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文檔簡介
1、家庭美德心得體會 ( 精選多篇 )一、加強社會公德教育,樹立良好的公德意識。 社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的 社會準則。 它對于規(guī)范人們的日常行為, 促進一個社會和企業(yè)的良性 發(fā)展有著十分重要的意義。 因此,我們必須樹立良好的社會公德意識。 同時社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系, 范仲淹曾經(jīng)在 岳陽樓上把酒臨風留下一名流傳千古的名言: “先天下之憂而憂,后 天之樂而樂?!贝蟮絿?、小到集體,都與個人的發(fā)展惺惺相惜,人 人確立了良好的社會道德水平, 才能使社會整體道德水平提高, 從而 樹立良好的外部形象。反過來,我們整體道德水平的提高,又會起到 “近朱者赤,近
2、墨者黑”的影響作用,從而帶動每個人道德水平的發(fā) 展,增強每個人的積極性和自豪感,反過來又促進社會的全面發(fā)展。二、加強職業(yè)道德建設,是加強執(zhí)規(guī)執(zhí)紀建設的前提。1. 加強學習以明德。學習是提高自己,完善自己重要而有效的手 段。只有不斷加強學習,才能不斷豐富頭腦,增強修養(yǎng),樹立浩然正 氣。因此,每個同志都應該自覺地把學習視為一種政治責任,一種精 神追求,一種思想境界。在學習中,要緊密聯(lián)系思想和工作實際,從 而用科學理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂,提高道德水平和思想 境界,為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎。 要 知道“是非明于知書,腐敗止于達理”。2. 樹立“三觀”以立德。世界觀、
3、人生觀、價值觀是做人之本, 做事之魂。有了正確的世界觀、 人生觀和價值觀,才能堅定理想信念、 把握正確的人生方向,才能樹立相應的地位觀和利益觀,只有這樣, 工作中才會有團結(jié)合作意識、優(yōu)質(zhì)服務意識和安全防案意識。因此, 我們要堅持以高尚的思想陶冶道德情操, 鍛煉道德意志, 確立道德信 念,進而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。要確信“奉獻大 于索取生命就燦爛,索取大于奉獻生命就暗淡”。3. 牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務是共產(chǎn)黨的根本宗旨。 只有人人都樂于幫助他人, 我們這個社會才會更加和諧! 我們崗位雖 然不同,但共建和諧社會、 創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因 此,我們必須深懷愛
4、人之心,把人民的需要時刻掛在心上,堅持深入 實際,調(diào)查研究,努力為人民服好務。在服務實踐中,要加深理解“德” 的內(nèi)涵,深刻體會“德”的要求,切實履行“德”的規(guī)范,不斷積淀 “德”的力量, 努力使自己成為有高尚追求的人,有益于社會和事業(yè) 的人,要堅守“憑才植業(yè)、以德立身”。4. 嚴格自律以養(yǎng)德。克己自律是人身修養(yǎng)的一種境界,也是做好 工作的基本要求。只有時時處處明于自察,大事小事嚴于律己,才能 始終保持思想道德的純潔性。因此,每個同志應該自覺按照“自重、 自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。自重,就是要尊重 自己的人格,牢記“榮譽重于一切”,。自省,就是要每日“三省吾 身”。自警,就是要
5、警鐘長鳴,時時以行規(guī)國法告誡自己。自勵,就 是要用高尚的精神激勵自己、鞭策自己!三、新形勢下,家庭美德建設的探索和思考。1 家庭美德建設是社會主義道德建設的基礎工程。2 家庭美德建設要緊貼中心, 突出一個時期抓好一個主題來開展。 實踐證明,家庭美德建設同其他工作一樣,要結(jié)合中心,突出主 題,才能有旺盛的生命力。 家庭美德建設同社會各項工作有著千絲萬 縷的聯(lián)系, 不能孤立地就家庭美德建設而抓家庭美德建設, 這樣一來 使家庭美德建設與中心工作形成兩張皮, 不能起到促進中心任務的完 成。因此,家庭美德建設要結(jié)合各個時期的不同任務進行,有聲有色 地開展。3 家庭美德建設應防止呆板老套, 要運用群眾喜聞
6、樂見的多種形 式開展。在新的歷史時期里,人們思想開放,見多識廣,喜歡接受新的事 物。在家庭美德建設中,也應適應人們的需要和追求,運用多種形式 和手段開展。 在充滿現(xiàn)代氣息的今天, 家庭美德建設不能靠簡單的說 教,講講大道理而已,而要寓事于理,寓教于樂,利用現(xiàn)代工具和手 段,廣泛開展家庭美德建設,要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時,要 大力宣傳家庭美德建設中涌現(xiàn)出的先進典型, 組織先進典型做巡回報 告,扶正壓邪,大力弘揚社會正氣,打擊歪風邪氣,使家庭美德建設 形成良好的社會氛圍。4 家庭美德建設要不斷賦予新的內(nèi)容,要與時俱進地開展。 我們正處于社會大變革、大發(fā)展的新時代,面對瞬息萬變、飛速 發(fā)展的新
7、時代,家庭美德建設不能一陳不變,要結(jié)合時代的發(fā)展,不 斷給家庭美德建設賦予新的內(nèi)容。 在家庭美德建設中, 要突出全心全 意為人民服務這個主題, 家庭美德建設只有唱響為人民服務的主旋律, 才能順應時代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務不僅是我們每個黨員、 干部 的責任和美德,也是社會每個家庭成員的責任和美德, 只有突出全心 全意為人民服務這個宗旨,家庭美德才能成為社會時尚。“家庭美德社會公德”學習體會我們的社會,是由千千萬萬個家庭組成的,家庭是社會的細胞, 它吸收社會的養(yǎng)分,滋潤著各自的家庭,使每個家庭都能在社會的庇 護下,得到健康的成長。高度文明的社會,使家庭健康、幸福,反之, 不文明的社會也會影響著家
8、庭的和睦和穩(wěn)定。家庭對社會的影響也是巨大的,和睦的家庭能夠促進社會和諧, 無數(shù)個興旺發(fā)達的家庭,構(gòu)成繁榮昌盛的社會。如果我們把社會比作 一個人,那么家庭就是人體內(nèi)的細胞,這個社會是否健康有活力,關(guān) 鍵取決于每個細胞以及細胞裂變出的分子是否健全。目前,社會在變革過程中,產(chǎn)生的道德領域內(nèi)的問題,對家庭也 有直接的影響,使一些家庭個體產(chǎn)生了生活目標不明確, 人生的意義 不清楚,失去了前行的動力。致使誠信、情感方面產(chǎn)生缺陷。在這美 與丑同行、善與惡同在的社會里,產(chǎn)生這些現(xiàn)象也是正常的。就像一 個人一樣,一生不生病是不可能的,傷風感冒小毛病影響不了健康, 只要他的肌體是好的,我們就放心了。社會也是這樣,
9、如果沒有一點 問題,反而覺得是虛假的,只要主流是好的,我們這個社會還是健康 的、進步的。但我們也不能忽視這些小傷風、小感冒,如果不加以防范、治理, 長期積累,也會影響我們的健康,侵蝕我們的肌體,甚至會導致大問 題產(chǎn)生。中央集中開展道德領域突出問題專項教育治理活動, 也是基 于這種情況而開展的,通過集中教育、專項治理,解決道德領域內(nèi)存 在的突出問題,就會使我們這個社會更加健康、和諧,社會的文明程 度進一步提高,家庭更加幸福、美滿。稍微懂點醫(yī)道的人都明白,毛病都是由細胞病變開始的,社會的 健康與家庭的教育有著很緊密的關(guān)系, 防患于未然, 是目前一項主要 工作。當今是知識經(jīng)濟時代,科技、教育的水平,
10、社會成員素質(zhì)已成 為社會現(xiàn)代化的基礎。 社會通過教育和輿論力量, 使其成員掌握并形 成信念、習慣和傳統(tǒng),以此來約束個體行為,調(diào)節(jié)各種社會關(guān)系,促 進社會的穩(wěn)定、和諧發(fā)展。個體從出生起就在家庭中獲得一席之地,家庭在社會化中地位又 顯赫,作用突出。所以加強家庭美德的教育,就顯得尤為重要了。尊 老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)都是家庭美德。 家庭中的每個成員,通過學習,不斷提高自身的修養(yǎng),以此來影響、 教育好子女。 個體的童年時期是社會化的關(guān)鍵時期, 家庭中的親子關(guān) 系,家長的言傳身教,對兒童的語言、情感、角色、經(jīng)驗、知識、技 能與規(guī)范方面的習慣都起著潛移默化的作用。在家庭教育在家庭美
11、德提高過程中起著重要的作用,外面的環(huán)境可 能是險惡的的,但我們要把家里的小苗根基扎好,培養(yǎng)好,讓他明白 做人做事道理, 有正確的人生觀 這可是我們孩子以后能否走好人生 道路的基礎和保障!種瓜得瓜種豆得豆,一分耕耘一分收獲,良好的 家庭氣氛和教育, 會培養(yǎng)出成功的孩子 ; 為社會公德的提高作份貢獻; 不良的家庭氣氛和教育,在當前社會復雜的環(huán)境下,是不可能培養(yǎng)出 來優(yōu)秀的人才,只能削弱社會公德,阻礙社會文明進步。.只要我們每個家庭的美德都提高了,我相信,健康的細胞匯集在 一起,整個社會的公德并會得到相應的提高、完美,我們的社會就會 更加文明、健康、進步。以德孝責律自省做人民滿意公務員社會公德、家庭
12、美德學習心得體會近期,我在網(wǎng)上參加了公務員社會公德、家庭美德培訓活動,此 次培訓共分為立德、孝悌、責任、自律四個部分,四位老師為我們深 入淺出的闡明了做為一名公務員如何踐行德、孝、責、律,四個字包 含了國家對一名合格公務員的要求, 作為一名基層公務員,我一定按 四個字的要求,約束自己,做一名人民滿意的公務員。求是雜志副總編夏偉東博士給我們從六個方面講了立德。在 社會主義市場經(jīng)濟條件下,隨著公共生活領域不斷擴大,人們交往日 益頻繁,凸顯出社會公德建設的重要性和緊迫性。因此,社會公德建 設和私德建設應并駕齊驅(qū),以個人品德促進社會公德建設,社會公德 也為個人品德提供良好的環(huán)境,二者相輔相成。立德,是
13、社會的要求, 也是時代的要求?!鞍偕菩橄取边@是中國的傳統(tǒng)文化精髓。孝悌作為一種社會道 德風尚,自古以來就受到人們的重視,這些道德規(guī)范已經(jīng)成為中華民 族傳統(tǒng)美德的重要部分,我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華,結(jié)合當今社會 對公務員的時代要求,樹立良好的家庭美德,并將此推廣到工作和生 活中去。哲學博士,中國人民大學哲學院教授、博士生導師肖群忠從 三個方面為我們闡明了現(xiàn)代公務員孝悌的三個問題, 第一個問題叫百善孝為先。 第二個問題叫治國先齊家。第三個問題叫忠孝公私辯。責任,在古代先賢身上多有體現(xiàn)?!疤煜屡d亡,匹夫有責”,勇 于承擔責任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過家門而不入”, 諸葛任事“鞠躬盡瘁,死
14、而后已”,范仲淹揮寫“先天下之憂而憂, 后天下之樂而樂”,不怕犧牲、盡忠職守,是仁人志士相傳的思想標 桿,更是公務員效仿的典范。 作為一名公務員,加強自身的責任意識, 既有利于樹立正確的價值觀念, 又有利于明確自身的職責和權(quán)力, 做 一個有責任感、有擔當精神的干部。當代社會,紛繁復雜,各種利益關(guān)系縱橫交織,公務員面臨各種 誘惑和考驗 , 如何規(guī)避風險,緊把“關(guān)口”、守住“底線”,這就需 要公務員以道德自律和法律、 規(guī)章制度和紀律來共同約束、 規(guī)范自身 的言行舉止,始終堅持自重、自省、自警、自勵,做到慎微、慎獨、 慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律,是文明素養(yǎng)之體現(xiàn),是 心智成熟之標志,是安
15、身立命之法寶,是成就偉業(yè)之基石。xx 年 12 月 12 日美德教育心得體會傳遞美德構(gòu)建和諧讓孩子們健康快樂地成長 美德是人類長期積淀的良好習慣與優(yōu)良傳統(tǒng)的薈萃,是人類文明 的象征。 中華民族素來有文明禮儀之邦之稱, 有著五千多年的優(yōu)良傳 統(tǒng),更有諸多惠及我們每個人的傳統(tǒng)美德。一張燦爛的笑臉、一聲親 切的問候、一個肯定的眼神、一次不經(jīng)意的牽手這一切都是那么 的平凡、那么的不起眼,可正是這一個個、一次次,讓無助的小孩感 到了溫暖,讓生分的彼此變得親近,讓失落的少年找回自信,讓孤僻 的心靈融入快樂的家園在我們的生活中,在全面構(gòu)建和諧社會的今天,我們需要美德, 需要每個人從自我做起, 從一點一滴做起
16、, 共同構(gòu)筑我們美好的和諧 家園。與人交往要以誠相待,要誠實、誠信,不能言而無信,不能凡 事都以自己的利益為重,要多替別人著想;做事要踏實、要勤奮、要 有始有終,做每一件事,只要是自己經(jīng)過考慮決定要做的,就要為了 達到目標而不懈努力,要勤奮耐勞,更不能半途而廢;要樂于助人, 在生活中,我們每個人都需要別人的幫助,只有互相幫助,我們做事 才會事半功倍,人與人之間也會因此而更加親近只有我們每個人 都從生活中的小事做起, 將愛心與溫暖相互傳遞, 才能使我們的社會 更加和諧, 也才能讓我們的傳統(tǒng)美德之花永遠鮮艷而芳香, 也才能讓 美德代代流傳。自參加 soho 基金會組織的美德項目培訓以來,我們師生對
17、 總之,通過對美德課程的學習與實踐,學生變得更可愛了,小家 伙們經(jīng)常得到家長和老師們的贊揚!我們相信,只要大家一起努力, 我們的學生一定會更加惹人愛, 一個個小家伙都會在和諧美好的環(huán)境 中健康快樂的成長!社會公德家庭美德學習心得近期,我在網(wǎng)上參加了公務員 “社會公德、 家庭美德”培訓活動, 此次培訓共分為立德、責任、自律、孝悌四個部分,四位老師為我們 深入淺出的闡明了作為一名公務員如何踐行德、孝、責、律,作為一 名部門主要負責人的我,一定按四個字的要求,約束自己,做一名人 民滿意的公務員。一、把樹立良好的公德意識作為加強社會公德教育的重要內(nèi)容 社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種
18、共同的 社會準則。 它對于規(guī)范人們的日常行為, 促進一個社會和企業(yè)的良性 發(fā)展有著十分重要的意義。 因此,我們必須樹立良好的社會公德意識。 同時社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系, 范仲淹曾經(jīng)在 岳陽樓上把酒臨風留下一名流傳千古的名言: “先天下之憂而憂,后 天之樂而樂?!贝蟮絿摇⑿〉郊w,都與個人的發(fā)展惺惺相惜,人 人確立了良好的社會道德水平, 才能使社會整體道德水平提高, 從而 樹立良好的外部形象。反過來,我們整體道德水平的提高,又會起到 “近朱者赤,近墨者黑”的影響作用,從而帶動每個人道德水平的發(fā)展,增強每個人的積極性和自豪感,反 過來又促進社會的全面發(fā)展。二、把家庭美德建設作為社會主義道德建設的基礎工程1 、家庭是社會的細胞, 家庭美德建設的水平直接關(guān)系到整個社會 道德建設的水平, 家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定, 家庭又是 社會道德建設的直射點, 家庭美德建設又反映出整個社會的道德建設 水平。因此,家庭美德建設是整個社會道德建設的基礎工程,只有把 基礎工程打牢了, 我們才能筑牢社會道德建設的大廈。 單位的各個部 門必須形成共識, 真正放在齊抓共管的位置上對待, 建立家庭美德建 設組織網(wǎng)絡,實行具體分工,責任到人,年終目標考核制度,把家庭 美德建設由軟指標變?yōu)橛仓笜?,真正落實到位? 、實踐證明,家庭美德建
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