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1、教學(xué)藝術(shù)的個(gè)人品質(zhì)研討 1良好的教學(xué)修養(yǎng)品質(zhì) 良好的教學(xué)修養(yǎng),主要包括教師的知識(shí)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)三個(gè)方面。俗話說“藝大根深”。藝術(shù)造詣必須有深厚的根基,根深才能葉茂。教學(xué)藝術(shù)源于教師平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累及理論修養(yǎng)的學(xué)習(xí)與提高。 (1)教師的知識(shí)修養(yǎng)。 一方面,知識(shí)結(jié)構(gòu)要合理,既精通所教專業(yè)、課程,又對(duì)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)也有所涉獵,同時(shí)熟知大量典故,了解各地風(fēng)土人情等;知識(shí)不僅系統(tǒng)性強(qiáng),而且有一定的深度和廣度;另一方面,具備良好的教育教學(xué)理論修養(yǎng),使教學(xué)的每一環(huán)節(jié)都能符合教育教學(xué)的一般規(guī)律和原則。只有具有較高的理論修養(yǎng),才能為教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成提供基本前提。因此,教師必須學(xué)而不厭,積極進(jìn)
2、取,勤于思考,勇于實(shí)踐,為形成自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格打下牢固深厚的基礎(chǔ)。知識(shí)修養(yǎng)的深淺,影響著學(xué)生獲得的知識(shí)的質(zhì)量。 (2)教師的道德修養(yǎng)。 要求教師熱愛并立志獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè);關(guān)懷、熱愛學(xué)生;為人師表,教書育人。只有具備崇高的道德修養(yǎng),才能在學(xué)生心目中產(chǎn)生威信,對(duì)學(xué)生的教育和影響才能產(chǎn)生效力并持久散發(fā)馨香。 (3)教師的藝術(shù)修養(yǎng)。 它要求教師善于從各種藝術(shù)中博采眾長(zhǎng),不斷豐富充實(shí)自我,提升藝術(shù)感受性、品鑒能力、欣賞能力,進(jìn)而增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)造性,這樣才可能讓學(xué)生在美的熏陶中,在無我的氛圍中受到深深的感染,產(chǎn)生深切的共鳴,教育才能收到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。因此,在生活中要處處留心,時(shí)時(shí)在意,堅(jiān)持
3、學(xué)習(xí)藝術(shù)的表現(xiàn)形式及基本原理,并在教學(xué)活動(dòng)中恰當(dāng)?shù)赜枰匀诤?,加?qiáng)教學(xué)的藝術(shù)性。教師的風(fēng)度是教師的教學(xué)修養(yǎng)的集中體現(xiàn),它蘊(yùn)含著教師知識(shí)、道德和藝術(shù)三個(gè)方面的修養(yǎng),是教師的知識(shí)、素質(zhì)、靈感、性格、行為習(xí)慣等多種因素長(zhǎng)期“積淀”的產(chǎn)物。它對(duì)完善教學(xué)藝術(shù),形成教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格至關(guān)重要。所以,教師既要提高內(nèi)在的教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),也要注重外現(xiàn)的教學(xué)風(fēng)度,舉止端莊,優(yōu)雅從容。 2深厚的心理品質(zhì) 心理品質(zhì)指的是一個(gè)人在心理過程、個(gè)性心理特征方面所表現(xiàn)出來的本質(zhì)特征,包括情感、意志、興趣、能力、性格等。教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)著一個(gè)教師的審美情趣、思想傾向以及氣質(zhì)、性格、能力、修養(yǎng)等個(gè)性因素。一個(gè)具有自己教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的教師,
4、必須具備多方面的良好的心理品質(zhì),包括: (1)高尚的情感品質(zhì),即對(duì)工作、學(xué)生的深深熱愛、理智、正確的審美感; (2)良好的意志品質(zhì),即目的明確,堅(jiān)毅果斷,自制力強(qiáng)、有耐心; (3)敏銳的觀察力,觀察學(xué)生細(xì)致入微、見微知著、合理反饋,有效調(diào)控; (4)良好的注意分配能力,講、寫、教、導(dǎo)同步,及時(shí)排除內(nèi)外干擾因素; (5)清晰的記憶力,即對(duì)教材、學(xué)生、活動(dòng)等,記憶準(zhǔn)確,與教學(xué)活動(dòng)的配合力求恰到好處; (6)良好的表達(dá)能力,語法正確、合乎邏輯、簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)具體、輔助動(dòng)作恰當(dāng),富于感染力; (7)富于教育機(jī)智,隨機(jī)應(yīng)變、因勢(shì)利導(dǎo); (8)完善的人格,健康、樂觀、大方、誠實(shí)、謙虛等。教師的性格素質(zhì)與教
5、學(xué)風(fēng)格是相輔相成的,在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),教師逐步形成了某種性格特征,性格特征又在很大程度上影響著他的教學(xué)活動(dòng)。由此可見,教師培養(yǎng)和不斷完善自己良好的性格素質(zhì),有助于早日形成自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格,否則,難以形成自己真正的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。 3繼承與創(chuàng)新統(tǒng)一的品質(zhì) 教師在教學(xué)藝術(shù)上要形成個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格,離不開虛心學(xué)習(xí)、博采眾長(zhǎng)的過程。就像書法家、畫家無一不是從臨摹開始的一樣,對(duì)絕大部分人而言,沒有模仿的過程,獨(dú)創(chuàng)幾乎不可能。因此,對(duì)初上講臺(tái)的教師,尤其要注意學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn),借用別人好的教學(xué)技巧和方法,促進(jìn)自己的教學(xué)進(jìn)步。同時(shí)要看到,模仿僅是手段,學(xué)習(xí)是為了創(chuàng)新,因此,教師必須在博采眾長(zhǎng)、為我所用的
6、同時(shí),根據(jù)自己的特點(diǎn),不斷創(chuàng)新,獨(dú)辟蹊徑,這樣才能形成自己的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。教師首先要有“拿來主義”的態(tài)度,對(duì)古今中外教育家留給我們的極其寶貴的教學(xué)方法與經(jīng)驗(yàn),每名教師都應(yīng)該勇于和善于“拿來”,這是進(jìn)行新的創(chuàng)造的基礎(chǔ)。所以,我們要有“識(shí)”,即對(duì)成熟的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格要求鑒賞力,并及時(shí)地進(jìn)行吸收。但不能照搬,而是要進(jìn)行一番改造,有選擇地采用,同時(shí)又要注入自己的理解、情感和意圖。這樣,舊方法就變成了新方法,他人的教學(xué)技能豐富了自己的教學(xué)技能,他人的教學(xué)藝術(shù)成就了自己的教學(xué)藝術(shù)。 4執(zhí)著追求的精神品質(zhì) 教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程,是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由模仿到創(chuàng)造、由不穩(wěn)定到穩(wěn)定的逐漸成熟的過程,這一過程的實(shí)現(xiàn),有賴于教師長(zhǎng)期不懈的奮斗和堅(jiān)定執(zhí)著的追求。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說:“人的心靈深處,有一種根深蒂固的需要,那就是希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”3教師只有不斷學(xué)習(xí),大膽探索,勇于追求,積極進(jìn)取,才能在教學(xué)實(shí)踐發(fā)展中,不斷形成和總結(jié)出自己教學(xué)的個(gè)性特色和獨(dú)特風(fēng)格。隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的變遷,教材的更新,以及新的教育教學(xué)思想的出現(xiàn),對(duì)教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格總會(huì)有新的要求。因此,每名教師都要立足于自身,著眼于創(chuàng)新,大膽探索,獨(dú)辟新徑,從而創(chuàng)造出既符合自己特色,又符合時(shí)代特色的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格來。 總之,教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格來源于實(shí)踐和創(chuàng)造。只要每位教師在教學(xué)過程中注意總結(jié)概括和進(jìn)行
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