13種表現(xiàn)手法

1、,.一. 襯托1.海鷗在大海上飛竄， 轟隆隆的雷聲把海鴨嚇壞了， 企鵝膽怯地把肥胖的身軀躲藏在懸崖底下.只有那高傲的海燕，勇敢地、自由自在地在沒起白沫的大海上飛翔。海燕高爾基（反襯）以海鴨及企鵝的懦弱襯托出海燕的勇敢。2.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。贈汪倫唐李白（正襯）以桃花潭的水深襯托出跟汪倫的友情深。3.小魚在水里是非常機靈的，但是翠鳥能 像箭一樣飛過去，叼起小魚，貼著水面往遠(yuǎn)處飛走了。機靈的水中小魚竟敵不過翠鳥，可翠鳥動作的迅速和敏捷。翠鳥二 . 以動襯靜1. 月光灑滿了這園庭，遠(yuǎn)處的樹林，頂上載著銀色的光華，林里烘出濃厚的黑影，寂靜嚴(yán)肅的壓在那里。噴水池的噴水，池里的微波，都反射著

2、皎潔的月光，在那里蕩漾，她腳下的綠茵和近旁的花草也披了月光，柔軟無聲的在受她的踐踏。郁達(dá)夫秋河2. 他靠紗窗望出去。滿天的星又密又忙，它們聲息全無，而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮象形容未長成的女孩子，但見人已不羞縮，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘襯夜景。小園草地里的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號，象聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火優(yōu)游來去，不象飛行，象在厚密的空氣里漂浮，月光不到的陰黑處，一點螢火忽明，象夏夜的一只微綠的小眼睛。 錢鐘書圍城3. 銀白的月光灑在地上，到處都有蟋蟀的凄切的叫聲。夜的香氣彌漫在空中，織成了一個柔軟的網(wǎng)，把所有的景物都罩在里面。眼睛所接觸到的都是罩上這個

3、柔軟的網(wǎng)的東西，任是一草一木，都不是象在白天里那樣地現(xiàn)實了，它們都有著模糊、空幻的色彩，每一樣都隱藏了它的細(xì)致之點，都保守著它的秘密，使人有一種如夢如幻的感覺。 巴金家三. 對比1.政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。管子、牧民篇2. 故鄉(xiāng)時候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。阿！這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)？我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。仿佛也就如此。3. 我的叔叔于勒，菲利普夫婦前后態(tài)度的對

4、比。四欲揚先抑1. 荔枝蜜作者按時間順序編排，從小時候說起，既是一個方便的安排，又使文章有放有收，頗有波瀾。小時候挨蜜蜂蜇過一回，從此總不大喜歡。欲揚先抑，反向切人。2. 范愛農(nóng)魯迅的范愛農(nóng)采用的是欲揚先抑法。文章開頭通過打電報、擬電文表現(xiàn)出范愛農(nóng)簡直像是一個不通人情、膽小如鼠的不革命的懦夫，對這樣的人，作者甚至寫道：“這范愛農(nóng)很可惡。要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。 ”這是“抑” 。然而下文寫出通過多次交往，才得知范愛農(nóng)不是那樣的人，他和魯迅一樣對反動派的殘酷殺害革命者是極基憤恨，只是當(dāng)時對發(fā)電報作用有看法。這是“揚”。通過這一抑一揚，一個正直、愛國、憤世嫉俗的知識分子的形象便躍然紙上了。3

5、. 戰(zhàn)國策中有一段“馮暖客孟嘗君”的故事，文章的開頭寫馮暖既無愛好，又無能耐，還愛鬧待遇、發(fā)牢騷，簡直是成事不足，敗事有余，作者把他貶抑到最低處。然后卻筆鋒一轉(zhuǎn)，寫他如何為孟嘗君經(jīng)營“三窟” ，寫出了他非凡的才能。開頭的“抑”是為了襯托后面的“揚”。五、渲染1. 魯迅小說故鄉(xiāng)開頭對故鄉(xiāng)冬景的描寫，就是這樣，這樣的環(huán)境和氣氛，對人物凄楚心理和作品的主題，起著有力的渲染作用。2. 白樂天琵琶行第二節(jié)寫道： “大弦嘈嘈如急雨 , 小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈, 大珠小珠; .,.落玉盤。 間關(guān)鶯語花底滑 , 幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕, 凝絕不通聲漸歇。 別有幽愁暗恨生 ,此時無聲勝有聲。銀瓶

6、乍破水漿迸, 鐵騎突出刀槍鳴。用絕妙的比喻，正面對琵琶聲及其富于變化的演奏的鋪敘渲染。詩中圍繞音樂，以“急雨”“私語”“玉盤”等多角度渲染，把無形的聲音寫得如在近前。3. 蜀道難奇異的光輝一直照耀著中國詩壇。此詩之奇主要在于全詩極力渲染“蜀道之難，難于上青天 ”。比如：開頭就熔遠(yuǎn)古傳說和神話于一爐,且運用夸張手法著力渲染“蜀道之難 ,難于上青天 ”這一詩的主旋律。接著直接描寫高山，且襯以“回川 ”之險，詩人意猶未盡，又借“黃鶴 ”“不得過 ”與 “猿猱 ”“愁攀援 ”來反襯，還對手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細(xì)節(jié)動作多角度加以摹寫，把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，充分渲染了“

7、蜀道 ”難行。六 .象征1. 風(fēng)箏找朋友中的風(fēng)箏，象征著現(xiàn)實社會中孤獨而迷茫、不斷尋找真正朋友的人，太陽和月亮對風(fēng)箏的態(tài)度，也象征了某些人對友誼和愛情的態(tài)度，而小星星們對待朋友的友好、熱情、一視同仁，也反映了作者博愛的理想。2. 天上的街市作者寫黑夜，象征社會的黑暗。3. 礁石一個浪 / 無休止地?fù)溥^來 / 每一個浪都在它腳下 / 被打成碎沫、散開它的臉上和身上/ 像刀砍過的一樣/ 但它依然站在那里/ 含著微笑， 看著海洋象征的是一個人、一個民族、一個國家的百折不撓、萬難不屈的斗爭精神。七.反諷1. 格列佛游記多處說到這與日不落帝國無關(guān)，這里巧妙的利用了反諷的手法諷刺了英國社會的黑暗。2. 賈

8、生史記 . 屈賈列傳記載： 賈生征見。孝文帝方受厘，坐宣室（未央宮前殿正室） 。上因感鬼神事， 而問鬼神之本。 賈生因具道所以然之狀。 至夜半， 文帝前席 （有坐席上移膝靠近對方） 。既罷，上曰： 吾久不見賈生，自以為過之，今不及也 。在一般封建文人心目中，這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩人李商隱卻獨具匠心，寫出新意。賈誼，西漢初期的一位杰出的政治家和文學(xué)家，但由于受到守舊派的詆毀，被貶為長沙王太傅。多年以后，文帝求賢訪臣，本應(yīng)是探討國家大事，向賈誼詢問治國的方針策略，沒想到卻是問鬼神之事。李商隱抓住這一不為人們所注意 問鬼神 之事，運用反諷手法，造成一種令人意想不到的強烈的諷刺效果。

9、3. 人們稱俄底浦斯王是 萬全的人主，聰慧的神明 ，然而卻不知他處在何處，他是怎樣降生的。用了反諷的手法。八、反復(fù)（因為例子不多也不好說明只能這樣了，請見諒）1. 周總理你在哪里重復(fù)出現(xiàn)以抒發(fā)情感，渲染情緒，突出主題2. 關(guān)雎重復(fù)出現(xiàn)3. 蒹葭九、類比1. 晏子使楚運用了類比的手法淮北比作齊國，淮南比作楚國，橘子比作齊國人，織比作楚國人。2. 紅樓夢 妙玉笑道：“豈不聞一杯為品， 二杯即是解渴的蠢物， 三杯便是飲牛飲騾了。 吃這一海便成什么？”3. 南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 陋室銘十、伏筆和鋪墊1. 孔乙己 一文中寫道： “中秋過后 ,秋風(fēng)是一天涼比一天 ,看看將近初冬 ;我整天的靠著火 ,也

10、須穿上棉襖了 ”，文中這里通過自然環(huán)境的描寫， 暗示當(dāng)時天氣已經(jīng)很冷了 （秋風(fēng)越來越?jīng)觯?初冬， 靠著火，穿棉襖），為下文寫孔乙己的悲慘遭遇作了鋪墊。2. 明湖居聽書 中在王小玉出場前寫戲場氛圍、 琴師的演奏、 黑妞說書 （次要） 都是為王小玉 （主要）說書作鋪墊。; .,.3. 社戲里，月下航行時，魯迅寫到了碧綠的豆麥田，這就是伏筆，為后文看戲歸來偷豆吃埋下伏筆。十一、照應(yīng)1. 元劉壎 隱居通議 文章六：“ 楚子 縣 陳 ，猶可辭乎？王曰： 可哉！因縣 陳 。乃復(fù)封 陳 。前后照應(yīng)。”初刻拍案驚奇卷十二： “話說人生萬事，前數(shù)已定，盡有一時間偶然戲耍之事，取笑之話，后邊照應(yīng)將來，卻像是個讖語

11、響卜，一毫不差。2.魯迅 野草風(fēng)箏 ：“此時地上的楊柳已經(jīng)發(fā)芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子們的天上的點綴相照應(yīng)，打成一片春日的溫和。 ”3.朱自清綠前后的我不經(jīng)驚詫于梅雨潭的綠了。十二、借景抒情1.杜甫的春望 ：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”詩人通過對花鳥草木的描寫來抒發(fā)亡國的憂憤、離散的感傷。在寫作中，抒情而不只寫情，繪景而不只寫景，借景抒情，情以景興，能使文章含而不露，蘊藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動人。2. 花開堪折直須折，莫待無花空折枝。 金縷衣3.郁達(dá)夫故都的秋點染平常景物，抒寫百姓情懷。十三、側(cè)面描寫1.夜走靈官峽 ，通過成渝的描述和介紹，表現(xiàn)了成渝的父母不畏艱險、忘我