淺析創(chuàng)新在職業(yè)發(fā)展中的作用

1、淺析創(chuàng)新在職業(yè)發(fā)展中的作用目錄：淺析創(chuàng)新在職業(yè)發(fā)展中的作用一 什么是創(chuàng)新二 創(chuàng)新的重要性三 創(chuàng)新在職業(yè)發(fā)展中作用1） 創(chuàng)新的決定性作用2） 在職業(yè)發(fā)展中如何進行創(chuàng)新3） 創(chuàng)新的延伸與拓展四 總結(jié)淺析創(chuàng)新在職業(yè)發(fā)展中的作用摘要：本文通過對創(chuàng)新和職業(yè)發(fā)展的不同淺析，梳理了二者之間相輔相成的關(guān)系。確立了創(chuàng)新在職業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵地位，從而突現(xiàn)創(chuàng)新對于大學生，甚至對于任何一個人在職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展中的作用。不同的創(chuàng)新意識或創(chuàng)新思維決定著每一個有創(chuàng)新思想的人對未來生活的選擇，然而不同的路卻需要同樣對創(chuàng)新的執(zhí)著追求，因為創(chuàng)新是這個民族乃至人類進步的不竭動力。分類號：關(guān)鍵詞：創(chuàng)新，職業(yè)發(fā)展一 什么是創(chuàng)新創(chuàng)新是一種觀

2、念，是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術(shù)，以及建筑學這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。既然改革被視為經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力，促進創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。創(chuàng)新有以下基本特征： 第一，創(chuàng)新的起點在于問題。愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題也許僅僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出?/p>

3、個問題則需要想象力，而且標志著科學的真正進步”。 第二，創(chuàng)新的關(guān)鍵在于突破要創(chuàng)新，就要突破常規(guī)戒律，突破固有的習慣，突破條條框框，突破已有經(jīng)驗，突破過去的思維定勢。創(chuàng)新就是對傳統(tǒng)的背叛。 第三，創(chuàng)新的本質(zhì)在于新穎。創(chuàng)新的意義在于“出新”，新是創(chuàng)新的本質(zhì)，是創(chuàng)新的價值所在。所有創(chuàng)新都必須在創(chuàng)新思維作用下，用新的思路、新的方法去解決問題，從而獲得新的理論、新的技術(shù)、新的設(shè)計、新的方案、新的產(chǎn)品。 第四，創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于繼承。牛頓曾經(jīng)說過這么一句話：“如果說我比別人看得遠的話，那是因為我站在了巨人的肩膀上”。這就很好地說明新與舊的關(guān)系，無舊便無新。新是在舊的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來的。所以，繼承是一切創(chuàng)新的

4、基礎(chǔ)，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才是科學的。 第五，創(chuàng)新的目的在于發(fā)展。創(chuàng)新的目的性很明確，就是要看是不是有利于自然界的發(fā)展，有利于社會的發(fā)展，有利于人的發(fā)展。 把上述幾點歸納起來，得到創(chuàng)新的一般定義：所謂創(chuàng)新，就是針對某個問題，為了發(fā)展的目的，在繼承已有知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，大膽突破常規(guī)和傳統(tǒng)，努力形成新事物、新方案、新設(shè)計、新技術(shù)、新理論的活動。 總之，創(chuàng)新是由問題引發(fā)，要求新穎，尋求突破常規(guī)和傳統(tǒng)。二 創(chuàng)新的重要性 創(chuàng)新是一個民族進步的不竭動力。在新世紀只有創(chuàng)新才能屹立于世界民族之林，只有創(chuàng)新才能在個人職業(yè)發(fā)展中決勝于千之外。在職業(yè)發(fā)展中，找到職業(yè)錨是幸福的。一旦找到它，就一定能擺脫職業(yè)枯竭

5、，反而利用創(chuàng)新不斷的發(fā)展，壯大，以此攀登職業(yè)發(fā)展的最高峰。職業(yè)錨明確的人一旦找到最佳貢獻區(qū)，則會下錨生根，努力創(chuàng)新發(fā)展。 首先，創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展（依靠科技創(chuàng)新）。例如，老式水龍頭太難看！容易漏水！有時忘記關(guān)水龍頭，造成水資源的巨大浪費。那么現(xiàn)在人們有沒有更好的解決辦法？（人們發(fā)明了紅外感應(yīng)水龍頭。紅外感應(yīng)水龍頭不需要手轉(zhuǎn)動，。在公共場合，“無觸摸”水龍頭可減少細菌的傳紅外感應(yīng)水龍頭在使用之后自動關(guān)閉播。人們通過創(chuàng)新更新了生產(chǎn)技術(shù)。沒有創(chuàng)新，就沒有科技的進步，科學的本質(zhì)就是創(chuàng)新。）科學技術(shù)的每一進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動者的素質(zhì)，開辟出更廣闊的

6、勞動對象，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。科學技術(shù)的創(chuàng)新是生產(chǎn)力發(fā)展的巨大動力。其次，創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革（依靠理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新）。例如，社會主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系問題，一度是困繞我們的理論和實踐的難題。那么傳統(tǒng)觀念對社會主義與市場經(jīng)濟關(guān)系有何認識？我們黨是如何突破這一理論束縛的？實踐證明：實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展變革先導。1979年，那是一個春天，有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈。神話般崛起座座城，奇跡般聚起座座金山。這個圈是什么？（深圳經(jīng)濟特區(qū)。）假如沒有市場經(jīng)濟理論，深圳經(jīng)濟特區(qū)能發(fā)展起來嗎？（不能。在社會主義市場經(jīng)濟理論的指導下，我國率先在沿海地區(qū)開辟了實行特殊經(jīng)濟政策的經(jīng)

7、濟特區(qū)。理論創(chuàng)新推動了制度創(chuàng)新等其他創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是指導，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動力，文化創(chuàng)新是智力支持。）最后，創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展（依靠文化創(chuàng)新）。例如，一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問：“有什么可以幫你的嗎？”那個人解釋說：“我本來去做頭皮移植，但實在太痛了，如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來像你的一樣，而且沒有任何痛苦，我將付你5 000美元?！薄皼]問題?！卑l(fā)型師說。為什么這位理發(fā)師如此容易就得到5000美元？（這位理發(fā)師具有創(chuàng)造性思維和辯證思維。創(chuàng)造性思維要敢于打破常規(guī)，進行逆向思維。發(fā)型師面對禿頭顧客提出的苛刻要求，他不是按照常規(guī)在顧客身上做文章，而是從自己身上做文章。）總

8、之，創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力。任何社會的進步與發(fā)展都與創(chuàng)新密切相關(guān)。創(chuàng)新是對真理的發(fā)展，沒有創(chuàng)新，我們就失去了追尋真理的可能；創(chuàng)新是對實踐的推進，沒有創(chuàng)新，我們就不能在變化的世界里找到自己的位置。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新是時代的引擎，是社會發(fā)展的動力。三 創(chuàng)新在職業(yè)發(fā)展中作用1. 創(chuàng)新的決定性作用二十一世紀，國家間的競爭的實質(zhì)是以科技發(fā)展為主導的綜合國力的競爭，社會的競爭也不再是知識經(jīng)濟的競爭，而是走值得競爭，是思維能力和創(chuàng)新能力的競爭，而培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新思維，對其以后發(fā)展起決定性作用，并具有重大的現(xiàn)實意義和長遠利益。假如一個企業(yè)失去

9、了創(chuàng)新，還想繼續(xù)生存就變得很難。其實，個人職業(yè)發(fā)展也一樣。創(chuàng)新，首先利于個人才智的發(fā)揮和實現(xiàn)自己的人生價值。創(chuàng)新思維的開發(fā)，可以激發(fā)人的潛能，而大學生創(chuàng)新思維的開發(fā)，則意味著未來中國將擁有高素質(zhì)的建設(shè)者。當代大學生也將擁有一個發(fā)揮自己才華的平臺，同時我們的建設(shè)者可以自如的應(yīng)對未來社會的競爭，在激烈的人才競爭中“到中流擊水，浪遏飛舟”，進一步可以使自己的人生價值，社會價值得到更好的實現(xiàn)。其次，利于中華文明的傳承和進一步發(fā)展。中華文明是人類文明史上唯一源遠流長且從未中止過的文明。當代大學生作為我們文明的重要的繼承者，具有創(chuàng)新思維意識和創(chuàng)新心理素質(zhì)，則必將使我們的文明得到更高質(zhì)量的創(chuàng)成名可以使我們的

10、文明得到更進一步的發(fā)展，從而使我們的中華文明能夠有能力，有條件在不愿的將來銀玲人類文明的發(fā)展，實現(xiàn)中華文明的偉大復(fù)興！最后，有利于我國政治經(jīng)濟的健康穩(wěn)定快速的發(fā)展。改革開放以來，我國的政治經(jīng)濟得到了突飛猛進的發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，政治經(jīng)濟改革也使可不停地進行。大學生作為未來的建設(shè)者，社會主義事業(yè)的接班人，開發(fā)和培養(yǎng)其創(chuàng)新思維是非常有意義的。大學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)可以使我們更好的把握政治經(jīng)濟發(fā)展變化的規(guī)律，從而使我們的社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的方向更加明確，政治體制改革更加有效，政府的決策更具有科學性。縱觀世界經(jīng)濟政治的發(fā)展，我們可以看到每一分鐘都充滿著競爭與挑戰(zhàn)，所以，我們大學生創(chuàng)新思維的開

11、發(fā)與培養(yǎng)是我國政治經(jīng)濟健康穩(wěn)定快速發(fā)展的重要保障。在社會發(fā)展中 ,任何新的制度的確立都需要經(jīng)歷一個長期而曲折的古城,創(chuàng)新思維在大學生思想中確立亦需要經(jīng)歷一個長期而曲折的過程.就我國當前的歷史階段而言,教育領(lǐng)域存在的主要矛盾和根本問題是:多年來傳統(tǒng)教育倚重于知識的傳承,把傳承性教學置于中心位置,忽視對學生的資助學習,自主探索能力的培養(yǎng).培養(yǎng)出的人才大多欠缺批判思維,想象力和創(chuàng)新能力.這正是我國當前教育的致命弱點.這種狀況與二十一世紀日益加劇的國際競爭對創(chuàng)新人才的強烈需求形成尖銳矛盾,正是這種矛盾的存在,才是的大學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)突顯其緊迫性 .而我們大學生創(chuàng)新思維的現(xiàn)狀是怎樣呢?當然我們首先應(yīng)該

12、看到建國以來創(chuàng)新思維對我國的社會經(jīng)濟文化等領(lǐng)域所取得的巨大成就.諸如,第一顆原子彈的成功,衛(wèi)星上天,神州六號載人飛船的成功等等.但是同時我們應(yīng)當認識到我們的短處:現(xiàn)在的大學生從小學到大學都是在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的指揮棒下成長,應(yīng)試教育實行的是統(tǒng)一大綱,統(tǒng)一教材,統(tǒng)一考試,統(tǒng)一標準答案的模式.強調(diào)整齊劃一,忽視個體差異和個性的發(fā)展.因此培養(yǎng)出的學生的認識結(jié)構(gòu)和思維模式大致相同,缺乏個性和創(chuàng)建.尤其是在片面追求升學率及考分定高低的情況下,學生思維局限于教材和老師的標準答案而不敢有任何突破.因為只有與標準答案,老師,教材保持一致才能的高分,而對于統(tǒng)一問題的求異思維及另類表達則會慘遭扣分厄運.這種統(tǒng)一化標

13、準化的應(yīng)試教育無情的阻礙了學生的獨立思維,窒息了學生的創(chuàng)新欲望.與此同時,怎樣來克服種種困難,沖破傳統(tǒng)觀念的束縛來培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力及創(chuàng)新心理素質(zhì)更顯得迫在眉睫,需要廣大師生共同來探索。 2. 在職業(yè)發(fā)展中如何進行創(chuàng)新創(chuàng)新是科學精神的精髓,創(chuàng)新要求一切從實際出發(fā),正確把握客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律.打破思想禁錮,打破習慣勢力和傳統(tǒng)偏見的束縛,勇于探索,勇于開拓!創(chuàng)新對于我們當代大學生而言,就是要學會辯證的繼承,勇于提出自己的觀點,大膽的去喊出自己的聲音 !大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，即是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略選擇，又是青少年自我成才的內(nèi)在需要。但是，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不是隨便的盲目的，在培養(yǎng)大學生創(chuàng)新思

14、維的實踐過程中需要遵循一定的原則。概括起來有四條基本原則。即：1，遵循實踐性原則，也就是要堅持馬克思主義的教育觀和人才觀，堅持創(chuàng)新是一種創(chuàng)造性的實踐，堅持以實踐作為衡量大學生創(chuàng)新能力的唯一標準。2，個性化，從某種意義上說，個性化就是創(chuàng)造性的代名詞。沒有個性就沒有創(chuàng)造。每個人都是一個特殊的不同于其他人的現(xiàn)實存在，培養(yǎng)其自主的意識，獨立的人格和批判精神。確立教育的個性化原則。3，協(xié)作性，大學生創(chuàng)新能力不只是跟他們的智力因素有關(guān)，非智力因素也在很大程度上影響他們的創(chuàng)造性地發(fā)揮。而現(xiàn)代科學的發(fā)展已經(jīng)讓任何一個人都無法在一生中涉足科學的每一方面。因此，只有科學信息共享，相互協(xié)作，才能有效地發(fā)揮個人潛能，

15、促進文明的進步。4，系統(tǒng)性，培養(yǎng)大學生創(chuàng)新思維能力，不僅是某個方面的問題，而是一個系統(tǒng)性的體系，包括大學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，大學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)及大學生創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。只有在實踐中遵循了大學生創(chuàng)新思維的基本原則，才有可能使大學生在校期間的創(chuàng)新思維能力取得一個質(zhì)的飛躍，并為以后的工作生活打下堅實的基礎(chǔ)。具體分析，大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)當注意以下幾點：一 打破陳舊思維觀念，萌生新想法新思路 。在一個新的想法產(chǎn)生時，應(yīng)當任其滋長，發(fā)展，壯大，而不要過早干涉。或許，你思維的一小步會使人類的文明向前邁進一大步。二 陶冶學習和工作的情操，加強創(chuàng)新心理素質(zhì)的培養(yǎng)。 陶冶大學生學習和工作的

16、情操，這是在當前全民素質(zhì)教育背景下對大學生成才的一個要求。當然，我們強調(diào)大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)顯然不是期望每個人都成為發(fā)明者，創(chuàng)造著為目的。而主要是激發(fā)每個大學生具有那種不斷進取的開拓精神，使之成為一個現(xiàn)代人所必須具備的基本素養(yǎng)。在創(chuàng)造的過程中體驗創(chuàng)新的喜悅與樂趣，使之升華為人的基本素養(yǎng)。這是我們培養(yǎng)大學生創(chuàng)新能力的主旋律。同時，我們要加強大學生創(chuàng)新心理素質(zhì)的培養(yǎng)，航程一種創(chuàng)新的態(tài)度和自覺。具體來說就是要樹立新的教育觀念，培養(yǎng)大學生的床戲意識，采用創(chuàng)造性的教學方法培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。三 創(chuàng)新與職業(yè)規(guī)劃相結(jié)合，為大學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提供一個一個良好的外部環(huán)境，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新人格。唯物辯證

17、法認為 :外因是事物變化發(fā)展的條件。我們不能忽視外因在發(fā)展中的作用。自組織理論認為:一個系統(tǒng)只有不斷與環(huán)境進行物質(zhì)，能量，信息的交流才能維持自身的有序性，增加“負熵流”，使系統(tǒng)向有序的方向發(fā)展 因此，一定要以自身職業(yè)發(fā)展為前提循序漸進得修改,完善，進而指導職業(yè)以更好速度，強度順利發(fā)展?？傊?，時代呼喚創(chuàng)新精神，民族需要勇于創(chuàng)新善于創(chuàng)新的新人。在職業(yè)發(fā)展中缺乏創(chuàng)新就缺乏成長的靈魂，強大的動力，取勝的砥柱。3. 創(chuàng)新的延伸與拓展新世紀新階段，個人的發(fā)展要與時代同步，與政府政策相掛鉤才能加速催生個人職業(yè)又快，又強的發(fā)展。隨著我國綜合國力不斷加強，我國自主創(chuàng)新基礎(chǔ)能力建設(shè)面臨著發(fā)展機遇和競爭挑戰(zhàn)并存的形

18、勢。每一個想在個人職業(yè)發(fā)展中成功的人就必須了解當前機遇與挑戰(zhàn)并存的態(tài)勢?，F(xiàn)將此作為創(chuàng)新的助推器敘述如下：一 各國政府普遍重視創(chuàng)新能力建設(shè)和有效利用。當今發(fā)達國家和新興工業(yè)化國家都將創(chuàng)新能力建設(shè)放在極其重要的地位，突出創(chuàng)新能力建設(shè)的國家目標，加大投入強度，在國家戰(zhàn)略和相關(guān)規(guī)劃、政策中予以高度關(guān)注、重點傾斜。同時，通過改革完善投入機制，加強頂層設(shè)計和統(tǒng)籌規(guī)劃，不斷提高公共科技設(shè)施的利用效率和科技成果產(chǎn)業(yè)化運用的成功率。二 科學技術(shù)迅猛發(fā)展對創(chuàng)新能力建設(shè)提出新的要求。當今世界，學科分化與交叉融合加快，科學發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明以及重大集成創(chuàng)新呈現(xiàn)群體突破態(tài)勢，科學發(fā)現(xiàn)到技術(shù)發(fā)明創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)化運用的時間周期越來

19、越短，并且日益依賴重大科技設(shè)施。這些都對自主創(chuàng)新基礎(chǔ)能力建設(shè)的布局、周期、水平提出了新的更高要求。三 全球化對我國自主創(chuàng)新基礎(chǔ)能力建設(shè)帶來新的機遇和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟全球化加速了創(chuàng)新要素跨國流動和國際產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整以及我國經(jīng)濟融入世界經(jīng)濟的進程，使我們可以更好地利用全球科技資源促進我國自主創(chuàng)新能力的提升。四 我國所處的發(fā)展階段決定了必須大力加強自主創(chuàng)新基礎(chǔ)能力建設(shè)。由于多年來粗放式的經(jīng)濟高速增長和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)水平低下，我國經(jīng)濟社會發(fā)展長期面臨的人口、資源、環(huán)境等約束因素已經(jīng)凸顯出來，只有加強自主創(chuàng)新基礎(chǔ)能力建設(shè)，才能為經(jīng)濟增長提供新動力，才能為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級提供持久有力的技術(shù)支撐，才能真正實現(xiàn)增長方式的根本性轉(zhuǎn)變，將科學發(fā)展觀落到實處，才能在日趨激烈的國際競爭中贏得主動，有效地保障國家經(jīng)濟和國防安全，順利實現(xiàn)