傳的湘雅精神，用他們四十年的從醫(yī)經(jīng)歷向我們這些剛剛步

18、入醫(yī)學(xué)殿堂的晚輩們講述著何為醫(yī)者，醫(yī)者何為。劉潯陽老師在走上講臺前一個小時還奮戰(zhàn)在手術(shù)室中，講課時還身穿湘雅三醫(yī)院的白大褂；周昌菊老師在給我們講完課后，晚上六點多又將站在講臺上，這些點點滴滴讓我們深深的感動了。在第一堂課上，趙玲玲老師就告訴我們世界各國修訂的醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)，都把醫(yī)生的職業(yè)道德放在第一位。醫(yī)生作為救死扶傷的一個群體，社會普遍對其有著較高的社會期望和道德要求。在法國，只有從事教師和醫(yī)生兩個職業(yè)的人可以被稱為先生，由此可見一般。在剩余的課堂上，老師們也在用親身經(jīng)歷告誡我們，醫(yī)者，以德為先。眾所周知，現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系十分緊張，各種醫(yī)療糾紛時有發(fā)生，前一陣的北醫(yī)事件和_兒童醫(yī)院事件更是在社會上

19、引起強烈的反響?；颊咧苑Q為患者就在于他們身患疾病，正在遭受疾病的侵?jǐn)_，他們必定想得到醫(yī)生的一份體諒、一份寬慰。只要我們將心比心就不難理解患者的心情。如果我們在診療過程中秉承患者至上的原則，像對待自己家人一樣對待患者的，全心全意為患者服務(wù)的話，我想醫(yī)生這個職業(yè)會得到社會上更多的認(rèn)可，社會地位也將有所上升，從業(yè)環(huán)境也將變得更加美好。良好的醫(yī)德不僅僅體現(xiàn)在對待患者的態(tài)度上，也體現(xiàn)在治學(xué)精神方面。老師們上課說的最多的一句話就是“如履薄冰，如臨深淵”，對于醫(yī)生而言確實是這樣的，因為我們所面對的是世間最寶貴的東西生命。老師們用一個個鮮活的病例讓我們深切的感到了自己肩上的責(zé)任。我們沒有犯錯的機會，更沒有

20、犯錯的權(quán)利，一個看似很小的錯誤就有可能導(dǎo)致患者終身殘疾甚至一條生命的喪失。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木裥枰獜男∨囵B(yǎng)，我想這也就是老師們不斷重復(fù)這句話的原因吧。老師們在課堂上還注重培養(yǎng)我們良好的臨床思維。良好的臨床思維對于一名臨床醫(yī)師而言是非常重要的。良好的臨床思維可以縮短診治時間，減少誤診的次數(shù)，從而為救治病人贏得寶貴的時間。老師們通過描述一個個病例，讓我們知道了問診的基本步驟，體格檢 查的方式視診、叩診、聽診、觸診、嗅診，知道了如何從患者雜亂的癥狀描述中找出關(guān)鍵點從而進行下一步的診治，在診治過程中秉承下列原則：盡量用單一疾病解釋癥狀，先考慮常見疾病后考慮罕見病，優(yōu)先考慮器質(zhì)性疾病而非功能性疾病。良好的臨床思維

21、還包括良好臨床思維的不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，需要不斷的反思，不斷的總結(jié)。這也為我們未來的學(xué)醫(yī)之路指明了方向。第五篇：臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得經(jīng)過臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課的學(xué)習(xí)，使我對于臨床醫(yī)學(xué)這門學(xué)科有了一個整體上的認(rèn)識，也讓我對于未來將從事的醫(yī)生職業(yè)有了一些了解。關(guān)于醫(yī)患關(guān)系，導(dǎo)論課上的一張圖片使我印象深刻。一名醫(yī)生跪在一個坐在輪椅的小男孩邊詢問病情，男孩的臉上充滿了陽光的笑容。這又關(guān)系到了醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)問題。正如照片中所示，如果每個醫(yī)生都能夠溫柔的、體貼的關(guān)心病人，我想病人也是會體諒醫(yī)生的，這樣醫(yī)患關(guān)系就能朝著正常的方向轉(zhuǎn)變。醫(yī)生需要提高自身修養(yǎng)，用恬然淡靜的微笑去面對病人，讓病人信賴你，冷靜下來仔細(xì)的敘述病情病史；而不是面無表情，冷漠的例行公事式的檢 查，這樣就丟失了第一印象，在病人心中留下了不好的形象。禮遇他人，他人也會尊重你。想要改變?nèi)珖藢︶t(yī)生的看法是很困難的，所以不如改變醫(yī)生給的職業(yè)素養(yǎng)，善待病人，以解決醫(yī)患關(guān)系緊張的關(guān)系，共同促進和諧