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文檔簡介
1、.1.大學(xué)生就業(yè)一直是人們關(guān)注的話題,近幾年 ,每臨畢業(yè)季, 我們就會一次次的聽到“史上最難就業(yè)季”之說,2016 年我國高校畢業(yè)生達(dá) 765 萬人,比去年又增加了 16 萬人,就業(yè)形勢依然嚴(yán)峻。面對這一形勢 ,大學(xué)生選擇職業(yè)時應(yīng)該 ( )綜合考慮自己的興趣和實際能力等因素堅持理想與現(xiàn)實的辯證統(tǒng)一發(fā)揮主觀能動性 ,找到滿意工作為止不斷跳槽,努力實現(xiàn)自我價值A(chǔ). B.C.D.2. “法與時轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功”和“不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動”共同蘊含的哲理是A 事物運動變化的客觀性B 運動變化是事物自身具有的C 事物都是在運動變化的D 事物因內(nèi)部矛盾引起運動變化3. 美國哈佛大學(xué)教授奧利弗?
2、 哈特與美國麻省理工學(xué)院教授本特? 霍爾2016姆斯年特諾倫貝獲爾得經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,以表彰他們對契約理論所作的奠基性貢獻(xiàn)。兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所作的貢獻(xiàn)A. 提供了改造客觀世界的根本的原則B. 總結(jié)了自然科學(xué)的現(xiàn)象和外部聯(lián)系C. 揭示了社會具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘D. 反映了世界萬物的共同本質(zhì)和規(guī)律4. “全面建成小康社會,最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會?!边@主要反映的哲理A. 堅持一分為二的分析法B. 辦事情要從整體著眼C. 要善于抓住中心和關(guān)鍵D. 科學(xué)理論的指導(dǎo)作用5. 有研究發(fā)現(xiàn)抑郁癥患者的海馬體會出現(xiàn)萎縮,通過藥物治療,這種
3、萎縮有可能被減緩或逆轉(zhuǎn)。抑郁癥的病因至今在醫(yī)學(xué)界仍是未解之謎,這是因為A 世界上存在不可認(rèn)識事物B 認(rèn)識的反復(fù)性無限性C 科學(xué)實驗帶有探索性實驗性D 物質(zhì)是可以被人所認(rèn)識6. “長征五號”火箭發(fā)射當(dāng)天,經(jīng)歷了一波三折,甚至一度面臨發(fā)射取消的風(fēng)險,但中國航天人用完備的預(yù)案、科學(xué)的態(tài)度,迎來了長征五號的首戰(zhàn)勝利。這主要蘊含的哲理是A. 要重視量的積累B. 要把事物的發(fā)展作為過程來考察C. 事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D. 要不失時機(jī)地促成事物的質(zhì)變7. 在中國中東歐國家農(nóng)業(yè)部長會議上袁隆平強調(diào),他和他的團(tuán)隊將繼續(xù)為雜交水稻發(fā)展和世界糧食安全做貢獻(xiàn)。這告訴我們,實現(xiàn)人生價值的根本途徑是.A. 個
4、人權(quán)利和義務(wù)的辯證統(tǒng)一B. 發(fā)揮自身潛力能為社會做貢獻(xiàn)C. 社會對于個人的尊重和滿足D. 在實踐中表現(xiàn)出的自尊和自強8. 水花生被列為中國首批外來入侵物種,其繁殖速度快,抗逆能力強,具有較強的適應(yīng)環(huán)境能力,易造成航道堵塞,排擠其他植物,滋生蚊蠅。這啟示我們要在聯(lián)系中認(rèn)識和把握客觀事物,防患于未然要正確發(fā)揮主觀能動性,建立新的具體的聯(lián)系要具體了解事物存在和發(fā)展的條件,趨利避害要遵循自在事物的聯(lián)系,減少人為事物的聯(lián)系A(chǔ) BCD 9. 由于我國人口老齡化嚴(yán)重等實際社會發(fā)展?fàn)顩r的需要,2016年 1 月 1 日起我國正式實施全面放開“二孩”政策,這就意味著,2016 年元旦以后出生的二孩,都是合法的。
5、從唯物史觀看,上述材料體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識,要一切從實際出發(fā)上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律社會存在對社會意識具有決定性作用社會意識具有相對獨立性,有反作用A BCD 10. “道雖邇 (注:邇音 er ,意:近 ),不行不至;事雖小,不為不成”(選自茍子? 修身)。這句話蘊含的哲學(xué)道理是 ( )要充分發(fā)揮主觀能動性事物的發(fā)展總是從量變開始的發(fā)展的實質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物物質(zhì)和意識相互依賴不可分割A(yù). B.C.D.11. 魯迅先生說: “世上本沒有路,走的人多了,便成了路?!庇芯W(wǎng)友接下文道: “世上本沒有堵的路,開的車多了,便有了堵的路?!边@兩句話形象地告訴我們()隨著條件的改變,事物聯(lián)系的性質(zhì)、
6、方式也會發(fā)生變化我們辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)沒有量變就不會有質(zhì)變沒有質(zhì)變就沒有新的量變A.B.C.D.12. “虛假安全”現(xiàn)象,指的是接近成功的情況下精神越來越放松,也有了安全感,然而恰恰是這一瞬間的放松,釀成大禍。與此現(xiàn)象蘊含的哲理一致的是()A. 方中方睨,方生方死B.螳螂捕蟬,黃雀在后C.虛懷若谷,擇善而從D.月盈則虧,水滿則溢.13. 李克強總理在全國扶貧開發(fā)工作電視電話會議上強調(diào),要緊緊圍繞建設(shè)社會主義新農(nóng)村和發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的任務(wù),因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。下列選項與這一要求蘊含的哲學(xué)思想一致的有()同病異治,異病同治好事多磨,一波三折統(tǒng)籌兼顧,雙管齊下解剖麻雀,抓好典型A. B.
7、C.D.14.3D 打印技術(shù)對航空航天、汽車等核心產(chǎn)業(yè)的革新有巨大推動作用,然而3D 打印是材質(zhì)一層層堆積成形,每一層都有厚度,這使得它的精度難以企及傳統(tǒng)的減材制造方法。上述認(rèn)識體現(xiàn)的哲理是()A. 主要矛盾和次要矛盾是辯證統(tǒng)一的B.矛盾的主要和次要方面是辯證統(tǒng)一的C.矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的D.矛盾的同一性和斗爭性是相互依存的15. 一天,三個乞丐躺在街角,談起各自的理想。乞丐甲說:“我的理想是每天能填飽肚子,用別人施舍的衣物抵御冬天的寒風(fēng)。 ”乞丐乙說: “我的理想是像有錢人那樣,配一個最新款手機(jī),隨時和乞丐兄弟們保持聯(lián)系?!逼蜇けf: “我的理想是存錢買豪華別墅,然后就可從容地坐
8、在自己別墅前的空地上討錢了?!边@說明()社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映人們的價值觀不同,其選擇的人生道路也不同落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用人們具有什么樣的社會意識,與其所處的社會地位、從事的職業(yè)密切相關(guān)A. B.C.D.16. 社會主義核心價值觀倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值導(dǎo)向。培育和踐行社會主義核心價值觀,從歷史唯物主義的角度看,是因為社會主義核心價值觀屬于 ()生產(chǎn)關(guān)系,對生產(chǎn)力發(fā)展起推動作用上層建筑,服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),推動社會進(jìn)步思想認(rèn)識,將推動社會實踐的發(fā)展社會意識,對社會存在具有能動的促進(jìn)作用A. B.C.
9、D.17. 人生因夢想而高飛,人性因夢想而偉大。夢想是生命中無形的翅膀,惟有夢想,我們才會更加卓越。這說明 ()意識有主動性和創(chuàng)造性,指導(dǎo)人們能動認(rèn)識世界夢想作為一種意識狀態(tài),助推人們成功改造世界.凡符合規(guī)律的社會意識,會直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量夢想是社會存在的反映,同時也具有相對獨立性A. B.C.D.18. 汽車時代的來臨呼喚“汽車道德” 。從開車人的遵章守規(guī),到汽車制造商的環(huán)保意識;從珍惜資源,建設(shè)節(jié)約型社會,到珍惜人的生命,都是“汽車道德”涵蓋的內(nèi)容。必須加強“汽車道德”建設(shè),從歷史唯物主義角度看是因為 ()A. 物質(zhì)決定意識B.社會存在決定社會意識C.思想決定行動D.價值觀具有正確的導(dǎo)向作
10、用19. 習(xí)近平指出,改革開放是一項長期的、艱巨的、繁重的事業(yè),必須一代又一代人接力干下去。必須堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向,堅持對外開放的基本國策,以更大的政治勇氣和智慧,不失時機(jī)深化重要領(lǐng)域改革。之所以高度重視改革,是因為() 能使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)是推動階級社會發(fā)展的直接動力能使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展A. B.C.D.20. 右圖漫畫蹺板游戲反映的哲學(xué)道理是()A. 運動是絕對的,靜止是相對的B.物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)C.前途是光明的,道路是曲折的D.矛盾雙方既相互排斥,又相互依賴21. 如何一切從實際出發(fā)?22. 為什么說規(guī)律是客觀的?
11、23. 矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系?24. 感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的條件?25. 為什么說人的真正價值在于對什么貢獻(xiàn)?.26. 注冊制一直是中國股票發(fā)行制度改革的目標(biāo)和證券發(fā)行市場化改革的大方向。針對股票發(fā)行注冊制改革方案問題, 2015 年證監(jiān)會公開征求意見,討論取消股票發(fā)行的持續(xù)盈利條件,降低小微企業(yè)和創(chuàng)新型企業(yè)的上市門檻;開展密集調(diào)研,研究支持區(qū)域市場進(jìn)一步發(fā)揮作用,拓寬中小微企業(yè)對接資本市場的渠道,支持企業(yè)通過互聯(lián)網(wǎng)平臺創(chuàng)新融資的方式和模式。結(jié)合材料, 運用“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”的有關(guān)知識,分析證監(jiān)會開展密集調(diào)研工作的必要性。27 近年來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展既面臨大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇,也面臨諸多矛盾相互疊加的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,必須堅持發(fā)展第一要務(wù),全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)。要實事求是地發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié),因勢利導(dǎo)地通過制度創(chuàng)新來應(yīng)對挑戰(zhàn)。材料對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的認(rèn)識堅持了哪些矛盾的分析方法?.ACCCBCBCDABDCBBBCBCD25. 實踐是認(rèn)識的來源,證監(jiān)會通過密集調(diào)研及公開征求意見獲得了認(rèn)識。實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,證監(jiān)會通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)新問題,推動了認(rèn)識的深。實
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