初2013級(jí)初三上語(yǔ)文10月月考試題1

1、 年級(jí) 班 姓名 學(xué)號(hào)（或考號(hào)） - 密 封 線(xiàn) 內(nèi) 不 能 答 題-內(nèi)江鐵中初2013級(jí)語(yǔ)文月考試卷（10月）全卷分A卷和B卷,A卷滿(mǎn)分100分,B卷滿(mǎn)分50分；考試時(shí)間120分鐘。 A卷分第卷和第卷, 第卷為選擇題, 第卷為其他類(lèi)型的題。（請(qǐng)將題做在答題卷上）A卷 (共100分)第卷 (選擇題共18分)一、基礎(chǔ)知識(shí) (9 分 , 每小題 3 分 )1.根據(jù)語(yǔ)境,下面加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A. 望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽（ mng ）。 B. 它從未感到自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，便舒適地棲（ q ）息在可喜的草叢中間。 C. 夜來(lái)臨，四下一片寂靜，大自然沉浸（qn）在夢(mèng)鄉(xiāng)。 D. 跟著我去

2、踩田圃（p）的泥土將潤(rùn)如油膏。2.下面語(yǔ)句中書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)確無(wú)誤的一項(xiàng)是 A. 如果大地的每個(gè)角落都充滿(mǎn)了光明，誰(shuí)還需要星星，誰(shuí)還會(huì)在寒冷中寂莫地燃燒 B. 當(dāng)魚(yú)塘寒淺留滯著游魚(yú)，小溪漸漸音啞歌不成調(diào)子，雨說(shuō)，我來(lái)了，我來(lái)探訪(fǎng)四月的大地。 C. 大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原弛蠟象，欲與天公試比高。 D. 當(dāng)所有的鳥(niǎo)兒因驕陽(yáng)而昏暈，隱藏在陰涼的林中，就有一種聲音，在新割的草地周?chē)臉?shù)籬上飄蕩。3.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是 A. 綠色的蟈蟈啊,如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)兒,那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。 B. 楊麗萍在她的舞蹈表演中,總是使出渾身解數(shù),用靈活優(yōu)美的舞姿去表現(xiàn)和詮釋中國(guó)民族舞蹈

3、的魅力與內(nèi)涵。 C. 三年的初中生活,我們班級(jí)就像一個(gè)大家庭,大家相互關(guān)心和幫助,相敬如賓,友好相處,留下了許多美好的記憶。D. 相同的思想、觀點(diǎn)、趣味及理想,使他們兩人常常一拍即合,一見(jiàn)面就感到一種相互理解的愉悅和心靈的快樂(lè)。二、閱讀下面的文言文,完成 4-6 題。 (共9分,每小題3分)亮躬耕隴畝，好為梁父吟。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。 時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)?！笔唬骸按巳丝删鸵?jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！?由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因

4、屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？” 亮答曰：“自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。先主器之，

5、信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有 荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！?先主曰：“善！”于是與亮情好日密。 關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。愿諸君勿復(fù)言！”羽、飛乃止。4. 對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A. 于是與亮情好日密 日：一天天B. 將軍宜枉駕顧之 顧：拜訪(fǎng)C. 而智術(shù)淺短，遂用猖蹶， 猖蹶：失敗D. 誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。 誠(chéng)：實(shí)在5.下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是

6、A. 先主器之B. 高祖因之以成帝業(yè)此用武之國(guó) 則命一上將將荊州之軍以向宛、洛C. 國(guó)險(xiǎn)而民附 D. 自董卓已來(lái)，豪杰并起 民殷國(guó)富而不知存恤 今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯 6. 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫(xiě)法的分析,不正確的一項(xiàng)是 A. 寫(xiě)劉備三顧茅廬，表面上寫(xiě)劉備，實(shí)際上仍是側(cè)面寫(xiě)諸葛亮，寫(xiě)諸葛亮慎擇人，善擇人。對(duì)劉備的嘆息，諸葛亮深有同感；劉備的精神，讓諸葛亮激情奮發(fā)；而劉備“思賢若渴”更讓諸葛亮感動(dòng)。B. 諸葛亮認(rèn)為，先跨有荊州很有必要，因?yàn)榍G州利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，是“用武之國(guó)”。C. 文章開(kāi)頭寫(xiě)諸葛亮的抱負(fù)和徐庶對(duì)他的推薦都很好地烘托諸葛亮的才華，為下文寫(xiě)隆中對(duì)策作好了鋪墊

7、。D.劉備茅廬問(wèn)計(jì)，諸葛亮給劉備先分析天下形勢(shì)，后定下了總方針：先跨有荊、益，西和諸戎、南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；后兵出宛洛、秦川，進(jìn)而統(tǒng)一全國(guó)。第卷（共82分）三、(20分)7給上面閱讀材料中加點(diǎn)的字注音（4分）簞食壺漿 沔 存 恤 猖 蹶8.把上面文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (6分) (1) 此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。(2分) (2)此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？ (2分) (2) 將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？ (2分)9.用課文原句填空。 (10分) (1) ，背灼炎天光。 (2)今夜偏知春氣暖， 。 (3) 過(guò)盡千

8、帆皆不是， 。 (4) ，西北望，射天狼。 （5） ， 載不動(dòng)，許多愁。 （6）漁家傲一詞中，集中抒寫(xiě)了征人們功業(yè)未成，歸家無(wú)期的矛盾心情的語(yǔ)句是：_ ， ?！保?）池上碧苔三四點(diǎn)， 。 （8）巧笑東鄰女伴， 。（9） ，日高人渴漫思茶。四、閱讀下面文章,然后完成10-13題。 (12 分)我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們

9、所未經(jīng)生活過(guò)的。我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻?，F(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。10、上面文字的主要內(nèi)容是什么？（2分）11、文中畫(huà)線(xiàn)的排比句用到三個(gè)“辛苦”，其含義有所不同，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，分別作解釋。（3分）12、“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的?！边@一句的“新的生活”是一種怎樣的生活呢？（2分）

10、13、人們都說(shuō)“月是故鄉(xiāng)明”，你認(rèn)為這次離開(kāi)故鄉(xiāng)的“我”還會(huì)有這種感受嗎？（3分）14“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路國(guó)；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這兩句話(huà)的真正含義是（2分）A、“希望”是自己手制的偶像，它的有無(wú)都是無(wú)所謂的。B、空有希望而不去奮斗，希望便無(wú)；有了希望并不斷地去實(shí)踐、奮斗，希望便有，人們都向著希望之路奔跑，才能創(chuàng)造新的生活。C、因?yàn)椤跋Ｍ菬o(wú)法實(shí)現(xiàn)的，所以無(wú)所謂無(wú)。D、閏土和“我”的友誼已不存在，“我”也沒(méi)有什么“希望”可言了。五、作文(50 分) 15. 在人與人的交往中，我們學(xué)會(huì)了理解；在胸前怒火中燒時(shí)，我們學(xué)會(huì)了忍讓?zhuān)辉趧e人觸犯了自己時(shí)，

11、我們學(xué)會(huì)了寬容；在別人遇到困難時(shí)，我們學(xué)會(huì)了關(guān)心；在不利的環(huán)境中，我們學(xué)會(huì)了生存；在美好面前，我們學(xué)會(huì)了欣賞；在生活的叉路口，我們學(xué)會(huì)了放棄請(qǐng)以“學(xué)會(huì)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文。要求:自擬題目,不可用話(huà)題作題目；自定立意； 自選文體； 不少于600字；不得抄襲、套作； 不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。B 卷 ( 共 60分 )一、詩(shī)歌鑒賞 (14分 )閱讀下面詞,按要求回答問(wèn)題。破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！ 1、詞人為什么要寫(xiě)“醉里”和“夢(mèng)回”的情

12、景？（3分）2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的壯觀場(chǎng)面。 （3分）3、結(jié)尾一句“可憐白發(fā)生”抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ （3分）4、“壯”是這首詞的風(fēng)格特色，在這首詞中“壯”是怎樣體現(xiàn)的？（3分）5、根據(jù)你所掌握的歷史知識(shí)，說(shuō)說(shuō)“了卻君王天下事”中的“天下事”指的是什么？（2分）二、文言文閱讀 (9分 )閱讀下面的文言文,完成68題。 年級(jí) 班 姓名 學(xué)號(hào)（或考號(hào)） - 密 封 線(xiàn) 內(nèi) 不 能 答 題-人非上智，其孰無(wú)過(guò)。過(guò)而能知，可以為明；知而能改，可以跂圣。小過(guò)不改，大惡形焉；小善能遷，大善成焉。夫人之過(guò)無(wú)他，惰慢也，嫉妒也，邪僻也。惰慢則驕，孝敬衰焉；嫉

13、妒則刻，災(zāi)害興焉；邪僻則佚，節(jié)義頹焉。是數(shù)者，皆德之弊而身之殃。或有一焉，必去之如蟊螣，遠(yuǎn)之如蜂蠆。蜂蠆不遠(yuǎn)則螫身，蟊螣不去則傷稼，己過(guò)不改則累德。若夫以惡小而為之無(wú)恤，則必?cái)?；以善小而忽之不為，則必覆。能行小善，大善攸基；戒于小惡，終無(wú)大戾。（選自?xún)?nèi)訓(xùn)遷善，有刪節(jié)）注：跂圣：向圣人看齊。蟊螣、蜂蠆：害蟲(chóng)、毒蟲(chóng)。恤：擔(dān)心、憂(yōu)慮。攸：所。6、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(2分）(1)過(guò)而能知，可以為明 （2）己過(guò)不改則累德 7、翻譯下面的句子。(4分）（1)或有一焉，必去之如蟊螣,遠(yuǎn)之如蜂蠆。（2）若夫以惡小而為之無(wú)恤，則必?cái)?；以善小而忽之不為，則必覆。8、這段選文的主旨是什么？你還能記起一些與

14、之相關(guān)的名句嗎？請(qǐng)寫(xiě)出一條。(3分）三、名著及現(xiàn)代文閱讀 (25 分 )(一) 名著閱讀 (4 分)9.根據(jù)下面的名著節(jié)選，完成后面的題。 (4 分) 鄭屠右手拿刀，左手便來(lái)要揪魯達(dá)；被這魯提轄就勢(shì)按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地踢倒在當(dāng)街上。魯達(dá)再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：“灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪(fǎng)使，也不枉了叫做鎮(zhèn)關(guān)西！你是個(gè)賣(mài)肉的操刀屠戶(hù)，狗一般的人，也叫做鎮(zhèn)關(guān)西！你如何強(qiáng)騙了金翠蓮？”撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)。鄭屠掙不起來(lái)，那把尖刀也丟在一邊，口里只叫：“打得

15、好！”魯達(dá)罵道：“直娘賊！還敢應(yīng)口！”提起拳頭來(lái)就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來(lái)。這一情節(jié)節(jié)選自長(zhǎng)篇小說(shuō) ，這部小說(shuō)生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的信全過(guò)程，特別是通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了 “ ” 主題。 請(qǐng)概括這一故事情節(jié) 。你還知道這一人物的其它故事情節(jié)嗎？請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè) ( 二 ) 閱讀下面的文章,完成 1015 題。（ 21分)泥土的聲音我又聽(tīng)到了泥土的聲音。 匍匐在綠草茸茸的田埂上，我喃喃著，我甚至用手緊緊地攥起一把水涔涔的黝亮黝亮的泥土，我凝視著，幾乎是貪婪般地嗅著那久違了的氣 息，

16、我分明聽(tīng)到了泥土細(xì)膩而真實(shí)的呢喃聲。我合掌，側(cè)耳良久，然后我張開(kāi)掌，泥土又順著手心落下，那一捧泥土又漫開(kāi)去。一陣令人心悸般的愜意透過(guò)手心浸入心脾。人，似乎無(wú)端地就舒坦起來(lái)。 我抬頭仰望著碧藍(lán)的天空，此時(shí)，天空一塵不染。而遙遠(yuǎn)處山巒逶逶迤迤，像一幅寫(xiě)意畫(huà)，線(xiàn)條像被水墨潑著，滲浸無(wú)痕。眼前是一眼望不見(jiàn)盡頭的橙綠，近處的稻穗已是搖搖曳曳。滿(mǎn)眼的青和橙綠，這是多年已沒(méi)有過(guò)的哦，我的心兀然就戰(zhàn)栗起來(lái)。然后，頭又俯下去，我?guī)缀跏琴N在茸茸的草地上，我被無(wú)邊無(wú)垠的橙綠湮沒(méi)了。我又聽(tīng)到泥土細(xì)細(xì)的聲音，那聲音輕輕的，那么幽悠，那樣靜穆，那般叫人無(wú)法言說(shuō)，只有用心匍匐在土地上才能聽(tīng)到。 稻穗抽出來(lái)了，趨于成熟。我坐

17、起來(lái)，我看著西天邊那輪爽朗的落日。我撫摸著已有些蕊花的稻穗和葉子，我搖了一下，便攪動(dòng)了一團(tuán)幽香，青青的，泛泛的。我狂躁不安的心此時(shí)完全安頓下來(lái)，久居都市被塵囂侵?jǐn)_的心靈，陡地就回歸到寧?kù)o中，虛空的心被眼前的景象充盈著。 在一輪落日的霞光里兩個(gè)大叔扛著鋤頭走過(guò)來(lái)，他們?cè)诓贿h(yuǎn)處停下。我聽(tīng)到他們的對(duì)話(huà)，他們說(shuō)，要曬田了，稻要熟了。他們用鋤頭就給田埂開(kāi)了一個(gè)缺口。我聽(tīng)見(jiàn)他們用腳還在泥土上跺了跺。他們的褲管高高卷起來(lái)，然后拄著鋤頭在絮說(shuō)著，他們的對(duì)話(huà)簡(jiǎn)潔，交談中有爽朗的和憨厚的笑，我雖然沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他們說(shuō)什么，但我明白他們的交談絕對(duì)與名利、權(quán)力無(wú)關(guān)，我曉得他們多半說(shuō)著他們眼前的莊稼。 這是我兒時(shí)曾有的記憶。

18、這幅景象越發(fā)讓我感動(dòng)，我眼里幾乎噙著淚水，這記憶使我于艱難苦澀時(shí)嚼之如飴。我似乎看到泥土被犁頭一浪一浪翻開(kāi)，跳躍著令人心顫的黑亮黑亮的光澤。牛，是弓著背的；犁也是弓著的；莊稼人也是弓著的。我明白，莊稼人只有當(dāng)他們的腳踩在泥土上時(shí)才會(huì)彎下他們的腰。他們不僅僅是對(duì)土地接觸，而是在親近生命。父親就對(duì)我說(shuō)，種莊稼的，只有雙腳踩在泥土里，心才會(huì)踏實(shí)。我想，他們才是偉大的哲學(xué)家?？嗝矗靠?；累么？累。但父親即使在兩腿沾滿(mǎn)泥土?xí)r，只要枕著田埂，他就能心安地睡起來(lái)。父親說(shuō)是泥土給了他生命。 太陽(yáng)快西沉了，大叔又用腳在泥土上跺了跺，然后扛著鋤頭走了。此時(shí)，夕陽(yáng)的余暉與天與地合起來(lái)。我再次匍匐在土地上，我又聽(tīng)到泥土

19、細(xì)膩中夾雜著的嗶剝聲，那是泥土在發(fā)酵，那是莊稼在抽節(jié)，那聲音讓人心顫，它讓人虛空的心充盈起來(lái)。 人，狂躁不安時(shí)抑或怨憂(yōu)難解時(shí)，你去親近土地，聆聽(tīng)泥土的聲音吧。那聲音像天籟之音，它使人寧?kù)o，使你的心空一塵不染。我又一次趴在田埂上，雙手捧著一掬泥土，然后，張開(kāi)掌，泥土順手心落下，又浸洇開(kāi)去。我又聽(tīng)到泥土的呢喃聲。 10、本文是以什么為線(xiàn)索來(lái)組織材料的？（2分）11、作者在第三段說(shuō)：“我的心兀然就顫栗起來(lái)”，第四段又說(shuō)“我狂躁不安的心此時(shí)完全安頓下來(lái)”，你認(rèn)為作者為何會(huì)有這兩種不同的感受？（4分）12、結(jié)合語(yǔ)境，揣摩第六段畫(huà)橫線(xiàn)句子的含義及其在文中的表達(dá)作用。（4分）13、文章一連四次寫(xiě)到“我”匍匐

20、在土地上，五次寫(xiě)到“我”聽(tīng)到了泥土的聲音。作者這樣寫(xiě)表達(dá)了一種什么樣的思想感情？（3分）14、作家韓少功在土地一文中曾說(shuō)：“總有一天，人們終究會(huì)明白綠遍天涯的大地乃是我們的生命之源，比任何東西都重要得多。”讀完本文后，結(jié)合你對(duì)土地的認(rèn)識(shí)，就你感觸最深的一點(diǎn)，談?wù)勛约簩?duì)土地的感受或體會(huì)。（4分）15、本文在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和寫(xiě)法等方面都具有突出的特色，請(qǐng)你就其中的某一方面舉例分析。（4分）四、語(yǔ)言運(yùn)用 (12 分)16. 四川汶川特大地震后創(chuàng)造了“四個(gè)沒(méi)有”的奇跡:沒(méi)有饑荒、沒(méi)有流民、沒(méi)有瘟疫、沒(méi)有社會(huì)動(dòng)蕩。面對(duì)這樣的奇跡,生活在四川成都的你,會(huì)感慨萬(wàn)千,也想說(shuō)點(diǎn)什么。請(qǐng)根據(jù)下面的提示回答。 (4 分

21、) (1) 面對(duì)這樣的奇跡,你的感受是: (2 分 ) (2) 面對(duì)這樣的奇跡,你想對(duì)災(zāi)區(qū)的人們說(shuō): (2 分 )17. 閱讀下列材料,回答后面的問(wèn)題。 (4分) 成都市中小學(xué)正掀起“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)”的高潮,不少學(xué)校,正大力開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓孩子們與經(jīng)典相伴。 材料一 某小學(xué)在校園環(huán)境文化的營(yíng)造中,充分利用書(shū)香長(zhǎng)廊、櫥窗、墻壁、黑板報(bào)等空間,以多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典的文化元素,讓孩子在耳濡目染中快樂(lè)成長(zhǎng)。 材料二 某九義學(xué)校提倡快樂(lè)學(xué)國(guó)學(xué)。校園內(nèi)眾多的楹聯(lián)、教學(xué)樓墻上的弟子規(guī)、經(jīng)典美文以及出自經(jīng)典的指路牌(“三樂(lè)苑”“積步軒”)等等,都讓學(xué)生隨時(shí)能接觸到經(jīng)典。 材料三 某中學(xué)讓古詩(shī)文、名言警句上墻、上板報(bào)。只要走進(jìn)校園,可以看到孔子、孟子、老子等圣賢的經(jīng)典名句把各個(gè)角落的櫥窗裝點(diǎn)一新,可以看到同學(xué)們以國(guó)學(xué)經(jīng)典為內(nèi)容的書(shū)法展,可以看到以國(guó)學(xué)經(jīng)典為主題的板報(bào),處處顯現(xiàn)出同學(xué)們與傳統(tǒng)文化的親近。(1) 從以上材料可以得出一個(gè)什么結(jié)論? (2 分) 答: (2) 你對(duì)學(xué)校開(kāi)展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)”的建議是 (2 分)18.“吃在中國(guó),味在四川”。為了更好地了解成都的飲食文化,某班組織了一次成都小吃和名菜的社會(huì)調(diào)查