戲劇中的表演權(quán)和表演者權(quán)及其保護(hù)制度(一)

1、戲劇中的表演權(quán)和表演者權(quán)及其保護(hù)制度 （一 ） 內(nèi)容摘要：本文以筆者代理的豫劇 程嬰救孤 著作權(quán)糾紛一案為例， 闡述了戲劇作品的法律內(nèi)涵， 表演權(quán)與表演者權(quán)的異同及其權(quán)利歸屬， 并對(duì)我國戲劇作品的保護(hù)提出了自己的看法。 關(guān)鍵詞：戲劇作品、表演權(quán)與表演者權(quán)、保護(hù)制度 我國入世后，國家提出要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。而在演出市場(chǎng)方興未艾 的今天，一部戲中到底包括哪些權(quán)利？權(quán)利人是誰？怎樣合法使用作 品？這是文藝工作者經(jīng)常遇到的問題。 我國著作權(quán)法對(duì)戲劇作品、表演權(quán)、表演者權(quán)分別界定了內(nèi)涵， 但由于規(guī)定過于簡單，在實(shí)際應(yīng)用中不可避免的會(huì)出現(xiàn)糾紛。 由陳涌泉擔(dān)任編劇， 河南省豫劇二團(tuán)演出的豫劇 程嬰救孤，自

2、2001 年搬上舞臺(tái)以來，獲得 2004 至 2005 年度國家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程十大 精品劇目第一名、文化部第十一屆文華大獎(jiǎng)第一名、第七屆中國藝術(shù) 節(jié)觀眾最喜愛的劇目第一名等獎(jiǎng)項(xiàng)，幾乎囊括了中國舞臺(tái)藝術(shù)的最高 獎(jiǎng)項(xiàng)，為振興河南的戲曲事業(yè)、建設(shè)文化強(qiáng)省作出了突出貢獻(xiàn)。 該劇的成功也引發(fā)了大量的侵權(quán)盜版，市場(chǎng)上關(guān)于豫劇程嬰救孤 的侵權(quán)光盤大量存在，分析其原因，這其中既有故意侵權(quán)，也有部分 單位對(duì)表演權(quán)與表演者權(quán)的不了解所造成的。表演權(quán)與表演者權(quán)雖一 字之差，卻是兩個(gè)截然不同的法律概念，許多人混淆了這兩個(gè)權(quán)利， 導(dǎo)致越權(quán)許可，這是產(chǎn)生侵權(quán)糾紛的重要原因之一。 一戲劇作品的含義我國著作權(quán)法保護(hù)的作品中

3、的 “戲劇作品 ”，不是指以舞臺(tái)表演形式出現(xiàn) 的戲劇，而是指戲劇的劇本本身。 著作權(quán)法實(shí)施條例第四條（四） 明確規(guī)定“戲劇作品，指話劇、歌劇、 地方戲等供舞臺(tái)演出的作品 ”。豫 劇程嬰救孤 這部作品屬于典型的著作權(quán)法所稱的 “戲劇作品 ”。劇本 作為一種文學(xué)形式，他的基本表達(dá)方式是語言文字，而劇本中的語言 文字除了劇情的營造和動(dòng)作的提示外，主要是唱詞。同時(shí)劇本的本質(zhì) 特征不在于敘述性而是在于戲劇性，所以，劇本雖然可以像小說那樣 供人閱讀，但他的基本價(jià)值在于可演性。 因此劇本雖以文學(xué)形式出現(xiàn)， 但卻屬于戲劇作品。我國著名學(xué)者鄭成思先生認(rèn)為， “戲劇作品指的是 劇本，而不是一整臺(tái)戲的現(xiàn)場(chǎng)演出活動(dòng)。

4、 ”這是因?yàn)閷?duì)戲劇而言，劇本 的完成標(biāo)志著戲劇作品創(chuàng)造的完成，以后的演出活動(dòng)基本上是按照劇 本表演的。表演活動(dòng)僅僅是將作品直接向觀眾傳播， 而不是作品本身。 所以，在本案審理中被告辯稱 “該作品是文字作品 ”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，程 嬰救孤應(yīng)當(dāng)屬于戲劇作品。二表演權(quán)與表演者權(quán)（一）二者的涵義1、表演權(quán) 表演權(quán)指公開表演作品， 以及用各種手段公開播送作品的表演的權(quán)利。 被表演的作品可以是已進(jìn)入公有領(lǐng)域的作品，也可以是處于保護(hù)期的 作品。表演的形式有兩種：一是現(xiàn)場(chǎng)表演（活表演） ，即通過肢體、語音等直 接演唱歌曲、演奏樂曲、演出劇本的現(xiàn)場(chǎng)表演；二是機(jī)械表演，即表 演者表演的歌曲、戲曲等制成錄音錄像制品后

5、借助錄音機(jī)、錄像機(jī)、 電視機(jī)、 DVD播放機(jī)等公開播放。2、表演者權(quán) 表演者權(quán)指表演者對(duì)其表演享有的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。 表演是一項(xiàng)創(chuàng)作性的活動(dòng)， 表演者借助聲音、 表情、動(dòng)作來表現(xiàn)作品， 使觀眾以聲情并茂、生動(dòng)形象的方式更加充分的感知和理解作品。不 同的表演者的水平和風(fēng)格迥異，從而帶來極具個(gè)性的享受。為了保護(hù) 表演者表演不被歪曲，法律賦予了表演者人身權(quán)利；另一方面，對(duì)表 演活動(dòng)進(jìn)行商業(yè)性利用，可以帶來經(jīng)濟(jì)效益，所以，法律又賦予其財(cái) 產(chǎn)權(quán)利。（二）二者的區(qū)別1權(quán)利歸屬不同 表演權(quán)屬于著作權(quán)，表演者權(quán)屬于鄰接權(quán)。 例如豫劇程嬰救孤的作者為編劇陳涌泉，他擁有著作權(quán)；河南省 豫劇二團(tuán)是表演者（表演者可以

6、是演員，或者演出單位） ，其擁有鄰接 權(quán)。2權(quán)利主體不同 表演權(quán)的權(quán)利主體是著作權(quán)人（編劇） ，表演者權(quán)的權(quán)利主體是演員或 者演出單位。表演權(quán)的主體是作者，具有唯一性；表演者權(quán)的主體是演員或演出單 位，其不具有唯一性。如豫劇程嬰救孤的作者為編劇陳涌泉，即 該劇的原創(chuàng)作者是唯一的，如果對(duì)作品演出、改編、翻譯的話，要經(jīng) 過作者許可；如果該劇交與其他劇團(tuán)演出，則又會(huì)產(chǎn)生新的表演者權(quán) 利人，即一部作品如果經(jīng)過不同表演者的多次表演 ,那么擁有表演者權(quán) 的人不止一個(gè) ,而表演權(quán)主體還是作者一個(gè)人 ,原因就是作品本身沒有 變化,而各個(gè)表演者的活動(dòng)卻并不相同。當(dāng)然，有時(shí)這兩種權(quán)利也會(huì)產(chǎn) 生重合。如原創(chuàng)型歌手，

7、 歌曲由其演唱， 另一方面他又是詞、 曲作者， 那么這名歌手既享有表演權(quán)又享有表演者權(quán)。3權(quán)利客體不同 表演權(quán)的客體是作者的作品本身，表演者權(quán)的客體是現(xiàn)場(chǎng)的表演。 表演權(quán)是固定的文字，它具有閱讀性及表演性；表演者權(quán)是生動(dòng)的活 演出，它具有鮮活性及欣賞性。4權(quán)利內(nèi)容不同 表演權(quán)是著作權(quán)的一種，包括對(duì)作品的現(xiàn)場(chǎng)表演及機(jī)械表演兩種權(quán)利 （財(cái)產(chǎn)權(quán)）；表演者權(quán)是著作權(quán)鄰接權(quán)的一種，包括財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。 表演權(quán)包括以下內(nèi)容： （1）表演自己的作品； （2）授權(quán)他人表演其作 品；（3）公開傳播作品的現(xiàn)場(chǎng)表演； （4）授權(quán)他人用各種方式公開播 送其作品的表演。表演者擁有以下權(quán)利： （1）表明身份權(quán)、（2）保護(hù)

8、表演形象權(quán)、 （3） 許可現(xiàn)場(chǎng)直播和公開傳送權(quán)、 （4）許可錄音錄像權(quán)、 （5）許可復(fù)制、 發(fā)行權(quán)、（6）許可信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)。（三）二者的聯(lián)系 表演者權(quán)系表演者獲得著作權(quán)人的許可以后才產(chǎn)生的權(quán)利，即表演者 權(quán)受表演權(quán)的限制。表演離開了劇本，就成了無源之水、無本之木。 即劇本是根、劇本是魂。三權(quán)利的保護(hù)（一）對(duì)表演權(quán)的保護(hù)著作權(quán)法第九條（九）規(guī)定：表演權(quán)指公開表演作品，以及用各 種手段播送作品的表演的權(quán)利。包括兩個(gè)重要的方面：現(xiàn)場(chǎng)表演、機(jī) 械表演?！肮_表演作品 ”指的是“活表演 ”，演員直接或借助設(shè)備以動(dòng)作、 聲音、表情公開再現(xiàn)作品或者演奏作品。 “用各種手段播送作品的表演 ” 指的是“機(jī)械表演 ”，機(jī)械表演權(quán)即二次使用的權(quán)利，借助錄音機(jī)、 VCD 等技術(shù)設(shè)備將前述表演公開傳播，即以機(jī)械的方式對(duì)外傳播作品的表 演。表演權(quán)屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)，要行使該權(quán)利必須取得作