構建社區(qū)立體教育模式的探討---以常州市社區(qū)大學法制類課程建設

1、構建社區(qū)立體教育模式的探討-以常州市社區(qū)大學法制類課程建設摘要：文章從居民學習群的打造、社區(qū)大學課程群的建設、社區(qū)大學區(qū)域特色課程開發(fā)以及社區(qū)大學網(wǎng)絡平臺的建設方面出發(fā)，提出建立一個居民、課程、學習、發(fā)展交互的社區(qū)立體教育模式。關鍵詞：學習型社會；社區(qū)教育；課程建設；課程群黨的十八大提出“積極發(fā)展繼續(xù)教育，完善終身教育體系，建設學習型社會?！苯ㄔO學習型社會是中國全面建設小康社會的迫切需求，而社區(qū)大學是建設學習型社會的重要學習組織，是提供給社區(qū)居民終身學習的重要平臺，也是凝聚社區(qū)居民，建立和諧社區(qū)，打造學習型城市的重要的手段。在社區(qū)大學的建設中，課程建設是關鍵。然而在實踐中社區(qū)大學課程建設中存在

2、一些問題。1實踐中社區(qū)教育存在的問題1.1受教人群單一，整體參與度不高在對社區(qū)居民進行的法制知識需求問卷調查中，60歲以上社區(qū)居民中有82%選擇聽課，40-50歲的社區(qū)居民有4%選擇聽課；而在40歲以下的社區(qū)居民中只有2%左右的選擇了聽課。在原因選項中，40歲以下的居民選擇抽不出時間來現(xiàn)場上課的的高達90%.而在選擇上課的居民中，女性占比80%,選擇的理由如下：聽的清楚、不枯燥、與講課教師有互動、與其他人聽課者交流。這也與筆者近3年在社區(qū)授課的感受是一致的，來現(xiàn)場聽課的社區(qū)居民，多數(shù)是65歲以上，退休在家的大爺、大媽們。常州社區(qū)大學實行的選課制，也就是前一學期，教師自行申報授課內容，申報后匯總

3、，統(tǒng)一由社區(qū)大學下發(fā)到173個社區(qū)，社區(qū)負責組織居民來選課和授課時間，當某一講座選課人數(shù)達到一定的數(shù)量時，社區(qū)就通知常州社區(qū)大學，由社區(qū)大學安排教師來講課。來現(xiàn)場聽講座的居民都是老年居民，也就說明來選課的也集中在老年居民，而這部分居民感興趣的課程，也是老年群體課程。比如：養(yǎng)生、書畫、中醫(yī)、理財?shù)取Ｈ绻L期是這種情況，容易造成以下兩方面的限制，限制了教師開課的內容和課程的種類，比如：科技類的課程；限制了講座的理論和深度。適合老年群體的課程相對較多，而適合青少年和年輕人的課程相對較少。一些時尚的課程開不起來，如現(xiàn)在流行的機器人、動漫課程。社區(qū)居民從年齡來說，只有老年居民參與，其他年齡階段的居民很少

4、參與社區(qū)課程，這制約了社區(qū)大學的發(fā)展。1.2課程缺乏區(qū)域特色社區(qū)大學的有效教學資源，有一部分是來自地方特色。挖掘區(qū)域文化特色，傳承區(qū)域文化，讓居民有地域上的認同感。以蘇州市民終身學習云平為例，在其官網(wǎng)上以蘇州的平江路、周莊、東方之門、博物館四個典型建筑為背景，集古典與現(xiàn)代一身，把古色古香的蘇州建筑文化特色展現(xiàn)在世人眼前，使人有想要了解的欲望，“學在蘇州”富有地域特色，在其的資源中心中特別開設了“東吳文化”專欄。不僅本區(qū)域的居民可以學習，其他地方的人，想了解蘇州的特色文化，可以借助于云平臺學習。這樣一些特色文化的挖掘是社區(qū)大學的靈魂，是凝聚社區(qū)居民精神文化的核心。通過社區(qū)課程挖掘本區(qū)域的地方特色

5、文化，為社區(qū)居民打造一個精神家園是社區(qū)課程應有之意，其他社區(qū)大學可以借鑒和學習蘇州的做法，開發(fā)具有地方特色的課程內容，使社區(qū)課程更接地氣。1.3社區(qū)網(wǎng)絡課程缺少規(guī)范性隨著互聯(lián)網(wǎng)+的概念的提出，社區(qū)教育也與現(xiàn)代信息技術結合起來，實行互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)課程，實現(xiàn)教育網(wǎng)絡化。給居民更多的選擇和學習的方便。但通過親身體驗，筆者發(fā)現(xiàn)居民通過社區(qū)大學的網(wǎng)站進入到常州終身教育在線，網(wǎng)上教學資源非常簡單，其把教學資源分為文化素養(yǎng)、現(xiàn)代生活、職業(yè)訓練、教育輔導、休閑娛樂、道德講堂六大板塊，35類課程共有12602個視頻教程。課程主要集中于考試、培訓類和人文素養(yǎng)類，課程主要以視頻的方式展現(xiàn)。缺少了傳統(tǒng)意義上教材、教學大

6、綱，更缺少了課與課之間的連貫性，當然也沒有作業(yè)和考核方式。在現(xiàn)實中很少有人會通過看一個又一個不連貫的視頻學習。這樣的課程設置有形而無實，需要進一步把網(wǎng)絡課程規(guī)范化，讓它成為一個能夠自主學習的課程。1.4社區(qū)大學網(wǎng)站建設不到位筆者研究了當下的終身教育網(wǎng)站。發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的網(wǎng)站都成為了視頻資料集中地。網(wǎng)站把視頻歸于某類課程，但并沒有做一個有效的輔導，比如如何使用資料，開展網(wǎng)上學習；是否是一個系列說明一個問題等等.使得這些資料的利用率降低。終身教育網(wǎng)站更向是一個學習資料的平臺和學習機構的平臺。在常州終身教育網(wǎng)站上就有334家培訓機構在平臺上，實現(xiàn)了當?shù)亟逃嘤栙Y源的搜索，但實際生活中作用不大，人們選擇培

7、訓機構要考慮到很多因素。另外，網(wǎng)站上也會掛不多的微課或者MOOC,但是達不到自學的效果。2構建社區(qū)立體教育模式的探討2.1構建社區(qū)立體教育模式的原則（1）符合全體居民終身學習的需求。每個人在人生的不同階段都有不同的任務和環(huán)境，人對于提升自己有著本能的渴望，正所謂“活到老，學到老”.所以人為了適應社會發(fā)展和個體發(fā)展，會有貫傳于一生，持續(xù)學習、全面發(fā)展的需求。建立一種適合學歷進修、短期培訓、素養(yǎng)提升的，離家很近，能夠兼顧家庭和學習需求的社區(qū)大學終身教育體制，是滿足居民對于學習的基本的需求。（2）符合社區(qū)大學良性發(fā)展的需求。社區(qū)大學要發(fā)展，也需要建立一種完善的課程體系，能夠兼顧社區(qū)居民，年齡和受教育

8、背景不同的要求。同時，課程能夠吸引居民積極參與，通過這種方式來達到學習的目的。社區(qū)大學，在課程的基礎上加強管理和資源開發(fā)，才能夠更好的生存。（3）符合學習型社會建設的需求。2014-08月教育部等七部門下發(fā)了關于推進學習型城市建設的意見在意見中指出“建設學習型社會是實現(xiàn)”兩個一百年“奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的重要內容和有力支撐?！辈选盎拘纬蓪W習型社會”作為我國教育未來10年的三大戰(zhàn)略目標。做實社區(qū)大學的課程體系，是建設學習型社會的必經之路。2.2構建社區(qū)立體教育模式的途徑（1）“三人行必有我?guī)煛?打造快樂學習交流群?！叭诵斜赜形?guī)熝伞?講的是學習要有一個群體。在群體內既有志同道合

9、的益友，又有互幫互助的良師。社區(qū)大學在宣傳的過程中，應該以年齡和興趣愛好為基礎，組建學習交流群。這樣做可以帶來兩方面的便捷，有助于社區(qū)大學跟蹤社區(qū)居民的學習情況。社區(qū)可以通過學習群的活躍程度，長時間觀察某個群體的學習狀況，及時做出課程調整和對學員的指導幫助。在有需要的學習群中，也可以培養(yǎng)優(yōu)秀學員，也可以安排班主任或指導教師，有助于群員學習和社區(qū)大學的跟蹤調研。有助于群的內部學員之間的交流和溝通，學員之間可以通過學習交流，形成一種互幫互助的關系。也可以通過學習群來掌握對方的學習動態(tài)，互相促進，長時間的，把學習進行到底，建立良好的學習氛圍。以常州社區(qū)大學的法制教育為例，組建了3個板塊的學習群。第一

10、個學習群是以常州社區(qū)大學陳鶯老師牽頭組建了常州社區(qū)法制教育工作室。進入工作室的共有23名法律教師，來自于常州8所大學、高職校。法制工作室的成員完成了常州社區(qū)大學法制教育的所有課程，并且在教學實踐中，抱團申請省級課題，積極開展教學和科研活動，不定期開展教研活動，溝通了信息，豐富了教學資源。第二個學習群是以鐘樓社區(qū)的老年人為群體的老年人法制學習群。隨著經濟生活的發(fā)展，老年人也遇到了越來越多的法制問題，再婚后，財產問題、老房子拆遷的問題、投資理財中的法律問題、電信詐騙.困擾老年人的問題，在大家的共同研究中提升了老年群體的防范意識和維權意識。第三個學習群是以短期法制培訓為基礎建立的培訓類法制學習群。提

11、供的一定學時的上崗證培訓。培訓類學習群的建立促進了培訓類考證學員學習的積極性和考證的通過率。學習群的建立促進了學員的交流，和共同學習的體驗，也符合我們長期以來以班級為學習單位的學習習慣。（2）“濃妝淡抹總相宜”-打造適宜社區(qū)居民專業(yè)課程群。課程是學生完成學習的主要載體。如何讓學生通過課程學習，內化知識，養(yǎng)成學生在社區(qū)大學平臺上長期學習的習慣？課程群的建設不可缺少。最早關于課程群的研究是1990年，北京理工大學基于“在課程建設中應當以教學計劃的整體優(yōu)化為目標”中提出要注重“課程群”的研究?，F(xiàn)在普通高校也普遍認可了“課程群”.但是社區(qū)大學由于學員面廣，并不能建成傳統(tǒng)大學意義上嚴謹?shù)恼n程群。筆者認為

12、，開一次講座并不能作為一門課程，講座的開設，短小、靈活滿足了部分社區(qū)居民的淺層次的學習需求，如果能夠圍繞一個主題，開發(fā)系列講座，把一個問題由淺入深，層層深入，會提升學習者對問題的深入理解，引發(fā)思考，從而達到學習的目的。常州市社區(qū)大學法制類課程在過去的2015年共開發(fā)了5類系列講座，達到了建設法制類課程群的目標。具體的課程如表1所列。（3）“一方水土養(yǎng)一方人”-開發(fā)地方文化課程群。地方文化課程是社區(qū)大學不能回避的一類課程，也是深刻挖掘地區(qū)資源形成社區(qū)大學的品牌效應的重要手段。常州地處吳越在歷史上文人輩出，有著豐富的地方人文資源。常州有梳篦、大麻糕、蘿卜干、亂針繡、留青竹刻.豐富的文化財富，還產生

13、了無數(shù)多的名人。清代以來，常州產生了常州學派、陽湖文派、常州詞派、常州畫派、孟河醫(yī)派，等五大學術團體，清末常州人張維驤寫了清代毗陵名人小傳稿在這本書中全書共收錄了631位名人，能在常州被稱為“家”的就達435人。近代以來常州出了瞿秋白、張?zhí)?、惲代英三杰，這充分說明常州是一個崇文重教、名人輩出的禮儀之邦。同時，也是教育、科研資源非常豐富的地方。開發(fā)地方文化課程有雄厚的資源和人們的認同。傳播、宣揚區(qū)域文化有助于本地區(qū)居民形成穩(wěn)定的價值認同、人文精神。（4）“豐滿瑩潤”-網(wǎng)站群建設，充實社區(qū)課程。社區(qū)大學想要辦好，網(wǎng)絡平臺非常重要。因為有一部分中青年人，沒有時間來現(xiàn)場聽講座和上課的，但也有繼續(xù)學習

14、的需求。有的人需要提升學歷、有的人需要了解歷史文化、有的人需要學習育兒經驗、有的人需要學習家庭食物的制作。通過社區(qū)大學的網(wǎng)站群，解決學習需求是最好的途徑。網(wǎng)站群建設中，課程資源不能取代課程，課程是經過教師加工、組合而成的對一種知識的持續(xù)的講解，而資源多是一個零碎的片段。網(wǎng)站上需要有一些高品質的優(yōu)秀課程才能吸引大家去學習。知名高校的課程，也是青年人向往的，MOOC的鏈接也很有必要，但都需要有專業(yè)的老師指導使用和跟蹤答疑。需要鏈接即時聊天工具，能夠有在線互動和答疑，這在技術上不是問題，但需要更多的教師投入其中。讓更多青年人找到需要的學習和提升的方法，不出社區(qū)也能提升，正真提高國民素質。3結束語通過學習群、專業(yè)課程群、地方特色文化群、網(wǎng)站群的打造，給廣大居民提供一個立體的、全方位的學習平臺，滿足不同人的學習需求。讓更多的人愛上社區(qū)大學，主動來社區(qū)學習，帶動社會，創(chuàng)建學習型社會。參考文獻1邵曉楓。社區(qū)教育究竟是什么？-對社區(qū)教育