三級理論復(fù)習(xí)重點

1、2012年心理咨詢師基礎(chǔ)知識第一章 基礎(chǔ)心理學(xué)知識第一節(jié) 緒論1、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動規(guī)律的科學(xué)。2、基礎(chǔ)心理學(xué)是以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對象，總結(jié)心理活動最普遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。基礎(chǔ)心理學(xué)所總結(jié)出來的規(guī)律，來自于心理學(xué)的各個分支，又對心理學(xué)各個分支的研究具有指導(dǎo)意義。3、普遍心理學(xué)的內(nèi)容可以分為四個方面：認知、情緒、情感和意志、需要和動機、能力和人格。4、認知：人認識外界事物的過程，或者說是作用于人的感覺器官的外界事物進行信息加工的過程。包括：感覺、知覺、記憶、思維等心理現(xiàn)象。人們通過各個感覺器官認識了作用于它的事物的一個一個屬性，產(chǎn)生了感覺。人們又把各個感覺

2、結(jié)合起來，產(chǎn)生對事物整體的認識，這就是知覺。感覺和知覺都是對事物外部現(xiàn)象的認識，屬于感性認識階段。6、需要反映的是人體內(nèi)部的不平衡狀態(tài)，動機是推動人從事某種活動，并朝向一定目標(biāo)前進的內(nèi)部動力。需要和動機是推動人從事心理活動的內(nèi)部動力。能力說明了人對某種活動的適應(yīng)性，氣質(zhì)和性格則表現(xiàn)了個人的人格特征。7、情緒和情感是伴隨認識和意志過程而產(chǎn)生的對外界事物的態(tài)度的體驗，這種態(tài)度和體驗與人的需要（好惡）有關(guān)，是對客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映。8、意志：人的思維決策見之于行動的心理過程，表現(xiàn)了心理對行為的支配。我們常以支配力量的強弱來評價意志力的強弱。9、認知、情緒和情感和意志是以心理過程的形式表現(xiàn)

3、出來的，個人心理特性既表現(xiàn)在他心理活動的動力上，也表現(xiàn)在他的能力和人格上。人格又是由氣質(zhì)和性格組成的。10、能力是順利、有效地完成某種活動所必須具備的心理條件。11、氣質(zhì)是心理活動動力特征的總和，即表現(xiàn)在心理活動的速度、強度和穩(wěn)定性方面的人格特征。相當(dāng)于平常所說的脾氣、秉性。12、性格是表現(xiàn)在人對事物的態(tài)度，以及與這種態(tài)度相適應(yīng)的行為方式上的人格特征，如是否積極、樂觀、依他、意志等。13、心理是腦的機能。心理現(xiàn)象是隨著神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)生而出現(xiàn)，只有有了神經(jīng)系統(tǒng)的動物才有了心理。像環(huán)節(jié)動物只有一條簡單的神經(jīng)索，它們只具有感覺的心理現(xiàn)象，只能認識事物的個別屬性；脊椎動物有了脊髓和大腦，它們有了知覺的心

4、理現(xiàn)象，能夠?qū)κ挛锿獠康恼w加以認識了；靈長類動物能夠認識事物的外部聯(lián)系，有了思維的萌芽。只有到了人類，才有了思維，有了意識。14、心理是對客觀現(xiàn)實的反映。心理的反映不是鏡子似的機械的反映，而是能動的反映。15、德國心理學(xué)家馮特于年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理學(xué)實驗室，這被看作是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志。馮特認為心理學(xué)是研究人的直接經(jīng)驗的，可以采用內(nèi)省實驗的方法來研究。17、19世紀以來心理學(xué)觀點及代表人物：構(gòu)造心理學(xué)馮特及其學(xué)生鐵欽鈉，企圖用意識經(jīng)驗的構(gòu)造方面來研究，而不考慮意識的來源、意義和作用。機能主義心理學(xué)杜威和安吉爾，主張意識是一個連續(xù)的整體，故重視研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機能和作用行

5、為主義美華生主張心理學(xué)要拋開意識，直接去研究行為，查明刺激和反應(yīng)間的規(guī)律性關(guān)系（即），以預(yù)測行為，并通過環(huán)境去塑造人的心理和行為。格式塔心理學(xué)魏特海墨、克勒和科夫卡，從整體上研究心理現(xiàn)象。精神分析奧地利弗洛伊德，不僅注重對意識的研究，而且開始了對潛意識研究（行為源于本能和原始沖動，特別是性沖動），他還將人的心理結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我三個層次，認為三者發(fā)展平衡，就是一個健全的人格，否則就會導(dǎo)致精神疾病的發(fā)生。18、當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向（領(lǐng)會）：人本主義心理學(xué)羅杰斯、馬斯洛，認為一切不安的根源在于缺乏對人的內(nèi)在價值的認識，被稱為區(qū)別于精神分析和行為主義的心理學(xué)的第三勢力，重視人自身的價值，提

6、倡充分發(fā)揮人的潛能。認知心理學(xué)。當(dāng)前，認知心理學(xué)開始與認知神經(jīng)學(xué)相結(jié)合，把行為水平的研究與相應(yīng)的大腦神經(jīng)過程結(jié)合起來。生理心理學(xué)，探討的是心理活動的生理基礎(chǔ)和腦的機制。19、研究心理現(xiàn)象的原則：客觀性原則、辯證發(fā)展原則、理論聯(lián)系實際原則。20、研究心理現(xiàn)象的方法：（）觀察法。（）調(diào)查法。（）個案法。（）實驗法。第二節(jié) 心理活動的生理基礎(chǔ)1、神經(jīng)系統(tǒng)的兩大部分：中樞神經(jīng)系統(tǒng)（脊髓和腦）和外周神經(jīng)系統(tǒng)。2、神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位，由細胞體、樹突、軸突三部分組成。神經(jīng)元分感覺神經(jīng)元、運動神經(jīng)元（傳出）和中間神經(jīng)元。3、外周神經(jīng)系統(tǒng)及其功能：腦神經(jīng)：12對（包括各種感覺和運動機能的神

7、經(jīng)）脊神經(jīng)：31對，分管頸部以下身體相關(guān)部位的感覺和運動。從功能上，可以將外周神經(jīng)系統(tǒng)分為軀體神經(jīng)系統(tǒng)和自主神經(jīng)（又叫植物神經(jīng)，主要分布在內(nèi)臟）。自主神經(jīng)又可分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。交感神經(jīng)的功能在于喚醒有機體，調(diào)節(jié)有機體能量。后者的功能在于使有機體恢復(fù)或維持安靜狀態(tài)，使有機體儲備能量，維持機能平衡。4、中樞神經(jīng)系統(tǒng)及其功能腦由腦干、間腦、小腦和端腦組成。腦干：腦的最古老部位，也是維持生命基本活動的主要機構(gòu)。包括延腦、橋腦和中腦三部分。延腦中有支配呼吸和心跳的中樞，橋腦是神經(jīng)纖維上下行的通道，中腦里有瞳孔反射和眼動的中樞，腦干上的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)調(diào)節(jié)腦的興奮水平，是調(diào)節(jié)睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，維持注意

8、并激活情緒。間腦：主要由丘腦、上丘腦、下丘腦和底丘腦。丘腦是調(diào)節(jié)除嗅覺外所有感覺的重要中樞，上丘腦參與嗅覺的激素調(diào)節(jié)，下丘腦：調(diào)節(jié)內(nèi)臟系統(tǒng)的活動，底丘腦調(diào)節(jié)肌張力。小腦的功能是保持身體平衡，調(diào)節(jié)肌肉緊張度，實現(xiàn)隨意運動和不隨意運動。5、大腦皮質(zhì)的不同區(qū)域有不同的機能，顳葉以聽覺功能為主（顳上回和顳中回），枕葉以視覺功能為主（枕葉的枕極），頂葉以軀體感覺功能為主（中央后回），額葉以軀體運動功能為主（中央前回），邊緣葉是內(nèi)臟功能和機體內(nèi)環(huán)境的高級調(diào)節(jié)控制中樞，也是情緒情感的調(diào)節(jié)中樞。6、大腦兩半球功能的不對稱性，稱“單側(cè)化”。左半球（右利手）：言語功能占優(yōu)勢，如概念形成、邏輯推理、數(shù)學(xué)運算等。右半

9、球：不需言語參加的空間知覺和形象思維活動，如音樂、美術(shù)活動，情緒的表達和識別等。美斯佩里做的“割裂腦”實驗，進一步證明左半球言語功能占優(yōu)勢，右半球空間知覺和形象思維占優(yōu)勢。第三節(jié) 感覺和知覺1、感覺是當(dāng)前直接作用于感覺器官所引起的感覺。分外部感覺和內(nèi)部感覺。感覺器官對適宜刺激的感覺能力叫感受性，能引起感覺的最小刺激量叫感覺閾限，與感受性成反比。引起差別感覺的刺激的最小變化量叫差別感覺閾限，也與感受性成反比。2、韋伯定律，指差別閾限與原來刺激強度的比例是一個常數(shù)。費希納定律指感覺強度與刺激強度呈正比。兩者都適用于中等強度的刺激。3、在外界刺激的持續(xù)作用下，感覺性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。對暗適應(yīng)

10、是感覺性提高的過程。感覺后像指外界刺激停止作用后，還能暫時保留一段時間的感覺形象。各種感覺器官都能產(chǎn)生感覺后像。4、不同刺激作用于同一感覺器官，使感覺性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。如彩色對比、明度對比、味覺對比等。5、一種刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺。如廣告設(shè)計效應(yīng)、環(huán)境色彩裝飾引起的心理感覺等。6、視覺的適宜刺激是380-780納米間的電磁波。錐體視覺神經(jīng)細胞能分辨物體的細節(jié)和顏色，這是明視覺。桿體細胞分辨物體的明暗和輪廓，這是暗視覺。彩色有色調(diào)、明度和飽和度的特性。色覺異常的人看到的是物體的明度，而非顏色，色盲檢查表的原理即明度相同而色調(diào)不同。7、聽覺的適宜刺激是1

11、6-20000赫茲。空氣振動在中音時（1000-4000赫茲）時，聽覺的閾限值最低，即此區(qū)域人對聲音最敏感，耐受性也較高。在聲音的持續(xù)作用下，聽覺感受性降低的現(xiàn)象叫聽覺適應(yīng)，一個聲音由于同時起作用的其他聲音干擾，使聽覺的閾限升高的現(xiàn)象叫聲音掩蔽，聲音強度太大或聲音作用時間太長，引起聽覺感覺性降低的現(xiàn)象叫聽覺疲勞。老年人先喪失高頻聲音的聽覺，聲音有音調(diào)、響度和音色三種特性，音調(diào)由聲波頻率決定，響度由聲波的振幅決定，音色由聲波的波形決定。8、嗅覺是最古老的感覺，最基本的味覺有甜、咸、酸和苦四種，痛覺遍布全身，皮膚對痛覺難以適應(yīng)。痛覺沒有適宜的刺激，只要對機體造成了傷害，都會引起痛覺，痛覺對機體有保

12、護性的作用。痛覺的感覺性差異與個人的疼的認識、態(tài)度以及性格和意志特點有關(guān)。9、知覺是直接作用于感覺器官的客觀物體的整體在人腦中的反映。知覺不同于感覺的特點：是關(guān)于對象整體的印象；知覺對某種感受具有選擇性；知覺的映像相對穩(wěn)定即恒常性；對外界物體的經(jīng)驗解釋即知覺的理解傾向。10、空間知覺：對物體大小、形狀、距離、方位等空間特性的知覺。雙眼視差是形成深度知覺的主要線索?？礀|西時越近越費勁，是雙眼視軸輻合的作用。相對位移時，近物移動快，遠物移動慢，叫運動視差。兩眼看同一樣?xùn)|西，在視網(wǎng)膜上的成像并不一樣，這就是雙眼視差，立體攝影、立體電影即應(yīng)用此原理。生物鐘即機體內(nèi)部生理節(jié)律性的變化所引起的機體外部行為

13、節(jié)律性的變化。人的生理活動和心理活動的節(jié)律，一般是以24小時為一個單位11、運動知覺是對物體在空間中的位移產(chǎn)生的知覺。當(dāng)物體在空間并沒有發(fā)生位移，卻被錯覺為運動，叫似動現(xiàn)象，電影、霓虹燈動感、路牌廣告中畫面變化都應(yīng)用此原理，運動錯覺還包括誘導(dǎo)運動、自主運動、飛行員翻轉(zhuǎn)飛行導(dǎo)致的倒飛錯覺等。12、知覺與感覺的區(qū)別：知覺是整體的反應(yīng)，感覺是個別屬性的反應(yīng)；知覺是多種感覺器官參與活動，而感覺是個別感覺器官參與活動；知覺受知識、經(jīng)驗的影響，感覺受刺激物的性質(zhì)影響。13、時間知覺是對物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。14、錯覺是在特定條件下產(chǎn)生的，對客觀事物的歪曲知覺，這種歪曲知覺帶來固定的傾向， 是客觀

14、存在的。第四節(jié) 記憶1、記憶是過去的經(jīng)驗在頭腦中的反映。2、記憶的過程：識記、保持；從大腦中提取知識和經(jīng)驗的過程叫回憶；再認即識記過的材料不能回憶，但在它重現(xiàn)時都有一種熟悉感，并能確認是自己接觸過的材料。對識記過的材料既不能回憶，也不能再認，或者發(fā)生了錯誤的回憶或再認，這叫遺忘。艾賓浩斯是對記憶進行實驗和研究的創(chuàng)始人，后人根據(jù)他的研究，畫了保持曲線。保持曲線即保持量與間隔時間關(guān)系是負加速度型曲線，速度先快后慢。4、表象是對過感知的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程，在頭腦中所出現(xiàn)的事物的形象也叫表象。表象既具有直觀形象性，片斷不穩(wěn)定性和可操作性，又具有概括性，這使它起到了從感知向思維過渡的中間環(huán)節(jié)的

15、作用。5、認知心理學(xué)是把記憶看做是人腦對輸入的信息進行編碼、儲存和提取的過程。根據(jù)編碼、儲存和提取方式不同，將記憶分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶三個系統(tǒng)。6、瞬時記憶的特點，第一是記住信息的方式是以形象為主，以感覺后像的形式存在，第二是瞬時記憶容量很大（9-20比特），保留時間很短,在4秒以內(nèi)， 第三是若對瞬時記憶中和信息加以注意，可轉(zhuǎn)入短時記憶。7、短時記憶是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后，保持時間在一分鐘以內(nèi)的記憶。具有以下特點：（1）容量有限，一般為72，即5-9個項目，易受干擾，發(fā)生遺忘。（2）語言文字材料在短時記憶中多為聽覺編碼，即容易記住的是語言文字的聲音，而不是形象。（）短時

16、記憶的信息是當(dāng)前正在加工的信息，可被意識到。其來源有瞬時記憶轉(zhuǎn)來的信息，也有從長時記憶提取出來的信息。（）短時記憶的信息經(jīng)過復(fù)述，可轉(zhuǎn)入長時記憶系統(tǒng)。8、長時記憶是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后，保持時間在一分鐘以上的記憶。其特點是：（）記憶的容量無論是信息的種類，還是數(shù)量都是無限的。（）長時記憶的編碼有有語義編碼和形象編碼兩種。（）長時記憶儲存的信息，如果不是有意回憶，人們是意識不到的。（）長時記憶的的遺忘或因自然的衰退，或因干擾造成的。前攝抑制指先前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾。倒攝抑制反之。系列開頭或末尾的材料中中間的材料記得好叫首因效應(yīng)或近因效應(yīng)。第五節(jié) 思維、語言及想象1

17、、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認識，它最主要的特征是間接性和概括性。2、根據(jù)思維的的形態(tài),思維可分為動作思維、形象思維和抽象思維。按探索問題方向的不同，分國輻合思維和發(fā)散思維。3、想象是對表象的加工和改造，具有創(chuàng)造性，屬于思維的范疇。其中幻覺屬于精神異常，而幻想則屬于有意想象的一種。4、概念以詞來標(biāo)示與記載，影響問題解決的因素：遷移、原型啟發(fā)和定勢。5、言語活動的中樞機制。 運動性語言中樞額下回表達性失語（布洛卡中樞）聽覺性語言中樞顳上回接受性失語威爾尼克視覺性語言中樞頂葉和枕葉失讀書寫中樞額中回失寫第六節(jié) 意識與注意1、意識是在清醒狀態(tài)下的覺知，覺知即是覺察，既包括外部，又

18、包括內(nèi)部的覺知，既涉及覺知當(dāng)下的直接經(jīng)驗，如知覺、思維、情感和欲望，也包括對這些內(nèi)容和自身行為作出的反應(yīng)和評價。意識對人的身心系統(tǒng)起著整合、管理和調(diào)節(jié)的作用。無意識是個體沒有覺察到的心理活動和心理過程。2、睡眠分加四個階段。一個睡眠周期通常在90分鐘左右，此后便進入快速眼動睡眠階段，絕大多數(shù)的夢發(fā)生這一階段。夢境具有不連續(xù)性、不協(xié)調(diào)性性和認知的不確定性。3、注意是心理活動或意識活動對一定對象的指向和集中。意注意與無意注意可以相互轉(zhuǎn)化；注意廣度約為72，互不關(guān)聯(lián)的外文字母的注意廣度約為4-6個；由于任務(wù)的變化，注意由一種對象轉(zhuǎn)移到另一種對象上的現(xiàn)象叫注意轉(zhuǎn)移。注意（力）分配的兩個條件：所從事的活

19、動有些部分相當(dāng)熟悉；所從事的幾種活動之間要有內(nèi)在的聯(lián)系。兩種活動不在同一感覺通道。第七節(jié) 需要和動機71 需要與動機概述1、需要是個體內(nèi)部的一個不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為有機體對內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。按其產(chǎn)生的角度分為自然需要和社會需要，按滿足的對象分物質(zhì)需要和精神需要。2、動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。由生理需要引起的內(nèi)驅(qū)力，動機也可由外部因素即誘因引起的，即社會性動機。3、馬斯洛的需要的層次理論假設(shè)將人的需要分為五個層次：生理需要，安全需要，愛和歸屬的需要，尊重的需要，自我實現(xiàn)的需要，并認為需要層次是由低到高逐漸滿足的。又分為缺失性需要和生長需要。第八節(jié) 情緒、情感和意志1、情緒和情感是人對客觀外界事

20、物的態(tài)度的體驗，是人腦對外界客觀事物與主題需要之間關(guān)系的反映。2、情緒與情感的功能：適應(yīng)、動機、組織和信號功能。4、情緒理論：（）詹姆斯-蘭格的情緒外周理論。強調(diào)情緒和機體變化的關(guān)系。（）坎農(nóng)-巴德的情緒丘腦理論。（）沙赫特的情緒認知理論。認為情緒的產(chǎn)生是由外部環(huán)境刺激、機體的生理變化、對外部環(huán)境刺激的認識過程三者相互作用的結(jié)果，而認知過程又起決定作用。6、從生物變化的角度可把情緒的內(nèi)容分為基本情緒和復(fù)合情緒。基本情緒一般分為：快樂、憤怒、悲哀、恐懼。復(fù)合情緒是由基本情緒的不同組合派生出來的，如敵意、焦慮。7、從情緒的狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激。（1）心境是一種微弱、持久而具有彌漫性的情緒體驗的

21、狀態(tài)，即以同樣的態(tài)度對待所有的事情，心境持續(xù)短的可有幾個小時，長的可達幾周、幾個月甚至更長的時間。（2）激情：一種強烈、爆發(fā)式的、保持時間短的情緒體驗狀態(tài)，具有明顯的生理反映和外部行為表現(xiàn)，激情既有積極的，也有消極的。在激情的狀態(tài)下，人的認識范圍變的狹窄，分析能力、自控能力將降低。（3）應(yīng)激是在出現(xiàn)突發(fā)事件和遇到危險情景的情況下所出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。包括生理反應(yīng)和心理反應(yīng)，如認知障礙、焦慮、恐懼、憤怒和抑郁的情緒。強烈而持久的應(yīng)激反應(yīng)將會損害人的工作效能，還會造成對許多疾病或障礙的易感狀態(tài)。9、意志是有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行為，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。10、意

22、志行為的基本階段：（1）準(zhǔn)備階段。在確立目的過程中，動機之間往往有矛盾，常常會有難以做出抉擇的矛盾心情。動機的沖突一般有如下形式：雙趨式?jīng)_突。二中選一的沖突，“魚和熊掌不可兼得”型。雙避式?jīng)_突。兩個目標(biāo)都想避開，只能避開一個相對損失小的目標(biāo)。趨避式?jīng)_突。想獲得一個目標(biāo)，各有利弊，難以抉擇。如考個名校，但又擔(dān)心報名的人多，競爭激烈考不上，又失去了上其他學(xué)校的機會。雙重趨避式?jīng)_突。有多個目標(biāo)，每個目標(biāo)都有利弊，反復(fù)權(quán)衡拿不定主意的矛盾心情即雙重趨避式?jīng)_突。如一種是收入高但壓力大的工作，另一種是收入一般但社會地位高的工作。（2）執(zhí)行決定階段。（3）意志品質(zhì)。主要包括意志的自覺性（相反品質(zhì)是受暗示性和

23、武斷）、果斷性（相反品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和魯莽草率）、堅韌性（相反品質(zhì)是虎頭蛇尾和執(zhí)拗）和自制力（相反品質(zhì)是怯懦和任性）。第九節(jié) 能力與人格9.1人 格1、能力是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件。能力的特點是與某種具體活動相聯(lián)系。2、智力是認識事物并運用知識解決具體問題的能力。在組成智力的諸因素中，思維力是支柱和核心。3、能力、才能和天才。能力是順利完成某種活動所需要的心理條件，具備能力所需要的各種心理條件叫才能，接近完美的才能即天才。5、按能力的結(jié)構(gòu)，能力分為一般能力和特殊能力（斯皮爾曼的二因素理論），按與先天的關(guān)系，分為液體能力和晶體能力，液體能力取決于個人的稟賦，而晶體能力是后天不斷

24、學(xué)習(xí)形成。10、氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動力性質(zhì)的心理特征。氣質(zhì)相當(dāng)于我們?nèi)粘Ｉ钪械乃f的脾氣、秉性或性情。11、氣質(zhì)類型理論學(xué)說：體液說。希波克拉特（古希臘）四種體質(zhì)類型：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。12、巴甫洛夫神經(jīng)活動類型學(xué)說。高級神經(jīng)活動的基本過程是興奮和抑制，它們又有強度、平衡型、靈活性三個基本特性。神經(jīng)活動的強度，是指神經(jīng)細胞能接受的刺激的強弱程度以及神經(jīng)細胞持久工作的能力；神經(jīng)過程的平衡型，是指興奮和抑制兩種過程的力量是否平衡，不平衡中是興奮占優(yōu)或抑制占優(yōu)；神經(jīng)過程的靈活性，是指興奮和抑制兩種過程相互轉(zhuǎn)化的難易程度，有靈活不靈活之分。兩種基本過程

25、的三個特征之間的不同組合，構(gòu)成了高級神經(jīng)活動的不同類型，從理論上可以組合成12種不同的神經(jīng)活動活動類型。其中強、不平衡、靈活或弱、不平衡、靈活是不存在的，即神經(jīng)過程不平衡的人，兩個過程之間的轉(zhuǎn)化都是不靈活的。神經(jīng)過程的基本特性神經(jīng)活動類型內(nèi)外向氣質(zhì)類型強度平衡性靈活性強不平衡興奮型外膽汁質(zhì)強平衡靈活活潑型外多血質(zhì)強平衡不靈活安靜型內(nèi)黏液質(zhì)弱抑制型內(nèi)抑郁質(zhì)14、 大多數(shù)人的神經(jīng)活動過程是中間型或混合型的，不必對號入座，應(yīng)因人而宜，認真分析。15、如何看待氣質(zhì)類型：（）氣質(zhì)具有穩(wěn)定性和相對的可塑性。（）就氣質(zhì)的動力特征而言，氣質(zhì)的類型沒有好壞之分，只有好的方面與壞的方面。（）氣質(zhì)類型不決定一個人智

26、力發(fā)展的水平和成就的高低，但能影響工作效率，并對擇業(yè)產(chǎn)生影響。（）氣質(zhì)類型影響性格特征形成的難易。（）氣質(zhì)類型影響對環(huán)境的適應(yīng)和健康。相對而言，多血質(zhì)、黏液質(zhì)的人更易適應(yīng)環(huán)境的變化。9.4 性 格16、性格是一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格特征。17、態(tài)度是一個人對人、物或思想概念的一種反應(yīng)傾向性，它是后天生活中習(xí)得的，在社會生活實踐中逐漸形成的，由認知、情感和行為傾向三個因素組成。一個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度決定了他的行為方式，而習(xí)慣化了的行為方式又體現(xiàn)了他對現(xiàn)實的態(tài)度。18、從組成性格各方面的靜態(tài)分析，可以性格分為態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征。態(tài)度特征

27、是性格的核心。9.5人格理論19、人格結(jié)構(gòu)的動力理論弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論。弗洛伊德把人格結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我?！氨疚摇弊裱鞓返脑瓌t，“自我”遵循現(xiàn)實性的原則，“超我”遵循道德的原則。他認為當(dāng)三者處于協(xié)調(diào)的狀態(tài)的時候，人格表現(xiàn)出一種健康的狀態(tài)；當(dāng)三者發(fā)生沖突且無法解決的時候，就會導(dǎo)致心理疾病。20、容格的內(nèi)外向人格類型理論。21、奧爾波特的人格特質(zhì)理論。22、卡特爾的人格特質(zhì)理論：他用因素分析法提出一個基于人格特質(zhì)理論模型。他將人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)，表面特質(zhì)是通過外部行為表現(xiàn)出來，能夠觀察到的特質(zhì)；根源特質(zhì)是人格的內(nèi)在因素，那些對人的行為具有決定作用的特質(zhì)。他找出了16種相互獨

28、立的根源特質(zhì)，并據(jù)此編制了16種人格因素調(diào)查表。用此表所確定的人格特質(zhì)，可以預(yù)測一個人的行為反應(yīng)。23、艾森克的人格結(jié)構(gòu)維度理論。艾森克反對把人格表現(xiàn)抽象化，他將許多人格特質(zhì)歸到內(nèi)外傾、神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)這三個基本維度或類型上，實際上把人格的類型模式和特質(zhì)模式有機結(jié)合起來，使人格的描述更加全面，更加系統(tǒng)，更具層次性。他用內(nèi)外傾和神經(jīng)質(zhì)（情緒的穩(wěn)定性）作為坐標(biāo)系，構(gòu)成了四個象限、四種不同類型的人格，并與希波克拉底、巴甫洛夫的理論相吻合。第二章 社會心理學(xué)知識第一節(jié) 概述第一單元 社會心理學(xué)的定義和研究范圍1、羅斯的社會心理學(xué)和麥獨孤的社會心理學(xué)導(dǎo)論標(biāo)著社會心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科的涎生。2、社會心理學(xué)

29、的定義1)側(cè)重于心理學(xué)的定義：FH奧爾波特認為，社會心理學(xué)是研究個體的社會行為和社會意識的學(xué)科。GW奧爾波特認為，社會心理學(xué)試圖了解和解釋個體的思想、感情和行為怎樣受他人的現(xiàn)實的、想象的隱含的存在所影響。3、關(guān)于社會行為，勒溫提出了著名的勒溫公式：B=f(P,E)，即個體行為是個體和其所處情境相互作用的結(jié)果，社會行為及其發(fā)展取決于個體及其所處情境的狀況。B指行為，P指個體，E指個體所處的情境，f指函數(shù)關(guān)系。第二單元 社會心理學(xué)簡史5、關(guān)于社會心理學(xué)發(fā)展過程，美國學(xué)者霍蘭德提出了三階段理論：1）哲學(xué)思辨階段（啟蒙期）時間：古希臘19世紀上半葉；特點：根據(jù)哲學(xué)思辨及社會準(zhǔn)則來認識社會行為圍繞“人性

30、”的哲學(xué)爭論，可視為最早的社會心理學(xué)研究。2）經(jīng)驗描述階段（形成期）時間：19世紀中葉20世紀初特點：在觀察的基礎(chǔ)上，對人類的心理活動和行為方式進行客觀的描述和分析。3）實證分析階段（確立期）時間：20世紀20年代開始特點：從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究，從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究，從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。6、社會心理學(xué)研究應(yīng)遵循的主要原則1）價值中立原則。即在研究中要盡理減少主觀因素的影響和干擾，去除“有色眼鏡”和“預(yù)設(shè)”立場；但對一些反社會的價值觀和一些引起心理障礙的價值理念，咨詢師應(yīng)該進行積極的干預(yù)和引導(dǎo)。2）系統(tǒng)性原則，把社會心理及行為置于系統(tǒng)中考量；3）倫理原則，避免對被試者造成傷害。8、社會心理

31、學(xué)的主要理論：社會學(xué)習(xí)論。試圖用學(xué)習(xí)機制來解釋人們社會行為的形成和變化。認為學(xué)習(xí)過程大約有三種機制:聯(lián)想、強化、模仿。 “心理治療的主要目的，并不是使病人進入一種不可能的幸福狀態(tài)，而是幫助他們樹立一種面對苦難的、哲學(xué)式的耐心和堅定?！睒s格的分析心理學(xué) 第二節(jié) 社會化與自我概念1、從個體視角看，社會化是個體與其他社會成員互動，成為合格的社會成員的過程。2、再社會化。由于社會急劇變化，對個體重新進行社會化的過程。其中包括對早期社會化過程中沒有取得合格社會成員資格的個體的再教化，如勞動教養(yǎng)制度。4、社會化的條件：人類有較長的生活依附期；人類遺傳素質(zhì)如腦的智能基礎(chǔ)提供了社會化的可能性5、個體社會化的主

32、要載體（1）家庭：童年期是社會化的關(guān)鍵時期；（2）學(xué)校：在早期社會化中，學(xué)校是不可替代的社會化載體；（3）大眾傳播媒介：影視、音像、廣播、報紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)；（4）參照群體：能為個體的態(tài)度、行為與自我評價提供比較或參照標(biāo)準(zhǔn)的群體。如兒童的同伴是其參照群體。6、幾種重要的社會化類型（1）語言社會化。語言社會化是個體社會化的基礎(chǔ)條件。個體社會化是從掌握語言開始，全部社會化是以語言社會化為前提的。（2）性別角色社會化是個體在社會生活中，學(xué)會按自己的性別角色的規(guī)范行事的過程。有關(guān)描述：a.性：表示男女在生物學(xué)方面的差異，如遺傳、內(nèi)分泌、解剖及生理的差異；b.性別：表示男女在人格特征方面的差異； c.性

33、別角色：表示男女在社會行為方式的差異。家庭對性別角色社會化的影響是通過性別期待與認同、模仿的機制實現(xiàn)的。7、社會角色是個體與其社會地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。8、社會角色的分類（1）按獲得方式分：先賦角色、成就角色；（2）按角色行為的規(guī)范化程度分：規(guī)定型角色、開放型角色（如朋友角色）；（3）按功能分：功利型角色、表現(xiàn)型角色；（4）按承擔(dān)者的心理狀態(tài)分：自覺角色、不自覺角色（如性別角色）。10、角色失調(diào)（1）角色沖突：既有角色間的沖突（老師既是權(quán)威者又需要是學(xué)生朋友），也有角色內(nèi)的沖突（國家希望教師素質(zhì)教育，而家長是應(yīng)試教育）。（2）角色不清：（3）角色中斷；（4）角色失敗。如官

34、員瀆職下臺。11、自我的定義。自我又稱自我意識或自我概念，是個體對其存在狀態(tài)的認知，包括對自己的生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系及社會角色的認知。詹姆士自我概念中的主我是指流動的意識，鏡我是由他人的判斷所反映的自我概念。12、自我概念的功能：保持個體內(nèi)在的一致性、解釋經(jīng)驗和決定期待。自我概念的形成與發(fā)展：生理自我（3歲以前）到社會自我（14歲以前）到心理自我。13、身份是由個體的社會地位和處境地位決定的自我認同。14、自尊是個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果。詹姆士提出自尊的經(jīng)典公式：自尊=成功/抱負，即自尊不僅取決于成功，而且還取決于獲得的成功對個體的意義，增大成功和減少抱負都可以獲得較高的自尊

35、。影響自尊的因素：家庭中的親子關(guān)系、行為表現(xiàn)的反饋、選擇參與和揚長避短、合理的相似的社會比較。第三單元 社會知覺和歸因15、社會知覺包括個體對他人、群眾以及對自己的知覺以及對行為原因的知覺。18、印象是指個體頭腦中有關(guān)認知客體的形象；印象形成是個體首次接觸新的社會情境時總是按照個體以往經(jīng)驗，將情境中的人或事物進行歸類，明確它其對自己的意義，使自己的行為獲得明確定向的過程；第一印象亦稱初次印象，是素不相識的兩個人第一次見面時形成的印象。19、印象形成的效應(yīng)（1）首因效應(yīng)與近因效應(yīng)最初獲得的信息的影響比后來獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象，稱為首因效應(yīng)；最新獲得的信息的影響比原來獲得的信息的影響更大的現(xiàn)

36、象，稱為近因效應(yīng)。 （2）光環(huán)效應(yīng)。指個體對認知對象的某些品質(zhì)一旦形成傾向性形象，就會帶著這種傾向以偏概全，去評價認知對象的其他品質(zhì)，也稱暈輪效應(yīng)。（3）刻板印象。人們通過自己的經(jīng)驗形成對某類人或某類事較為固定的看法叫刻板印象?？贪逵∠缶哂猩鐣m應(yīng)的意義，能使人的社會知覺過程簡化，消極作用是容易形成偏見。20、印象形成中的信息整合模式：中心品質(zhì)模式。21、印象管理，亦稱印象管理。個體以一定的方式去影響他人對自己的印象。即個人進行自我形象的控制，通過一定的方法去影響別人對自己的印象，使他人印象符合個體期待。22、印象管理的策略：（1）按社會常模管理自己；（2）隱藏自我與自我抬高 ；（3）按社會期

37、待管理自己，使自己的行為符合角色的社會規(guī)范；（4） 投人所好。第三單元 歸因22、歸因，指個體根據(jù)有關(guān)信息、線索對自己和他人的行為原因進行推測與判斷的過程。它不僅是一種心理過程，也是人類一種普遍需要。24、歸因原則（1）不變性原則；尋找某一特定結(jié)果與特定原因之間的不變聯(lián)系；（2）折扣原則：其他合理原因的影響；（3）協(xié)變原則特異性（只有瑪麗對小丑笑）共同性（每個人都對小丑笑）一致性（瑪麗總是對這個小丑笑）歸因高高高外因即刺激客體：小丑低低高內(nèi)因即瑪麗高低低情境因素25、影響歸因的因素：社會角色和處境、自我價值保護傾向、觀察位置（中心人物）、時間因素（強調(diào)歷史背景，忽視主體原因）。第四節(jié) 社會動機

38、與社交情緒1、親合是個體害怕孤獨，希望與他人在一起，建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向。親合需要引起親合動機，親合動機則導(dǎo)致親合行為。其起源于依戀心理。親合的作用：滿足個體的某些社會性需要，獲得信息、減輕心理壓力、避免窘境。影響親合的因素：群體在面對壓力越大時，親合動機愈強；恐懼情緒越強烈，親合傾向愈明顯，親子、長女恐懼時的合群傾向，要比其弟妹們明顯；需要注意的是，焦慮是非現(xiàn)實因素引起的情緒體驗，高焦慮者的親向傾向較低。侵犯動機，指個體有意傷害他人，以使自己獲得平衡和滿足的一種心理傾向。侵犯是由傷害行為、侵犯動機和社會評價三個方面的因素構(gòu)成的。（2）挫折侵犯學(xué)說挫折既指阻礙個體達到目標(biāo)的情境，也

39、指行為受阻時，個體產(chǎn)生的心理緊張狀態(tài)。多拉德認為“侵犯永遠是挫折的一種后果”，“侵犯行為的發(fā)生，總是以挫折的存在為條件”。這種學(xué)說有三個主要觀點：其一，侵犯強度同目標(biāo)受阻強度呈正相關(guān)；其二，抑制侵犯的力量與該侵犯可能受到的預(yù)期懲罰強度呈正比；其三，如果挫折強度一定，預(yù)期懲罰越大，侵犯發(fā)生的可能性則越??；如果預(yù)期懲罰一定，則挫折越大，侵犯越可能發(fā)生。侵犯行為的影響因素：特異性情緒的喚起，道德發(fā)展水平、自控力水平、社會角色與群體（在群體活動時，個體的侵犯性也傾向于增加）、大眾傳媒的影響。利他動機1.利他的性質(zhì)：（1）利他是一種親社會行為；（2）利他是一種以人為對象的親社會行為，發(fā)自內(nèi)心且不求回報；

40、（3）利他行為是由利他動機引起的，其特征是以完全有利于他人為目標(biāo)。2.利他產(chǎn)生的條件：（1）外部因素:自然環(huán)境、社會情境（他人在場，人數(shù)越多，利他越少）、時間壓力（時間緊迫，難于利他）。3利他對象的特點：與利他者相似的人（特別是態(tài)度和價值觀相似）、未傷害過利他者的人、有吸引力的人4利他者的心理特征：（1）愉悅的心境；（2）因內(nèi)疚導(dǎo)致的補償心理；（3）人格，社會責(zé)任感、移情能力與自我監(jiān)控能力與利他行為呈正相關(guān)。第三單元 社交情緒1、社交情緒是人際交往中，個體的一種主觀體驗，是個體的社會需要是否獲得滿足的反映。人的社會需要獲得滿足，就會伴隨著積極的情緒體驗，否則就會引起消極的情緒體驗。2、幾種基本

41、的社交情緒社交焦慮。社交焦慮是一種消極的情緒體驗，其形成過程較為復(fù)雜，成長過程中經(jīng)常受挫、缺少社會支持、自我體驗強烈、自卑、模仿與暗示都可能強化社交焦慮。嫉妒。嫉妒是與他人比較，發(fā)現(xiàn)自己在才能、名譽、地位或境遇等方面不如別人，而產(chǎn)生的一種由羞愧、憤怒、怨恨等組成的復(fù)雜的情緒狀態(tài)。其情緒特點是：嫉妒總是針對具體的個體或群體。嫉妒情緒一旦產(chǎn)生，就不易擺脫。對抗性。嫉妒者心胸狹窄，希望別人朝壞的方面發(fā)展。嫉妒是人類普遍存的的社交情緒。第五節(jié) 態(tài)度形成與態(tài)度轉(zhuǎn)變第一單元 概述1、態(tài)度是個體對特定對象總的評價和穩(wěn)定性的反應(yīng)傾向。2、一般認為，態(tài)度有認知（C）、情感（A）和行為傾向性（B）三種成分，有人稱

42、其為態(tài)度的ABC模型。一般來講，三者是協(xié)調(diào)的，若不協(xié)調(diào)，則以情感為主導(dǎo)。3、態(tài)度轉(zhuǎn)變理論海德的平衡理論。重視人與人之間的相互影響在態(tài)度轉(zhuǎn)變中的作用。人們在改變態(tài)度時，往往遵循“費力最小原則”，即個體盡可能少地轉(zhuǎn)變情感因素而維持態(tài)度平衡。他提出P（個體）O（他人）X（另一個對象）模式，如果三種關(guān)系都是否定的，或者兩種關(guān)系是肯定的，一種是否定的則存在不平衡狀態(tài)。在POX模型中，P-O關(guān)系最重要，P-O聯(lián)系為肯定時平衡為強平衡，不平衡為強不平衡，而P-O聯(lián)系為否定時平衡為弱平衡，不平衡為弱不平衡。5、態(tài)度測量的間接方法：量表法、投射法、行為反應(yīng)測量表法。第六節(jié) 溝通與人際關(guān)系第一單元 溝通的結(jié)構(gòu)與功

43、能1、溝通指信息傳遞和交流的過程，包括人際溝通和大眾溝通。溝通的功能（1）獲取信息的手段；（2）思想交流與感情分享的工具；（3）滿足需求、維持心理平衡的重要因素；（4）減少沖突，改善人際關(guān)系的重要途徑；（5）協(xié)調(diào)群體內(nèi)的行動，促進效率的提高和組織目標(biāo)的實現(xiàn)。第二單元 身體語言溝通1、身體語言指非詞語性的身體符號，包括目光與面部表情、身體運動與觸摸、姿勢與妝飾、人際距離等。2、目光與面部表情目光：目光接觸是最重要的體語溝通方式身體運動是最易發(fā)現(xiàn)的一種身體語言，其中手勢語占重要地位。觸摸是人際溝通的有力方式。人在觸摸和身體接觸時情感體驗最為深刻； 5、人際距離影響人際距離的因素主要有：性別、環(huán)境、

44、社會地位、文化、民族等?；魻栄芯堪l(fā)現(xiàn)有四種人際距離：公眾距離 1225英尺（約3.6-7.5米），適用于正式場合和公共場所；社交距離 412英尺（約1.2-3.6米），適用于彼此認識的人的交往距離，如商務(wù)交往；個人距離 1.54英尺（約0.5-1.2米），朋友之間的交往距離，此時，人們說話溫柔，可以感知大量的體語信息。親密距離 018英尺（在0.5米以內(nèi)），親人、夫妻之間溝通和交往的距離。（注：1英尺0.3米）第三單元 人際關(guān)系的原則和理論1、 人際關(guān)系是人與人在溝通與交往中建立起來的直接的心理上的聯(lián)系。2、自我開放與人際關(guān)系的深度如果想了解對如果別人的接納程度，通過評估自我暴露水平就可以做到

45、，信任、接納程度和對對方的開放程度基本上是同步的。4、良好人際關(guān)系的原則： 相互重視與支持。“人們喜歡那些也喜歡我們的人”。人際關(guān)系是一種社會交換過程，人際關(guān)系的發(fā)展取決于雙方根據(jù)自己的價值判斷進行的選擇。人們期待人際交往對自己是有階值的，能夠得大于失，至少是得別太少于失。自我價值保護原則。自我價值保護是一種自我支持的心理傾向，其目的是防止自我價值受到貶低或否定。在與否定自我價值的人交往時，有可能激活個體的自我價值保護動機。平等待人，可以改變社會角色對雙方交往的實質(zhì)性影響。第四、五單元 人際吸引和人際互動1、人際吸引是個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式，按程度可以分

46、為親合、喜歡和愛情。2、影響喜歡的因素熟悉與鄰近，但交往頻率與喜歡程度的關(guān)系呈倒U型曲線， 人們喜歡中等程度的頻率交往。相似與互補。實際的相似性很重要，如社會背景、地位等，但更重要的是雙方感知到的相似性?；パa，可以視為相似性的特殊形式，互補形式有：需要的互補、社會角色和職業(yè)的互補以及某些人格特征的互補，如內(nèi)向與外向。在交往的初期，外貌會影響第一印象，能產(chǎn)生光環(huán)效應(yīng)。才能。人格品質(zhì)是影響喜歡的最穩(wěn)定因素之一，也是個體吸引力最重要的來源之一。安德森研究認為，真誠最受歡迎，不真誠則令人厭惡，受喜歡程度最高的六個人格品質(zhì)是：真誠、誠實、理解、忠誠、真實、可信。3、人際互動就是人際相互作用，指人們在心理

47、和行為方面的交往、交流，是社會心理學(xué)研究較多的領(lǐng)域，它在結(jié)構(gòu)上更強調(diào)角色互動。4、人際互動的主要形式是合作與競爭。第七節(jié) 社會影響社會影響是指在他人的作用下，個體的思想、情感和行為發(fā)生變化的現(xiàn)象。第一單元 從眾1、從眾是在群體壓力下，個體在認知、判斷、信念與行為等方面自愿地與群體中的多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象。其特點：引起從眾的群體壓力可以是真實的，也可以是想象的；個體的選擇可以是理性的，也可能是不自覺的；從眾行為有時不符合個體的本意，但是卻是個體的自愿行為。2、從眾行為的原因在情境不確定時，尋求行為參照；對偏離的恐懼；群體凝聚力。5、影響從眾的因素（1）群體因素：群體成員的一致性程度、群體的凝聚力

48、水平、群體規(guī)模。研究表明超過3-4人，群體規(guī)模的影響將不明顯。（2）個體人格因素，如自我評價水平和獨立性的強弱。（3）情境的明確性以及其他因素。第二單元 社會促進與社會懈怠1、社會促進指個體完成某種任務(wù)時，由于他人在場而提高了績效的現(xiàn)象，他人在場在形式有實際在場、想象在場和隱含在場。與之相反的現(xiàn)象稱為社會抑制。2、社會促進的效應(yīng)：結(jié)伴效應(yīng)、觀眾效應(yīng)。3、社會懈怠，指群體一起完成一件任務(wù)時，個體所付出的努力比單獨完成時偏少的現(xiàn)象，而且群體規(guī)模越大，個人的努力水平越低。其主要原因是個體在群體活動中的責(zé)任意識降低，被評價的焦慮減弱。第三單元 模仿、暗示或社會感染1、模仿是在沒有外在壓力的條件下，個體

49、受他人的影響而自愿仿照他人，使自己與他人相同或相似的現(xiàn)象。2、模仿的意義：學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)、適應(yīng)功能、促進群體形成。3、塔爾德的“模仿律”理論：下降律（即社會下層具有模仿社會上層人士的傾向）；幾何級數(shù)律，如謠言的傳播；先內(nèi)后外律。4、愛情是人際吸引最強烈的形式，是身心成熟到一定程度的個體對異性個體產(chǎn)生有浪漫色彩的高級情感。5. 愛情的特點：（1）一般是異性戀；（2）個體身心發(fā)展到相對成熟的階段產(chǎn)生的情感體驗；（3）是一種高級情感；（4）建立在生理基礎(chǔ)上，包括性愛因素；（5）愛情的基本傾向是奉獻。3、愛情與喜歡的區(qū)別主要表現(xiàn)在三個方面：依戀、利他、親密。4. 現(xiàn)代婚姻：愛情成為主導(dǎo)動機，余次是繁衍和經(jīng)

50、濟。4.家庭的結(jié)構(gòu)模式：核心家庭，即由夫妻和未婚子女組成的家庭，已成為家庭的主要結(jié)構(gòu)模式第三章 發(fā)展心理學(xué)知識第一節(jié) 概述第一單元 發(fā)展心理學(xué)的研究對象1、發(fā)展心理學(xué)是專門研究個體心理和行為是如何隨年齡增長而發(fā)展變化的學(xué)科，它體現(xiàn)的是個體心理發(fā)展的過程性和動態(tài)性。2、心理發(fā)展的規(guī)律性，表現(xiàn)在心理發(fā)展的共性和個性的統(tǒng)一、先天方向與序性程序以及過程的不平衡性等方面。出年后的第一年是個體一生中發(fā)展最快的時期。第三單元 心理發(fā)展的動因理論遺傳因素決定心理發(fā)展。代表人物是高爾基；環(huán)境因素決定心理發(fā)展。代表人物是行為主義心理學(xué)派創(chuàng)始人華生。單純的強調(diào)環(huán)境與教育，否認了個體的能力傾向、心理特征和特殊能力遺傳

51、等因素；遺傳和環(huán)境共同決定心理發(fā)展的二因素論；社會學(xué)習(xí)和社會認知理論，其代表人物是班都拉。社會文化因素決定心理發(fā)展。代表人物是維果茨基，認為社會文化活動和語言促使智力、心理活動發(fā)展變化。他認為社會文化活動是智力發(fā)展的源泉，以語言為中介使心理活動發(fā)生質(zhì)變。關(guān)于教育和教學(xué)如何促進心理發(fā)展，他提出了三個重要的問題，其一是最近發(fā)展區(qū)：即兒童獨立解決問題和在指導(dǎo)情況下水平的差異是教學(xué)潛能開發(fā)所決定的，其二教育應(yīng)該走在發(fā)展的前端，三是學(xué)習(xí)的最佳期限的前提和條件是以個體的發(fā)育成熟為前提、要以一定的心理技能發(fā)展為條件。最重要的是某些心理特征處在開始形成而尚未達到成熟的地步時，進行有關(guān)教學(xué)效果最佳。皮亞杰的認知

52、理論：心理發(fā)展是主體（內(nèi)因）和客體（外因）相互作用的結(jié)果。代表人物是皮亞杰。他認為：智力的本質(zhì)是適應(yīng)，主體和環(huán)境的平衡是適應(yīng)的實質(zhì)，心理起源于動作，動作是心理發(fā)展的源泉，基本概念包括：圖式、同化、順應(yīng)和平衡。圖式即認知結(jié)構(gòu)。同化使圖式得到量的變化，順應(yīng)表明主體得到改造，使認知建構(gòu)得到質(zhì)的改變。每一階段的認知結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展過程，都是連續(xù)不斷的同化和順應(yīng)的自我調(diào)節(jié)活動過程，這種自我調(diào)節(jié)正是平衡化的實質(zhì)所在。他認為影響兒童心理發(fā)展的四個因素是有機體的成熟、直接經(jīng)驗和數(shù)理邏輯經(jīng)驗、社會環(huán)境和平衡化。第四單元 心理發(fā)展過程1、皮亞杰以認知結(jié)構(gòu)發(fā)展特點為標(biāo)準(zhǔn)劃分心理發(fā)展的年齡階段（1）以認知結(jié)構(gòu)發(fā)展特點

53、為標(biāo)準(zhǔn)劃分心理發(fā)展的年齡階段：0-2歲為感知運動階段、2-6、7歲為（表象思維）前運算階段、6、7歲-11、12歲為具體運算階段、11、12歲及以后為形式運算階段。前運算階段特點：泛靈論、自我中心主義、不能理順整體與部分關(guān)系、思維的不可逆性和缺乏守恒。具體運算階段特點：守恒性、脫自我中心性和可逆性。形式運算階段特點：思維形式擺脫思維內(nèi)容、進行假設(shè)-演繹推理。（2）以人格特征為標(biāo)準(zhǔn)劃分心理發(fā)展的年齡階段。代表人物為艾里克森，他認為人的心理危機是個人的需要與社會的要求不相適應(yīng)乃至失調(diào)所致，故稱為社會心理危機。艾里克森認為每一階段自我功能發(fā)展的好與不好，將會使個體的階段性人格品質(zhì)出現(xiàn)積極或消極兩種差

54、別，如在成年后期這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得完善感，避免失望或厭惡感，良好的人格特征是成就智慧和賢明品質(zhì)。嬰兒前期人格特征是希望品質(zhì)，后期是意志品質(zhì)；幼兒期目標(biāo)品質(zhì)，童年期能力品質(zhì)；青少年期誠實品質(zhì)；成年早期愛的品質(zhì)；成年中期為關(guān)心品質(zhì)。2、關(guān)鍵期引入兒童心理發(fā)展是指：兒童在某個時期最容易習(xí)得某種知識和技能，或形成某種心理特征，而過個這個時期有關(guān)方面的發(fā)展會出現(xiàn)障礙，且難以彌補。3、兒童心理發(fā)展的敏感期是指：在這段時間，兒童學(xué)習(xí)某種知識和行為較容易，兒童心理某些方面發(fā)展迅速的時期。如果錯過了敏感期，學(xué)習(xí)起來較為困難，發(fā)展較緩慢。如2歲前改善成長環(huán)境的兒童獲益較大。4、普萊爾于1882年發(fā)表的兒

55、童心理一書，被認為是兒童心理學(xué)誕生的一個標(biāo)志；5、1957年，美國心理學(xué)年鑒用“發(fā)展心理學(xué)”取代“兒童心理學(xué)”作為文章標(biāo)題，可以認為發(fā)展心理學(xué)在心理學(xué)中的地位從引起更為明確起來。第二節(jié) 嬰兒期的心理發(fā)展1、嬰兒的主要動作是手的抓握技能和獨立行走。動作是嬰兒心理發(fā)展水平的指標(biāo)，動作的發(fā)展能夠促進嬰兒認知和社會交往能力的發(fā)展。動作發(fā)展遵循從上到下發(fā)展的頭尾原則、由內(nèi)向外發(fā)展的遠近原則和從大動作向精細化動作發(fā)展的大小原則。2、從6個多月開始，嬰兒開始具有深度知覺。3、嬰兒的微笑可分為三個階段：自發(fā)性微笑階段、無選擇的社會性微笑階段和有選擇的社會性微笑階段。4、嬰兒的自我發(fā)展（1）8個月前嬰兒還沒有萌

56、發(fā)自我意識；（2）在一周歲前后，嬰兒顯示出主體我的認知，并能把自己與他人分開；（3）約在兩周歲前后，嬰兒顯示出客體我的認識，如在照片中認出自己，能運用“我”來表示自己?？腕w自我意識的出現(xiàn)是個體自我意識的第一次飛躍。第三節(jié) 幼兒期的心理發(fā)展（3到6、7歲）1、游戲是幼兒教育的最佳途徑。游戲分為機能游戲、象征性游戲和規(guī)則性游戲，童年期及以后，主要是規(guī)則性游戲。2、幼兒記憶發(fā)展的特點：無意識記憶為主，形象記憶為主。機械記憶和意義記憶同時發(fā)展并相互作用。記憶策略：視覺“復(fù)述”策略，復(fù)述策略，特征定位策略。3、幼兒思維特點：主要特征是具體形象性思維、邏輯思維開始萌芽。4、自尊是最值得重視的幼兒情緒體驗，影響兒童自尊的因素：父母的教養(yǎng)方式、同伴關(guān)系。5、第一逆反期是3-4歲，反抗的對象主要是父母。第四節(jié) 童年期的心理發(fā)展1、學(xué)會學(xué)習(xí)是小學(xué)生最基本的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)齡兒童的記憶策略：復(fù)誦策略，組織策略，