八年級下冊思想品德(人教版)期末復(fù)習(xí)提綱

1、 八年級下冊思想品德（人教版）期末復(fù)習(xí)提綱第一單元 權(quán)利義務(wù)伴我行1什么是公民的權(quán)利？什么是公民的基本權(quán)利？(1)所謂公民權(quán)利，指的是憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益，這種權(quán)益受國家保護(hù)，有物質(zhì)保障。(2)由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利。2公民與人民的區(qū)別是什么？(1)人民是區(qū)別于敵人的政治概念，在不同的國家和同一國家的不同歷史時期，有著不同的階級內(nèi)容。(2)公民是法律概念，是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。在我國，凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。(3)在我國，公民既包括人民，又包括具有我國

2、國籍的被剝奪政治權(quán)利的人，但后者不能享有公民的全部權(quán)利，也不能履行服兵役等光榮義務(wù)。3我國的權(quán)利保障體制是什么？(1)我國通過建立以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。(2)立法保障，就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來，運(yùn)用國家強(qiáng)制力加以維護(hù)。(3)司法保障，是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。4我們應(yīng)該如何行使權(quán)利？(1)公民在行使權(quán)利時要尊重他人的權(quán)利。(2)公民在行使權(quán)利時，不得損害國家的、社會的、集體的利益。(3)要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。(4)要以合法方式行使權(quán)利。5權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系是什么？在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們

3、每個人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。權(quán)利與義務(wù)的一致性要求我們，不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利，維護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。6公民應(yīng)該怎樣履行義務(wù)？(1)法律鼓勵做的，我們積極去做。(2)法律要求做的，我們必須去做。(3)法律禁止做的，我們堅(jiān)決不做。7法律與道德的關(guān)系是什么？我國法律和社會主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。凡法律所禁止的行為，都是社會主義道德所譴責(zé)的行為；有許多法律上的義務(wù)，同時就是社會主義道德的要求。不管是法律還是道德，都是用來約束人們的行為規(guī)范的準(zhǔn)則。8為什么公民在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)？(1)我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履

4、行義務(wù)。(2)對于法定義務(wù)，我們必須履行，因?yàn)檫@是憲法和法律規(guī)定的。(3)在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。第二單元 我們的人身權(quán)利1如何理解公民的人身自由不受侵犯？公民的人身自由不受侵犯。在法律允許的范圍內(nèi)，公民的人身和意志完全由自己支配。人身自由是我們參加各種活動，充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。沒有人身自由，其他的自由也難以享受。法律賦予我們廣泛的行動自由權(quán)，任何組織和個人都不得侵害公民的人身自由，類似非法搜身、非法禁閉、非法拘禁等限制或剝奪公民人身自由的行為，都為法律所禁止。2生命健康權(quán)的重要性是什么？生命健康權(quán)是公民參加一切社會活動

5、、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利，也是首要的人身權(quán)利。3公民應(yīng)如何行使自己的生命健康權(quán)？(1)珍愛生命，維護(hù)健康，積極鍛煉身體，提高健康水平，使自己擁有強(qiáng)健的體魄和煥發(fā)向上的精神。(2)在患病時及時醫(yī)治，恢復(fù)健康，增強(qiáng)體質(zhì)。(3)當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時，有權(quán)依法自衛(wèi)和請求法律保護(hù)。4什么是人格尊嚴(yán)權(quán)？任何人都享有作為“人”最起碼的社會地位和受到他人與社會最起碼尊重的權(quán)利，這種權(quán)利就是人格尊嚴(yán)權(quán)。這一權(quán)利表現(xiàn)為自尊和他尊兩個方面。人格尊嚴(yán)權(quán)具體體現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。5什么是名譽(yù)權(quán)？它的具體表現(xiàn)是什么？所謂名譽(yù)權(quán)，是人們依法享有的對自己所獲得的

6、客觀社會評價排除他人侵害的權(quán)利。它為人們自尊、自愛的安全利益提供法律保障。名譽(yù)權(quán)主要表現(xiàn)為名譽(yù)利益支配權(quán)和名譽(yù)維護(hù)權(quán)。6侵害公民名譽(yù)權(quán)的具體表現(xiàn)及后果分別是什么？(1)表現(xiàn)：我國法律保護(hù)公民的名譽(yù)權(quán)不受侵害，任何組織和個人都不得侮辱或誹謗他人。公然謾罵他人，在大庭廣眾之下諷刺、嘲笑、挖苦他人，往他人身上潑贓物等，都屬于侮辱行為。無中生有、捏造事實(shí)中傷他人等行為，是誹謗行為。凡此種種，既是不尊重他人、貶低他人人格、使他人名譽(yù)受損的侵權(quán)行為，又是不尊重自己、損害自己形象的不道德行為。(2)后果：侵權(quán)者輕則受到輿論的譴責(zé)，嚴(yán)重的要承擔(dān)法律責(zé)任。7什么是肖像權(quán)？侵害肖像權(quán)的具體表現(xiàn)有哪些？(1)公民依

7、法享有對自己肖像的支配權(quán)，包括肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。(2)公民的肖像權(quán)不容侵害，未經(jīng)本人同意，不得以營利為目的使用公民的肖像。不準(zhǔn)擅自將他人的肖像用作廣告或雜志封面，或印在掛歷上，否則構(gòu)成侵權(quán)。除此之外，惡意損毀、玷污、丑化公民的肖像，或利用公民肖像進(jìn)行人身攻擊等，也屬于侵害肖像權(quán)的行為。8什么是姓名權(quán)？侵害姓名權(quán)的具體表現(xiàn)是什么？(1)姓名權(quán)是公民依法享有決定、使用、變更姓名，并且排除他人侵害的權(quán)利。年滿18周歲的成年人有權(quán)自主決定自己起什么名字，有權(quán)決定使用自己的姓名或筆名、藝名，有權(quán)依照規(guī)定變更姓名。未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。(2)盜用、冒用他人姓名，是侵害公

8、民姓名權(quán)的兩種具體表現(xiàn)。9什么是隱私權(quán)？侵害隱私權(quán)的具體表現(xiàn)是什么？(1)隱私權(quán)，是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。(2)具體表現(xiàn)：侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為，既是違反社會道德的行為，也是違法行為。監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆他人信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密，道聽途說傳播他人的隱私，非法利用他人的個人信息等，都屬于侵害隱私權(quán)的行為。當(dāng)然，為了社會公眾利益執(zhí)法機(jī)關(guān)依法調(diào)查和公開當(dāng)事人的有關(guān)信息，則不屬于侵權(quán)行為。10我們應(yīng)該怎樣保護(hù)隱私權(quán)？(1)尊重他人隱私：樹立隱私意識。強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識。人與人之間要相互尊重彼此的隱私。(2)保護(hù)自己的隱私：當(dāng)隱私權(quán)受到

9、侵害時，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害，賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神損害賠償。增強(qiáng)自我保護(hù)意識，給自己的隱私上把鎖。在互聯(lián)網(wǎng)日益普及的今天，我們在上網(wǎng)時要掌握網(wǎng)上安全運(yùn)行的知識，以避免個人隱私在網(wǎng)絡(luò)中被瀏覽和擴(kuò)散。保護(hù)隱私不等于自我封閉、與世隔絕。在自己遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時，應(yīng)學(xué)會與值得信任的人溝通和交流，以獲得成長所需要的理解和幫助。注意：為了社會公共利益，執(zhí)法機(jī)關(guān)依法調(diào)查和公開當(dāng)事人的有關(guān)信息，不屬于侵權(quán)行為。11自己的隱私權(quán)受到侵害后，我們該怎么辦？隱私權(quán)受到侵害后，我們應(yīng)運(yùn)用法律武器同侵權(quán)行為作斗爭

10、。可以采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神損害賠償。第三單元 我們的文化、經(jīng)濟(jì)權(quán)利1如何理解“知識改變命運(yùn)”？當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，人類知識迅速增加，社會變化日新月異，社會競爭空前激烈。在這種情況下，只有通過接受教育，喚醒潛力、發(fā)展才智，才能擺脫愚昧，增長才干，豐富人生，享受現(xiàn)代文明，在職業(yè)活動和其他活動中獲得成功。教育對于個人一生的成敗至為關(guān)鍵，從這個意義上說，教育獲取知識，知識改變命運(yùn)。對于民族、國家來說，教育成就未來。2什么是受教育權(quán)？受教育權(quán)，是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。

11、3義務(wù)教育的含義、特征(1)所謂義務(wù)教育，是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益事業(yè)。(2)特征：強(qiáng)制性、統(tǒng)一性、公益性。4當(dāng)受教育權(quán)受到侵害時，我們應(yīng)該怎么辦？(你認(rèn)為維護(hù)自己受教育權(quán)的方式有哪些？)(1)當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵犯時，我們可以采用非訴訟方式或訴訟方式予以維護(hù)。(2)非訴訟方式具體可以進(jìn)行協(xié)商，要求尊重自己的合法權(quán)益(受教育權(quán))；尋求學(xué)校老師的幫助；尋求婦女、兒童工作委員會或者婦聯(lián)幫助；尋求當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T幫助；向有關(guān)部門反映情況，要求停止侵害，賠禮道歉；通過媒體曝光等。訴訟方式：向人民法院提起訴訟，維護(hù)自己的合法權(quán)益。5接受義務(wù)

12、教育應(yīng)履行的主要義務(wù)其一，認(rèn)真履行按時入學(xué)的義務(wù)；其二，認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；其三，認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。6什么是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？遺產(chǎn)繼承方式有哪兩種？(1)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。(2)依照我國繼承法，繼承方式包括法定繼承和遺囑繼承兩種。遺囑繼承的最大優(yōu)點(diǎn)在于被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。公民將自己的財(cái)產(chǎn)待死后不留給親屬，而贈給法定繼承人以外的人，這是法律允許的，但這不屬于遺囑繼承，屬于遺贈。注意： 以下財(cái)產(chǎn)不屬于個人所有，不受法律保護(hù)：施工時發(fā)現(xiàn)的所有人不明的埋藏物。撿

13、拾到的他人遺失物。采取非法手段獲得的財(cái)產(chǎn)。7什么是法定繼承？法定繼承人的范圍和繼承順序是怎樣的？(1)所謂法定繼承，是指既由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。(2)法定繼承人主要包括被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。法定繼承人的上述范圍，是根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立的。(3)繼承順序：第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母；第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序繼承人繼承。8繼承權(quán)發(fā)生爭議和受

14、到侵犯時，我們應(yīng)該怎么辦？(1)當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭議時，我們除了嚴(yán)格遵循法律規(guī)定外，還要大力傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義道德，本著注重情義、互諒互讓、和睦團(tuán)結(jié)、協(xié)商處理繼承問題。(2)當(dāng)我們的繼承權(quán)受到侵犯時，不要忍氣吞聲，要增強(qiáng)維權(quán)意識，要學(xué)會依靠社會力量，運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。9智力成果權(quán)的內(nèi)容智力成果權(quán)也稱知識產(chǎn)權(quán)，通常包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)，以及反不正當(dāng)競爭中的商業(yè)秘密等。10.我國消費(fèi)者享有哪些權(quán)利？消費(fèi)者的維權(quán)途徑有哪些？(1)我國消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)和民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)。(2)

15、消費(fèi)者的維權(quán)途徑：與經(jīng)營者協(xié)商和解；請求消費(fèi)者協(xié)會或者其他調(diào)解組織調(diào)解；向有關(guān)行政部門申訴；根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請仲裁機(jī)構(gòu)仲裁；向人民法院提起訴訟。11為了營造安全健康的消費(fèi)環(huán)境，國家、生產(chǎn)者、消費(fèi)者各自應(yīng)該如何去做？(1)國家應(yīng)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，提高公民的職業(yè)道德、社會責(zé)任感和法律意識，在全社會形成誠實(shí)守信的良好社會環(huán)境；建立健全法制，加大執(zhí)法力度，加強(qiáng)對食品生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等各個環(huán)節(jié)的監(jiān)管，使法律起到威懾作用，預(yù)防和減少違法犯罪的發(fā)生；發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用，鼓勵和支持群眾舉報違法犯罪。(2)生產(chǎn)者要自覺遵守職業(yè)道德，嚴(yán)格遵守國家的法律法規(guī)，做到依法自律，誠信經(jīng)營，決不制假售假。

16、(3)消費(fèi)者要具有良好的權(quán)利意識和自我保護(hù)意識，增強(qiáng)維權(quán)意識，當(dāng)自己的合法權(quán)益受到不法侵害時，要善于拿起法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。第四單元 我們崇尚公平和正義1公平的重要性是什么？不公平會導(dǎo)致什么危害？(1)我們在社會合作交往中，如果受到不公平對待，產(chǎn)生不公平的感覺，就會感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼，會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥硪幌盗猩鐣栴}，影響社會的長治久安。(2)有了公平，社會才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會，每個社會成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠實(shí)勞動，得到自己應(yīng)得的東西，滿

17、足自己的合理期望，從而充分調(diào)動自身的積極性。這樣，整個社會才能人人各司其職、各盡所能、各得其所，共同推動社會持續(xù)發(fā)展。2如何看待公平？公平總受到一定社會條件的制約，公平總是相對的，無論我們?nèi)绾闻?，都不能達(dá)到絕對公平。盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個更加公平的社會作出不懈努力。3面對現(xiàn)實(shí)生活中的不公平現(xiàn)象，我們應(yīng)該怎么辦？(1)面對不公平的現(xiàn)象，我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識，善于用合法的手段，求得問題的合理解決，以謀求最大限度的公平。(2)我們不妨調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價值觀念，或許我們會更加客觀地對待生活中的“不公平”現(xiàn)象。(3)崇尚公平、主持公道，同破壞公平的行為作斗爭，對受害者伸出援

18、助之手。4什么是正義行為？什么是非正義行為？為什么社會的發(fā)展需要正義？(1)在社會進(jìn)程中，凡促進(jìn)人類社會進(jìn)步與發(fā)展，維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是正義行為。(2)凡阻礙人類社會進(jìn)步與發(fā)展，損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是非正義行為。(3)我國相關(guān)制度的規(guī)定體現(xiàn)了正義，正義因制度而有保證。有了正義及正義制度，即使是處在社會最底層的人，也可以得到基本的生存保障；即使是處在社會最不利地位的群體，也能夠得到社會的關(guān)愛，而不會成為被遺忘的角落。正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，推動社會的進(jìn)步。正義的制度給予人們公平合作的支持和保障；沒有正義的制度就沒有真正的公平。正義通過制度的調(diào)節(jié)以避免嚴(yán)重的社會分化，使得我們的社會健康、持續(xù)地發(fā)展，最終造福每一個社會成員。如果缺少正義的支撐，那么社會必然土崩瓦解。5怎