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文檔簡介
1、語文基礎(chǔ)模塊下基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)資料第一單元一合歡樹一、文學(xué)常識史鐵生,北京人,當(dāng)代作家。代表作品:我的遙遠(yuǎn)的清平灣(小說)、我與地壇(散文)、命若琴弦(散文)、病隙碎筆(散文)、務(wù)虛筆記(長篇小說)等。二、字詞注音敷灸虔誠癱瘓 瞎逛夠嗆三、解釋詞語虔誠 僥幸稀奇古怪 夠嗆四、文章主旨本文是一篇情深意切的懷人散文。文章前半部分以時(shí)間為線索追憶母親,后半部分?jǐn)懞蠚g樹的由來及其引發(fā)的思考,表達(dá)了作者對母親的深切懷念和對母愛的高度贊美,同時(shí)抒發(fā)了對亡母的愧疚與作者的內(nèi)心痛苦。五、合歡樹的寓意 合歡樹在作者心中占有特殊位置。合歡樹是作者個(gè)人命運(yùn)的寫照,是作者和母親之間情感的凝聚和象征,寄托了母親對兒子的美
2、好期盼和兒子對母親的深深愧疚和懷念,也寄托著作者希望所有的母子都能合家歡樂的心愿。二善良一、文學(xué)常識王蒙,男,河北南皮人,祖籍河北滄州,1934年10月15日生于北京。中國當(dāng)代作家、學(xué)者,著有長篇小說青春萬歲、活動變?nèi)诵蔚冉俨啃≌f。二、字詞注音恃圭臬濫用戚戚參透凄厲三、解釋詞語不足恃圭臬弘揚(yáng)以逸待勞超拔參透四面楚歌 濫惡四、文章主旨人性之美,美在求善。作者針對新形勢下人們對“善良”的一些錯(cuò)誤認(rèn)識,站在人類發(fā)展和社會發(fā)展的高度對“善良”這一古老的道德準(zhǔn)則作了精辟的闡發(fā),賦予“善良”許多新的美好而深刻的內(nèi)涵,熱情謳歌了善良的偉大力量,啟發(fā)人們對人性進(jìn)行深刻的思考。三人生的境界一、文學(xué)常識馮友蘭(
3、1895-1990),字芝生.河南人。著名的哲學(xué)家、哲學(xué)史家、教育家。曾以“三史(中國哲學(xué)史、中國哲學(xué)簡史、中國哲學(xué)史新編)釋今古,六書(新理學(xué)、新事論、新世訓(xùn)、新原人、新原道、新知言)紀(jì)貞元”總結(jié)了一生的學(xué)術(shù)成就。他繼承和闡發(fā)了程朱理學(xué)的傳統(tǒng),建構(gòu)了自己獨(dú)特的哲學(xué)思想體系,在國內(nèi)外享有盛譽(yù),成為一代哲學(xué)宗師。他的主要論著收入三松堂全集。二、加點(diǎn)字注音并解釋詞語覺解 宇宙 遵循崇高 無明 給予三、人生的四個(gè)境界 自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。四父親的手提箱一、文學(xué)常識奧爾罕帕慕克(1952),土耳其作家,被認(rèn)為是當(dāng)代歐洲最核心的三位文學(xué)家之一,是享譽(yù)國際的土耳其文壇巨星,2006年諾
4、貝文學(xué)獎得主。二、字詞注音靦腆棱角寥寥尷尬 愧疚 殊榮三、解釋詞語大大咧咧 敬而遠(yuǎn)之一事無成 無所不在由此及彼錯(cuò)綜復(fù)雜索然無味談笑風(fēng)生無憂無慮手足無措四、文章主旨 文章以父親的手提箱為線索,講述了父親對自己走上文學(xué)創(chuàng)作道路的影響,表達(dá)了對父親深深的懷念,并闡述了自己對文學(xué)創(chuàng)作的主張。第二單元五科學(xué)是美麗的一、文學(xué)常識沈致遠(yuǎn),旅美物理學(xué)家。二、字詞注音深奧 枯燥 曠世奇美矚目 炫耀不諳世事 翩翩起舞 迭代 孜孜以求三、解釋詞語美不勝收其樂融融雍容華貴孜孜以求價(jià)值連城嘆為觀止四、文章主旨 文章以獨(dú)特的視角、豐富的事例,闡發(fā)了對科學(xué)的思考,敘寫了物理學(xué)之美、天文學(xué)之美和數(shù)學(xué)之美,揭示了科學(xué)美的意蘊(yùn),
5、展示了科學(xué)世界的無窮魅力。六南州六月荔枝丹一、文學(xué)常識賈祖璋,著名科普作家。二、字詞注音棕褐色紅繒 紫綃 醴酪 龜裂渣滓 貯藏寵幸焦核 祠堂 記載 萌蘗 瓤肉絳囊三、解釋詞語不了了之鉆牛角尖因地制宜兼程四、說明順序和說明方法由表及里、有主到次的邏輯順序。打比方、舉例子、摹狀貌、列數(shù)字、引用七飛向太空的航程一、字詞注音橘紅色 乾坤 醞釀 苛刻 輝映開辟軌道 橫亙 可供借鑒 聳入云天二、解釋詞語拔地而起不同凡響三、相關(guān)載人航天新聞事件1、2003年10月15日,神舟五號2、2005年10月12日,神舟六號 3、2008年9月25日,神舟七號4、2012年6月16日,神舟九號5、2013年6月11日
6、,神舟十號6、2016年10月17日,神舟十一號八中秋月一、文學(xué)常識竺可楨,浙江紹興人,氣象學(xué)家、地理學(xué)家,現(xiàn)代氣象事業(yè)的創(chuàng)始者。二、字詞注音仕女正弦 頂禮膜拜 姍姍來遲 手胼足胝三、解釋詞語頂禮膜拜姍姍來遲手胼足胝第三單元九邊城一、文學(xué)常識沈從文,原名沈岳煥,現(xiàn)代作家。二、字詞注音茶峒山岨 篙 儼然 慷慨曖昧 名譽(yù)憐憫篁竹孤雛 眸子 黃麂嗾屯戍窸窸窣窣三、解釋詞語心安理得:惆悵:儼然:慷慨:四、課文主要內(nèi)容 課文節(jié)選部分,描寫了湘西的自然風(fēng)光和淳厚善良的民風(fēng),展示了爺爺和翠翠生活上相依為命,情感上相濡以沫的祖孫親情,透露著祖孫凄婉、孤寂的心情,帶著濃厚的人情、人性味道。十林黛玉進(jìn)賈府一、文學(xué)
7、常識曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃。清代著名文學(xué)家,小說家。紅樓夢,中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,原名石頭記、情僧錄、風(fēng)月寶鑒、金陵十二釵等,夢覺主人序本正式題為紅樓夢。本書前80回由曹雪芹所著,后40回高鶚(一說是無名氏)續(xù),程偉元、高鶚整理。二、字詞注音敕造阜盛 嬤嬤嗚咽 赤金盤螭瓔珞圈 窄裉襖便宜幄 廡 宸蜼醢鏨銀 蒔 罽 觚小幺兒絳 憊懶 罥笑靨顰 膾炙人口璀璨 瀆職三、解釋詞語斂聲屏氣:功名利祿:無與倫比:鼎力相助:四、人物出場方式王熙鳳:未見其人,先聞其聲。賈寶玉:先抑后揚(yáng)。林黛玉:從三個(gè)角度(眾人眼中、鳳姐眼中、寶玉眼中)展示人物性格。十一士兵突擊一、文學(xué)常
8、識蘭曉龍:軍旅作家二、字詞注音默契沮喪瀕臨斛樹林二、解釋詞語強(qiáng)弩之末默契精疲力竭瀕臨搖搖欲墜油盡燈枯意味深長遙不可及三、文章精神 通過描寫三個(gè)普通士兵參加特種兵選拔賽最后環(huán)節(jié)的過程,體現(xiàn)了“不拋棄、不放棄”的戰(zhàn)友深情。十二林教頭風(fēng)雪山神廟一、文學(xué)常識施耐庵(12961371)元末明初的小說家,字肇瑞,號子安,別號耐庵。他根據(jù)民間流傳的宋江起義故事,寫了長篇古典小說水滸傳。二、字詞注音賫發(fā) 迤邐 惡了太尉饌不省得倉廒 彤云庇佑 央浼 搠扎剜三、解釋詞語1賫發(fā):2迤邐:3彤云:4庇佑:四、人物形象 選文表現(xiàn)了林沖思想的轉(zhuǎn)變,從開始的茍且偷生、心存幻想,到最后的奮起反抗。在林沖的身上集中體現(xiàn)了“官逼
9、民反”的文章主旨。第四單元十三荷塘月色一、文學(xué)常識朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實(shí),生于光緒二十四年十月初九(1898年11月22日),逝于1948年8月12日,現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。原籍浙江紹興。二、字詞注音蓊蓊郁郁踱著彌望點(diǎn)綴 倩影裊娜 霎時(shí)酣眠三、解釋詞語蓊蓊郁郁:彌望:裊娜:酣眠:倩影:沒精打采:十四世間最美的墳?zāi)挂?、文學(xué)常識茨威格,奧地利著名作家。托爾斯泰,俄國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,以長篇小說戰(zhàn)爭與和平、安娜卡列尼娜、復(fù)活著稱。二、字詞注音1.詞語積累塵囂chnxio蔭庇ynb禁錮jng颯颯ss穹隆qinglng墓冢mzhng2.多音字空kng地挖空kng3.形似字當(dāng)即
10、j既j然三、解釋詞語塵囂墓冢蔭庇飽經(jīng)憂患禁錮:柵欄:十五畫里陰晴一、文學(xué)常識吳冠中,著名畫家。二、文章“起、承、轉(zhuǎn)、合”的結(jié)構(gòu)方法。十六洛陽詩韻一、文學(xué)常識葉文玲,現(xiàn)代作家。二、字詞注音凝結(jié)璀璨 饋贈 篤誠闕 貶謫 姹紫嫣紅嵐氤氳棹三、解釋詞語古色古香車水馬龍篤誠姹紫嫣紅氤氳 貶謫四、文章通過總分的結(jié)構(gòu)方式,展示了洛陽的“古、美、絕、奇”的特點(diǎn)。第五單元十七現(xiàn)代詩二首一、文學(xué)常識艾青,原名,我國著名詩人。戴望舒,原名,20世紀(jì)30年代派代表詩人。二、字詞注音嘶啞彷徨 寂寥惆悵彳亍頹圮三、詩歌主旨我愛這土地一詩采用象征手法,借助一只鳥對土地表達(dá)至死不渝的感情,表達(dá)了作者對祖國深沉的愛。雨巷一詩采
11、用象征和暗示的朦朧手法,表達(dá)了作者在大革命失敗后陷于惶惑迷茫的心境,既懷希望,希望又很渺茫的矛盾心理。十八雷雨一、文學(xué)常識曹禺(),原名,原籍為湖北潛江,現(xiàn)代著名家。其作品有雷雨日出北京人原野明朗的天膽劍篇王昭君等。雷雨日出是他的代表作。二、字詞注音并解釋驚愕()汗涔涔()敲詐彌補(bǔ)( )伺候()諦聽()見地()昧心財(cái)()窟窿()江堤()三、文章主旨 戲劇通過描寫一個(gè)封建資產(chǎn)階級家庭內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛,深刻揭示了這個(gè)大家庭的罪惡和工人與資本家之間的矛盾。十九竇娥冤一、文學(xué)常識關(guān)漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)一同
12、被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。關(guān)漢卿的作品主要有竇娥冤救風(fēng)塵望江亭單刀會等。其中竇娥冤被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國戲劇的創(chuàng)始人,被稱為“中國的莎士比亞”。二、字詞注音著做公的劊子手 帶枷刑憲盜跖 錯(cuò)勘 親眷 杳無音信前合后偃 瀽 罪愆湛湛青天 萇弘化碧亢旱三、解釋詞語杳無音信罪愆第六單元二十一唐詩二首一、文學(xué)常識李白,我國唐代偉大的浪漫主義詩人。字太白,號青蓮居士,被后人稱為“詩仙”,與杜甫并稱“李杜”。將進(jìn)酒是漢樂府曲名,“將”的意思就是“請”,連起來解釋就是“請喝酒”。原來這是一首勸酒詩。白居易,唐代著名詩人,字樂天,號香山居士,著有白氏
13、長慶集。二、字詞注音金樽 還復(fù)來烹 恣歡謔 徑須 沽 酌 裘賈人 恬然瑟瑟 幽咽 蛤蟆 錚 憫 徙謫荻鈿 篦 嘔啞嘲哳二十二宋詞二首一、文學(xué)常識(1)蘇軾,文學(xué)家。字,號,詞派的代表人物。念奴嬌是 名。(2)柳永,詞人。原名,字,后改名,字。雨霖鈴是名。二、字詞注音羽扇綸巾酹 凝噎驟雨二十三師說一、文學(xué)常識韓愈,代家、家。字,唐代運(yùn)動的倡導(dǎo)者。是唐宋八大家之首,唐宋八大家指、 、 、 八人。二、字詞注音并解釋句讀() 或不焉()諛()郯子()老聃()蟠()三、文言知識點(diǎn)歸納總結(jié)。一、虛詞1.乎(1)生乎吾前,其聞道也固先乎吾(介詞,相當(dāng)于“于”,前一個(gè)是“在”的意思;后一個(gè)是“比”,表比較)(
14、2)夫庸知其年之先后生于吾乎(語氣助詞,表反問,譯為“嗎”)(3)其皆出于此乎(語氣助詞,表揣測,譯為“嗎”或“吧”)(4)嗟乎!師道之不傳也久矣(語氣助詞,表感嘆,與“嗟”連用,譯為“唉”)2.而(1)人非生而知之者(連詞,表承接)(2)惑而不從師(連詞,表轉(zhuǎn)折)(3)吾從而師之(連詞,表承接)(4)擇師而教之(連詞,表承接)(5)授之書而習(xí)其句讀者(連詞,表并列)(6)小學(xué)而大遺(連詞,表轉(zhuǎn)折)(7)則群聚而笑之(連詞,表修飾)3.之(1)古之學(xué)者必有師(助詞,的)(2)人非生而知之者(代詞,指代知識、道理等)(3)道之所存,師之所存也(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性)(4)夫庸知其年之先后
15、生于吾乎(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性)(5)師道之不傳也久矣(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性)(6)欲人之無惑也難矣(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性)(7)圣人之所以為圣(代詞,指代這件事)(8)彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者(助詞,的;代詞,指代童子)(9)句讀之不知,惑之不解(助詞,賓語前臵的標(biāo)志)(10)巫醫(yī)樂師百工之人(代詞,這,這一類)(11)郯子之徒(代詞,這,這一類)(12)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(代詞,這,這一類)(13)作師說以貽之(代詞,他,指代李蟠)4.其(1)其為惑也終不解矣(代詞,那些,指代疑難問題)(2)其聞道也固先乎吾(代詞,他,指代“生乎吾前”者)(3)夫庸知其年之先后
16、生于吾乎(代詞,他的)(4)其皆出于此乎(副詞,表揣測語氣,大概)(5)其可怪也歟(副詞,與“也歟”配合表反問語氣,相當(dāng)于“這不是嗎?”)5.于(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介詞,比)(2)而恥學(xué)于師(介詞,向)(3)于其身也(介詞,對于)(4)皆出于此乎(介詞,從)(5)不拘于時(shí)(介詞,表被動,被)6.也(1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(句末語氣助詞,與“者”連用,表判斷)(2)其聞道也固先乎吾(句中語氣助詞,表停頓)(3)其為惑也終不解矣(句中語氣助詞,表停頓)(4)其可怪也歟(句末語氣助詞,與“歟”連用,加強(qiáng)語氣)二實(shí)詞1通假字(1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也同,(2)或師焉,或不焉。同,
17、2古今異義(1)古之學(xué)者必有師古義:(2)師者,所以傳道受業(yè)解惑也古義:(3)是故,弟子不必不如師古義:(4)是故,無貴無賤,無長無少古義:(5)吾從而師之古義:兩個(gè)詞。,(6)今之眾人古義:(7)小學(xué)而大遺古義:3.一詞多義(1)師a古之學(xué)者必有師(名詞,)b師道之不傳也久矣(動詞,)c吾從而師之(名詞的意動用法,)d吾師道也(名詞作動詞,)(2)傳a師者,所以傳道受業(yè)解惑也(動詞,)b師道之不傳也久矣(動詞,)c六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(zhun,名詞,)(3)道a傳道受業(yè)解惑也(名詞,)b師道之不傳也久矣(有“”的意思)c道相似也(名詞,)(4)惑a惑之不解(名詞,)b于其身也,則恥師焉,惑矣(
18、形容詞,)c惑而不從師(動詞,)4.詞類活用(1)吾師道也(名詞意動,)(2)吾從而師之(名詞的意動用法,)(3)而恥學(xué)于師(形容詞的意動用法,)(4)孔子師郯子(名詞意動用法,)(5)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(名詞作動詞,)(6)小學(xué)而大遺(形容詞作名詞,)(7)吾未見其明也(形容詞作名詞,)(8)惑而不從師(形容詞作動詞,)(9)是故圣益圣,愚益愚(形容詞作名詞,)三、文言句式1.判斷句(1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(2)道之所存,師之所存也2.介詞結(jié)構(gòu)后臵(1)而恥學(xué)于師(2)師不必賢于弟子3.賓語前臵句讀之不知,惑之不解4.被動句不拘于時(shí)(介詞“于”表被動)四、重點(diǎn)句子翻譯1.師者,所以傳道受業(yè)解惑也譯文:老師,是用來傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。2.人非生而知之者,孰能無惑?譯文:人不是一生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑呢?3.吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?譯文:我是向他學(xué)習(xí)道理
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