九上古文復(fù)習(xí)朗讀

1、桃花源記晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚為生。有一天，漁人劃著船沿著小溪往前行，忘記了路途的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，溪水岸幾百步以內(nèi)。中間沒(méi)有別的樹(shù)木，芳香的青草，鮮嫩美麗，地上落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異。漁人又向前劃去，想走到林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，在那里便看到一座小山，山邊有一個(gè)小洞口，洞里隱隱約約好像有光亮。漁人就離船上岸，從小洞口進(jìn)入。洞口起初很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。漁人又向前走了幾十步，一下子由狹隘幽暗而變得開(kāi)闊明亮。只見(jiàn)那土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘及桑園竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，村落間能相互聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。村里來(lái)來(lái)往往的行人和耕

2、種勞作的人，男男女女的衣著裝束,完全像桃花源外的世人，老人和小孩，都高高興興的，自得其樂(lè)。桃花源里的人一見(jiàn)到漁人，竟然大為驚奇，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人一一作了回答。人們就把漁人邀請(qǐng)到自己的家里，擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。村中的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這樣的一個(gè)人，都趕來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)著自己的妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這與外界隔絕的地方，再也沒(méi)有出去了，于是就與外界的人隔絕了。桃花源里的人問(wèn)漁人，如今是什么朝代，竟然不知道有個(gè)漢朝，更不用說(shuō)魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一地為桃花源中的人詳細(xì)地訴說(shuō)，他們聽(tīng)了都很驚嘆。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里去，都拿出酒菜飯食來(lái)款待他。漁人停留了

3、幾天，就告辭回去。這里面的人告訴他說(shuō)：“這兒的情況不值得對(duì)桃花源外的人說(shuō)啊！”漁人出了山洞以后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，一路上處處標(biāo)上記號(hào)。漁人到了武陵郡，便去拜見(jiàn)太守，把進(jìn)出桃花源的情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同漁人前往，漁人他們尋找先前做的標(biāo)記，結(jié)果迷了路，再也找不到原來(lái)通向桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)劉子驥，是位清高的隱士，聽(tīng)到這個(gè)消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，就不再有探訪桃花源的人了。0.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。譯：人們就把漁人邀請(qǐng)到自己的家里，擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。 （要：通假字，同“邀”，邀請(qǐng)）1.中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。譯：中間沒(méi)有別

4、的樹(shù)木，芳香的青草，鮮嫩美麗，地上落花繁多。 （鮮美的古義：鮮嫩美麗 今義：味道鮮美）2.漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。譯：漁人對(duì)此感到非常驚異。漁人又向前劃去，想走到林子的盡頭。 （窮的古義：走盡 今義：貧困）3.阡陌交通，雞犬相聞。譯：田間小路交錯(cuò)相通，村落間能相互聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。 （交通的古義：交錯(cuò)相通 今義：各種運(yùn)輸業(yè)的總稱）4.率妻子邑人來(lái)此絕境。譯：帶領(lǐng)著自己的妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這與外界隔絕的地方 （妻子古義：妻子兒女 今義：男子配偶） （絕境古義：與世隔絕的地方 今義：走投無(wú)路的境地）5.不復(fù)出焉，遂與外人間隔。譯：再也沒(méi)有出去了，于是就與外界的人隔絕了。 （間隔古義：隔絕

5、、不通音信 今義：隔閡） 6.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。譯：桃花源里的人問(wèn)漁人，如今是什么朝代，竟然不知道有個(gè)漢朝，更不用說(shuō)魏朝和晉朝了。（無(wú)論古義：更不用說(shuō) 今義：表示假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)）7.不足為外人道也。譯：不值得對(duì)桃花源外的人說(shuō)??！ （不足，古義：不值得 今義：不夠、不滿足）8.未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。譯：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，就不再有探訪桃花源的人了。 （尋，古義：不久 今義：尋找）三、下列成語(yǔ)出自本文，請(qǐng)寫出其古義和今義。1、豁然開(kāi)朗 古義：形容由狹隘幽暗一變而為開(kāi)闊明亮。今義：形容一下子突然領(lǐng)會(huì)某個(gè)事理。2、雞犬相聞 古義：村落間能相互聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。今義

6、：比喻趣味相投。3、不知有漢 古義：不知道有一個(gè)漢朝。今義：指知識(shí)貧乏，學(xué)問(wèn)淺薄。4、無(wú)人問(wèn)津 古義：沒(méi)有人探訪。 今義：比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗度或購(gòu)買。5、世外桃源 古義：與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想地方。今義：指遠(yuǎn)離鬧市、環(huán)境幽靜、生活安逸的地方。與朱元思書風(fēng)停了，煙霧都消散盡凈，天空和群山是同樣的顏色。（我乘著船）隨水流漂浮移動(dòng)，隨心所欲地任船所至觀賞景物。從富陽(yáng)到桐廬，一百里左右，奇山異水，是天下獨(dú)一無(wú)二的美景。富春江的水都呈青綠色，深深的江水清澈見(jiàn)底。游動(dòng)著的魚兒和細(xì)小的石子，一直看下去，可以看得清清楚楚，毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生

7、長(zhǎng)著耐寒常綠的樹(shù)，(高山)憑依山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳，筆直地向上，形成無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在石頭上，發(fā)出清越的泠泠之聲；百鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間不停地叫。像老鷹飛到天上為名利極力追求高位的人，看到（這些雄奇的）山峰，追逐名利的心就平靜下來(lái)；那些辦理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會(huì)）流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使在白天，也還像黃昏時(shí)那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)可以見(jiàn)到陽(yáng)光。一、找出句中的通假字并解釋。1.蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。譯：蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間不停地叫。 （轉(zhuǎn)：同“囀”，鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)

8、地叫。這里指蟬鳴）2.經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。譯：那些辦理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會(huì)）流連忘返。 （反：同“返”，返回） 二、解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。1、風(fēng)煙俱凈，天山共色。譯：風(fēng)停了，煙霧都消散盡凈，天空和群山是同樣的顏色。 （共：同樣、一樣）2、從流飄蕩，任意東西。譯：隨水流漂浮移動(dòng)，隨心所欲地任船所至觀賞景物。 （東西：向東向西）3、奇山異水，天下獨(dú)絕。譯：奇形的山特別的水，是天下獨(dú)一無(wú)二的美景。 （獨(dú)：獨(dú)特）4、水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。譯：水都呈青綠色，深深的江水清澈見(jiàn)底。 （縹：青綠色）5、急湍甚箭，猛浪若奔。譯：湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。 （湍：急流的水）（

9、奔：奔馬） 6、負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。譯：(高山)憑依山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。 （負(fù)：憑依）（軒邈：比高遠(yuǎn)）7、泉水激石，泠泠作響 。譯：泉水飛濺在石頭上，發(fā)出清越的泠泠之聲 （泠泠：形容水聲的清越）8、蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。譯：蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間不停地叫。 （窮：停）（絕：斷）9、鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。譯：像老鷹飛到天上為名利極力追求高位的人，看到（這些雄奇的）山峰，追逐名利的心就平靜下來(lái)；那些辦理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會(huì)）流連忘返。 （戾：至） （經(jīng)綸：處理國(guó)家大事）（窺：看）岳陽(yáng)樓記慶歷四年春天，滕子京降職到

10、岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代和當(dāng)今賢士名人的詩(shī)賦刻在上面。囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨，湖面上灑滿陽(yáng)光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么它的北面通向巫峽，南面直到瀟水和湘水，被降職的官員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，他們看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾

11、濁的波浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起自己的光輝，山岳隱沒(méi)了形跡。商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷。傍晚時(shí)分，天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（這時(shí)候）登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心讒言，懼怕譏諷，再抬眼望去，盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分的悲傷了。 又如春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)邊。沙洲上的海鷗，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來(lái)游去，岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲響起來(lái)了

12、，一唱一和，這樣的樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊、精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮，不在朝廷做官而處僻遠(yuǎn)的江湖間就為國(guó)君憂慮。這樣，他們?cè)诔⒆龉僖矐n慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)吧。”唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？1、政通人和，百?gòu)U具興 。政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)

13、了。 具：同“俱”，全、都2、屬予作文以記之。囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。 屬：同“囑”，囑咐、囑托1、乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制 于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模 舊制，古義：舊時(shí)的規(guī)模 今義：舊的制度2、屬予作文以記之。囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。 作文，古義：寫文章 今義：習(xí)作訓(xùn)練 3、朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。清晨，湖面上灑滿陽(yáng)光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。 氣象，古義：景象 今義：天氣情況 4、前人之述備矣。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了。 備，古義：詳盡 今義：準(zhǔn)備 5、陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空 。陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空 排空，古義：沖向天空 今義：排泄干凈6、微

14、斯人，吾誰(shuí)與歸？ 如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？ 微，古義：非. 如果沒(méi)有 今義：細(xì)小1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。 越：到了 人和：百姓和樂(lè)2、乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制 。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模 增：擴(kuò)展3、予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。 觀：看 勝狀：勝景、好景色4、此則岳陽(yáng)樓之大觀也。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。 大觀：雄偉的景象5、覽物之情，得無(wú)異乎？ 看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？ 得無(wú)：怎能不6、則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心讒言

15、，懼怕譏諷（的心情） 去：離開(kāi)7、至若春和景明，波瀾不驚。又如春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜 景：日光 驚：起8、寵辱偕忘，把酒臨風(fēng) 。光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲 偕：一起 臨：迎著、對(duì)著9、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情 心：思想感情 為：指上面所說(shuō)的兩種心情10、不以物喜，不以己悲 。不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。 以：因?yàn)?11、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè) 先：在之前 后：在之后12、微斯人，吾誰(shuí)與歸？如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？ 歸：歸依13、而或長(zhǎng)

16、煙一空 。有時(shí)湖面上大片煙霧完全消散 一：完全四、翻譯下列句子。1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。 到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。 2、覽物之情，得無(wú)異乎？ 他們看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？ 3、浮光躍金，靜影沉璧 。浮動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。4、不以物喜，不以己悲 。古時(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。 5、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 。在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè) 。6、微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？ 7、屬予作文以記之。 囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。 8、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏

17、，滿目蕭然，感極而悲者矣。 就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心讒言，懼怕譏諷，再抬眼望去，盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分的悲傷了。 9、春和景明，波瀾不驚 。春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜 。10、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊、精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。 11、霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空 連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空。 醉翁亭記環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷特別秀麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那草木繁茂幽深又秀麗的地方, 是瑯琊山。沿著

18、山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，從兩座山峰之間飛瀉而出的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座四角翹起，像鳥(niǎo)兒展翅飛翔似的亭子，坐落在泉水邊上的，這就是醉翁亭。造亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守與客人來(lái)這里飲酒,稍微喝了一點(diǎn)就醉了,而且年紀(jì)又最大，所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在美麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽(yáng)出來(lái)樹(shù)林里的霧氣就散了，云聚攏來(lái)，山里就昏暗了，或明或暗，變化不一，這就是山間的清晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，天氣高爽,霜色潔白,水位低落,石頭顯露，這是山中春夏秋冬四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景物不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕,這是滁州人在游覽。在溪邊釣魚，溪水深