優(yōu)秀簡短五四青年節(jié)演講稿與優(yōu)秀美術(shù)教師師德演講稿匯編.doc

1、優(yōu)秀簡短五四青年節(jié)演講稿與優(yōu)秀美術(shù)教師師德演講稿匯編優(yōu)秀簡短五四青年節(jié)演講稿五四青年節(jié)一個隆重而又莊嚴(yán)的節(jié)日，一個可以激發(fā)我們青年人熱情的節(jié) 日，從1919年的5月4日，轉(zhuǎn)眼間我們走過了 92個春秋了。它不是一個不同的 日子，而是代表我們中國青年自己的日子。它總是讓我回想起中國的青年為了祖 國和人民的命運而作的斗爭的精神。我理解的五四精神是自由、民主、愛國，是 銳意進取，這些在任何時代都是應(yīng)該繼承和發(fā)揚的。雖然當(dāng)代大學(xué)生身處的時代 和九十年前大不相同，但這些根深蒂固的傳統(tǒng)是變不了的。 時光飛逝，歲月如流, 從上個世紀(jì)的1919年到現(xiàn)在，五四已經(jīng)走過了近一個世紀(jì)。時間已經(jīng)過去92年了，彈指間灰飛

2、煙滅，歷史的腳印永遠(yuǎn)定格在那個時期 那個動蕩的年代。那個時代充滿了的黑暗與殘酷，但是那個難忘的歷史只有留在 史冊上和人們的心里。無論是被欺壓還是我們奮起的反抗，那些種種都過去了， 過去是值得紀(jì)念，但是更重要的是還留存下來的一種精神，一種五四所帶來的英 勇與堅強、果敢與奮進、熱忱與理想、不屈與抗?fàn)幍木?。這精神不該隨著歲月 的變遷而流逝，那種精神不該只停留在那個時代，那種精神也不該只是用來讓我 們來紀(jì)念。我常常思考這樣一個問題：我們這樣推崇的五四精神是否過時了？還是脫離了現(xiàn)代21世界的發(fā)展？。但是我想說的是這種精神是從不凝固，正如歷史 永不會重現(xiàn)。記得有人說過，一種精神得以永恒，不僅在于它的精髓

3、與內(nèi)涵超越了時空， 更在于它在時代的變更中能不斷的被賦予新的色彩，這才是其生命力強大所在。 五四這種精神不該只留在歷史畫卷里，僅供我們景仰。我們應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)和 發(fā)揚這種精神，抗美援朝的保家衛(wèi)國，我們是有著愛國的精神，到了現(xiàn)在的抗擊 非典的眾志成城，直到最近幾年的汶川地震，還有前一陣子才發(fā)生的玉樹地震。 我們?nèi)匀挥兄鴲蹏木?，仍然有著國家有難，我們青年人作為先鋒隊，為國家 現(xiàn)身。雖說不上過去戰(zhàn)亂年代的拋頭顱灑熱血的年代，但是我們?nèi)耘f有著愛國的 精神，為國家盡著微薄的力量。所以這種五四精神沒有被我們現(xiàn)在的年輕人所遺 忘。然而我們正在繼續(xù)壯大這種精神。時間已經(jīng)過去90多年了，一代又一代的人在用自

4、己的青春詮釋這這一種精 神。然而這種精神是不會隨著時間的消逝而被大家忘卻的。因為五四運動的精神 已經(jīng)在我們中國人的心里永存優(yōu)秀美術(shù)教師師德演講稿范文作為一名普通的美術(shù)教師，在我們學(xué)校，我有自己的崇拜者-李叔同,他在學(xué) 校最有權(quán)威，最受人敬仰的老師，不像別的學(xué)校，是教國文，英文、算學(xué)的老師， 而是教圖畫和音樂的李先生。李先生雖然只教圖畫和音樂，但他懂的不僅是圖畫 和音樂,他的詩文比國文老師好，他的書法比習(xí)字老師要好，他的英文比英文老 師更好。就好比一尊佛，背后有靈光，故令人景仰 李先生不但才華橫溢，而 且品格高尚，李先生的故事指引我當(dāng)上了一名美術(shù)教師。用知識傳授識，用言行影響言行，用道德感染道德

5、，用心靈融摸心靈-這是最行之有效的教育方式，也是教育最本質(zhì)的特征。一個充滿人格魅力的教師 必定具備豐富的學(xué)識，完善的言行，高尚的道德和純潔的心靈。只有這樣的教師 才能真正吸引學(xué)生，影響學(xué)生，才能真正獲得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的和尊重，我們的教 育事業(yè)才有可能走向成功。教師的人格魅力是師德的有形表觀，所以我認(rèn)為，塑 造和發(fā)揮教師獨有的人格魅力應(yīng)是師德建設(shè)的重要內(nèi)容。教師的人格魅力首先來源于教師的豐富學(xué)識?！皩W(xué)高為師”，一個知識和技能廣博的教師，不但能在課堂上得心應(yīng)手，游刃有余，而且還能帶給學(xué)生課堂之 外的思考和啟發(fā)。記得有一次，我在上美術(shù)欣賞課時，一位學(xué)生突發(fā)奇想，提出 了這樣一個問題：“老師，為什么 蒙

6、娜麗莎的莎不是沙子的沙？”教 師里頓時鴉雀無聲。我笑著反問學(xué)生：“為什么美國的美是美麗的美而 不是倒霉的霉？為什么英國的英是英明的英而不是陰暗的陰？”一陣笑聲后，學(xué)生開始議論紛紛.經(jīng)過短暫的思考和討論，我向?qū)W生們 簡單解釋了語言言翻譯過程中人為美化的審美現(xiàn)象，讓學(xué)生了解人類對美孜孜不倦的普遍追求。通過這個小小的插曲，讓我認(rèn)識到要真正做到”學(xué)高為師”，在 具備扎實的專業(yè)知識和技能的同時，更需不斷充實和完善的自己知識結(jié)構(gòu)。只有 這樣才能真正滿足學(xué)生對知識的渴求，才能使教師自身的人格魅力永不衰竭。三字經(jīng)中“孟母三遷”的故事可謂婦孺皆知，孟子的母親為了不讓年幼的孟子受到周圍鄰居不良行為習(xí)慣的影響而三次

7、搬家。由此可見，對于正處在模 仿旺盛期的孩子來講，周圍環(huán)境對他的影響有多大。我們都是教師，每天幾乎有8 個小時以上的時間都和學(xué)生們在一起，學(xué)生不但可塑性極強，又具有強烈的“向 師性”，他們往往會把教師的一言一行，一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)和仿效的榜樣。 身教重于言傳，所以我們每個教師都不能忽略自己的言行舉止。更何況，言行舉 止同時也是一個人內(nèi)在和精神而須的外在體現(xiàn)。一個充滿人格魅力的教師，必定 是一個言行規(guī)范，舉止得體的人：他總是身著整潔大方的服飾，擁有端莊瀟灑的 舉止，面帶和藹可親的笑容，說著幽默睿智的話語。在我工作的中學(xué)，就有許多 這樣的教師，無論是在課內(nèi)還是在課時，他們都十分注重自己的言行細(xì)節(jié)，以身 示范：陳老師會彎下腰，幫學(xué)生拾起掉在地上的鉛筆 ；祝老師會對幫他收發(fā)作業(yè) 的學(xué)生道聲謝謝，揚校長會悄悄拾起掉在地上的一團廢紙；王老師會當(dāng)著全班的面向?qū)W生承認(rèn)自己的過失在他們的影響下，我也學(xué)著每次微笑著走進教室， 結(jié)果我獲得學(xué)生比以往更多的喜愛，他們給我了一個可愛的外號-“洋娃娃”； 我學(xué)著不發(fā)脾氣，用幽默來教育，結(jié)果獲得了學(xué)生比以往更多的尊敬。有一次我 上課時，學(xué)生起立向我問好，可不知什么原因，學(xué)生的姿態(tài)東倒西歪，聲音也是 有氣無力。我有些不快，剛想教育一番，