史記_孝文本紀(jì)(5)全文

1、史記孝文本紀(jì)(5)全文后元六年(前159 )冬天，匈奴三萬人入侵上郡，三萬人入侵 云中郡。文帝任命中大夫令勉為車騎將軍，駐扎在飛狐口；任命原楚 國(guó)丞相蘇意為將軍，駐扎在勾注山；命將軍張武駐守北地郡；任命河 內(nèi)郡郡守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍細(xì)柳；任命宗正劉禮為將軍，駐軍霸上; 命祝茲侯徐悍駐扎在棘門：以防備匈奴。過了幾個(gè)月，匈奴人退去， 這些軍隊(duì)也撤回了。這一年天下干旱，發(fā)生蝗災(zāi)。文帝施恩于民：詔令諸侯不要向 朝廷進(jìn)貢，解除民眾開發(fā)山林湖泊的禁令，減少宮中各種服飾、車駕 和狗馬，裁減朝廷官吏的人數(shù)，打開糧倉(cāng)救濟(jì)貧苦百性，允許民間買 賣爵位。孝文帝從代國(guó)來到京城，即位二十三年，宮室、園林、狗馬、 服飾、

2、車駕等等，什么都沒有增加。但凡有對(duì)百姓不便的事情，就予 以廢止，以便利民眾。文帝曾打算建造一座高臺(tái)，召來工匠一計(jì)算， 造價(jià)要值上百斤黃金。文帝說：百斤黃金相當(dāng)于十戶中等人家的產(chǎn)業(yè)，我承受了先帝留下來的宮室，時(shí)常擔(dān)心有辱于先帝，還建造高臺(tái) 干什么呢？ 文帝平時(shí)穿的是質(zhì)地粗厚的絲織衣服，對(duì)所寵愛的慎夫 人，也不準(zhǔn)她穿長(zhǎng)得拖地的衣服，所用的幃帳不準(zhǔn)繡彩色花紋，以此 來表示儉樸，為天下人做出榜樣。文帝規(guī)定，建造他的陵墓霸陵，一 律用瓦器，不準(zhǔn)用金銀銅錫等金屬做裝飾，不修高大的墳；要節(jié)省，i不要煩擾百性。南越王尉佗自立為武帝，文帝卻把尉佗的兄弟召來， 使他們顯貴，報(bào)之以德。尉佗于是取消了帝號(hào)，向漢朝稱臣

3、。漢與匈 奴相約和親，匈奴卻背約入侵劫掠，而文帝只命令邊塞戒備防守，不 發(fā)兵深入匈奴境內(nèi)，不樂意給百姓帶來煩擾和勞苦。吳王劉濞謊稱有 病不來朝見，文帝就趁此機(jī)會(huì)賜給他木幾和手杖， 以表示關(guān)懷他年紀(jì) 大，可以免去進(jìn)京朝覲之禮。群臣中如袁盎（ng,去聲昂）等人進(jìn)言說事，雖然直率尖銳，而文帝總是寬容采納。大臣中如張武等人 接受別人賄賂的金錢，事情被發(fā)覺，文帝就從皇宮倉(cāng)庫(kù)中取出金錢賜 給他們，用這種辦法使他們內(nèi)心羞愧，而不下交給執(zhí)法官吏處理。文 帝一心致力于用恩德感化臣民，因此天下富足，禮義興盛。后元七年六月己亥日，文帝在未央宮逝世。留下遺詔說：我聽說天下萬物萌芽生長(zhǎng)，最終沒有不死的。死是世間的常理，

4、事物的自 然歸宿，有什么值得過份悲哀呢！當(dāng)今世人都喜歡活著而不樂意死， 死了人還要厚葬，以致破盡家產(chǎn)；加重服喪以致?lián)p害身體。我認(rèn)為很 不可取。況且我生前沒什么德行，沒有給百姓什么幫助；現(xiàn)在死了， 又讓人們加重服喪長(zhǎng)期哭吊，遭受嚴(yán)寒酷暑的折磨，使天下的父子為 我悲哀，使天下的老幼心靈受到損害，減少飲食，中斷對(duì)鬼神的祭祀， 其結(jié)果是加重了我的無德，我怎么向天下人交待呢！我有幸得以保護(hù) 宗廟，憑著我這渺小之身依托在天下諸侯之上，至今已二十多年。*的是天地的神靈，社稷的福氣，才使得國(guó)內(nèi)安寧，沒有戰(zhàn)亂。我不聰 敏，時(shí)常擔(dān)心行為有過錯(cuò)，使先帝遺留下來的美德蒙受羞辱；歲月長(zhǎng) 久了，總是擔(dān)心不能維持始終。如今

5、沒想到能僥幸享盡天年，將被供奉在高廟里享受祭祀，我如此不賢明，卻能有這樣的結(jié)果，我認(rèn)為就 很好，還有什么可悲哀的呢！現(xiàn)在詔令全國(guó)官吏和百姓，詔令到達(dá)后， 哭吊三日就除去喪服。不要禁止娶妻、嫁女、祭祀、飲酒、吃肉。應(yīng) 當(dāng)參加喪事、服喪哭祭的人，都不要赤腳。服喪的麻帶寬度不要超過 三寸，不要陳列車駕和兵器，不要?jiǎng)訂T民間男女到宮殿來哭祭。宮中 應(yīng)當(dāng)哭祭的人，都在早上和晚上各哭十五聲，行禮完畢就停止。不是 早上和晚上哭祭的時(shí)間，不準(zhǔn)擅自哭泣。下葬以后，按喪服制度應(yīng)服 喪九個(gè)月的大功只服十五日，應(yīng)服喪五個(gè)月的小功只服十四日， 應(yīng)服 喪三個(gè)月的緦麻只服七日，期滿就脫去喪服。其他不在此令中的事宜， 都參照此

6、令辦理。要把這道詔令通告天下，使天下人都明白地知道我 的心意。葬我的霸陵周圍山水要保留其原來的樣子，不要有所改變。 后宮夫人以下直至少使，全都讓他們回娘家。朝廷任命中尉周亞夫?yàn)檐囼T將軍，典屬國(guó)徐悍為將屯將軍，郎中令張武為復(fù)土將軍。征調(diào) 京城附近各縣現(xiàn)役士卒一萬六千人，又征調(diào)內(nèi)史所統(tǒng)轄的京城士卒一 萬五千人，去做安葬棺槨的挖土、填土等工作，歸將軍張武統(tǒng)領(lǐng)。乙巳日，文帝葬在霸陵，群臣叩首至地，奉上謚號(hào)，尊稱為孝 文皇帝。太子劉啟在高廟即位。丁未日，承襲帝號(hào)為皇帝。孝景皇帝元年（前156 ）十月，下詔給御史：我聽說古代帝王， 有取天下之功的稱為祖，有治天下之德的稱為宗，制定禮儀音樂 各有其根據(jù)。還聽

7、說歌是用來頌揚(yáng)德行的，舞是用來顯揚(yáng)功績(jī)的。在 高廟獻(xiàn)酒祭祀，演奏武德、文始、五行等歌舞。在孝惠廟獻(xiàn) 酒祭祀，演奏文始、五行等歌舞。孝文皇帝治理天下，開放了 關(guān)卡橋梁，處處暢通無阻，邊遠(yuǎn)地區(qū)也是一樣；廢除了誹謗有罪的法 令，取消肉刑，賞賜老人，收養(yǎng)撫恤少無父母和老而無子的貧苦人， 以此來養(yǎng)育天下眾生；他杜絕各種嗜好，不受臣下進(jìn)獻(xiàn)的貢品，不求 一己之私利；處治罪犯不株連家屬，不誅罰無罪之人。廢除宮刑，放 出后宮美人，對(duì)使人斷絕后代的事看得很重。我不聰敏，不能認(rèn)識(shí)孝 文皇帝的一切。這些都是古代帝王做不到的，而孝文皇帝親自實(shí)行了。 他的功德顯赫，比得上天地；恩惠廣施，遍及四海，沒有哪個(gè)人不曾 得到他的

8、好處。他的光輝如同日月，而祭祀時(shí)所用的歌舞卻不相稱， 對(duì)此我心中非常不安。應(yīng)當(dāng)為孝文皇帝廟制作昭德舞，以顯揚(yáng)他 的美德。然后將祖宗的功德載入史冊(cè)，流傳萬代，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)沒有盡頭， 我認(rèn)為這樣做很好。此事交給丞相、列侯、中二千石級(jí)的官員和禮官 共同制定出禮儀，然后上報(bào)給我。 丞相申徒嘉等人說： 陛下始終想 著孝親之道，制作昭德之舞來顯揚(yáng)孝文皇帝的赫赫功德，這都是 我們這些臣子由于愚鈍而想不到的。 我們恭敬地建議：世間取天下之 功沒有大過高皇帝的，治天下之德沒有超過孝文皇帝的，高皇帝廟應(yīng) 當(dāng)作為本朝帝王的太祖廟，孝文皇帝廟應(yīng)當(dāng)作為本朝帝王的太宗廟。 后代天子應(yīng)當(dāng)世世祭祀太祖和太宗之廟。 各郡各國(guó)諸侯也應(yīng)當(dāng)分別為 孝文皇帝建立太宗之廟。每年朝廷祭祀時(shí)，諸侯王和列侯都要按時(shí)派 使者來京陪侍天子祭祀，每年都要祭祀太祖、太宗。請(qǐng)把這些寫入文 獻(xiàn)，向天下公布。 景帝下制說： 可以。太史公說：孔子曾說：治