XX年廣州作文試題解析及典型例文

1、XX年廣州作文試題解析及典型例文請以“一葉落知天下秋？”為標題，寫一篇不少于800字的（不能寫成詩歌）。可論述你的觀點，可敘說你的故事，可抒發(fā)你的情感。（60分）總述：今天進行的廣州一模試卷，拿到作文試題不禁莞爾，實在不知道為什么會出這么一個題目，是命題人的無知還是對高考的不了解？這道試題就是XX年浙江省的高考試題??！XX年浙江的高考作文試題是這樣的：26閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）唐詩曰：“一葉落知天下秋?！彼卧娫疲骸按荷珴M園關不住，一枝紅杏出墻來?！币蝗~飄零而知秋，一枝勃發(fā)而見春。尋常細微之物常常是大千世界的縮影，無限往往收藏于有限中。請以“一枝一葉一世界”為話題，自擬標題寫一

2、篇?！咀⒁狻克鶎憙?nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定，角度自選。除詩歌外，文體不限。不少于800字。不得抄襲。命題人這么沒有預測性地拿出這樣的模擬試題，浪費錢財不說，更浪費時間精力。高三學生貴如金子的時間，老師還得要批改這樣毫無意義的學生作文，出點新鮮的行不？不過，要說有什么不同的，倒是很值得一說的，諸位一定看到的題目后面憑空多了這么一個“？”，很稀奇也很創(chuàng)新，所以也就平添了諸多趣味，更值得玩味。另外，我們還是第一次看到廣東命題能夠命出這么具有文學意味的題目的?！緦忣}和立意】因為多了這么一個問號，這句本來耳熟能詳?shù)奶圃娨幌伦幼兞丝谖?，那么這樣的“？”到底是有意還是設題失誤？如果是有意為之，就給我們

3、考生另辟了一個思維的通道；如果是設題失誤，也許命題人后來知道了拾人牙慧，也正好借坡下驢，順水推舟，造成既成事實，生米讓考生自己做熟飯去吧。既然已經(jīng)出現(xiàn)在試題之中，板上就已經(jīng)釘釘子了，那么我們只能從第一種的角度去審題和立意，如果多去想第二種，那就真得會埋汰命題人了。不過老實說，對于這種拾人牙慧的做法，我們還是很嗤之以鼻的。這個拾人牙慧的妙處就在這個問號之中，我們應該怎樣去理解呢？第一種：這是一個普通的疑問句，就如我們上課常用的提問方法那般，答題者只要回答“是”或“不是”，確實是這樣，果真是這樣或者決不是這樣就可以了。也許命題者的本意也在這里吧，給考生一個辯證思維的空間，換一個角度看問題。“一葉落

4、知天下秋”，人人皆知，從這個立意正確的角度思考，絕對沒有問題，但是在審題的時候，就要看清楚了，這個命題不是讓你滿地去找落葉，最后終于找到了一片或者一瓣，然后大呼：“啊，秋天到了！”，如果這樣寫，立馬判你死刑，你的作文死定了。要知道，在咱南方，四季都有落葉，北方進入寒冷的冬季的時候，我們這里的落葉會更多，那還不四季都是秋天了??！呵呵，這只是個玩笑話，本次作文題是要我們考生寫出比喻義，運用聯(lián)想和想象，寫出題目的含蓄，富有象征性，既有感性體驗的意味，也有理性思辨的色彩，超越思想品格、倫理道德的范圍，寫出很強的文學性來?！耙蝗~”可以是很小的一個方面，“秋”就是大的方面，因此應該是局部與整體、點與面、小

5、與大、有限與無限、瞬間和永恒等多重關系，這些關系還可以從不同的角度看。正像畢達哥拉斯學派所假設的“一條線是由許多單元或點組成的”，高樓大廈是由一磚一瓦構(gòu)建而成的。大是由小組成的，無數(shù)個瞬間和有限構(gòu)成永恒和無限。這是一種“萬物皆數(shù)”的觀點，世界是由數(shù)構(gòu)成的，在自然界，事物隨數(shù)量的變化而變化，雖然這種看世界的方法產(chǎn)生得很早，追求人文者努力想超越它，但是其真理的光芒依然閃耀。由小見大，見微知著?！敖綗o限景，都聚一事中”，由小空間進到大空間，從小事物看到大世界?！凹尿蒡鲇谔斓兀鞙婧Ｖ凰凇?，瞬間蘊涵著永恒，有限里看到無限。“逝者如斯夫，不舍晝夜”，從一事一物覺宇宙之無窮，嘆人生之短暫，這是儒道的思

6、想。小就是大，一就是多，有限就是無限，瞬間就是永恒。所謂“青青翠竹，盡是法身，郁郁黃花，無非般若”，螞蟻、螻蛄、一花一草、磚頭瓦片，都直接呈現(xiàn)大千世界，可以在日常生活中，在自然界的一草一木中，去體驗無限、永恒、空寂的宇宙本體。我就是世界，世界就是我，這已經(jīng)是禪的境界，禪者的當下境界是“萬古長空，一朝風月”。對生活閱歷、文化背景、思維特點、審美情感不同的考生來說都可以選擇適合自己的寫作角度和題材內(nèi)容，人人有話說，自由發(fā)揮的空間大。文學歷史、生活瑣事，社會現(xiàn)象，可以盡收筆底；偉大渺小、神圣卑微，亞歷山大大帝鐵蹄，古希臘文化、大漢盛唐，一陣秋風、一枝殘荷、一本書，塵埃和宇宙，天地萬物、世間萬事、千秋

7、萬代，任何人、事與物都可以切題，都可以寫。比如：窗外的花謝了，易安居士傷感著“憔悴損，如今有誰堪摘”；李后主躑躅著“流水落花春去也，天上人間”；而李商隱則豪情澎湃，“落紅豈是無情物，化作春泥更護花”。在無數(shù)文人騷客的詠嘆下，我們的世界霎時豐富了很多，在敏銳的觀察中，我們認識的細節(jié)化成了一幅巨大的山水寫意畫，我們認識的有限空間聯(lián)結(jié)成無限的天地。梅子黃時的“一川煙雨”籠著如詩畫的江南時。我卻常常夢到冬日有著暖暖陽光的午后。老屋的后院，背倚著門的曾祖母拿了針線活微微笑著。所有的懷念都是緣于一雙小小的繡花鞋，所有的青春，所有的淚水和歡笑。紅繡鞋已成過去。曾祖母承擔一切風霜的美麗永遠在我心中。站在離中國

8、古代文明發(fā)祥地的黃河軒轅臺上，望這一片溝壑與蕭索，望著這與自己膚色一樣的高原。所有的高亢的信天游都唱完時，留下的只有這一鉤千年沒有沉默過的孤月。這里曾是古代商賈踩出的一串串腳印，這里曾是駝隊驛站的歇腳地，幾乎每一個出土的彩陶和一柄青銅劍都能講述一個先秦文明的故事，如今都沉沒了。面對著異族武夫們的腳印，黃土漢子們攜家這離開了這片養(yǎng)育了他們，也養(yǎng)育了我們民族的母親。中國傳統(tǒng)散文筆法，強調(diào)口子要小，一人一事，從小中感悟大道理，所以，史記中的本紀，魏晉的隨筆，唐宋散文，幾乎任何一篇好，都能切合“一葉落知天下秋”這個題意，即使明清小說中截一個片斷也可以。這么一個題目，幾乎能夠涵蓋無窮，是因為它富有文學性

9、，具有形象性和象征性，文學性大于思想性，是形而上的東西，它超越了具體的人、事、物和道理，又蘊涵在它們當中。考生大多不懂這類作文的“三昧”，如果他懂，又缺乏誠信，投機取巧，不管懂不懂題意，會不會寫，考前宿構(gòu)，考時默寫，評卷者將非常為難。典型的例文如：一葉落知天下秋梅子黃時的一川煙雨籠著如詩如畫的江南時，我卻常常夢到冬日有著暖暖陽光的午后，老屋的后院，背倚著門的曾祖母手里拿了針線微微笑著。所有的懷念都是緣于一雙小小的繡花鞋，所有的青春，所有的淚水和歡笑。我所知道的繡花鞋，我所想像的繡花鞋，應該是有著鮮艷的紅色緞面，折射出令人陶醉的酒紅色的光芒，它應該有金色絲線織就的鳳凰牡丹并蒂蓮開，它應該在三寸金

10、蓮之上，微微地挪開步子，應該伴著宮廷才有的醉香和歷史才有的沉醉。我常常仰頭觀望日落時的天空。一團團白色的云朵就像美人踩過藍綢時的香粉屐痕，聽說女子纏足始于五代南唐李煜。誰都不曾料到，這一纏竟纏了千年，纏出了多少血淚？！小時候看著曾祖母小心地挪動蓮步，覺得很好看。也曾私底下學著走得搖曳生姿，“花枝亂顫”。新鮮感過去之后還是會嫌像被什么縛住了手腳，如此不得自由，于是和一大幫孩子歡呼著、奔跑著、自由自在，像極了天下的鳥兒，飛得無拘無束。我想曾祖母一定在用那種與年齡不相符的羨慕的眼光看著我“飛”過巷子。在那個年代，女孩子都是要纏足的。聽曾祖母說她出生于宣統(tǒng)三年。那便是清王朝土崩瓦解的時候，歷史書上說孫

11、中山在“中華民國”成立之時便頒布法令禁止女孩子纏足，不知是新的法令的春風沒有惠及此地，還是真如所說丑惡的勢力并未徹底死亡，我的曾祖母便纏了足。我倒沒有聽她說過纏足的種種痛苦，她盡量在我面前展現(xiàn)美麗一面，老人都是一樣的，總像是傳說的那樣，要把最后的最好的一切都留給后代。比如我看到了她留下來的紅繡鞋，一雙極其美麗的紅繡鞋。雖然我只看到她在生前穿著的青面小鞋，由爺爺扶著散步，白發(fā)被風吹過。奶奶說曾祖母年輕時也是美麗的女子，所以我看著這雙紅繡鞋，總會想像一個美麗的新娘，在那個年代的鄉(xiāng)村，美麗是不會永遠屬于一個年輕女子的，她有的是什么呢？三日入廚房、洗手作湯，從此脫下美麗的嫁衣和華美的紅繡鞋，開始勞作，

12、相夫教子，擔起生活的重擔，任滄桑爬上脊背，紅顏變?yōu)榘装l(fā)。只有紅繡鞋，在她百年之后依舊美麗如當初。曾祖母教過媽媽打盤紐，一個個精致得像藝術(shù)品，但始終不曾再做紅繡鞋。我緩緩摸過紅繡鞋的花紋，剎那間依稀看見飛天流轉(zhuǎn)的衣紋，關于一個女人承受一切的美麗。我去看戲文里青衣流轉(zhuǎn)的水袖，看她美妙的身段，卻永遠也找不到紅袖添香紅鞋的神韻。紅繡鞋已成過往，曾祖母承擔一切風霜的美麗永在我心中。紅繡鞋，白布里。一個女人最平淡的傳奇人生，由它默默無語地講述?！军c評】一雙繡花鞋，的確很小；一段凝重的歷史，還小嗎？我們欣賞這位考生的睿智。穿過時空隧道，他（她）為我們打開了一個獨特的視野：古老而美麗的紅繡鞋，古老而美麗的人，

13、古老而美麗的往事，寄托了一種悠遠而深刻的情思。開篇營造了如詩如畫的氛圍，引起回憶；卒章巧妙顯志。用語含蓄但并不奇崛。文筆細膩，多用長句，如綿綿水流，是一種豐厚的訴說；間以短句，如澗中青石，富寓趣味，或歡快，或惋惜。貌似平靜的敘述中流淌著起伏的情韻。我們甚至想，這未必是真實的故事，然而他（她）卻寫出了故事的真實，這要歸功于他（她）長期累積起來的厚實的“精神的底子”。有時，一個新鮮的切入口，可以讓你“柳暗花明”。文化散文例文：一葉落知天下秋千年萬載，華夏一直在吟嘯著，那吟嘯聲便回蕩在千般丘壑，萬斤巨瀾，億萬個炎黃子孫的心中！古老蒼勁的民族啊，歷經(jīng)多少個春露秋霜，那嘯聲已是那么滄?！，F(xiàn)在，我要擷取你

14、殘留的裊裊余音，來窺得你的全部在那荒無人煙的西北邊塞，陽關一直靜默著，那是一種無言的哀悼，或許它腳下的萬千墳塋中的枯骨也在靜默吧，他們沒有烏紗封妻的奢望，只是一介布衣養(yǎng)家糊口的企盼。然而他們走到了這里，在中原慈母的白發(fā)中，在江南春閨的遙望中，在湖湘稚兒的夜哭中，走到了這里！為的就是一個完整的疆場，為的就是一方子孫們的凈土，為的就是一個昂然挺立的民族！他們甘愿終身為夷，甘愿暴骨沙礫。在這里，我看到了華夏你的慘烈決絕與剛強。悠悠，不盡長江滾滾流。是的，長江一直在流淌著，如此之長，橫亙著中原。然而，在時間上，它似乎更長，貫穿著整個歷史。在長江的上游，有劉備白帝托孤的眼淚，也有李白揚帆蕩槳的身影?；蛟S

15、，劉備與李白完全是兩類人，一位是爭逐天下的君主，一位則是周游天下的詩人。帝王將相自成其蓋世偉業(yè)，賢士詩人自成其千古，然而，長江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱；在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。在這里軍事與文辭交融，征服與解脫交融！在這里，我看到了華夏你的寬容與博大。最后，我漫步在江南的古鎮(zhèn)，莼鱸之思和那個桃花流水的童話，或許已成為每個華夏兒女的情結(jié)，在這里，有人選擇了隱逸?！按箅[隱于市”，于是，就把自己完全銷融于鍋碗丁當聲中，把自己完全銷融于雜貨俗物叫賣聲中，而這里溫柔的小橋流水，溫柔的炊煙老屋，這里淳樸的鄉(xiāng)親鄰里，也都欣然接受你的到來。然而，古鎮(zhèn)，也有難以捉摸的一面，便如白發(fā)蘇州

16、的那個復社，以及那篇膾炙人口的五人墓碑記。在這里，我看到了華夏你最深處的溫柔忍讓與爆發(fā)！華夏大地山川秀美，人文醇美，在這小小的一山一川、一人情一風俗間便倒映著華夏的全貌，讓我們透過山水人文，去窺得華夏母親的容顏?！军c評】這篇如果刪去了第一段的末句“我要擷取你殘留的裊裊余音，來窺得你的全部”和最后一段的“在這小小的一山一川、一人情一風俗間便倒映著華夏的全貌，讓我們透過山水人文，去窺得華夏母親的容顏”，很難想像一下子直接和文題掛起鉤來。這就是所謂“點睛之筆”的重要性。細讀之，可發(fā)現(xiàn)考生獨具匠心，他（她）從塞北、長江、江南三個區(qū)域沉積的歷史文化來謳歌華夏民族的慘烈決絕與剛強、寬容與博大以及溫柔忍讓與

17、爆發(fā)，洋溢著作為華夏子孫的熱情與自豪。語言瑰麗，浸透著濃厚的人文色彩。第二種：這是一個逆命題。根據(jù)對試題的解讀，我們覺得這正是這次考題的正解，是最佳立意。“一葉落知天下秋”是個盡人皆知的命題，命題者加上問號之后，語義立即有了逆轉(zhuǎn)，含義應該是“一葉落”果真能知“天下秋”？這恰恰犯了哲學上的錯誤，那就是以偏概全，以點帶面，看問題片面，不能多角度多思維立體地看待事物或人。這種思考，也許正是命題者的匠心所在，屬于反彈琵琶法，是求異思維，考的正是考生逆向思維能力和創(chuàng)新能力。從這方面去想，咱也就原諒命題者的不是了。例如：“近墨者未必黑”的“反彈”，“班門弄斧”的反彈。華羅庚主張“下棋找高手，弄斧到班門”，

18、因為“名師出高徒”，不怕出丑，有勇氣向行家學習，讓他們指點迷津，一定會進步很快。“藝高人膽大”道理不言自明，而“膽大人藝高”更有道理，因為膽大的藝人會勇敢地向高難動作探討，不斷創(chuàng)出新招。典型的例文：一葉落知天下秋？小女子寶釵擇日出了大觀園來到世間游玩一番，才發(fā)現(xiàn)世人對我有諸多非議，小女子我實在是冤枉??！現(xiàn)在想來，世人都犯了”一葉落知天下秋“的錯誤?。∪藗兌计珢廴醪唤L的林妹妹，提到我便一個個咬牙切齒，有的罵我虛偽做作，有的指我貪圖名利，有的責我破壞他人美好感情這都是因為他們用”一葉“的眼鏡看我的緣故。我承認我與林妹妹相比，的確有些圓滑世故，但這并不是我的錯。我隨母親、兄弟借居在賈府，我的母親性格溫和，哥哥又是一個無法無天的混世魔王，后來又娶了一個兇神惡煞般的嫂子，如果我不處處留意，事事小心，怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢？但有些人卻罵我虛偽，收買人心，難道我關心每一個人也有錯嗎？我不過