初二桃花源記知識(shí)梳理

1、初二桃花源記知識(shí)梳理一、 文學(xué)常識(shí)。1 1作者：陶淵明，一名潛，字元亮，自號(hào)“五柳先生”。私謚“靖節(jié)”。東晉著名田園詩(shī)人。我們還學(xué)過他的詩(shī)歸園田居（其三）、飲酒（其五）其中的名句如：采菊東籬 下，悠然見南山。、文章五柳先生傳。陶淵明因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，任彭澤令不足三 月即辭官歸隱，作歸去來(lái)兮辭。著有陶淵明集。2 2選自陶淵明集。桃花源記本是桃花源詩(shī)并序中的序。3 3、記，古代常用的一種文體?？捎浫撕褪拢捎浬酱麆?，可記器物建筑等。寫法上大多以記敘為主，而兼有議論、抒情成分。二、 主題（寫作目的）：作者虛構(gòu)了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)立的美好社會(huì)，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的追求，同時(shí)也反

2、映了廣大勞動(dòng)人民的愿望。三、 行文思路：本文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，按時(shí)間先后順序，把漁人發(fā)現(xiàn)桃源、進(jìn)入桃源、拜訪桃源、離開桃源、再尋桃源的情節(jié)組織起來(lái)。四、 理解性默寫：1 1描繪桃林美景的語(yǔ)句是：（夾岸數(shù)百步，）中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。2 2、 描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3 3、 描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子：阡陌交通，雞犬相聞。4 4、 描寫桃花源生活環(huán)境的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通， 雞犬相聞。5 5、 描寫了桃花源社會(huì)風(fēng)尚的語(yǔ)句：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。6 6、 最能突出桃源人生活幸

3、福美滿、 恬淡自足的語(yǔ)句是（文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是 ）: : 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂7 7、 表現(xiàn)桃源人民風(fēng)淳樸、 熱情待客的句子有：便要還家，設(shè)酒殺雞作食；余人各復(fù)延至其家， 皆出酒食。8 8、 “村人”來(lái)桃花源的原因是？自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。9 9、 本文”此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋？問今是何世，乃不知有漢， 無(wú)論魏晉。五、 簡(jiǎn)答題：1010、 第一自然的景物描寫有什么用？答：這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也 為桃源美好作了鋪墊。1111、 漁人舍船后發(fā)現(xiàn)桃花源的過程，使我們想起哪兩句詩(shī)？寫出詩(shī)句、作者

4、及朝代、題目。答：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。陸游南宋 游山西村1212、 “土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！笔菨O人初進(jìn)桃源所見，這幾句反映了 桃源什么特點(diǎn)？答：環(huán)境美麗、祥和，百姓生活安定快樂。1313、 “便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！?“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食?！狈从沉耸裁?？答：反映了桃源人民生活安定富足，民風(fēng)熱情、淳樸。1414、 桃花源中的人為什么“嘆惋”？答：桃源外戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)黑暗，人民生活痛苦；桃源人與世隔絕時(shí)間長(zhǎng)，外界變化大。1515、 桃源人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？答：桃源人心存戒心，怕外人破壞他們和平安定的幸福生活；怕重歸動(dòng)亂黑暗的社會(huì)， 再過痛苦

5、不堪的生活。1616、 漁人離桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來(lái)尋找桃花源的人“尋向所志”， 卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？答：作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。告訴人們世外桃源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，是虛構(gòu)的，隱含了作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的慨嘆。1717、最后寫劉子驥要去找桃花源未果，目的何在？答：使人覺得桃源可望而不可即，給桃源增添了神秘色彩。1818、你如何評(píng)價(jià)陶淵明筆下的“桃花源”？答：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃， 資源豐富，風(fēng)俗淳樸，這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，反映了廣大人

6、民的 反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡， 表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而只能是一種空想。1919、 作者為什么在這篇文章中虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)的美好境界？（“桃花源” 是作者虛構(gòu)的理想世界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢？）答：寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿；是對(duì)美好生活的向往，對(duì)黑暗社會(huì)的 否定、批判。2020、與當(dāng)今社會(huì)相比，你是喜歡“桃花源”，還是喜歡當(dāng)今社會(huì)，為什么？答：喜歡當(dāng)今社會(huì)。因?yàn)椤疤一ㄔ础睅в忻黠@的原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是不能實(shí)現(xiàn)的空想； 而“當(dāng)今社會(huì)”是高度文明、

7、極度繁榮的社會(huì)，是“桃花源”無(wú)法 比擬的。2121、聯(lián)系本文，如何理解五柳先生傳中“銜觴賦詩(shī)，以樂其志”的“志”，飲酒中“此中有真意，欲辨已忘言”的“真意”，歸園田居中“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”的“愿”？答：陶淵明在這幾篇作品中都寄托了自己的社會(huì)理想，即遠(yuǎn)離黑暗現(xiàn)實(shí)，擺脫官場(chǎng)的束縛，向往一種恬淡自然、與世無(wú)爭(zhēng)、自得其樂的田園生活。2222、你心中的桃花源是怎樣的？例：自然環(huán)境優(yōu)美、沒有污染；社會(huì)環(huán)境和平安定，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，人人安居樂業(yè)；科技發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都能和諧相處。中考題：2323、陶淵明在桃花源詩(shī)中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話與其表達(dá) 的意思相近？答：自云

8、先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。（抄寫全句也可）2424、作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望？圍繞“沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂，生活安定富足”回答即可。2525、 本文是一篇流傳千古的美文， 作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫出了桃花林的絕美景色。請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言形象地將桃花林的美景描繪出來(lái)。（至少運(yùn)用一種修辭手法）圍繞第一段中描寫桃花林景色的語(yǔ)句，運(yùn)用修辭手法生動(dòng)形象地描繪即可。（共3 3分,結(jié)合作品內(nèi)容1 1分，修辭手法1 1分，語(yǔ)言生動(dòng)形象1 1分）2626、 請(qǐng)結(jié)合陶淵明其人和你讀過的他的詩(shī)文，談?wù)剬?duì)“士不立品者， 必?zé)o文章”這兩句話的 理解。

9、結(jié)合陶淵明品行高潔、 安貧樂道和他的詩(shī)文流傳千古、 影響深遠(yuǎn)，圍繞“讀書人若無(wú)高 潔品格，一定不會(huì)寫出好作品”回答即可。 (共2 2分，理解1 1分，結(jié)合陶淵明其人及作 品1 1分)六、 成語(yǔ)：世外桃源：用以比喻不受外界影響的地方或理想中的美好地方?；砣婚_朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。也比喻頓時(shí)通達(dá)領(lǐng)悟。無(wú)人問津：形容無(wú)人過問而十分冷落。怡然自樂：怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。七、 對(duì)聯(lián)：1 1、桃花源生活安定，人世間戰(zhàn)亂頻繁。2 2、人間神仙境，世外桃花源。3 3、憂民生痛苦，盼百姓和樂。五. .解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。緣溪行：沿著。 落英繽紛：花瓣。漁人甚異之：詫異。欲

10、窮其林：完，沒有。初極狹，才通人：剛好。土地平曠：廣大。有良田美池桑竹之屬：類。悉如外人：完全。 并怡然自樂：都。便要還家：通“邀”， 邀請(qǐng)。設(shè)酒殺雞作食：準(zhǔn)備。咸來(lái)問訊：都。余人各復(fù)延至其家：邀請(qǐng)。不足為外人道：說。此中人語(yǔ)云：告訴。詣太守：至腹特指到尊長(zhǎng)那里去。處處志之：做標(biāo)記。 尋向所志：從前。便扶向路：沿著。欣然規(guī)往：計(jì)劃。尋病終：不久。后遂無(wú)問津者：渡口。3.3.解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思鮮美鮮艷美麗繽紛 繁多的樣子阡陌田間小路父通 交錯(cuò)相通儼然整齊的樣子 。開朗 開闊敞亮。黃發(fā)舊說是長(zhǎng)壽的特征，用來(lái)指老人。垂髫垂下來(lái)的頭發(fā)，用來(lái)指小孩。妻子妻子兒女。邑人 鄉(xiāng)鄰。怡然快樂的樣子。絕境與

11、世隔絕的地方。間隔斷絕了來(lái)往。外人 桃花源以外的世人。無(wú)論不要說，(更)不必說。嘆惋 驚嘆惋惜。不足不值得。未果 沒有實(shí)現(xiàn)。問津問路，這里指探求，訪問的意思。44“芳草鮮美，落英繽紛”描寫的對(duì)象是哪里？想像一下“芳草鮮美，落英繽紛”是怎樣一種境界？用精美的語(yǔ)言描述出來(lái)。(1) 桃花林(2) 芳香的野草鮮艷美麗，飄落的花瓣到處都是。55“忘路之遠(yuǎn)近”在文中有什么作用？說明遇到桃花林，發(fā)現(xiàn)桃花源泉是因迷路而偶然發(fā)現(xiàn)，增添了桃花源的神秘感。66作者為什么用了一定筆墨去描寫桃花林？桃花林的美麗奇異是為了渲染桃花源的美麗，同時(shí)對(duì)于下文的情節(jié)也有鋪墊作用，預(yù)示著將有奇境出現(xiàn)。77“豁然開朗”是什么意思？我

12、們學(xué)過的古詩(shī)中也有描寫這樣的境界的名句，請(qǐng)你寫出連續(xù)的兩句，并注明其作者和出處。(1 1) 一下子開闊明朗起來(lái)，比喻頓時(shí)領(lǐng)悟了某種道理。(2 2 )山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。8.8.文中的“土地平曠， 屋舍儼然”、“阡陌交通，雞犬相聞”反映了桃花源泉怎樣的特點(diǎn)？ 和平安寧，沒有戰(zhàn)亂，人民安居樂業(yè)，安寧祥和。99“黃樂垂髫，并怡然自樂”，作者為什么要著重描寫老人和孩子的精神面貌？醉翁亭記中也有一處類似的描寫，請(qǐng)寫出原句。（1 1）老人孩子怡然自樂是最能體現(xiàn)桃花源的安寧祥和，這樣寫突出地反映桃花源泉人生活 的安定快樂，令人向往。（2 2 ）傴倭提攜，往來(lái)不絕者，滁游人也。10.10.“便要還

13、家，設(shè)酒殺雞作食”反映了什么？反映了桃花源人熱情好客，民風(fēng)淳樸，也反映了桃源泉人生活的安定富足。11.11.“率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，文中哪些地方反映桃源泉人與外 人“間隔”？（1 1）見漁人，乃大驚，問從何來(lái)（2 2）村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。（3 3）問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（4 4）此人一一為具言所聞12.12.“問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”，這看似輕描淡寫的一筆有何深意？說明桃花源泉人與世隔絕已久，對(duì)外界的變化一無(wú)所知。13.13.“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”一句中，桃花源人為什么“嘆惋”？作者為什么不一 一寫出漁人的話？（1 1）桃源泉人為世上的

14、戰(zhàn)亂頻繁黑暗而嘆惋。（2 2）為百姓生活在水深火熱中而嘆婉。本文主要通過桃花源泉的美好反映了作者對(duì)安寧和平的向往。14.14.“此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也句中的“外人”指什么人？桃源人為什么叮囑漁 人“不足為外人道也？”（1 1 ）桃花源以外的人，即世人，他們對(duì)外界的戰(zhàn)知己與分爭(zhēng)厭而遠(yuǎn)之，怕外人打破了他們 安寧和平和生活。15.15.“及郡下，詣太守，說如此”，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)概括“此”所包含的內(nèi)容。桃花源泉美麗祥和，沒有戰(zhàn)亂，沒有紛爭(zhēng)，人們安居樂業(yè)，生活富足安定，民風(fēng)質(zhì)樸，人與 人之間熱情友好。16.16. 從文中哪些地方可以看出，桃花源并不是真實(shí)存在的？漁人離開時(shí)，便扶向路，又處處志之，而后

15、來(lái)人“尋向所志”，卻“遂迷，不復(fù)得路”17.17. 漁人離開桃源后，“便扶向路”，“又處處志之”，而后來(lái)太守等人尋找桃源“尋向所 志”卻尋而未果“不復(fù)得路”。作者為什么將桃花源寫得若真若幻、可望而不可即？（1 1）文章采用虛實(shí)相生， 真假結(jié)合的手法，創(chuàng)造了迥異于現(xiàn)實(shí)之世外桃源，即充滿了浪 溫虛幻色彩，又給人以真實(shí)可信的感覺。（2 2 ）意在表明桃源泉不可得，隱含了陶淵明對(duì)無(wú)力改變社會(huì)的慨嘆。18.18. 作者寫作此文時(shí)，正值東晉戰(zhàn)知亂頻繁，生靈涂炭，其實(shí)文中有些句子已反映了這種社 會(huì)現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)寫出其中的一句，并加以分析。如“此人一一為具言所聞， 皆嘆惋”句中表明桃源人的嘆惋，即為當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂的頻繁

16、， 百姓生活在水深火熱之中而嘆惋。19.19. 有人評(píng)價(jià)桃花源記是“在丑的面前高舉起一面美的鏡子”，總結(jié)全文章的內(nèi)容及背 景，談?wù)勥@“丑”與“美”的表現(xiàn)。（1 1）、美：桃花源內(nèi)不僅景色美，環(huán)境美，土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之 屬，而且具有人文美，民風(fēng)淳樸，人們熱情好客。（2 2）、丑：不僅表現(xiàn)在 戰(zhàn)亂頻繁，而且人民生靈涂炭?！皾O人”的不守信用更見世人人心 之丑。20.20.閱讀第二段，作者是從哪些方面入手描寫桃花源的美好的？請(qǐng)以“桃花源美在”領(lǐng) 起，寫幾句賞析性的文字。（1 1）、“自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人們生活”三個(gè)方面。（2 2）、桃花源美，美在自然環(huán)境山清水秀；桃花源美，美在

17、社會(huì)環(huán)境安定和平；桃花源美， 美在人們生活自由歡樂。桃花源記復(fù)習(xí)資料【文學(xué)常識(shí)】本文選自陶淵明集。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖 節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江市）人，東晉著名田園詩(shī)人。 不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，棄官歸隱。桃 花源記、歸去來(lái)兮辭都是傳世名篇。我們還學(xué)過他的歸園田居?！疽话阍~語(yǔ)】緣 沿著，順著。夾岸兩岸。夾，在兩旁。數(shù)幾。芳香花。落英落花。一說， 初開的花。英，花。繽紛繁多樣子。復(fù)再。仿佛隱隱約約，形容看得不真切的 樣子。才僅。平曠平坦開闊。儼然整齊的樣子。屬類。阡陌田間小路。悉、并、咸、皆全，都。黃發(fā)指老人。垂髫指小孩。怡然形容喜悅。乃（不知有漢）竟然。具詳細(xì)。問訊打聽消息。云說。嘆惋感嘆

18、驚訝。惋，驚訝，驚奇。延邀請(qǐng)。語(yǔ)（y y 0）告訴。扶沿，順 著。向從前，舊的。及至U U。詣至U U。遣派。欣然高興的樣子。規(guī)計(jì)劃。果實(shí)現(xiàn)。【一詞多義】中年間。（晉太元中）中間。（中無(wú)雜樹）志標(biāo)記。（尋向所志）做標(biāo)記。（處處志之）為（w w e i i）作為（武陵人捕魚為業(yè)） （w w e i i）對(duì)，向。 （不足為外人道也）尋尋找。（尋向所志）隨即，不久。（尋病終）聞聽說。（村 中聞?dòng)写巳耍┞牭降氖虑?。（具言所聞）舍?shshe ）舍棄，丟下。（便舍船）笑（shshe）房舍。（屋舍儼然）作勞作。（其中往來(lái)種作）做。（設(shè)酒殺雞作食）【古今異義】鮮美古：鮮艷美麗。今：食物味道好。開朗古：地方

19、開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。交通古：交錯(cuò)相通。今：各種運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱。妻子古：妻子兒女。今：男子的配偶。絕境古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。無(wú)論古：不要說，（更）不必說。今：連詞，表示條件關(guān)聯(lián)詞。如此古：像這樣。今：這樣。不足古：不值得。今：不充足；不滿?！驹~ 類活用】異感到詫異。窮走完。盡到頭。【通假字】要通邀，邀請(qǐng)?！境烧Z(yǔ)】豁 然開朗形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對(duì)某個(gè)道理長(zhǎng)期思索不解而后突然明 白?；砣唬_闊敞亮的樣子。無(wú)人問津比喻無(wú)人探問價(jià)格或情況。津，渡口。怡然自樂形容高興而滿足的樣子。世外桃源借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。與世隔絕與社會(huì)

20、上的人們隔離，斷絕來(lái)往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。【理解探究】（一）用原文語(yǔ)句回答：1 1 描寫桃花林美麗景色的語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛。2 2 描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。3 3 描寫桃花源人熱情好客的語(yǔ)句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食； 村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。4 4 表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。5 5表現(xiàn)人民生活恬適的句子：往來(lái)種作；黃發(fā)垂髫并怡然自樂。6 6表明漁人總體感受的句子：豁然開朗。7 7 表明桃花源中人來(lái)桃花源原因的句子：先世避秦時(shí)亂。& &表明漁人背信

21、棄義的句子：詣太守，說如此。（二）用自己的話概括回答：1 1第一段描寫桃花林又什么作用？渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。2.2.忽逢桃花林中的忽字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？事出偶然，意料之外。3.3.欲窮其林中的窮字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理？由于甚異之，想探個(gè)究竟。4.4.豁然開朗照應(yīng)前文什么內(nèi)容？初極狹，才通人。5.5.為什么村人見漁人， 乃大驚？村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃 花源與世隔絕很久。6 6先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境表明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境 是怎樣的？社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。7.7.桃花源的自然環(huán)境、 社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎

22、樣？自然環(huán)境： 美麗富饒；社會(huì)環(huán)境：安定平和；生活狀況：安居樂業(yè)；精神狀態(tài)：自由快樂。8 8 此人一一為具言所聞，從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么？桃花源外朝代更替，社會(huì)動(dòng)亂， 人民生活痛苦。9 9桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不一一寫出漁人的話？為時(shí)代變遷， 桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂； 另外桃花源外的事世人皆知，沒有必要一一寫出。1010.桃花源中人不復(fù)出焉的原因是什么？先人已飽受戰(zhàn)亂之苦， 桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì)中再過痛苦的生活。1111.為什么村人說不足為外人道也？對(duì)漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。12

23、12作者為什么要寫尋向所志，不復(fù)得路？表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)的虛幻世界，并不存在。也表達(dá)了作者的痛惜之情。1313.作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源未果？表明桃花源可 望而不可即，給桃花源增添奇異色彩； 也表明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的；隱含了作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。1414.作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎樣的生活？）環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸；沒有階級(jí)，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂， 人人自食其力，安居樂業(yè)，和平安寧的理想社會(huì)。1515 作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界？寄托自己的政治理想， 反映廣大人民的愿望；對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。 1616寫出文章的整體思路。（漁人）發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、離開桃源。【遷移拓展】1 1與山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村意境相似的成語(yǔ)是什么？豁然開朗。2 2 你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)？它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想， 是不可能實(shí)現(xiàn)的。3 3 漁人是個(gè)怎