八下課外古詩詞賞析前五首

1、課外古詩詞賞析（上）一、課外古詩詞前五首一、課外古詩詞前五首1、贈(zèng)從弟（其二）贈(zèng)從弟（其二）2、送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州3、登幽州臺歌登幽州臺歌4、終南別業(yè)終南別業(yè)5、宣州謝朓樓餞別校書叔云宣州謝朓樓餞別校書叔云 亭亭亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。 風(fēng)聲風(fēng)聲一何一何盛，松枝一何勁。盛，松枝一何勁。 冰霜正慘凄，終歲常端正。冰霜正慘凄，終歲常端正。 豈不豈不罹罹凝寒，松凝寒，松柏柏有本性。有本性。 1、贈(zèng)從弟（其二）、贈(zèng)從弟（其二）劉楨劉楨(zhn)lbi譯文譯文高高聳立的山上的松樹，在山谷中高高聳立的山上的松樹，在山谷中吹來的瑟瑟風(fēng)中挺立。吹來的瑟瑟風(fēng)中挺立。風(fēng)聲是多么強(qiáng)

2、大，松枝又是多么勁風(fēng)聲是多么強(qiáng)大，松枝又是多么勁挺！挺！冰與霜正猛烈急驟，而松柏卻整年冰與霜正猛烈急驟，而松柏卻整年長久端正挺立。長久端正挺立。難道不怕遭受嚴(yán)寒嗎？松柏有不懼難道不怕遭受嚴(yán)寒嗎？松柏有不懼嚴(yán)寒的本性！嚴(yán)寒的本性！走近作者走近作者 劉楨劉楨(?-217)(?-217)，字公干，存詩二十余首。，字公干，存詩二十余首。他他同孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)同孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)(yng)(yng)玚并稱玚并稱“建安七子建安七子”。曹丕即稱其曹丕即稱其“五言詩之五言詩之善者，妙絕時(shí)人善者，妙絕時(shí)人”。他性格豪邁，狂放不羈。他性格豪邁，狂放不羈。他的作品中總是充盈著慷慨磊落之

3、氣。劉楨的他的作品中總是充盈著慷慨磊落之氣。劉楨的贈(zèng)答詩中，最著名的是贈(zèng)答詩中，最著名的是贈(zèng)從弟贈(zèng)從弟三首。這三三首。這三首詩分別用蘋藻、松柏、鳳凰首詩分別用蘋藻、松柏、鳳凰比喻堅(jiān)貞高潔的比喻堅(jiān)貞高潔的性格，既是對其從弟的贊美，也是詩人的自我性格，既是對其從弟的贊美，也是詩人的自我寫照。（借物喻人）寫照。（借物喻人）這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情? ? -贈(zèng)從弟贈(zèng)從弟是一首詠物詩是一首詠物詩,通過以松柏為喻，贊美了松通過以松柏為喻，贊美了松柏挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴(yán)寒柏挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的堅(jiān)強(qiáng)性格。而不凋的堅(jiān)強(qiáng)性格。 “ “亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)亭亭山上

4、松，瑟瑟谷中風(fēng)”，開篇描寫出上松柏樹的整體形象：高開篇描寫出上松柏樹的整體形象：高聳挺拔，立于高山之上，笑迎聳挺拔，立于高山之上，笑迎“瑟瑟瑟瑟”寒風(fēng)，不向嚴(yán)寒低頭，不在惡勢寒風(fēng)，不向嚴(yán)寒低頭，不在惡勢力下彎腰，高俊雄偉，傲骨錚錚。力下彎腰，高俊雄偉，傲骨錚錚。 “風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁”，這兩句的意思是說，盡管寒風(fēng)非常的這兩句的意思是說，盡管寒風(fēng)非常的兇猛，可是那些松柏依然不畏強(qiáng)暴，剛勁挺拔。詩人所以擴(kuò)展開來對松兇猛，可是那些松柏依然不畏強(qiáng)暴，剛勁挺拔。詩人所以擴(kuò)展開來對松柏與寒風(fēng)在對立中所展現(xiàn)的情狀做進(jìn)一步的具體描寫，其目的就是為了柏與寒風(fēng)在對立中所展現(xiàn)的情狀做進(jìn)一步

5、的具體描寫，其目的就是為了更有力地突出松柏樹不畏寒風(fēng)冰雪、不懼外在壓力的高貴品格。更有力地突出松柏樹不畏寒風(fēng)冰雪、不懼外在壓力的高貴品格?！氨龖K凄，終歲常端正冰霜正慘凄，終歲常端正”，這兩句的意思是說，正當(dāng)寒風(fēng)、冰雪，這兩句的意思是說，正當(dāng)寒風(fēng)、冰雪帶來一片悲慘凄涼景象的時(shí)候，松柏樹卻仍然是那么挺拔壯美。作品通帶來一片悲慘凄涼景象的時(shí)候，松柏樹卻仍然是那么挺拔壯美。作品通過殘酷的冰雪環(huán)境的描寫再一次襯托了松樹不畏嚴(yán)寒的精神與高尚純潔過殘酷的冰雪環(huán)境的描寫再一次襯托了松樹不畏嚴(yán)寒的精神與高尚純潔的傲骨。的傲骨?！柏M不罹凝寒，松柏有本性豈不罹凝寒，松柏有本性”，最后兩句的意思是說，難道松柏就不

6、，最后兩句的意思是說，難道松柏就不怕寒冷嗎？但是松柏原本就具有不畏嚴(yán)寒的本性。作品在此處運(yùn)用了直怕寒冷嗎？但是松柏原本就具有不畏嚴(yán)寒的本性。作品在此處運(yùn)用了直抒胸臆的表現(xiàn)手法，直接描寫了松柏的品格，點(diǎn)明了作品的主題。抒胸臆的表現(xiàn)手法，直接描寫了松柏的品格，點(diǎn)明了作品的主題。詩人如此贊頌松之品格，其用意應(yīng)該有兩個(gè)方面，一是以比興手法詩人如此贊頌松之品格，其用意應(yīng)該有兩個(gè)方面，一是以比興手法象征詩人自己的性格與抱負(fù)，另外也是為了勉勵(lì)他的從弟。象征詩人自己的性格與抱負(fù)，另外也是為了勉勵(lì)他的從弟。 賞賞 析析情感提升情感提升 贈(zèng)從弟贈(zèng)從弟是一首是一首詠物詩詠物詩, ,通過以通過以松柏為喻，贊美了松柏挺

7、立風(fēng)中而松柏為喻，贊美了松柏挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的堅(jiān)強(qiáng)性格。不倒，經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的堅(jiān)強(qiáng)性格。顯示出一種激勵(lì)人心和斗志的崇高顯示出一種激勵(lì)人心和斗志的崇高美、悲壯美。美、悲壯美。詩人告訴我們，必須詩人告訴我們，必須像松柏那樣永遠(yuǎn)保持堅(jiān)貞自強(qiáng)的個(gè)像松柏那樣永遠(yuǎn)保持堅(jiān)貞自強(qiáng)的個(gè)性，才不愧為一個(gè)頂天立地的人。性，才不愧為一個(gè)頂天立地的人。 2 2、送杜少府之任蜀州、送杜少府之任蜀州王勃王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是與君離別意，同是宦游宦游人。人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為無為在在歧路歧路，兒女共，兒女共沾巾沾巾。譯文譯文 長安的城闕

8、高踞三秦中樞長安的城闕高踞三秦中樞shsh，遙，遙望岷江的五津，隔著無盡風(fēng)煙。望岷江的五津，隔著無盡風(fēng)煙。 你我之間有難忘的離愁別緒，因你我之間有難忘的離愁別緒，因?yàn)楸舜硕际瞧戳麟x在外做官的人。為彼此都是漂泊流離在外做官的人。 四海之內(nèi)若有知心存在，再遠(yuǎn)的四海之內(nèi)若有知心存在，再遠(yuǎn)的天涯也仿佛近鄰。天涯也仿佛近鄰。 不要在我們揮手作別的路口，像不要在我們揮手作別的路口，像小兒女那樣情難自禁哭濕佩巾。小兒女那樣情難自禁哭濕佩巾。這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情? ? 這首送別詩，表達(dá)了對這首送別詩，表達(dá)了對友人的深情厚誼和樂觀豪邁友人的深情厚誼和樂觀豪邁的氣概。

9、的氣概。毫無傷感之情，給毫無傷感之情，給人積極和樂觀、鼓舞和安慰。人積極和樂觀、鼓舞和安慰。走近作者走近作者 王勃（王勃（650676650676），字子安，），字子安，與楊炯、盧照與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰初唐四杰”, ,一起倡導(dǎo)一起倡導(dǎo)文學(xué)革新。名篇是文學(xué)革新。名篇是滕王閣序滕王閣序。其詩格調(diào)高。其詩格調(diào)高昂，情感濃烈，充滿著青春勃發(fā)的活力。昂，情感濃烈，充滿著青春勃發(fā)的活力。 離愁別緒，離愁別緒，是古代詩歌中常見的一種主題。是古代詩歌中常見的一種主題。由于古代交通不便，一旦分離，再會難期，所由于古代交通不便，一旦分離，再會難期，所以在詩中，難免染上凄涼

10、、傷感的色彩。以在詩中，難免染上凄涼、傷感的色彩。本詩本詩雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，表現(xiàn)了友襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情人間真摯深厚的友情。品味名句品味名句 海內(nèi)存海內(nèi)存 知己，天涯若比鄰知己，天涯若比鄰 。 這豪邁宏放的詩句，贊頌了人間堅(jiān)不這豪邁宏放的詩句，贊頌了人間堅(jiān)不可摧的友誼。知音者心心相印，息息相可摧的友誼。知音者心心相印，息息相通，即通，即 使千山萬水難以遮攔。這富有哲使千山萬水難以遮攔。這富有哲理意味的詩句，閃爍著永不磨滅的理性理意味的詩句，閃爍著永不磨滅的理性的光

11、輝，使詩人與摯友的情感得到升華，的光輝，使詩人與摯友的情感得到升華，引起世人的共鳴。古往今來，不知撫慰引起世人的共鳴。古往今來，不知撫慰了多少離人，激勵(lì)過多少志士。了多少離人，激勵(lì)過多少志士。 前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！ 3 3、登幽州臺歌、登幽州臺歌 陳子昂陳子昂 chungt譯文譯文 象燕昭王一類能夠禮賢下士、任象燕昭王一類能夠禮賢下士、任人唯賢的古代明君，人唯賢的古代明君， 現(xiàn)在再也見不現(xiàn)在再也見不到了；而我心中所渴望出現(xiàn)的后賢，到了；而我心中所渴望出現(xiàn)的后賢，又還沒有出現(xiàn)。又還沒有出現(xiàn)。 想那天地宇宙是這樣久遠(yuǎn)闊大，想那天地宇宙是這樣久遠(yuǎn)闊大，而一個(gè)人的生命又

12、是如而一個(gè)人的生命又是如 此短暫，不此短暫，不能建功立業(yè)，這怎么能不悲傷得讓人能建功立業(yè)，這怎么能不悲傷得讓人落淚呢！落淚呢！ 這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情? ? 本詩在慨嘆宇宙無窮而本詩在慨嘆宇宙無窮而生命有限的同時(shí)，深刻表現(xiàn)生命有限的同時(shí)，深刻表現(xiàn)了詩人懷才不遇、孤獨(dú)寂寞了詩人懷才不遇、孤獨(dú)寂寞冷的情緒。冷的情緒。走近作者走近作者 作這首詩的時(shí)候，陳子昂正在武攸作這首詩的時(shí)候，陳子昂正在武攸宜軍中作隨軍參謀。武為人輕率，缺宜軍中作隨軍參謀。武為人輕率，缺乏智謀。陳子昂向武進(jìn)言不被采納，乏智謀。陳子昂向武進(jìn)言不被采納，反而被降職為軍曹。陳子昂報(bào)效國家反而被

13、降職為軍曹。陳子昂報(bào)效國家的志向難以實(shí)現(xiàn)，一腔悲憤，無從宣的志向難以實(shí)現(xiàn)，一腔悲憤，無從宣泄。登黃金臺而追思千年前燕國君臣泄。登黃金臺而追思千年前燕國君臣相得、風(fēng)云際會的往事，心潮澎湃，相得、風(fēng)云際會的往事，心潮澎湃，難以自已，俠氣錚錚的硬漢也淚水滂難以自已，俠氣錚錚的硬漢也淚水滂沱，不能自控。沱，不能自控。品味名句品味名句 前不見古人，后不見來者。前不見古人，后不見來者。 這里的古人是指古代那些能夠禮賢這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主下士的賢明君主 。但是，象燕昭王那樣。但是，象燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見，后來的賢明之前代的賢君既不復(fù)可見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是

14、生不逢時(shí)。主也來不及見到，自己真是生不逢時(shí)。 “前賢前賢”已遠(yuǎn)，已遠(yuǎn)，“后賢后賢”未來，未來，生不逢生不逢時(shí)、懷才不遇的愁悵躍然紙上時(shí)、懷才不遇的愁悵躍然紙上！ 品味名句品味名句 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 一個(gè)一個(gè)“念念”字，表現(xiàn)了詩人包括宇宙古字，表現(xiàn)了詩人包括宇宙古今、寬廣無垠的精神境界；一個(gè)今、寬廣無垠的精神境界；一個(gè)“獨(dú)獨(dú)”字，又渲染了詩人心中不可名狀的孤獨(dú)字，又渲染了詩人心中不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感。悲涼之感。登臺遠(yuǎn)眺，只見茫茫宇宙，登臺遠(yuǎn)眺，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到天長地久，不禁感到孤單寂寞孤單寂寞，悲從中，悲從中來，愴然流淚了。來，愴然流淚了

15、。4、終南別業(yè)、終南別業(yè)王維王維 中歲頗好中歲頗好道道， 晚家南山陲。晚家南山陲。興來每獨(dú)往，興來每獨(dú)往，勝事勝事空自知。空自知。行到水窮處，行到水窮處， 坐看云起時(shí)。坐看云起時(shí)。偶然偶然值值林林叟叟， 談笑無還期。談笑無還期。譯文譯文 中年以后厭棄塵俗喧囂，信奉佛教；晚中年以后厭棄塵俗喧囂，信奉佛教；晚年定居在南山邊陲。年定居在南山邊陲。 興致來了，獨(dú)自一人去欣賞那美麗的興致來了，獨(dú)自一人去欣賞那美麗的景色，這種快意的事只能自得其樂。景色，這種快意的事只能自得其樂。 隨意而行，不知不覺，竟走到流水的盡頭，隨意而行，不知不覺，竟走到流水的盡頭，看是無路可走了；于是索性就地坐下來，看是無路可走了

16、；于是索性就地坐下來，看那悠閑無心的白云漂游?？茨怯崎e無心的白云漂游。 偶然間遇見山林中的一位老者，自偶然間遇見山林中的一位老者，自由談笑，毫無拘束，竟忘了回去的時(shí)間。由談笑，毫無拘束，竟忘了回去的時(shí)間。這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情? ? 這首詩著重表現(xiàn)詩人這首詩著重表現(xiàn)詩人隱居山間時(shí)悠閑自得的隱居山間時(shí)悠閑自得的心境、自得其樂的閑適心境、自得其樂的閑適情趣。情趣。走近作者走近作者 王維王維 （約（約692692761761），字摩詰，原），字摩詰，原籍太原祁縣（今屬山西）。進(jìn)士及第，籍太原祁縣（今屬山西）。進(jìn)士及第，官至尚書右丞，世稱王右丞。王維的詩官至尚

17、書右丞，世稱王右丞。王維的詩明凈清新，精美雅致，李杜之外，自成明凈清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。蘇軾評價(jià)為一家。蘇軾評價(jià)為“詩中有畫，畫中有詩中有畫，畫中有詩詩”。其名字取自維摩詰居士，心向佛。其名字取自維摩詰居士，心向佛門。雖為朝廷命官，卻常隱居藍(lán)田輞門。雖為朝廷命官，卻常隱居藍(lán)田輞（wngwng）川，過著亦官亦隱的居士生活。）川，過著亦官亦隱的居士生活。品味名句品味名句 行到水窮處，坐看云起時(shí)。行到水窮處，坐看云起時(shí)。 隨意而行，走到哪里算哪里，竟來隨意而行，走到哪里算哪里，竟來到流水的盡頭，看已無路可走，于是索到流水的盡頭，看已無路可走，于是索性坐了下來。這是心情悠閑到極點(diǎn)的表性坐

18、了下來。這是心情悠閑到極點(diǎn)的表現(xiàn)。云給人以悠閑的感覺，也給人以無現(xiàn)。云給人以悠閑的感覺，也給人以無心的印象。通過這一行、一到、一坐、心的印象。通過這一行、一到、一坐、一看的描寫，詩人此時(shí)一看的描寫，詩人此時(shí)心境的閑適心境的閑適也就也就明白若揭了。明白若揭了。 情感提升情感提升 王維晚年官至尚書右丞，職務(wù)可謂不王維晚年官至尚書右丞，職務(wù)可謂不小。其實(shí)，由于政局變化反復(fù)，他早已看小。其實(shí)，由于政局變化反復(fù)，他早已看到仕途的艱險(xiǎn)，便想超脫這個(gè)煩擾的塵世。到仕途的艱險(xiǎn)，便想超脫這個(gè)煩擾的塵世。他吃齋奉佛，悠閑自在，大約四十歲后，他吃齋奉佛，悠閑自在，大約四十歲后，就開始過著亦官亦隱的生活。就開始過著亦

19、官亦隱的生活。這首詩描寫這首詩描寫的，就是那種自得其樂的閑適情趣的，就是那種自得其樂的閑適情趣。tiojin譯文譯文 丟棄我離開的，昨天的日子不能夠挽留；丟棄我離開的，昨天的日子不能夠挽留； 攪亂我的心緒的，今天的日子又有許多煩惱憂攪亂我的心緒的，今天的日子又有許多煩惱憂愁。愁。 秋風(fēng)萬里送來南飛的大雁，面對這種景象應(yīng)該秋風(fēng)萬里送來南飛的大雁，面對這種景象應(yīng)該在高樓上酣暢地飲酒。在高樓上酣暢地飲酒。 你的文章如建安風(fēng)骨那樣剛健，我的詩像南齊你的文章如建安風(fēng)骨那樣剛健，我的詩像南齊小謝的詩那樣清新秀發(fā)。小謝的詩那樣清新秀發(fā)。 全都滿懷超逸的興致，豪壯的情思飛揚(yáng)橫溢，全都滿懷超逸的興致，豪壯的情思飛揚(yáng)橫溢，想要登上青天把明月攬取。想要登上青天把明月攬取。 抽刀斬?cái)嗔魉硬煌５牧鳎e杯飲酒想抽刀斬?cái)嗔魉硬煌５牧?，舉杯飲酒想消除憂愁但卻更加憂愁。消除憂愁但卻更加憂愁。 人活在世上不符合心愿，明天就打散頭發(fā)去擺人活在世上不符合心愿，明天就打散頭發(fā)去擺弄扁舟。弄扁舟。 這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情? ? 這首詩抒寫了詩人虛度這首詩抒寫了詩人虛