2019精選教育蘇教版六上《冬夜讀書示子聿》教后反思.doc

1、蘇教版六上冬夜讀書示子聿 教后反思冬夜讀書示子聿 教后反思之一 今天我教了蘇教版小語第十一冊中陸游的詩冬夜讀書 示子聿。這首詩是詩人陸游在寒冷的冬夜讀書，大概讀有 所感，就將其感受寫成這首七言絕句。根據(jù)以往的經(jīng)驗，學生往往把“工夫”寫成“功夫”。 怎樣使學生少出類似的錯誤呢 ?在教學時我采取了以錯糾錯 的方式，在把古詩抄寫到黑板上去時我故意把“工夫”寫成 “功夫”，接著叫學生預習，然后請學生看著黑板讀古詩。 學生立刻發(fā)現(xiàn)了錯誤并指出了錯誤：“功”寫錯了，應(yīng)寫成 “工”，我順勢接受了錯誤并引導學生辨析“工夫”和“功 夫”的區(qū)別，使他們明白了“功夫”一般指本領(lǐng)、本事，而 “工夫”一般指花的心血和時

2、間等。在冬夜讀書示子聿 這首古詩里用工夫指古人在做學問時花的心血和時間多。我 想經(jīng)過一番“以錯糾錯”，學生肯定不會再把“工夫”寫成 “功夫”了?？墒?，陸游為什么突然教育兒子如何讀書學習呢?以下是摘取一些學生的見解：1、陸游想到自己就是這樣從小飽讀詩書，現(xiàn)在才能成 為一個詩人、 有學問的人， 所以，他想把他的經(jīng)驗告訴兒子， 讓他也成為有用的人，成為棟梁之才。2、也許他看見自己的兒子正在認真地研究書本知識， 他怕他成為紙上談兵的趙括，所以，提醒他的兒子，要想真 正成為一個有學問的人，還要把透徹地了解書本知識和親自 時間結(jié)合起來。3、也許陸游小時侯有些貪玩，現(xiàn)在雖然別人都認為他 已經(jīng)是飽學之士，可他

3、總覺得自己還非常淺薄。所以，他想 提醒自己的兒子從小就要認真讀書，長大青出于藍而勝于藍。4、也許那個冬夜里陸游在讀書時突然碰到一個困惑， 他想馬上去調(diào)查和實踐， 可是一時沒有這個條件， 他很難受， 于是想到“絕知此事要躬行”來告訴自己的兒子這個讀書 的好方法。一、抓“少”與“老”，體會學習要孜孜不倦。 師：有同學不理解什么叫“無遺力” ?誰能說說。 生：把所有精力和心思都用上。 生：不留一點氣力，全力以赴。 師：年少時候我們應(yīng)該怎樣無遺力的學習 ? 生：學習做到孜孜不倦，一絲不茍。 生：非常努力的通宵達旦的去學習。 師：借用成語故事說說，哪些古人學習或作學問是無遺 力的 ?生：懸梁刺股。 師：

4、“懸梁刺股”描繪了一幅怎樣“無遺力”學習的畫面? 生：把頭發(fā)系在梁頭上，困了用針扎自己的大腿。師：這樣的學習真是（ 生齊讀：無遺力。 ）生：匡衡的鑿壁借光。師：匡衡是怎樣“無遺力”學習的 ?生：沒有燈光，在墻壁上鑿一個洞，利用鄰居家的燈光 讀書。師：這種讀書精神叫 （ 生齊讀：無遺力 ） 本環(huán)節(jié)教學中，通過對學生已有的知識儲備激活，首先 是“無遺力”的理解，其次是“哪些古人做學問是這樣努力 的”，將短短的七各字讀厚起來隨之學生的體驗也就深刻起 來。二、故事引入，聯(lián)系生活實際，自悟“知”“行”所闡 發(fā)的哲理。我以故事引入，為孩子們講述了紙上談兵的故事。 接著讓學生談?wù)劼牴适赂惺埽黑w括如此精通兵法

5、，為什么會 打敗仗 ?學生結(jié)合實際紛紛說了自己的思考 ; 有的說實踐比 書上學習更重要，有的說在實踐中通過做才是真正的學習。這樣通過聽故事談感想的教學方式，給孩子一個“躬行” 的機會，深刻理解什么叫“躬行”，讓孩子在聽說實踐中潛 移默化感悟讀書與實踐相結(jié)合的道理。最后我以“請你用成語來形容剛才“陸游”在訓示他兒子時的態(tài)度 , 引導學生用循循善誘、語重心長、意味深長 的語氣讀詩。冬夜讀書示子聿 教后反思之二 新課程改革的根本理念的最大特點不是教教材，而是用 教材?！敖探滩摹笔莻鹘y(tǒng)的“教書匠”的做法，“用教材” 才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的教學行為。在這堂課的第一教學環(huán)節(jié)中， 我恰當?shù)赜美辖滩?，落實了新理?/p>

6、：1、賦材料以生命，拉近學生與文本的距離 教學不是教材內(nèi)容的移植和照搬，它特別需要指教者的 創(chuàng)造性加工，賦予材料人文性，使之走向?qū)W習者。在教學伊 始，先向?qū)W生介紹陸游，充滿激情地告訴他們：陸游是一位 愛國詩人學生聽得興趣盎然。 此時，冬夜讀書示子聿 一詩不只是紙上的幾行黑字，而是幻化成了一幅幅活的畫， 拉近了學生與文本的距離使他們愿意與文本進行對話。2、還課堂給學生，實現(xiàn)教師、學生與文本的平等對話 在傳統(tǒng)的教學中，教師負責教，學生負責學。教代替了 學，學生是被教會，而不是自己學會，更不用說會學了。新 課程強調(diào)，教學是教與學的交往互動，師生應(yīng)互交互學，彼 此形成一個真正的學習共同體?；谶@一理念

7、，我在教學古詩冬夜讀書示子聿時設(shè) 計了“理解詩題”、“簡介作者”、“理解詩意 , 體會感 情”“熟讀成誦”四個環(huán)節(jié)。讓學生選擇自己喜歡的方式自由地朗讀詩文，通過查字典讀準字音。用自己喜歡的方式感 知詩意， 再將個人所得與小組同學交流， 并提出不懂的問題， 組內(nèi)研究解決。然后以小組為單位向全班匯報學習情況，同 時提出未解決之疑難，其他各組學生自由補充，發(fā)表自己的 見解。在理解詩句的基礎(chǔ)上，讓學生反復吟誦，置身于詩的這種自主、合作、探究的學習方式，即關(guān)注了學生的個 體差異和不同的學習需求， 又愛護了學生的好奇心、 求知欲， 充分激發(fā)了學生的主動意識和進取精神，使學生由原來被動 地學會變?yōu)橹鲃拥貢W，真正實現(xiàn)了教師、學生、文本的平 等對話。3、不足之處：在理解詩題這一環(huán)節(jié)中，課堂生成完全 超出了我課前的預設(shè)。詩題目中有這樣的詞：子聿。學生為 理解這個詞， 在拼命地翻字典， 可怎么也解釋不了這個子聿。 因而學生在這個環(huán)節(jié)中花費了很多時間，但卻沒有得到想到 結(jié)果。課前我預設(shè)這樣一個環(huán)節(jié)，讓學生看文中插圖來理解 詩題中的示，自己認為通過觀察插圖，學生應(yīng)該明白圖上那 個小孩子就是子聿，但恰恰學生就