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1、走基層心得體會 堅定信念,做一名踏實的基層工作者 正興鎮(zhèn)人民政府 田雪梅 作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,在“走基層”活動中我常常問自己,小小的我能為天府新區(qū)建設(shè)大業(yè)做什么。能為我們正興群眾做什么。 我希望,我能做一名勤奮踏實的拓荒牛。 當(dāng)前,基層干部大多居住他處,上班下班匆忙奔波,每天駕車獨來獨往,到辦公室就是文件、文字、表格,工作以外就是自己家庭的柴米油鹽,是自己圈子的酒肉棋牌或者茶水咖啡??陀^上瑣事纏身,跟群眾接觸常常無奈地走馬觀花蜻蜓點水,形式大于內(nèi)容;主觀上懶惰冷淡,漠不關(guān)心,或者經(jīng)驗主義,敷衍了事。 我認(rèn)為,身在基層,必須要有身在基層的自覺。要當(dāng)然地“接天線”、懂政策、曉路線,更必須“接地氣”、

2、懂民困、曉民意。我們自己就是基層,不需要“下基層”。但我希望自己真正像一棵楊柳,扎根基層,帶著問題“在基層”,真正把自己置身群眾之中,用群眾的語言說話,用群眾的眼睛觀察,用心傾聽,用心思考,真正踐行“三視三問”工作法,真正獲得第一手民情資料,避免對群眾認(rèn)識的概念化。在公交車上聽群眾聊天,我了解到當(dāng)了前拆遷安置群眾的財富分配方式、日常生活方式,能聽到群眾對天府新區(qū)建設(shè)的評論。在火石巖的菜地上,我向爽朗大方的種菜能手程靜學(xué)習(xí)到了她的勤奮、樂觀和智慧。2021三月,作為一名婦聯(lián)干部,我和同志們一起深入全鎮(zhèn)10個村(社區(qū))和企事業(yè)單位開展走訪活動,以社會主義核心價值觀為考量標(biāo)準(zhǔn),尋訪到致富能手程靜、好

3、婆婆汪菊仙、好護(hù)士盧蓉、好干部黎曙光等11名活躍在正興各行各業(yè)的女性精英,并將她們的感人事跡在正興內(nèi)刊天府正興上刊載,傳播到全鎮(zhèn)每家每戶。向社會展示了正興女性堅強(qiáng)、善良、勤奮、上進(jìn)的美好形象,生動形象地傳播了社會主義核心價值觀。 我希望,我能做一名勇敢的信念守望者。 和群眾溝通時,我深深感覺到,建設(shè)天府新區(qū),既要有宏觀指揮的大手筆,掌控經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方向與速度;又要有深處關(guān)懷的小細(xì)節(jié),服務(wù)群眾生產(chǎn)生活的每一個環(huán)節(jié);更要有高處引領(lǐng)的大方向,傳播現(xiàn)代理念,深植社會主義核心價值觀。 大抵學(xué)文科的人都有一份桃花源情結(jié)。后世反復(fù)研究著那“芳草鮮美”“落英繽紛”的美好景觀,和“屋舍儼然”“黃發(fā)垂髫并怡然自

4、樂”的淳和世態(tài)。尤其是“屋舍儼然”,說明此處民皆不爭,行事有序,共同守禮,彼此謙和,不爭風(fēng),不攀比,所以才能“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”。 如此和美之世如何修來。天上掉下個桃花源。陶淵明說此地之民避亂而來,“不知有漢,無論魏晉”。漢家儒學(xué)大興,但桃花源顯然不完全是儒家教化而來的大治社會,而更多是經(jīng)歷了戰(zhàn)亂后對清凈無為的老莊的尊崇。一世祥和安寧,總須思想的引領(lǐng)和教化。 桃花源只是個傳說,卻成為后世永恒的向往。今天再讀桃花源記,尤其是在這個既繁盛又浮華的時代來反思那個傳說中的桃花源,我們可以找到新的閱讀點。我們不想回到過去避亂時代的隱忍,不想回到物質(zhì)匱乏時代的困苦,也不再空想一個依托老莊、熙熙而樂的烏托邦。我們一方面要從容地操控外物,以雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來建設(shè)堅實的上層建筑;另一方面也要學(xué)會桃花源里那樣人與自然和諧交融,人與人和諧共處,在現(xiàn)代社會用我們的踏實的工作,把我們的新區(qū)建成“城市融入自然,成為居住在這里的群眾望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的新型生態(tài)城市典范”,在鄉(xiāng)間讓“農(nóng)業(yè)成景觀、農(nóng)居成景點、農(nóng)村成景區(qū)”,建設(shè)我們自己文明和諧、自由平等、公法治的新的桃花源。 作為基層干部,我們必須牢記,黨風(fēng)正,政風(fēng)清,則民風(fēng)淳。以基層干部的自覺,牢記責(zé)任,恪守底線,堅守信念,做一名堅定勇敢的麥田守望者。身正為范,星火燎原,為傳播現(xiàn)代理念,建設(shè)富裕、文明、和諧的

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