人教版高一上冊中外歷史綱要（一）知識點

1、高一上冊中外歷史綱要（一）知識點第1課 中華文明的起源與早期國家1、分封制的對象、特點、目的、評價（1）分封對象：王族、功臣、先代貴族（2）特點：以同姓貴族為主體，以血緣關(guān)系為紐帶（3）目的：加強(qiáng)和鞏固西周的統(tǒng)治，“封建親戚，以蕃屏周”。（4）評價： 加強(qiáng)了周天子對地方的控制，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域;受封諸侯卿士，不直接屬于國王，易成地方割據(jù)勢力，不利于中央集權(quán)。2、 宗法制的基本內(nèi)容、實質(zhì)、作用（1）基本內(nèi)容：核心“嫡長子繼承制”血緣政治結(jié)合；保證各級貴族享有世卿世祿特權(quán)；大宗、小宗具有相對性（2）實質(zhì)：宗法制成為確立社會等級秩序、維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治的政治法律工具。（3）作用：保證了各級貴族在政治上的

2、壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，鞏固了奴隸主貴族的統(tǒng)治。3、早期國家的特征（1）政治：家國同構(gòu)、神權(quán)色彩、血緣政治、尚未集權(quán)（2）經(jīng)濟(jì)：木石生產(chǎn)、青銅鼎盛、土地國有、集體勞作（3）文化：象形文字、禮樂文化、祖先崇拜、敬天保民第2課 諸侯紛爭與變法運動1、 商鞅變法的內(nèi)容、評價（1）內(nèi)容 經(jīng)濟(jì):重農(nóng)抑商,獎勵耕織;強(qiáng)制大家庭拆散為個體小家庭;“廢井田,開阡陌”,授田于百姓。軍事:獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權(quán)。基層治理:在民間實行什伍連坐,互相糾察告發(fā)。行政管理:普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免。（2）評價:商鞅變法順應(yīng)歷史潮流,是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底

3、的一次變法。變法使秦國國富兵強(qiáng),為秦統(tǒng)中國奠定了基礎(chǔ)。2、“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的背景（原因）（1）經(jīng)濟(jì)上：鐵犁牛耕出現(xiàn)，井田制崩潰，封建私有經(jīng)濟(jì)發(fā)展（2）政治上：周王室衰微，分封制瓦解（3）階級關(guān)系： “士”階層的活躍和受重用，地主階級興起（4）思想文化上：私學(xué)興起，學(xué)術(shù)下移3、列舉儒、道、法、墨、陰陽學(xué)派的代表人物及主張學(xué)派代表人物主要觀點儒家孔子（春秋）1、政治思想： 核心思想：仁 為政以德 主張恢復(fù)周禮 2、教育貢獻(xiàn)： 教育思想：“有教無類” 開創(chuàng)了中國古代私人講學(xué)之風(fēng)4、文化貢獻(xiàn)：整理“六經(jīng)”（詩書禮易樂春秋）(代表沒落的奴隸主貴族的利益)孟子（戰(zhàn)國）人性善“仁政” (代表新興的地主階

4、級利益)荀子（戰(zhàn)國）人性惡 主張隆禮重法 (代表新興地主階級利益)道家老子（春秋）1、哲學(xué)思想：“道”是世界本原其思想包含有中國古代樸素的唯物史觀和樸素的辯證法。2、政治思想：無為而治小國寡民莊子（戰(zhàn)國）崇尚逍遙自在法家韓非子（戰(zhàn)國）以法為工具管理國家，控制臣民墨家墨子（戰(zhàn)國）提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”(代表小生產(chǎn)者的利益)陰陽家鄒衍（戰(zhàn)國）認(rèn)為五行間相互促進(jìn)又相互制約，提出了“相生相勝”理論代表了中國古代對自然界樸素的科學(xué)認(rèn)識4、“百家爭鳴”的影響“百家爭鳴”是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動。不僅為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎(chǔ),而且成為后世中華思想文化的源

5、頭活水,影響十分深遠(yuǎn)。第3課 秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立1、秦始皇鞏固統(tǒng)治的措施（1）軍事南方:征服南方越族地區(qū),加強(qiáng)了對云、貴一帶西南夷的控制。北方:擊退了游牧民族匈奴的進(jìn)攻,修筑了萬里長城。（2）政治:確立皇帝制度。實行三公九卿制:三公指丞相、太尉、御史大夫,為主要輔佐大臣;九卿泛指分掌具體事務(wù)的諸卿地方上:推行郡縣制。其他措施:統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡,修馳道、直道,頒行法律,編制戶籍,遷徙六國貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀等地,整頓社會風(fēng)俗等。（3）思想:焚書坑儒。2、秦統(tǒng)一的意義秦的統(tǒng)一,建立起幅員遼闊的國家。促進(jìn)了各民族的交往交流交融,推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展。第4課

6、西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固1、西漢初年的統(tǒng)治尊奉黃老無為思想。采取“與民休息”政策?！皾h承秦制”,地方行政制度采取郡縣與分封并行制。漢景帝時,削減諸侯封地,平定七國之亂。2、漢武帝鞏固中央集權(quán)的措施（1）政治頒布“推恩令”,成功削弱了諸侯王的勢力。加強(qiáng)皇權(quán),削弱丞相權(quán)力,設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝,尚書令的作用開始提升確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度將全國劃分為13個州部,分設(shè)刺史,對地方進(jìn)行巡視監(jiān)察。任用酷吏治理地方,嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會勢力的不法行為。（2）經(jīng)濟(jì):改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸中央;實行鹽鐵官營;推行均輸平準(zhǔn);抑制工商業(yè)者,向其征收財產(chǎn)稅。（3）思想:尊崇儒術(shù),確立了儒學(xué)獨尊地位。（4）開拓疆域任用衛(wèi)青、霍去病為將,北擊匈奴,奪取了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉敦煌四郡。派遣張騫兩次出使西域,開辟了中西交通道路。對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理比以前更加有效。3、 兩漢的文化成就（1）史學(xué)史記:西漢司馬遷撰寫,首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁漢書:東漢班固撰寫,是我國第一部紀(jì)傳體斷代