楚簡《逸詩·交交鳴鳥》補釋

1、文章來源 畢業(yè)論文網(wǎng) 楚簡逸詩交交鳴鳥補釋文章來源 畢業(yè)論文網(wǎng) 摘要：論文試補了最近發(fā)表的上海博物館藏楚簡交交鳴鳥一詩的殘文，又考釋了簡文的若干疑難問題，在此基礎(chǔ)上，作出了交交鳴鳥一詩的新釋文和并將其譯成了口語。關(guān)鍵詞：楚簡 逸詩 交交鳴鳥研究 馬承源先生主編的上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書（四）終于面世了。1其中逸詩兩首的釋文和注釋是馬先生生前親手完成的，有可能是其最后的遺作。睹物思人，仰止之情難已。今擬在馬先生工作的基礎(chǔ)上，對交交鳴鳥一詩試作補釋，以表對馬承源先生的追念。 一  殘文試補 馬先生說： 逸詩殘簡共二篇，無篇名。今以完整詩章的首句名篇者

2、，為交交鳴現(xiàn)存的交交鳴為四支殘簡，按照章句序例，原詩分三章，章十句。殘句或可補，因為各章之間有幾句完全相同或僅有個別字不同，其殘缺之字可在相互比較中得以補出。雖然如此，仍有三字只知道其位置而難以了解字形。交交鳴的內(nèi)容是歌詠“君子”“若玉若英”的品性和“若虎若豹”的威儀，以及彼此交好“偕華偕英”等譬喻。2 這一分析，準確合理，可成為我們補釋的基礎(chǔ)性認識。 交交鳴鳥的第一“簡上、下端皆殘，長二十四七厘米。現(xiàn)存二十一字”。馬先生的釋文作： 。（愷）俤君子,若玉若英，君子相好，（以）自為 （長）。（愷）（豫）是好，3 第二“簡上端殘，下端平齊完整，長二十三一厘米

3、?，F(xiàn)存二十二字，其中重文一”。馬先生的釋文作： 皆芋皆英¡。交=（交交）鳴 ，集于中渚，（愷）俤 ，若豹若虎，君子4 第三“簡上端殘，下端平齊完整，長二十七厘米。現(xiàn)存二十五字，其中重文一”。馬先生的釋文作： （愷）（豫）是好，隹心是藇，卝司，皆（偕）上皆（偕）下¡。交=鳴 ，集于中澫， 5 第四“簡上端殘，下端平齊完整，長二十五八厘米?，F(xiàn)存二十六字，其中重文一”。馬先生的釋文作： 貝。君子相好，（以）自為 （慧）。（愷）（豫）是好，隹心是萬。卝司，皆（偕）少皆（偕）大。6 馬先生認為： 按第二、第三簡

4、句“交交鳴鳥（ ），集于中渚”，“交交鳴鳥（ ），集于中澫”，首句所缺之文補足應為“交交鳴鳥（ ），集于中梁”。7簡文“君子”下缺字，對照第一簡可補六字：“相好，以自為。”末一字則未可知。8 這樣，根據(jù)馬先生的考釋，交交鳴鳥一詩的釋文當作：  交交鳴鳥，集于中梁。愷悌君子，若玉若英，君子相好，以自為長。愷豫是好，諧華諧英。交交鳴鳥，集于中渚。愷悌，若豹若虎，君子相好，以自為。愷豫是好，唯心是藇。間關(guān)司，偕上偕下。交交鳴鳥，集于中漫。愷，貝。君子相好，以自為慧。愷豫是好，唯心是勵。間關(guān) 司，偕少偕大。 馬先生考證是精審的，但由于其為學謹嚴矜持，有些看法并沒

5、有全盤托出。因此，筆者可再做些補充。首先，第一章有殘文，當補兩句八字。第二章從“交交鳴鳥”至“皆上皆下”是十句，“愷豫是好”后，“皆上皆下”前有“唯心是藇。間關(guān)司”兩句八字。第三章從“交交鳴鳥”至“皆少皆大”也是十句，“愷豫是好”后，“皆少皆大”前有“唯心是萬。間關(guān)司”兩句八字。因此，第一章也當是十句。馬先生雖然沒說第二簡“諧華諧英”前殘文的內(nèi)容，但從其說明“原詩分三章，章十句” 9來看，實質(zhì)也承認第一章當為十句。第一章現(xiàn)存八句，顯然，殘損了兩句。這殘損的兩句八字，有可能都在第二簡殘損的上端；也有可能第一簡殘損的末端有幾字，第二簡殘損的上端有幾字。不過，即使是后者，第一簡殘損的末端也只能有一、

6、兩字，不可能更多。這可從各簡殘存的長度及其字數(shù)進行比較。從第二章“唯心是藇。間關(guān)司”和第三章“唯心是萬。間關(guān)司”來看，殘損的兩句可補出“唯心是。間關(guān)司”七字，剩下的一字如何補，值得研究。從用韻來看，逸詩的每章都是句尾隔句押韻，一韻到底。如第二章第二句句尾“渚”、第四句句尾“虎”、第八句句尾“藇”、第十句句尾“下”為韻，上古音皆為魚部。第三章第二句句尾“澫”、第四句句尾“貝”、第六句句尾“慧”、第八句句尾“萬”、第十句句尾“大”為韻，“澫”、“萬”為元部字，其余皆為月部字，屬于月元通韻。而第一章第二句句尾“梁”、第四句句尾“英”、第六句句尾“長”、第十句句尾“英”為韻，皆為陽部字。因此，所殘損的

7、第八句句尾字也當為陽部字。從句式上看，“惟心是”是強調(diào)句，即“惟心”，所殘字為動詞無疑。而“向”、“行”皆為陽部字。文獻有如下的記載可以參考： 夫善惡不空作，禍福不濫生，唯心之所向，志之所行而已矣。（新語思務）夫能理三苗，朝羽民，徒裸國，納肅慎，未發(fā)號施令而移風易俗者，其唯心行者乎！（淮南子原道）未發(fā)號施令而移風易俗，其唯心行也。（文子道原） 從“君子相好”等文句看，似乎選擇“向”字更好?！拔┬氖窍颉迸c新語思務的“唯心之所向”也義近。因此，第一章所殘的兩句八字可補為“惟心是向。間關(guān)司”。其次，第二章殘文還可續(xù)補一字。馬先生將第二章所殘的六字補出了“相好，以自為”五字，但認為

8、“末一字則未可知”。10其實這“末一字”也還是可以推敲的。如上所述，現(xiàn)存第二章句尾的押韻字皆為魚部字，殘損的第六句句尾字也當屬魚部字。馬先生又認為第二章歌詠“君子”“若虎若豹”的威儀。11據(jù)此，我們可以試補為“雅”字。從“威儀”的角度而言，“君子相好，以自為雅”，就是各自都要求自己遵禮而行，文質(zhì)彬彬。也即論語雍也篇“子曰”所謂“文質(zhì)彬彬，然后君子”。再次，第三章的殘文也可試補。由于第四簡上端殘損，第三章的三、四兩句各少了三字。這六字的殘文，至少有三字是可補出的。從第三簡末端的“（愷）”字看，第三章第三句可補出“俤”字。從第一章“若玉若英”、第二章“若豹若虎”來看，第三章第四句的第一、第三兩字皆

9、當為“若”字無疑。其它的三字，也還可繼續(xù)推敲。由于第二章第三句的“”兩字尚未釋出，第三章第三句的三、四兩字就難以推測。但早期文獻“豈弟”或“愷悌”一般用來形容“君子”，很少挪作他用。據(jù)筆者的初步統(tǒng)計，先秦文獻里“豈弟君子”十七見，“愷悌君子”十見。此外，詩齊風載驅(qū)“齊子豈弟”一見，詩小雅蓼蕭“孔燕豈弟”一見，詩大雅旱麓“干祿豈弟”一見，國語周語下引詩大雅旱麓“干祿愷悌”一見，左傳襄公十四年有“成愷悌”說，呂氏春秋不屈有“愷悌新婦”說。這全部的三十三例中，“豈弟”或“愷悌”修飾“君子”的有二十七例，其它有四例是形容詞活用為動詞，如“齊子豈弟”、“孔燕豈弟”、“干祿豈弟”、“干祿愷悌”，一例是形容詞活用為名詞，如“成愷悌”。這些，都可以存而不論。惟一的例外是“愷悌新婦”說。我們可以看看呂氏春秋審應覽不屈的原文： 白圭新與惠子相見也，惠子說之以強，白圭無以應。惠子出。白圭告人曰：“人有新取婦者，婦至宜安矜煙視媚行。豎子操蕉火而巨，新婦曰：蕉火大巨。入于門，門中有斂陷，新婦曰：塞之，將傷人之足。此非不便