湖北省第一中學(xué)2021-2022屆高三歷史10月月考試題

1、可修改湖北省2020屆高三歷史10月月考試題一、選擇題(32個題，每題1.5分，共48分）1.有學(xué)者指出,西周是以一個“小邦周”的身份滅了“大邦殷”的,武王面臨著人多勢眾的殷遺民的嚴(yán)重威脅,在夜不能寐的情況下而采納了周公提出的“使其各居其居,田其田;無變舊新,唯仁是親”政策而始行分封的。由此可見,周初分封制A.深受儒家“仁政”理念的影響 B.是收攬民心的安撫懷柔政策C.借鑒了商王朝統(tǒng)治的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) D.有現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向和繼往開來的特點(diǎn)2.春秋時期祖先的歷史一般只追溯到黃帝和炎帝,這與中原各國多為夏商周后裔有關(guān),但到戰(zhàn)國時期,人們對祖先的追溯已經(jīng)超越了本族的局限，燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏等黃帝以前的傳說人

2、物出現(xiàn)在戰(zhàn)國諸子的著作中，據(jù)此可知，戰(zhàn)國時期A統(tǒng)治者開始利用神權(quán)強(qiáng)化王權(quán) B已能準(zhǔn)確了解遠(yuǎn)古時期的歷史C諸子的歷史記述沒有史實(shí)背景 D文化追根和文化認(rèn)同意識增強(qiáng)3.下表反映出漢初皇帝相關(guān)記載高祖時令儒生叔孫通制定一套君臣禮儀以加強(qiáng)他的統(tǒng)治和威嚴(yán)。在其去世的前一年,用太牢(牛、羊、豕三牲具備的祭禮)隆重祭祀孔子。文帝時學(xué)者賈誼的過秦論揭示秦滅亡的原因是“仁義不施”,他建議改正歷法、變易服色制度、重定官名,提倡禮樂,削弱諸侯的實(shí)力。景帝時研治儒學(xué)的晁錯提出了“削藩之策”。A.黃老之學(xué)的主導(dǎo)地位動搖 B.思想文化呈現(xiàn)出活躍局面C.儒家思想根據(jù)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要有所變通 D.統(tǒng)治思想實(shí)現(xiàn)了由百家爭鳴到儒家

3、獨(dú)尊4.東漢末曹操多次發(fā)布求賢令，要求即使是“不仁不孝之人”只要有“治國用兵之術(shù)”，各級官吏就要向上舉薦，不得遺漏，可推知曹操多次發(fā)布求賢令的背景是A察舉制度已徹底廢除 B曹操集團(tuán)反對以德取人C九品中正制僵化保守 D傳統(tǒng)觀念制約人才選拔5.六經(jīng)是我國重要的儒家文化經(jīng)典。章學(xué)誠主張 “六經(jīng)皆史”，郝經(jīng)主張“六經(jīng)皆道”，馬一浮認(rèn)為“六經(jīng)皆藝”，錢鐘書則認(rèn)為“六經(jīng)皆詩”。這表明他們A. 認(rèn)為六經(jīng)孕育中國文化基本精神 B. 爭奪經(jīng)典詮釋權(quán)以控制主流思想C. 治學(xué)研究存在重思想輕學(xué)術(shù)偏見 D. 均視六經(jīng)為學(xué)術(shù)研究的大經(jīng)大法6.郡守與縣令都只是朝廷派遣下來的“命官”。這些官僚們在指定的轄區(qū)內(nèi)只能行使“有限

4、委托”的行政管理權(quán)。同時，所有的官員都必須無條件地接受皇帝的監(jiān)督和處置。由此可見，郡縣制的實(shí)行 A適應(yīng)了集權(quán)政治的需要 B保證了國家的長治久安 C完善了秦朝的官僚體系 D激發(fā)了官員們的積極性7.據(jù)記載，科舉制在唐初有進(jìn)士（詩賦）、明經(jīng)（儒家經(jīng)典）、明算（數(shù)學(xué)）、明法（法令）等科并行同考，而到后來，僅以進(jìn)士、明經(jīng)二科為主。此變化 A反映了儒學(xué)統(tǒng)治地位確立 B說明科舉較注重行政能力 C不利于實(shí)用性科技的發(fā)展 D體現(xiàn)了科舉制的日益完善8.南朝劉宋時期,鄉(xiāng)邑百姓出身的沈慶之官至侍中,都督南兗徐、兗三州軍事;貧苦出身的戴法興成了宋孝武帝的南臺侍御史兼中書通事舍人,專管朝廷內(nèi)務(wù);蕭齊也任用寒人掌機(jī)要。這反

5、映出南朝時A.君主專制得到強(qiáng)化 B.世家大族逐漸退出政治舞臺C.門閥政治受到?jīng)_擊 D.中樞機(jī)構(gòu)運(yùn)作機(jī)制發(fā)生改變9.唐代稅制以丁、產(chǎn)的多少作為決定戶等高低的依據(jù)，故唐律對析產(chǎn)分戶有比較嚴(yán)格的限制，但是對于要求分戶而自愿不降低戶等的可以允許。由此可見，這一規(guī)定旨在A抑制逃避賦役 B敦厚社會風(fēng)俗 C嚴(yán)格管理戶口 D維護(hù)倫理孝道10.史載,太宗時,中書省的主要職掌是起草詔書、發(fā)號施令和參謀決策,決定大政方針。門下省的主要職責(zé)則是審核下行的詔敕,審批百司奏抄,處理日常庶政。一般政務(wù)由尚書各司商量決定后,上報到門下省。小事門下省審查通過后報皇帝“上聞”,大事則奏報皇帝批準(zhǔn)。由此可見,唐太宗時A.三省分工明

6、確相互制約 B.行政效率明顯提高C.確立了分層決策的機(jī)制 D.君主專制受到制約11.北宋仁宗、英宗時，朝廷財政收人較之太宗時已增長五六倍，卻出現(xiàn)了“太宗時能余大半而前者不敷支出”的現(xiàn)象。對此合理的解釋是A中央集權(quán)加強(qiáng)致使新弊漸生 B社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向滯緩C經(jīng)濟(jì)格局變動形響財政收支 D國家局部統(tǒng)一漸顯弊端12.宋代農(nóng)民在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時，普遍以兼業(yè)的方式從事手工業(yè)小商品生產(chǎn)、小商業(yè)經(jīng)營、小雇傭勞動，從而出現(xiàn)小農(nóng)、小工、小商的三位一體化趨勢。這一趨勢A沖擊了地主所有制經(jīng)濟(jì) B增強(qiáng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的韌性C擴(kuò)大了農(nóng)民的人身自由 D制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的提高13.1227年，宋理宗發(fā)布詔書，追贈朱熹為太師、信國公，

7、提倡學(xué)習(xí)他的四書集注。此后，朱熹學(xué)說作為官方哲學(xué)，成為聲譽(yù)隆盛的顯學(xué)，流傳數(shù)百年而不衰。據(jù)此可知，當(dāng)時 A.理學(xué)成為了社會的主導(dǎo)思想 B儒家思想已完成思辨化 C.格物致知成為官民行為準(zhǔn)則 D理學(xué)是儒佛道融合產(chǎn)物14史載，宋以后戲曲發(fā)展進(jìn)入鼎盛時期，從明代起，每年五月三日，國家和民間都要舉行祭拜關(guān)羽的活 動，此后，關(guān)公戲經(jīng)久不衰。此現(xiàn)象 A.反映了市民階層的形成 B體現(xiàn)了神化儒學(xué)的傾向 C突出了戲曲的教化作用 D強(qiáng)化了宗教觀念世俗化15.趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵是關(guān)漢卿的名劇,劇中風(fēng)塵女子趙盼兒被塑造成一個英雄形象,這在元代之前的文學(xué)作品里是十分少見的。關(guān)漢卿對趙盼兒的文學(xué)塑造A.折射出其對當(dāng)時理學(xué)說教

8、的不滿與抗?fàn)?B.表明當(dāng)時婦女社會地位的提高C.體現(xiàn)了知識分子對君主專制體制的批判 D.反映出商品經(jīng)濟(jì)對文學(xué)的影響16.明正德年間任吏部尚書的王瓊說：“內(nèi)閣之權(quán)漸重，無異宰相之設(shè)。六部之權(quán)漸輕，凡事多稟受內(nèi)閣風(fēng)旨（意旨）而后行?！辈牧犀F(xiàn)象 A體現(xiàn)了皇權(quán)專制的加強(qiáng) B說明內(nèi)閣官位高于六部 C反映了六部直轄于內(nèi)閣 D表明內(nèi)閣大臣趨向?qū)?quán)17.在明代督撫始終是作為中央派遣官的身份出現(xiàn)的,到了清代才真正實(shí)現(xiàn)了地方化.成為地方大吏。督撫制度在內(nèi)容上承襲了秦漢以來的近官出監(jiān)地方的監(jiān)察制度和地方管理制度,與漢朝的分州監(jiān)察的刺史制度和使者巡行制度、唐代節(jié)度使制度等都有著歷史上的淵源。據(jù)此可知,明清時期的督撫制

9、度A.突出監(jiān)察與行政分權(quán)要求 B.繼承發(fā)展了前朝政治制度C.順應(yīng)了君主專制強(qiáng)化訴求 D.背離了中央集權(quán)發(fā)展趨向18有專家認(rèn)為，明清時期最為驚人的技術(shù)成就是鑿井技術(shù)。當(dāng)時人們發(fā)明了多種多樣的鉆頭，對付不同的巖石，并能提取出巖心。這使井深不斷延長，可達(dá)四五百米，清代甚至打出了深達(dá)1千米的井。此外還開鑿了天然氣井。由此可見，明清時期的中國 A科技在某些領(lǐng)域仍先進(jìn) B科學(xué)技術(shù)仍然世界領(lǐng)先 C近代化因素在緩慢發(fā)展 D.生產(chǎn)力出現(xiàn)革命性變化19.明嘉靖年間，戶部主事海瑞向深居西苑、潛心修道的皇帝上疏，直言其“竭民脂膏，濫興土木，二十余年不視朝，法紀(jì)弛矣”。這表明當(dāng)時A理學(xué)深刻影響士人言行 B中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)名

10、存實(shí)亡C廢丞相致權(quán)力運(yùn)行失控 D君臣之間權(quán)力斗爭激烈20在價值層面上，貴族化是宋明理學(xué)的根本特征，理學(xué)家否定現(xiàn)實(shí)社會中個人的生命、情感、欲望等世俗價值，而明末一些儒家學(xué)者在價值取向上正好與之相反，肯定“財之與勢固英雄之所必資，而大圣人之所必用“，是“吾人稟賦之自然”。這說明A經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致思想變化 B世俗化是明末儒學(xué)主流C理學(xué)認(rèn)為人性違背天理 D明末市民文學(xué)得到發(fā)展21.英國歷史學(xué)家伊懋可在中國歷史的模式一書中提出了著名的“高水平均衡陷阱”理論，認(rèn)為由于中國歷史上的農(nóng)業(yè)實(shí)踐把傳統(tǒng)技術(shù)和生產(chǎn)要素組合到盡善盡美的程度，以致維持了一個與歐洲早期歷史相比更高的生存水平，從而人口增長很快，相應(yīng)導(dǎo)致勞動力過

11、多和過于廉價，使得勞動節(jié)約型的技術(shù)不能得到應(yīng)用。這一理論最宜用于探究中國社會A小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn) B傳統(tǒng)技術(shù)的優(yōu)勢 C商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D明清社會的轉(zhuǎn)型2219世紀(jì)末20世紀(jì)初 僅川沙一縣就出現(xiàn)過好幾個操工商之業(yè)“諸生”，例如國學(xué)生黃斌替上海招商局制訂章程，監(jiān)生朱純祖中年創(chuàng)設(shè)米行，監(jiān)生姚光第感于地方貧瘠設(shè)立機(jī)器軋棉廠。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時A.舊式商業(yè)仍有較大發(fā)展空間 B舊式士人價值取向走向多元化C舊式工商業(yè)向近代商業(yè)轉(zhuǎn)化 D傳統(tǒng)社會秩序已發(fā)生根本變化23.馬克思在中國記事中寫道:“運(yùn)動發(fā)生的直接原因顯然是:歐洲人的干涉鴉片戰(zhàn)爭、鴉片戰(zhàn)爭所引發(fā)的現(xiàn)存政權(quán)的動搖、白銀的外流,外貨輸入對經(jīng)濟(jì)平衡的破壞,等等。

12、”由此可推知,馬克思認(rèn)為A.太平天國具有反侵略反封建的正義性 B.洋務(wù)運(yùn)動客觀上抵制了列強(qiáng)對中國經(jīng)濟(jì)侵略C.義和團(tuán)運(yùn)動具有反帝愛國的進(jìn)步性質(zhì) D.歐洲列強(qiáng)的侵略導(dǎo)致中華民族危機(jī)日益加深24.有研究表明，中國在1842年前，農(nóng)村的制度、生產(chǎn)情況決定城市的制度、生活情況，是農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)城市。1842年以后，新的生產(chǎn)力、新的生產(chǎn)關(guān)系、新的經(jīng)濟(jì)組織等首先在城市發(fā)生，然后擴(kuò)展到農(nóng)村，形成城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的局面。1842年前后城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)地位的變化體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)問題是A經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動 B城市化水平提高 C農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋敝 D城鄉(xiāng)差距的擴(kuò)大25. 1916年出生的山東邊緣知識青年杜深如說，因?yàn)椤靶梁ジ锩鼪]有成功，所以生在有總

13、統(tǒng)的時代和有皇帝的時代沒有什么大差池。真的革命還是在歐戰(zhàn)期間展開的”。杜深如做出上述判斷的主要依據(jù)是 A新文化運(yùn)動觸及變革最深的層面 B一戰(zhàn)暴露了西方文明的弊端 C中國參加一戰(zhàn)確立了大國的地位 D北洋軍閥實(shí)施專制獨(dú)裁統(tǒng)治26圖3為1912 - 1920年中國機(jī)械凈進(jìn)口值（海關(guān)兩）情況。對此解讀合理的是A.“一戰(zhàn)”后中國對西方工業(yè)品依賴加劇 B中國半殖民化的程度大大加深C“一戰(zhàn)”對中國工業(yè)的發(fā)展起雙重作用 D辛亥革命打斷了中國工業(yè)化進(jìn)程27.1946年4月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布的陜甘寧邊區(qū)憲法原則規(guī)定:“邊區(qū)、縣、鄉(xiāng)人民代表會議(參議會)為人民管理政權(quán)機(jī)關(guān)”“人民普遍直接平等無記名選舉各級代表,各

14、級代表會選舉政府人員”。這一文件頒布的主要目的是A.建立邊區(qū)蘇維埃政權(quán) B.落實(shí)重慶和談的民主建國要求C.探索新民主主義憲政 D.團(tuán)結(jié)民主力量以贏取解放戰(zhàn)爭28.下圖反映了1983-2008年我國貨物貿(mào)易占世界比重及位次。對此解讀正確的是A.我國的對外貿(mào)易順差日益凸顯 B.改革開放政策使我國成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國C.我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整卓有成效 D.加入世貿(mào)組織使我國成為世界貿(mào)易大國29關(guān)于監(jiān)察官的選任，兩漢多用察舉方式，唐代選任權(quán)由多宰相掌握，宋代中央一級監(jiān)察官多由帝王“親擢”，明代由督察院挑選人員后由皇帝“點(diǎn)選”，民國時監(jiān)察委員由院長提請國民政府任命，后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國決定建立“由人大

15、產(chǎn)生，對人大負(fù)責(zé)，接受人大監(jiān)督”的國家監(jiān)察委員會。對此理解正確的是A監(jiān)察制度演變一定程度上折射出政治清明追求 B監(jiān)察制度保障了中央集權(quán)C監(jiān)察官選任演變是專制制度不斷強(qiáng)化的產(chǎn)物 D監(jiān)察制度的變化是制約相權(quán)的理性措施30古羅馬曾發(fā)生過數(shù)次平民撤離運(yùn)動，即平民們以一種和平方式離開羅馬前往圣山。下表為幾次撤離運(yùn)動的統(tǒng)計。由此可見，古代羅馬時間事件成果公元前494年第一次撤離根據(jù)約法，設(shè)立平民保民官，他們有權(quán)否決任何官吏的行為，如果有必要，他們可以停止任何法律的實(shí)施公元前471年第二次撤離貴族被迫再次讓步，頒布法案：禁止設(shè)立不受申訴權(quán)限制的長官，違者人人可得而誅之并不受懲罰公元前449年第三次撤離公布十

16、二銅表法，這是平民對貴族斗爭的巨大勝利公元前342年第四次撤離立法禁止放債，違者以公犯論公元前287年第五次撤離頒布法案，重申平民決定不必經(jīng)過元老院的批準(zhǔn)，對全體公民都有法律效力A. 法律淵源廣泛 B司法實(shí)踐豐富 C追求法律公平 D立法權(quán)限隨意31.19世紀(jì)90年代,晚年的恩格斯談到普選權(quán)時曾說:“世界歷史的諷刺把一切都顛倒了過去。我們是革命者、顛覆者,但是我們用合法手段比用不合法手段和用顛覆的辦法獲得的成就要多得多?！边@說明晚年的恩格斯A.否定了武裝斗爭的必要性 B.承認(rèn)科學(xué)社會主義存在一定缺陷C.發(fā)展了無產(chǎn)階級斗爭學(xué)說 D.肯定資本主義制度存在的合理性32.軍官說：不許爭辯，只許操練。稅吏

17、說：不許爭辯，只許納稅。神甫說：不許爭辯，只許信仰，到處都有對自由的限制，必須永遠(yuǎn)有公開運(yùn)用自己理性的自由，并且唯有它才能帶來人類的做出這一論斷的思想家是A伏爾泰 B洛克 C康德 D盧梭二、材料解析題（47分）33.閱讀材料,完成下列要求材料一 中國歷史上官吏任用，向來都?xì)w吏部管。五品以下，吏部有權(quán)可以用。五品以上，吏部開名字給宰相，由上面來決定。明朝廢了宰相，大臣改為廷推，由九卿、七卿公議決定。但支部尚書的意見，是受大家尊重的。小官任用，則權(quán)仍在吏部。清代大官，由皇帝特筒，吏部不知道，也不用什么廷推了。下面小官，不能一概由皇帝簡任，還歸吏部銓敘，這還算是中國歷史上直傳下來的一種法規(guī)，清代皇帝

18、也沒有廢得了。但由吏部銓敘分發(fā)的人，清代必須有引見，必待皇帝見了面以后，才得正式去上任。這無非表示全國用人之權(quán)，都在皇帝受理。 摘編自錢穆中國歷代政治得失材料二 19世紀(jì)英國提出的文官制度建立方案中，首要一點(diǎn)是規(guī)定了各部大臣、副大臣和政務(wù)次官等政府核心領(lǐng)導(dǎo)人。作為“政務(wù)官”，他們要隨著政黨更替、內(nèi)閣變換而進(jìn)退。而一般處理行政事務(wù)的官員，包括常務(wù)次官，是“事務(wù)官”，這些人則通過公開考試錄用，錄用后長期任職，不與政黨共進(jìn)退，事務(wù)官也就是英國文官。新出現(xiàn)的“事務(wù)官”，就像政府中的“神經(jīng)系統(tǒng)”，能夠深入到組織的各個職能部門中。他們的存在，是為了保證國家政策不會因?yàn)闆Q策層更換而受到波及。他們與政務(wù)官的體

19、系完全剝離開來，主管具體事務(wù)的執(zhí)行，也在組織經(jīng)驗(yàn)和知識的傳承、信息的傳遞等方面發(fā)揮著巨大作用，這些都是推進(jìn)英國政府在政黨交替執(zhí)政的過程中維持政府穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵因素。其次，在工作方面，文官還可以對決策者提出異議，甚至與其爭辯；而決策者往往也會仔細(xì)考慮事務(wù)官所提出的建議。而建議被采納的數(shù)量也作為一項(xiàng)評定文官業(yè)績的重要指標(biāo)。 一摘編自李少卿英國近代文官制度的變遷(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代任官制度的演變，并指出其實(shí)質(zhì)。（8分）(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，比較中國古代和英國近代在官員任用上的主要不同之處，并據(jù)此談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（12分）34.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料

20、 中國古代民間往往用九流來泛指社會各行各業(yè)的各色人等，九流又分為上中下三等，如下表 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識，對上表內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明須史論結(jié)合。）35.【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】（15分）材料 1925年的“五卅運(yùn)動”直接促成了英、美、日等十二國與北洋政府的北京關(guān)稅特別會議召開。1927年7月，剛剛成立的國民政府發(fā)起關(guān)稅自主運(yùn)動，廣大民眾的民族主義情緒高漲，南京國民政府遂開始了關(guān)稅改革。1928年7月宋子文與馬克漠所定條約簽字，美國第一個同意中國關(guān)稅自主。在該條約整理中關(guān)兩國關(guān)稅關(guān)系之條約中規(guī)定：“歷來中、美兩國所定有效之條約內(nèi)所載關(guān)于

21、在中國進(jìn)出口貨物之稅率、存票、子口稅并船鈔等項(xiàng)之各條款，應(yīng)即拆銷作廢，而應(yīng)適用國家關(guān)稅完全自主之原則”。隨后各歐洲主要強(qiáng)國分別與國民政府進(jìn)行締約談判，相繼承認(rèn)中國關(guān)稅自主。1928年12月7日，中國頒布海關(guān)進(jìn)口稅則，稅率分為7級，最低稅率為7.5%，最高稅率為27.5%。 摘編自易繼蒼1927 - 1937年南京國民政府的關(guān)稅改革(l)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出南京國民政府關(guān)稅改革的背景。（6分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析南京國民政府關(guān)稅改革的作用。（9分）歷史答案1-5:BDCDA 6-10:ACCAC 11-15:ABACA16-20ABAAA21-25DBAAA26-32CCD

22、ACCC33.（1）演變：明代以前，五品以下官員吏部可決定，五品以上由宰相及皇帝決定；（2分）明代小官任用權(quán)仍在吏部，大臣改為廷推決定；（2分）清代全國用人權(quán)都在皇帝手中。（2分）實(shí)質(zhì)：君主專制不斷加強(qiáng)。（2分）（2）不同：中國官吏任用主要靠吏部和皇帝，具有明顯等級性和專制色彩；（4分）英國官吏任用分兩層，有民選任期的“政務(wù)官”和通過考試選拔的相對穩(wěn)定的“政務(wù)官”，確保民主基礎(chǔ)上的政治穩(wěn)定。（4分）認(rèn)識：民主選舉和考試選拔分層任用官員，在確保民主的同時能保證政策的連續(xù)性。（4分，其它言之成理即可）34說明：本題為開放性試題，答案多元，閱卷時不必死摳答案示例中的條條。 答案示例只作評卷參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。有其它表述，能言 之成理，持之有據(jù)可同等給分。建議：看法3分，說明9分。示例一： 看法：流傳于民間九流的說法，反映了中國古代傳統(tǒng)的價值觀和價值體系結(jié)構(gòu)（即以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以官本位利益為核心）。（3分） 說明：從上九流的排列中，我們可以看到除佛祖仙家之外，現(xiàn)實(shí)生活中的最高價值就是以皇帝為首的官僚集團(tuán),官本位的權(quán)威至高無