第三套教育學試題

1、公共教育學練習題（三）1、 判斷題（對下列各題判斷對錯，正確的請在其題后的括號內打，錯誤的打。）1、 雅斯貝爾斯認為教育是人與人之間的一種交流活動。 （ ）（書第四頁第一段）2、 根據(jù)教育的內容可以把教育分為家庭教育和學校教育。 （ ）（書第7頁第二段 書第8頁第四段）3、 學記是我國古代乃至世界上最早的一部教育學。 （ ）（書12頁第三段.）4、 教育學既是一門科學，又是一門藝術。 （ ）5、 教育只能適應學生發(fā)展而不能促進其發(fā)展。 （ ）（書38頁）6、 老鷹教雛鷹學習飛行和學覓食，這就是教育。 （ ）（書第3頁教育的學術定義)7、 實施素質教育就是要取消考試。 （ ）(課件第55頁有說到

2、素質教育并不排斥學業(yè)考試，而是主張數(shù)量合適和方法科學的學業(yè)考試。)8、 現(xiàn)代終身教育思想的提出者是法國成人教育專家保羅朗格郎。 （ ）(課件第87頁有說到1965年，法國成人教育專家保羅郎格朗正式提出終身教育的概念。） 9、 教育是一個國家綜合國力的重要標志。 （ ）10、 學校的產生促進了教育活動的專業(yè)發(fā)展。 （ ）（書第29頁第四段學校產生的意義.）二單項選擇題(每題有四個選項，請將正確的答案填在括號內。）1、 我國古代倡導“學而時習之”、強調學思結合和學行結合的教育家是 （ A ）A 孔子 P12 B 孟子C 荀子 D 朱熹2、 提出泛智教育思想的是捷克著名教育家 （ B ）A 培根 B

3、 夸美紐斯P15C 盧梭 D 洛克3、 被譽為“教育上的哥白尼”是法國著名的啟蒙思想家 （ C ）A 康德 B 洛克C 盧梭P16 D 杜威4、 被譽為“教育學的圣經(jīng)”是指德國教育家赫爾巴特的著作 （ D ）A 大教學論 B 教育漫話C 愛彌兒 D 普通教育學P165、強調定量研究成為20世紀教育學研究的一個基本范式的是 （ C ）A 文化教育學 B批判教育學C 實驗教育學 P17 D實用主義教育學6、杜威提的兒童中心、活動中心、做中學的教育主張被稱為 （ A ） A 現(xiàn)代教育派P17 B 傳統(tǒng)教育派C 形勢教育派 D 實質教育派7、 學生按照一定規(guī)則來選擇學習的課程屬于 （ B ）A 必修課

4、程 B 選修課程P158C 直線課程 D 螺旋課程8、18世紀在格尼斯堡大學講授教育學被正式列入大學課程的德國哲學家是 （ B ） A 盧梭 B 康德P16C 赫爾巴特 D 裴斯泰洛奇9、“建國君民，教學為先”，說明教育的 （ B ） A 經(jīng)濟功能 B 政治功能P42C 文化功能 D 人口功能10、遺傳素質在兒童發(fā)展中的作用是 （ B ） A 決定作用 B 生理條件課件C 外在作用 D 主導作用 11、首創(chuàng)班級授課制的教育家是捷克教育家 （ B ）A 杜威 B 夸美紐斯P15 KC 盧梭 D 洛克12、 把規(guī)劃好的計劃、方案和標準等付諸實踐的過程屬于 （ C ）A 課程規(guī)劃 B 課程評價C 課

5、程實施P175 D 課程開發(fā)13、教育對社會文化做出肯定和否定的評價屬于文化的 （ C ） A 傳遞功能 B 選擇功能C 批判功能 D 交流功能14、 對教學活動在課堂上的時間分配與安排的預期設計屬于 （ D ）A 教學目標設計 B 教學策略設計C 教學內容設計 D 教學時間設計P19715、 美國認知主義心理學家布魯納提出的是 （ C ）A 討論法 B 問答法C 發(fā)現(xiàn)法 P191 D 實驗法三、名詞解釋題1、 產婆術：對話式的教學方法，稱為產婆術。對年輕人的教導不是直接將思想、觀念或結論告訴他們，而是采用討論問題的方式與他們談話，在談話過程中有針對性地、循序漸進地提出問題，引導他們依靠已有的

6、知識經(jīng)驗獨立思考，自己得出正確結論，形成正確認識。包括譏諷、助產、歸納、定義四個步驟。（書第13頁第五段，課件第8頁亦有）2、素質教育：素質教育是以提高民族素質為宗旨的教育。它是依據(jù)教育法規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。（根據(jù)1997年的關于當前積極推進中小學實施素質教育的若干意見所得出的定義）3、教育政策：教育政策是一個有目的、有組織的動態(tài)發(fā)展過程，是政黨、政府等政治實體在一定歷史時期，為了實現(xiàn)一定的教育目標和任務而平衡各方教

7、育利益、協(xié)調教育關系所規(guī)定的的行動依據(jù)和準則。（書92頁第一段）4、課程標準：是以綱要的形式編制的各門課程的目的目標、教學內容范圍、實施原則及方式、結果標準及其結構的指導性文件。（書153頁第三段）5、教學設計：是以現(xiàn)代教學理論為基礎，根據(jù)教學對象的特點與教師自身的教學素養(yǎng)，用系統(tǒng)的觀點與方法，分析教學中的問題和需要，確立教學目標，設計解決問題的方案，合理組織和安排各種教學資源，實現(xiàn)教學過程最優(yōu)化的一個系統(tǒng)策劃過程。（書192頁第四節(jié)第一段）四簡答題1.學習和研究教育學的價值何在？（1)教育學的理論與實踐意義。教育學是理論性和實踐性都很強的學科，學習和研究教育學對于促進教育理論的發(fā)展以及引領教

8、育實踐具有重要價值。 (2)教育決策與教育改革需要教育理論的指導。教育理念是教育實踐的靈魂，教育決策與教育改革離不開教育理論的指導。 (3)學習教育學是成為合格教師的必要前提。學習教育學有助于教師樹立正確的學生觀、教師觀和教育觀，掌握必備的教育知識和能力，參與教育實踐，豐富專業(yè)體檢。 (4)學習教育學有助于成為好家長。學習教育學有助于成為合格的家長，提高家庭教育質量，幫助家長樹立現(xiàn)代教育觀念，改善教育方法，提高教育效果，創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境。2、舉例說明教育的負向功能有哪些表現(xiàn)？（通過百度搜索而得） (1)傳遞保守的文化傳統(tǒng) 教育在向人類新生代傳遞以往智慧結晶的同時，也不可避免地向后人傳承著

9、保守的文化因素。 (2)造成人們唯科學主義思維模式 教育一直承擔著鍛造人的科學精神和科學態(tài)度的使命，結果在人的頭腦深處逐漸澆鑄出唯科學是真、是善的思維模式。 (3)強化種族中心主義 每個國家都強調愛國教育，其結果一方面鞏固了民族國家，另一方面卻使人類社會走向逆向發(fā)展，造成分裂和蒙昧主義。 (4)在特定的范圍和地區(qū)阻礙社會經(jīng)濟的發(fā)展 發(fā)展中國家在有限的財力狀況下投入大量的資金發(fā)展高等教育，結果出現(xiàn)了一方面極需人才，一方面又出現(xiàn)了教育過度和大量的教育浪費，這一由教育引起的負向效應嚴重地阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展。 3我國學校教育制度改革的主要趨勢有哪些？ (1)學校教育與社會的聯(lián)系更加密切。教育社會化與社會

10、化教育是學校教育與社會聯(lián)系更加普遍和直接的具體體現(xiàn)。 (2)學制的彈性化、開放性的特征日趨明顯。實行彈性化、開放性的學校教育制度，是世界各國學制發(fā)展的共同選擇。 (3)高等教育的大眾化、普遍化。高等教育的大眾化、普遍化是世界高等教育發(fā)展的必然趨勢。 (4)普通教育和職業(yè)教育一體化趨勢日益明顯。促進普通教育和職業(yè)教育朝著綜合、統(tǒng)一的方向發(fā)展，成為世界各國學校教育制度改革的重要趨勢之一。 (5)現(xiàn)代學制逐漸向終身化方向發(fā)展。終身教育是現(xiàn)代教育的發(fā)展方向，是世界各國學制改革的共同目標。4簡要回答教師應履行的基本職責。（P131）（1）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。（2）貫徹國家的教育方針，遵守

11、規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務。（3）對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結教育，法制教育及思想品德、文化、科學技術教育，組織。帶領學生開展有益的社會活動。（4）關心、愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展。（5）制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象。（6）不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平。5青少年兒童具有那些合法權利？（P109）答：青少年兒童是權利的主體，享有作為一個人的全部權利。一般而言，青少年兒童享有的最基本的權利可以概括為五種：（1） 生存權：每個

12、兒童都有其固有的生命權、健康權和醫(yī)療保健獲得權。（2） 受保護權：每個兒童都有不受危害自身發(fā)展影響的、被保護的權利、包括保護兒童免受歧視、剝削、酷刑、虐待或疏忽照料，以及對失去家庭的兒童和難民兒童的保護。（3） 發(fā)展權：每個兒童都有充分發(fā)展其全部體能和智能的權利，包括接受正規(guī)和非正規(guī)的教育以及享有促進其身體、心理、精神、道德和社會發(fā)展的生活條件。（4） 參與權：每個兒童都有處于家庭、文化和社會生活的權力，并有權對影響他們的一切事項發(fā)表自己的意見。（5） 受尊重的權利：每個兒童都有受到尊重的權利。五辨析題1、英國教育家洛克說：“我敢說我們日常生活所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分

13、之九就是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是教育之故?！边@種說法對嗎？為什么？ 答：這個說法是片面的。教育能夠制約人的遺傳素質對其身心發(fā)展產生影響，可以能動地調整和選擇環(huán)境對人的身心發(fā)展，還可以對人的身心發(fā)展的方向、速度和水平施加系統(tǒng)的影響，促進人朝著一定的方向進步。但是，教育并不是萬能的，教育受制于受教育者的先天遺傳因素和身心發(fā)展特點，受教育者的自覺性和能動性也是一個主要。但是，洛克過分強調教育對人的作用，忽視了受教育者先天遺傳因素和身心發(fā)展特點以及受教育者的自覺性和能動性的的影響。因此，此觀點是片面的，教育并不是萬能的。（注;結合書本和百度的）2、 目前，在中小學課堂上經(jīng)常出現(xiàn)以下

14、傾向：一是“一講到底”，滿堂灌，講得過多，講得過細，面面俱到；二是“一練到底”，滿堂練，備課找題單，上課用題單，講解對答案；三是“一問到底”，滿堂問，常常將一句意思完整的話截成幾段，老師問上半句，學生答下半句，指導學生鉆進教師事先設計的框子里才肯罷休；四是“一看到底”，滿堂看，自由看書，沒有提示，沒有具體要求。請結合相關教學原理分析這樣進行課堂教學有效嗎？教師應如何選擇和運用教學方法才能有效提高教學效率？（暫無答案）6 論述題1、 結合某一課堂教學實例談談你對一堂好課標準的認識。答：結合高中地理課程地球的運動分析 （1）教師能否激發(fā)學生的學習動機和興趣。用與生活聯(lián)系的方法導入課題，在課堂上跟學

15、生講述地球運動的原因、方向、周期、。讓學生以飽滿的精神狀態(tài)投入到學習當中，并能自我調節(jié)和控制學習情緒，對學習有較強的好奇心和求知欲。課堂上學生能否真正動起來，積極參與到教學活動當中，并且能進行深層次的思考和情感投入，既有教學活動的溫度，也有學生思維活動的深度。課堂上能否有民主、平等、和諧的氛圍，學生能不能同伴合作、互相交流，共同研究問題。 （2）教師要營造一個高效率的課堂氛圍。高效率的課堂應具有以下幾個特征：教師學生建立一種民主,平等,和諧的課堂氛圍；教師進行有效的組織程序；師生活躍的思維互動；最大限度的目標達成。讓學生充分投入到課堂中。 （3）教師教學要把個性與共性相長。教育要面向全體，促進

16、學生主動，全面，和諧的發(fā)展這一教育理念。新課程理念告訴我們，由于每個學生個人已有的認知結構有差異，能力有不同，學習方式也不一樣，因此每個人根據(jù)自己的體驗來構建自己的認知結構的過程也不一樣，這就確定了每位學生的學習帶有個性化的特征。若我們面對他們時，用同樣的方式方法，同樣的要求對他們施教，可想而知，必然會出現(xiàn)姚明學體操，潘長江學籃球的窘境。新課程要求面向全體應該是教師針對充滿個性的學生，設計不同的教與學的方式，以滿足多樣化的學習需求。但個性的張揚必須服從于共性的大環(huán)境，兩者不能割裂，沒有了共性，個性將是無本之木。 （4）發(fā)展學生的思維能力 在學習的過程中，可以發(fā)展學生的多種思維能力，比如，學生探

17、索地理蘊藏的奧秘，將未知的玄妙轉化為已知的原理，能夠訓練和發(fā)展地理轉化思維。2、面對學生學習興趣不高。不愿意認真聽課，你準備運用怎樣的德育資源加以應對解決問題？P227答:德育資源是一種特殊的資源形式，是指對學生的品德起作用的一切因素，也指構成德育活動與滿足這一活動需要的一切因素，是德育存在與發(fā)展不可或缺的物質及精神等條件，包括知識、經(jīng)驗、信息等資源，也包括人力、物力、財力等資源。學生的學習興趣不高，不愿意認真聽課，可以通過運用德育資源解決：學校德育資源的利用 挖掘校園精神文化資源，提升學生的人生境界。校園精神文化具有極強的滲透性，它浸透、潛伏和彌漫在整個校園的各種環(huán)境因素及校園主體群之中，形

18、成一種濃厚的精神氛圍，賦予學校和教師以特有的個性魅力，從而使置身其中的學生在不知不覺中受到感染、熏陶與凈化，達到提升其人身境界與修成良好品德的目的。學生良好品德的形成，受到校園文化的熏陶，行為方面自然有所改變,就會去主動學習。 挖掘校園物質文化資源，熏陶學生的言行。校園的物質文化資源容易使學生獲得熏陶與感染，深刻地影響學生的思想品德，行為方式與生活方式的選擇。所以，挖掘積極的校園文化資源，有利于提升學生的素質，注意自身的言行舉止，使得學生學習態(tài)度改變。 挖掘下元活動文化資源，陶冶學生的心靈。校園文化活動生動活潑、形式多樣、豐富多彩，往往對學生更有吸引力，使得學生在不知不覺中受到了教育，學習興趣

19、也提高了。家庭德育資源的利用 增強家校聯(lián)系，建立良好的家校合作關系，幫助家長形成正確的德育觀念。老師和學?？梢酝ㄟ^家訪、家長會等形式來加強與家長的聯(lián)系和溝通，了解學生的家庭德育情況，及學生的學習情況，尋找解決方法，增強對學生的道德和學習的自覺性和主動性。 指導家長搞好家庭德育資源建設，建立良好的家庭價值觀與家風。家庭價值觀是家庭德育資源中的核心，制約與影響著其他道德因素,良好的家風的形成，對家庭成員都有制約和影響。多種媒體德育資源的開發(fā)和利用大眾傳媒是通過直接向人們提供信息發(fā)揮其影響作用的，由于它具有廣泛、快捷、生動、形象、直觀等特點，已經(jīng)成為青少年獲取信息的主要渠道，同時也對他們的思想和行為

20、產生了廣泛而深刻的影響，在課堂上運用多媒體道德資源，更能吸引學生認真聽課，提高學生們的學習興趣?？梢詮囊韵聨讉€方面進行利用: 重視并強化對學生進行多媒體素養(yǎng)教育，使其具備對各種信息價值判斷、選擇、評價、鑒賞與使用的能力； 教育者要主動關注大眾傳媒對學生的影響，并積極開發(fā)利用有益的多媒體資源，豐富學校德育的內容與途徑； 利用多種媒體手段，實現(xiàn)德育途徑的多樣化，并提高德育效果。七、材料分析題（暫無答案）1、著名作家三毛上初二時數(shù)學成績不好。有一次，她發(fā)現(xiàn)數(shù)學老師每次出小測驗的題都選課后練習題，于是她就在測驗前狠下一番工夫背這些題，結果一連考了六個100分。數(shù)學老師感到很奇怪，就決定在自修課上臨時考她，結果三毛考的一塌糊涂。憤怒的老師馬上當著全班學生的面說：“我們班上有個學生最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請她吃兩個。”在全班學生的哄笑中，老師拿來毛筆在三毛的眼睛周圍重重地畫了兩個大圓圈。三毛在回憶中說：“我情愿老師打我一頓，但她給我的卻是自己一生都沒有受過的屈辱，這件事的后遺癥三天后才顯現(xiàn)出來。那天早晨上學，我走到走廊上，見到自己的教室時立刻昏倒，并且越來越嚴重。