廣告招貼中的傳統(tǒng)文化論文

1、廣告招貼中的傳統(tǒng)文化論文 一、現(xiàn)代廣告招貼中的中國(guó)書(shū)法 現(xiàn)代招貼作品需要有獨(dú)具特色的精妙的構(gòu)思和設(shè)計(jì)理念，這樣才足以吸引受眾的目光，使其實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值和宣傳目的。中國(guó)書(shū)法在現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，使得招貼作品可以有效地突破時(shí)間和空間的限制，在精準(zhǔn)地映射設(shè)計(jì)內(nèi)涵的同時(shí)，使受眾能夠?qū)φ匈N作品過(guò)目難忘、回味無(wú)窮。要想達(dá)到這樣的理想效果，設(shè)計(jì)者就要深刻理解和把握招貼作品的主題和所要展現(xiàn)的蘊(yùn)義，在此基礎(chǔ)上恰到好處地融入書(shū)法藝術(shù)，以達(dá)到以少勝多以一當(dāng)十的設(shè)計(jì)效果。書(shū)法藝術(shù)在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也是有歷史可循的，我們也可以找到一些典范的民族性招貼設(shè)計(jì)作品。有關(guān)美術(shù)展覽和書(shū)法的海報(bào)設(shè)計(jì)，尤其是展覽主題和作品涉及到

2、分量較重的傳統(tǒng)文化時(shí)，我們時(shí)常都能看到書(shū)法家的題寫(xiě)或者題詞，這些題寫(xiě)或者題詞經(jīng)過(guò)些許美化更加內(nèi)涵豐富，使人感覺(jué)到典雅、賞心悅目?？梢?jiàn)，設(shè)計(jì)師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的裝飾美特色，可以使招貼作品取得很好的效果，使招貼設(shè)計(jì)恰如其分地傳達(dá)出設(shè)計(jì)內(nèi)容的特點(diǎn)。 二、現(xiàn)代廣告招貼中的剪紙藝術(shù) 中國(guó)剪紙是中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特色的藝術(shù)樣式，其造型豐富多彩、異彩紛呈，飽含著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華兒女的豐富的設(shè)計(jì)思想。剪紙藝術(shù)的獨(dú)特魅力也逐漸被現(xiàn)代設(shè)計(jì)者所關(guān)注，而且也被不斷地運(yùn)用到招貼設(shè)計(jì)中，在傳達(dá)招貼作品的深刻內(nèi)涵方面起著不可估量的重要作用?，F(xiàn)代廣告招貼設(shè)計(jì)師要深刻挖掘剪紙藝術(shù)的獨(dú)特魅力，多層次、多角度地對(duì)其

3、進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再發(fā)掘，以便將其恰如其分地應(yīng)用到設(shè)計(jì)中，使招貼作品更有深度，更具民族特色。現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計(jì)師一定要深入研究中國(guó)民間的剪紙?jiān)煨?，要?duì)剪紙?jiān)煨瓦M(jìn)行有深度的剖析，在此基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握我們中華民族傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和審美精神內(nèi)涵，將剪紙藝術(shù)融入到現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計(jì)中，使其更具表現(xiàn)力和民族風(fēng)格。中國(guó)的剪紙藝術(shù)歷史悠久，剪紙?jiān)煨鸵苍陔S著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化著?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師一定要清醒地認(rèn)識(shí)到，剪紙?jiān)煨驮从谏疃指哂谏?，是物化的藝術(shù)符號(hào)，剪紙不僅是簡(jiǎn)單的圖形，而且具有豐富深刻的內(nèi)涵，是中華兒女智慧的結(jié)晶。只有深刻體會(huì)和把握中國(guó)剪紙藝術(shù)的文化底蘊(yùn)，并且恰到好處地將剪紙藝術(shù)運(yùn)用到招貼設(shè)計(jì)中，才能有獨(dú)具特色而

4、又富于感染力的招貼作品的出現(xiàn)。 三、現(xiàn)代廣告招貼中的中國(guó)水墨山水 水墨山水藝術(shù)在經(jīng)歷了悠久歷史的沉淀后，更加彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色，其以簡(jiǎn)單勾點(diǎn)即可表現(xiàn)意蘊(yùn)等的獨(dú)特魅力也越發(fā)被現(xiàn)代設(shè)計(jì)者所追捧，其在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也充分發(fā)揮出了應(yīng)有的功效?，F(xiàn)代水墨山水藝術(shù)在精神上更加傾向于追求與中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀的有機(jī)循環(huán)，在追求共識(shí)、共慰文化語(yǔ)境的同時(shí)，向往與民族文化本性的一致，這也是水墨山水藝術(shù)發(fā)展的必經(jīng)之路?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師在對(duì)水墨山水藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和把握的過(guò)程中，切忌流于表象，應(yīng)將對(duì)其內(nèi)在意義的思考向更高、更廣的方向推進(jìn)，探索其豐富的精神領(lǐng)域，只有深刻理解水墨山水藝術(shù)文化底蘊(yùn)，才能將其恰當(dāng)?shù)貙⑵溥\(yùn)用到招貼設(shè)計(jì)中，使作品更具感召力，更彰顯出民族特色。如世界設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)先生，一直在自己的作品中探索中國(guó)水墨畫(huà)語(yǔ)言與設(shè)計(jì)語(yǔ)言的交融，追求構(gòu)圖的簡(jiǎn)略與傳達(dá)的豐富性的融合，以求把作品風(fēng)格體現(xiàn)得一覽無(wú)疑。在文化交流日益豐富的今天，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師一定要運(yùn)用獨(dú)特的認(rèn)識(shí)手段、以品格標(biāo)識(shí)作為基礎(chǔ)，在吃透招貼設(shè)計(jì)展現(xiàn)意蘊(yùn)的同時(shí)，將水墨山水藝術(shù)融入進(jìn)來(lái)，以深刻體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)文化發(fā)展中現(xiàn)代中國(guó)人豐富的思想深度與人文水準(zhǔn)，使現(xiàn)代水墨藝術(shù)走出中國(guó)人自己的藝術(shù)之路，成為時(shí)代文化的旗幟。面對(duì)中國(guó)文化的歷史和現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，現(xiàn)代