專題七-五號性格

1、專題七專題七五號性格觀察者五號性格觀察者（the observerthe observer）性格特征本體特征性格特征本體特征大腦大腦主要特征：吝嗇主要特征：吝嗇高層思想：全知高層思想：全知心臟心臟主要情緒：貪婪主要情緒：貪婪高層德行：無執(zhí)高層德行：無執(zhí)基本性格分支基本性格分支情愛關(guān)系：分享隱私（私密）情愛關(guān)系：分享隱私（私密）社會關(guān)系：圖騰社會關(guān)系：圖騰自我保護：堡壘（家）自我保護：堡壘（家）最冷靜的人格最冷靜的人格五號性格的心理困境五號性格的心理困境他們是非常私密的人。當(dāng)他人積極投入時，他們卻無動于衷。他們是非常私密的人。當(dāng)他人積極投入時，他們卻無動于衷。覺得自己小時候受到了侵犯，防御策略是

2、撤退，盡覺得自己小時候受到了侵犯，防御策略是撤退，盡量減少接觸，把自己的需要最簡化。量減少接觸，把自己的需要最簡化。他們發(fā)明了很多方式，在自己與他人之間維持一個安全的他們發(fā)明了很多方式，在自己與他人之間維持一個安全的距離。他們可以成為隱士，避免與社會產(chǎn)生聯(lián)系。喜歡不距離。他們可以成為隱士，避免與社會產(chǎn)生聯(lián)系。喜歡不干涉、不參與、不涉及的狀態(tài)。干涉、不參與、不涉及的狀態(tài)。會因為他人的積極期待而感到壓力，對于那些讓他們置會因為他人的積極期待而感到壓力，對于那些讓他們置身于眾目睽睽之下的接觸特別敏感。總是遠離那些要受身于眾目睽睽之下的接觸特別敏感。總是遠離那些要受到他人評判的活動。到他人評判的活動。

3、想念欲望和強烈的情感代表著自我控制力的減弱。當(dāng)看想念欲望和強烈的情感代表著自我控制力的減弱。當(dāng)看到自己能夠輕松拒絕那些主宰了他人生活的需求時，他到自己能夠輕松拒絕那些主宰了他人生活的需求時，他們會有一種成就感。們會有一種成就感。 當(dāng)他們變得孤立、無法接觸時，其私密就變成了孤獨。當(dāng)他們變得孤立、無法接觸時，其私密就變成了孤獨。脫離了情感又渴望獲得聯(lián)系的脫離了情感又渴望獲得聯(lián)系的5 5號會花上大量時間和精力，號會花上大量時間和精力，希望與他人的本性建立起精神聯(lián)系，他們會通過特殊知識來希望與他人的本性建立起精神聯(lián)系，他們會通過特殊知識來尋找這種聯(lián)系。尋找這種聯(lián)系。通過掌握深奧的科學(xué)，尤其是能夠解釋人

4、類行為的系通過掌握深奧的科學(xué)，尤其是能夠解釋人類行為的系統(tǒng)知識，他們能夠從思想上理解事物的相互作用，在系統(tǒng)統(tǒng)知識，他們能夠從思想上理解事物的相互作用，在系統(tǒng)中找到自己的位置。中找到自己的位置。很少去關(guān)心財富和物質(zhì)享受。金錢的唯一好處是購買私密生很少去關(guān)心財富和物質(zhì)享受。金錢的唯一好處是購買私密生活，讓自己有更多的時間去學(xué)習(xí)和追求感興趣的東西?；?，讓自己有更多的時間去學(xué)習(xí)和追求感興趣的東西。孤獨是他們獲得豐富個人生活的基礎(chǔ)。當(dāng)他們獨處時，孤獨是他們獲得豐富個人生活的基礎(chǔ)。當(dāng)他們獨處時，不需要言語，反而能夠感受到與他人更強的聯(lián)系。不需要言語，反而能夠感受到與他人更強的聯(lián)系。五號性格的家庭背景五號性

5、格的家庭背景一種：家庭里的孩子覺得自己被完全拋棄了，這樣的孩子只能接受自一種：家庭里的孩子覺得自己被完全拋棄了，這樣的孩子只能接受自己的命運，但是他們?yōu)榱松?，學(xué)會了與自己的情感分離。己的命運，但是他們?yōu)榱松?，學(xué)會了與自己的情感分離。一種：不斷受到來自家庭的心理干擾，這樣的孩一種：不斷受到來自家庭的心理干擾，這樣的孩子為了逃避而封閉自己的情感。子為了逃避而封閉自己的情感。情感距離情感距離 當(dāng)你搭建起情感距離的圍墻，你即便是直接站當(dāng)你搭建起情感距離的圍墻，你即便是直接站在那些企圖窺探你生活的人面前，你也可以面對他在那些企圖窺探你生活的人面前，你也可以面對他們的注視而無動于衷。們的注視而無動于衷

6、。 5 5號性格者控制局勢的辦法，不是去控制問題，也號性格者控制局勢的辦法，不是去控制問題，也不是去控制他人，而是停止對局勢做出反應(yīng)，做到當(dāng)個不是去控制他人，而是停止對局勢做出反應(yīng)，做到當(dāng)個人與他人發(fā)生互動時，有意延遲自己的反應(yīng)和情感，等人與他人發(fā)生互動時，有意延遲自己的反應(yīng)和情感，等到一個人的時候再把情感釋放出來。到一個人的時候再把情感釋放出來。 他們會有一種知覺上的轉(zhuǎn)移，把他人隔離在他們會有一種知覺上的轉(zhuǎn)移，把他人隔離在一定距離之外，會覺得自己在監(jiān)控他人。認(rèn)為有一定距離之外，會覺得自己在監(jiān)控他人。認(rèn)為有得必有失。如果瘋狂地想要得到某物，就要忍受得必有失。如果瘋狂地想要得到某物，就要忍受和他

7、人在一起，甚至依賴于他人的痛苦。和他人在一起，甚至依賴于他人的痛苦。預(yù)測情感和回顧情感預(yù)測情感和回顧情感5 5號性格者習(xí)慣在事情發(fā)生前掌握盡可能多的相關(guān)信息，希望提號性格者習(xí)慣在事情發(fā)生前掌握盡可能多的相關(guān)信息，希望提前知道任何會讓他們感到尷尬的時刻。前知道任何會讓他們感到尷尬的時刻。 當(dāng)觀察者與他人打交道時，如果對過程安排十分當(dāng)觀察者與他人打交道時，如果對過程安排十分清楚，他們的感情會更加投入。如果發(fā)生了意外，他清楚，他們的感情會更加投入。如果發(fā)生了意外，他們會變成觀察者。們會變成觀察者。 當(dāng)他們外出旅行時，他們會變得更加外向，當(dāng)他們外出旅行時，他們會變得更加外向，更加容易與他人打交道。因為

8、在這樣的環(huán)境中，更加容易與他人打交道。因為在這樣的環(huán)境中，他們認(rèn)為自己是不同文化的觀察者，可以控制自他們認(rèn)為自己是不同文化的觀察者，可以控制自己停留的時間。喜歡在短時間內(nèi)有盡可能多的體己停留的時間。喜歡在短時間內(nèi)有盡可能多的體驗，并把這些美好記憶積累起來去回味。驗，并把這些美好記憶積累起來去回味。劃分隔離區(qū)劃分隔離區(qū)為了保持自己與外界的距離，他們的第一道防線是為了保持自己與外界的距離，他們的第一道防線是從外界脫離出來。從外界脫離出來。5 5號性格者的生活被劃分為不同的區(qū)域，每個區(qū)域里的號性格者的生活被劃分為不同的區(qū)域，每個區(qū)域里的朋友都不同，這些朋友不會被介紹給對方，也不會從朋友都不同，這些朋

9、友不會被介紹給對方，也不會從5 5號聽號聽到別人的事情。到別人的事情。還有一種制造安全距離的辦法是把記憶劃分成不同區(qū)還有一種制造安全距離的辦法是把記憶劃分成不同區(qū)域，這樣你今天上午做的事情似乎和今天下午做的事情毫域，這樣你今天上午做的事情似乎和今天下午做的事情毫無聯(lián)系。無聯(lián)系。當(dāng)當(dāng)5 5號獨處的時候，他們充滿幻想，他們會去思考那些號獨處的時候，他們充滿幻想，他們會去思考那些他們感興趣的事物。喜歡與自己的心靈做伴，除非這種獨他們感興趣的事物。喜歡與自己的心靈做伴，除非這種獨處發(fā)展成了與世隔絕的孤獨感，否則他們很少會在獨處的處發(fā)展成了與世隔絕的孤獨感，否則他們很少會在獨處的時候感到沮喪或者無所事事

10、。時候感到沮喪或者無所事事。給人的感覺很孤單，但實際上他們相當(dāng)獨立，不用尋求他給人的感覺很孤單，但實際上他們相當(dāng)獨立，不用尋求他人的認(rèn)可，喜歡經(jīng)濟上的自給自足，堅持按照自己的喜好人的認(rèn)可，喜歡經(jīng)濟上的自給自足，堅持按照自己的喜好生活，要求在情感關(guān)系上保持自由。生活，要求在情感關(guān)系上保持自由。他們可以一個人在家里獨立生活，他們可以在自己的他們可以一個人在家里獨立生活，他們可以在自己的幻想中快樂地做自己的事情?；孟胫锌鞓返刈鲎约旱氖虑?。獨處的樂趣獨處的樂趣在公共場所隱身的辦法在公共場所隱身的辦法 用獨特的方法來分散他人的注意力：方法之一是讓交談的用獨特的方法來分散他人的注意力：方法之一是讓交談的話

11、題轉(zhuǎn)移到一個大家都感興趣的內(nèi)容，或者把公眾的關(guān)注點轉(zhuǎn)話題轉(zhuǎn)移到一個大家都感興趣的內(nèi)容，或者把公眾的關(guān)注點轉(zhuǎn)移到他人的故事上。移到他人的故事上。另一種方法是把現(xiàn)實變成理論，把人類行為的復(fù)雜另一種方法是把現(xiàn)實變成理論，把人類行為的復(fù)雜性轉(zhuǎn)化成綜合的思想體系。性轉(zhuǎn)化成綜合的思想體系。5 5的這種系統(tǒng)分析是在掩藏的這種系統(tǒng)分析是在掩藏個人的聯(lián)系，用理論上的感情來取代真實的感情。個人的聯(lián)系，用理論上的感情來取代真實的感情。第第3 3種隱身方法：通過合適的形象讓自己消失。企圖用種隱身方法：通過合適的形象讓自己消失。企圖用符合大眾要求的外在形象來躲避他人的關(guān)注，讓自己符合大眾要求的外在形象來躲避他人的關(guān)注，

12、讓自己的內(nèi)心得到放松。的內(nèi)心得到放松。親密關(guān)系親密關(guān)系 他們的中心問題是害怕感覺，親密感會給他們制造緊張。他們的中心問題是害怕感覺，親密感會給他們制造緊張。陷入愛情的陷入愛情的5 5號既會被強烈的愛情所感動，也會習(xí)慣性地抵制號既會被強烈的愛情所感動，也會習(xí)慣性地抵制這種感情。這種感情。 當(dāng)他們獨處的時候，往往對他人更有感情。會在內(nèi)心重當(dāng)他們獨處的時候，往往對他人更有感情。會在內(nèi)心重新勾畫與他人相見的情景。而與他人在一起時，思想好像被新勾畫與他人相見的情景。而與他人在一起時，思想好像被封凍住了，只有在獨處的時候，才能找回自己的感覺。封凍住了，只有在獨處的時候，才能找回自己的感覺。 5 5號很容易

13、對頻繁的接觸感到厭煩，會選擇退出，號很容易對頻繁的接觸感到厭煩，會選擇退出，來弄清楚自己到底是怎么想的。當(dāng)一段情感關(guān)系被精神來弄清楚自己到底是怎么想的。當(dāng)一段情感關(guān)系被精神化后，他們可以通過抽象的方式來慢慢享受自己的感覺?；螅麄兛梢酝ㄟ^抽象的方式來慢慢享受自己的感覺。但伴侶卻不能理解，看上去，他們總是處于退縮狀態(tài)，但伴侶卻不能理解，看上去，他們總是處于退縮狀態(tài)，而且感情冷淡。而且感情冷淡。從積極層面：確實能夠從許多抽象層面的聯(lián)系來欣賞他人。從積極層面：確實能夠從許多抽象層面的聯(lián)系來欣賞他人。他們的承諾首先是精神上的，然后才是情感上的。他們的承他們的承諾首先是精神上的，然后才是情感上的。他們

14、的承諾是經(jīng)得起時間檢驗的。諾是經(jīng)得起時間檢驗的。從消極層面：對感情的渴望與對脫離的渴望同樣強烈。他們從消極層面：對感情的渴望與對脫離的渴望同樣強烈。他們會盡量避免那些能夠讓感情自然產(chǎn)生的情景和接觸。會盡量避免那些能夠讓感情自然產(chǎn)生的情景和接觸。5 5號是號是不會自己向伴侶靠攏的。不會自己向伴侶靠攏的。權(quán)威關(guān)系權(quán)威關(guān)系 5 5號討厭把自己的時間和精力花在處理他人的問題上。因此號討厭把自己的時間和精力花在處理他人的問題上。因此其反抗辦法是脫離權(quán)威的控制。喜歡盡量少的控制和監(jiān)督，尤其其反抗辦法是脫離權(quán)威的控制。喜歡盡量少的控制和監(jiān)督，尤其不喜歡一個總愛突然出現(xiàn)的老板，或者一個喜歡掌控一切的老板。不喜

15、歡一個總愛突然出現(xiàn)的老板，或者一個喜歡掌控一切的老板。 小型的權(quán)威同樣會被看作控制力的外延。會擔(dān)心被侵犯小型的權(quán)威同樣會被看作控制力的外延。會擔(dān)心被侵犯他們的私人空間，因此會用精神上的不情感或者一種刻意的他們的私人空間，因此會用精神上的不情感或者一種刻意的行為來表達擔(dān)心。行為來表達擔(dān)心。 5 5號避免接觸的內(nèi)在的原因是他們對于面對面號避免接觸的內(nèi)在的原因是他們對于面對面 接觸沒接觸沒有防衛(wèi)措施。如果有防衛(wèi)措施。如果5 5號能夠自由安排時間，自由選擇與他號能夠自由安排時間，自由選擇與他人接觸的方式，也會愿意在受人管理的體系中努力工作。人接觸的方式，也會愿意在受人管理的體系中努力工作。 從積極層面

16、：他們往往能夠?qū)Ｗ⒂诩值臎Q定，往往是從積極層面：他們往往能夠?qū)Ｗ⒂诩值臎Q定，往往是幕后策劃者，在他人疲憊不堪的時候依然保持冷靜的頭腦。幕后策劃者，在他人疲憊不堪的時候依然保持冷靜的頭腦。對于那些需要宏觀認(rèn)識的長遠項目和獨立規(guī)劃往往獨具慧眼，對于那些需要宏觀認(rèn)識的長遠項目和獨立規(guī)劃往往獨具慧眼，愿意去從事那些抽象而重要的荼，即便得不到社會的認(rèn)可。愿意去從事那些抽象而重要的荼，即便得不到社會的認(rèn)可。從消極層面：當(dāng)感情過于強烈時，會選擇逃脫，會突然無影從消極層面：當(dāng)感情過于強烈時，會選擇逃脫，會突然無影無蹤。無蹤。貪婪貪婪 如果碰到困難，如果碰到困難，5 5號寧愿自己去設(shè)法解決，也不愿冒險去求號

17、寧愿自己去設(shè)法解決，也不愿冒險去求助于別人。他們在困難面前往往會選擇撤退，把個人的需求減助于別人。他們在困難面前往往會選擇撤退，把個人的需求減少到最低，盡量不去依賴他人。他們對于獨立的解釋是：我不少到最低，盡量不去依賴他人。他們對于獨立的解釋是：我不需要那些東西，我完全可以自己生活。需要那些東西，我完全可以自己生活。那些富有的那些富有的5 5號也喜歡選擇遠離塵世的生活?？偸怯X得號也喜歡選擇遠離塵世的生活?？偸怯X得自己精疲力竭了，覺得自己內(nèi)心空虛。自己精疲力竭了，覺得自己內(nèi)心空虛。5 5號性格者的這種與物質(zhì)生活的脫離，其實并不是他們號性格者的這種與物質(zhì)生活的脫離，其實并不是他們的真實選擇，而是一

18、種強迫性的選擇。因為他們害怕會的真實選擇，而是一種強迫性的選擇。因為他們害怕會失去手中已經(jīng)擁有的那一失去手中已經(jīng)擁有的那一 點點東西，害怕要犧牲自己的點點東西，害怕要犧牲自己的獨立性去依附于那些掌握著資源的人，害怕遭到他人侵獨立性去依附于那些掌握著資源的人，害怕遭到他人侵犯。犯。 一旦出現(xiàn)了某種他們認(rèn)為有價值的事物（一個人，一件一旦出現(xiàn)了某種他們認(rèn)為有價值的事物（一個人，一件事情），而且這種事物本身的價值已經(jīng)超過了擁有私人空間的事情），而且這種事物本身的價值已經(jīng)超過了擁有私人空間的價值，占有欲就會侵入到他們的內(nèi)心。價值，占有欲就會侵入到他們的內(nèi)心。當(dāng)他們覺得自己接近了宇宙運行的奧妙，或者人類行

19、為當(dāng)他們覺得自己接近了宇宙運行的奧妙，或者人類行為的規(guī)律性知識后，他們內(nèi)在的孤立感就得到了緩解。就的規(guī)律性知識后，他們內(nèi)在的孤立感就得到了緩解。就好像他們已經(jīng)超脫了世俗的愛恨情仇，而實際上他們不好像他們已經(jīng)超脫了世俗的愛恨情仇，而實際上他們不過是在回避現(xiàn)實。過是在回避現(xiàn)實。5 5號性格的閃光點號性格的閃光點 5 5號能夠去做自己感號能夠去做自己感 興趣的事情，不管有沒有人支持，他興趣的事情，不管有沒有人支持，他們盡量減少與情感的聯(lián)系，這們盡量減少與情感的聯(lián)系，這 讓他們能夠在他人面臨壓力時，讓他們能夠在他人面臨壓力時，給予幫助。給予幫助。他們能夠成為出色的決策制定者，因為他們能夠在重壓他們能夠

20、成為出色的決策制定者，因為他們能夠在重壓之下保持冷靜的頭腦和清晰的思維。之下保持冷靜的頭腦和清晰的思維。能夠與他人成為終身的朋友，只要這種友誼沒有干擾能夠與他人成為終身的朋友，只要這種友誼沒有干擾到他們的獨立，并且保證他們有隨時退出的自由。到他們的獨立，并且保證他們有隨時退出的自由。他們能夠通過非言語的表達來展示大量的情感，而且他們能夠通過非言語的表達來展示大量的情感，而且也非常關(guān)注與他人產(chǎn)生的大量抽象的、非言語層面的也非常關(guān)注與他人產(chǎn)生的大量抽象的、非言語層面的聯(lián)系。聯(lián)系。適合適合5 5號的環(huán)境號的環(huán)境 會成為出色的學(xué)者。他們研究的領(lǐng)域往往是晦澀難懂，會成為出色的學(xué)者。他們研究的領(lǐng)域往往是晦

21、澀難懂，但卻非常重要。但卻非常重要。他們的著作可能只是薄薄一本，但往往卻濃縮了他們的著作可能只是薄薄一本，但往往卻濃縮了畢生研究的精華。畢生研究的精華。他們會是他們會是 那些古老語言的活字典，常常學(xué)富那些古老語言的活字典，常常學(xué)富五車。五車。不適合不適合5 5號的環(huán)境號的環(huán)境 任何需要公開競爭或者直接接觸的工作都任何需要公開競爭或者直接接觸的工作都 是是5 5號所不喜歡的。號所不喜歡的。高層心境：全知高層心境：全知 什么東西才能安撫一個害怕去感覺的人，讓他不再害什么東西才能安撫一個害怕去感覺的人，讓他不再害怕呢？什么東西才能滿足一個人的預(yù)知感怕呢？什么東西才能滿足一個人的預(yù)知感 ，讓其能夠保護

22、，讓其能夠保護自己免遭潛在的侵犯呢？對于那些習(xí)慣從身體退縮到內(nèi)心自己免遭潛在的侵犯呢？對于那些習(xí)慣從身體退縮到內(nèi)心的性格類型者來說，他們最好的防范就是知識。的性格類型者來說，他們最好的防范就是知識。 全知的能力也是通過非思考狀態(tài)下的心境得到的。全全知的能力也是通過非思考狀態(tài)下的心境得到的。全知并不是說要了解一個給定事物的所有知識，或者是建構(gòu)知并不是說要了解一個給定事物的所有知識，或者是建構(gòu)一個完美的體系來安排所有的事情。全知更像是讓內(nèi)心的一個完美的體系來安排所有的事情。全知更像是讓內(nèi)心的觀察者發(fā)揮作用，讓自我的意識與過去、現(xiàn)在和未來的所觀察者發(fā)揮作用，讓自我的意識與過去、現(xiàn)在和未來的所有可能聯(lián)

23、系在一起。有可能聯(lián)系在一起。高層德行：無執(zhí)高層德行：無執(zhí)依賴來源于落空的愿望，而無執(zhí)就是無所求、無所依，它依賴來源于落空的愿望，而無執(zhí)就是無所求、無所依，它與依賴是相反的。與依賴是相反的。當(dāng)我們獲得了我們所需要的東西時，我們就可以放手，因當(dāng)我們獲得了我們所需要的東西時，我們就可以放手，因為我們知道，如果需要的話，我們還能重新獲得它。為我們知道，如果需要的話，我們還能重新獲得它。5 5號的舍是一種錯誤的舍。他們是討厭讓自己感覺到號的舍是一種錯誤的舍。他們是討厭讓自己感覺到欲望，而表現(xiàn)得無欲無求，他們的舍并不是因為內(nèi)欲望，而表現(xiàn)得無欲無求，他們的舍并不是因為內(nèi)心的滿足感心的滿足感 。 這種強迫性的

24、不參與、不聯(lián)系和不受控制往往這種強迫性的不參與、不聯(lián)系和不受控制往往會讓會讓5 5號性格者相信自己高人一等，以為自己可以無號性格者相信自己高人一等，以為自己可以無欲無求，但實際上他們并沒有因為他們已經(jīng)擁有的欲無求，但實際上他們并沒有因為他們已經(jīng)擁有的而感到滿足。而感到滿足。 真正的真正的“舍舍”，也就是無執(zhí)，它需要你能感覺，也就是無執(zhí)，它需要你能感覺到自己所有的感情，需要你能夠接受所有表現(xiàn)出來到自己所有的感情，需要你能夠接受所有表現(xiàn)出來的現(xiàn)象，然后才放手，脫離一切。的現(xiàn)象，然后才放手，脫離一切。五號性格者的代表人物五號性格者的代表人物知識就是力量。 培根用理性指導(dǎo)自己的言行：1、臺灣總督劉銘傳

25、的故事（李鴻章推薦給曾國藩。二書生、客廳中的字畫）2、曹劌論戰(zhàn)（魯莊公：長勺之戰(zhàn)） 觀察者的減壓秘決：享受獨處的樂趣觀察者的減壓秘決：享受獨處的樂趣哲學(xué) 家馬卡斯奧里歐斯說：“人們?yōu)樽约簩ふ彝吮苤亨l(xiāng)間、海邊、山上的房子，你們也一定非常希望得到這些房子。殊不知，這是一種平凡人的做法，因為無論何時你想退避獨處時，力量都在你自己手里。一個人想退到更安靜、更能免于困擾的地方，莫過于困擾的地方，莫過于退入自己的靈魂里面，特別是沉潛在平靜無比的思緒里。我敢肯定的說，除了寧靜是心里的最好狀態(tài)外，別無他物。那么，馬上退避，重整你自己吧！”杜魯門總統(tǒng)的散兵坑杜魯門總統(tǒng)的散兵坑5 5號：理智型號：理智型 （T

26、HINKERTHINKER） 世界觀：世界觀：我喜歡思考、追求知識、為的是我喜歡思考、追求知識、為的是要了解這個充滿疑惑的世界。有了知識，我才要了解這個充滿疑惑的世界。有了知識，我才不會焦慮，才敢行動。不會焦慮，才敢行動。 行為動機：行為動機：渴望比人知得多，懂得快，喜歡運用渴望比人知得多，懂得快，喜歡運用自己的智慧和理論去駕馭他人，他們冷靜，機智，分析自己的智慧和理論去駕馭他人，他們冷靜，機智，分析力強，好學(xué)不倦，善于思考，有理性地去處理問題并將力強，好學(xué)不倦，善于思考，有理性地去處理問題并將情感控制。情感控制。性格傾向：性格傾向：p 關(guān)注探究，思考代替行動關(guān)注探究，思考代替行動p 與感覺相

27、分離，討厭情緒激動與感覺相分離，討厭情緒激動p 自我滿足和簡單化自我滿足和簡單化p 貪求或積攢時間、空間、知識貪求或積攢時間、空間、知識p 不擅長對他人說好聽的話不擅長對他人說好聽的話p 內(nèi)向，被動，自我，喜歡思考內(nèi)向，被動，自我，喜歡思考p喜歡別人欣賞自己的學(xué)問和知識喜歡別人欣賞自己的學(xué)問和知識 p尋求獨自感覺，不喜歡自己的空間受到騷尋求獨自感覺，不喜歡自己的空間受到騷p喜歡自己解決問題或制定計劃并執(zhí)行一項計劃喜歡自己解決問題或制定計劃并執(zhí)行一項計劃p不喜歡過度計劃的生活和每周一次的例會不喜歡過度計劃的生活和每周一次的例會p是一個理解力強、重分析、好奇心強、有洞察力的人是一個理解力強、重分析

28、、好奇心強、有洞察力的人p 不喜歡娛樂活動，在人際關(guān)系上顯得比較木訥和保持理性的狀態(tài)不喜歡娛樂活動，在人際關(guān)系上顯得比較木訥和保持理性的狀態(tài)p 很難表達自己心中的感受很難表達自己心中的感受Type Three 5Type Three 5號號The Thinker The Thinker 理智型理智型成就型成就型IN SECURITY: IN SECURITY: 身心舒泰，無憂無慮時傾向身心舒泰，無憂無慮時傾向8 8IN STRESS: IN STRESS: 身心受壓，自我防衛(wèi)時傾向身心受壓，自我防衛(wèi)時傾向7 798765 理智型4 3 2 1- Relax 放松時放松時 Stress受壓時受壓時Type Type Five Five 5 5號自號自尊感尊感高低高低之分之分別別健健 康康一一 般般不健康不健康觀察力強觀察力強好奇心勝好奇心勝分析力強分析力強聰明，機敏聰明，機敏感情抽離感情抽離冷嘲熱諷，十問九不應(yīng)冷嘲熱諷，十問九不應(yīng)只跟自己想法只跟自己想法拒絕感情介入拒絕感情介入逃避，脫離人群逃避，脫離人群充滿敵意充滿敵意與現(xiàn)實脫節(jié)與現(xiàn)實脫節(jié)精神緊張精神緊張