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文檔簡介
1、對話”一課堂教學的導航燈”提要對話是人的一種基本生存方式。教學本身就是形形色色的對話。對話教學是指教師與學生、以及作為文本的教材之間的一種精神上的 相遇,通過兩者之間的對話式的相互作用,達到學生自主和自由的發(fā)展的 目的。對話教學是對話的時代精神在教育領(lǐng)域的回應,它必將發(fā)揮它在當代 教育以至未來教育中的價值。如何在課堂中實施對話教學,這正是本文所研究的。關(guān)鍵詞對話親歷溝通交往互動生成個性共享生命人類正步入對話的 時代,對話正逐漸成為人們的生存狀態(tài)、學習狀態(tài)。對話不僅是與單個人的獨白相對應的一種言語形式,也是一個可以不 直接發(fā)生在人與人之間,而發(fā)生在人與人的精神產(chǎn)品,亦即人對各種文本 之間的理解等
2、??肆植裾J為,在所有的教學中,都進行著最廣義的對話,不管哪一 種教學方式占支配地位,相互作用的對話都是優(yōu)秀教學的一種本質(zhì)性標識。對話教學就是教師、學生、和作為文本的教材之間的一種精神上的相遇,通過兩者之間對話式的相互作用,達到學生自主和自由發(fā)展的目的。一、回歸真實文本對話對話教學是以文本教材為中介進行的。對話教學強調(diào)的是從一個開放心靈者看到另一個開放心靈者之話語 馬丁。應該讓學生真實地去面對課程,真實地體驗生命,真正地對話文本。1、教材 師生的談資。教材是教學內(nèi)容的載體,教材的價值在于為學生構(gòu)建知識的能力、態(tài) 度及情感和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。人類積累的文化財富浩如煙海,教科書中的知識信息不過是滄海一
3、粟。教材課程,不只是文本課程,而更是體驗課程對話課程,它應該 是教師和學生共同探求新知的一種過程。教材僅成為師生對話的憑介,教學過程成為課程內(nèi)容及教材持續(xù)生成 與轉(zhuǎn)化,課程意義不斷建構(gòu)與提升的過程。因此,教師進行課堂教學時,應深挖教材內(nèi)容,吃透兩頭,或選擇使 用,或刪或減或增,或重組教材,完成教學與教材課程相互轉(zhuǎn)化、相互促 進,從而彼此有機融為一體。如毫米、分米的認識一課,教材只是出示了尺子的刻度及進率而已, 針對此,教學時,我重編教材先引入分米,讓學生結(jié)合身體、周圍實際, 有了一定的感性積累之后,再適時引出毫米。這樣的重組,學生的認識更全面,學習也更有興趣。2、親歷 資源的共享。學生是數(shù)學學
4、習的主人。讓學生學會自學、自悟,是數(shù)學教育的根本目的。讓學生主動參與到課堂中, 親歷文本, 對話教材,對教材進行獨立性,帶自我意識地閱讀、 分析,他們將得出自己獨特的看法, 讓他們發(fā)表見解, 并引導他們對教材內(nèi)容進行多角度、多層面的理解、挖掘。久而久之的訓練,將使每個同學在學習上有個質(zhì)的飛躍。如教學小數(shù)的性質(zhì)一課,可讓學生自己自學課本內(nèi)容,老師有意識提 供一些學具如尺子、 繩子、方格等,讓學生自己運用工具去驗證、 去實驗, 他們通過畫一畫,比一比,數(shù)一數(shù),讀一讀,對小數(shù)的性質(zhì)的理解將更深 刻。當然,教師應針對不同性質(zhì)、不同內(nèi)容的教材讓學生去讀一讀,去劃 一劃,去想一想,讓學生親近文本,讓他們把
5、自己的想法、自己的知識基礎(chǔ)融入對新內(nèi)容的學習之中,這樣,學生的學習能力亦能大大提高。、建構(gòu)生成,師生對話對話教學對話性溝通超越了單純意義的傳遞,具有重新建構(gòu)意義、生成意義的功能。因為來自他人的信息為自己所吸收,自己的既有知識被他人的視點喚 醒了,這樣就可能產(chǎn)生新的思想,在同他人的對話中,促進新的意義的創(chuàng) 造。1、你來我往,直面溝通。溝通和合作是對話教學的生態(tài)條件。在教與學雙方的溝通與合作中,對話的精神才得以體現(xiàn)。教學,是擁有教學理論素養(yǎng)的教師與學生進行溝通的文化?,F(xiàn)代教學是合作的藝術(shù),不是教師單方面的表演。成功的教學中,教師與學生都在進行情感和思維上的對話,在進行著 一場場你來我往的對話, 在
6、這樣的交流與交鋒中, 知識點亦被逐步被點化,逐步凸顯出來。聽這樣的一個片斷師同學們,你們知道自己的座號嗎?怎么樣才能使別人一說到這號碼便知道是你呢?同學甲說清學校、班級、座號。同學乙給不同的同學編不同的號碼 。老師那你們想怎么編?同學用不同的數(shù)字,用不同字母。老師那請你們給自己編一個號碼,可要說出理由哦,比比看,誰老師在與學生碰撞中,逐步把學生的思維引向編號碼,完成由感性到理性的飛躍。2、開放時空,群體互動?,F(xiàn)代教學論指出, 教學過程是師生交往、 積極互動、共同發(fā)展的過程, 沒有交往,互動,就不可能有真正的對話教學。教師與學生、學生與學生在互動過程中,還實現(xiàn)著多種視界的對話、 溝通、匯聚、融合
7、,從而在一定程度上使各自的認識偏見得以克服,并產(chǎn) 生新的視野,從而生成或建構(gòu)了自己的認識與知識。教師在課堂教學時,應針對教材內(nèi)容,適時開放時空,創(chuàng)設(shè)情境,讓 學生在群群互動、交流中,經(jīng)歷知識的生成過程,教師或有機點撥或加入 學生的實際操作,或讓學生自主去探究、討論,完成知識的生成、創(chuàng)造。如概念課教學時讓學生自由地閱讀、交流、匯報;幾何形體教學時讓 學生自主地實驗、證明、小結(jié);應用題教學時讓學生合作解題后,再逐個 說出解題思路、解題方法;計算課教學時,讓學生獨立嘗試后對比、發(fā)現(xiàn) 規(guī)律等等。三、張揚個性,自由對話對話教學是以人為目的的教學,陶行知早就 提出五個解放,應把學生學習的基本自由和權(quán)力還給
8、學生,還學生以真正 的自我。每個兒童都有自己獨立的人格和精神世界,每個學生都是一個完整的 人,只有以民主、平等的心態(tài)對待每一位學生,他們的無限潛力才能被激 發(fā),這正是新課標告訴我們的關(guān)注人的存在,關(guān)注人的發(fā)展。1、當好首席,還個性時時閃亮。對話教學,不僅僅是指師生雙方狹隘的語言交談,而且是指師生雙方 各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_和彼此接納,是一種真正意義上的精神平等與溝通。而民主與平等包括知與情兩個方面,從知的角度看,教師和學生只是 先知者與后知者的關(guān)系,并不存在尊卑關(guān)系,從情的角度講,學生與教師 一樣,在人格上是獨立的,每一個學生都有著自己豐富的內(nèi)心世界和獨特 的情感表達方式,都需要教師的理解和尊重
9、。教師作為教育共同體中與學生平等的一員,只能是平等的首席,這正 是新課標強調(diào)的教師是學生學習的合作者、引導者和參與者,教師在 教學時,應多給學生滿意的笑容,鼓勵的眼神,肯定的手勢,建立一個寬 容的、支持性的對話課堂氣氛,與學生分享自己的感情和想法,和學生一 起尋找真理。2、拓展課堂,讓對話無處不在。教學過程不只是一種單純的認識過程,而是生命意義的發(fā)生、創(chuàng)造與 凝聚的過程,是生命力量的發(fā)生與發(fā)展的過程,是主體對于生命內(nèi)涵的體 驗過程。教學不只是傳遞知識的活動, 而是一種生命活動,學生在課堂上探究、 活動、對話,完成了一次又一次生命的歷程。而這課堂更應是廣泛的,不僅融教師、學生、教科書于其中,更應融 網(wǎng)絡(luò)、社會各有效資源于其中,讓學生不僅可以自由地尋找對話對象教師、看、摸、做、學生、文本還可以根據(jù)自己的需要自由地選擇對話形式想、說、比6不僅可以隨時感受到對話的魅力,參與到對話中來,還可以隨處對話 事物,對話精神,對話自己,感受到生命力量的涌動和生命質(zhì)量的提
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