少兒書法：隸變與隸書正體化

1、少兒書法：隸變與隸書正體化少兒書法：隸變與隸書正體化隸變與隸書正體化隸變是秦系古字形體變革的開(kāi)端，以其與漢代隸書有清楚的先后 發(fā)展關(guān)系，故名。按照舊有觀點(diǎn)，漢隸又名“八分”，其前未成熟的 早期隸書名為“古隸”。但古隸之名使用太濫，似己無(wú)所不包，于此 特將其限定為能夠代表隸變進(jìn)程的秦漢簡(jiǎn)犢帛書墨跡中的相關(guān)部分。1、隸變秦國(guó)初為周人子附庸，秦襄公送平王東遷有功，始受封立直到戰(zhàn) 國(guó)秦孝公用商鞅變法以前，“秦僻在雍州，不與中國(guó)諸侯之會(huì)盟，丸狄 遇之”，“諸侯卑秦，丑莫大焉”。也正是在這種近于封閉的狀態(tài)中, 秦人形成頗具個(gè)性的文化特色，其文字與書法也在沿用史籀篇的 過(guò)程中，走出一條與東南各國(guó)頗不相同的道

2、路，隸變尤其典型。我們從公認(rèn)的秦簡(jiǎn)古隸總結(jié)出來(lái)的隸變?cè)缙谔卣魇牵焊淖児P畫方 向、筆順、筆畫連結(jié)方式；部分字形或局部、偏旁發(fā)生省并的簡(jiǎn)化現(xiàn) 象;最基木的動(dòng)因，來(lái)自書寫性簡(jiǎn)化。以此上溯至戰(zhàn)國(guó)秦孝公時(shí)期的商鞅錚，嘗試以筆墨復(fù)原其書寫狀態(tài)，則大體能夠確認(rèn)，至遲在 戰(zhàn)國(guó)中晚期之際，秦系文字的日常手寫體即己發(fā)生隸變。稍后有秦武 王二年的青川木牘古隸，也能提供佐證。隸變之初，對(duì)字形結(jié)構(gòu)沖擊不大，但以書寫性簡(jiǎn)化分解仿形線條, 重新組織構(gòu)形，使之體貌產(chǎn)生變化。這些現(xiàn)象，普遍地存有于戰(zhàn)國(guó)晚 期的天水放馬灘秦簡(jiǎn)和云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)、木犢當(dāng)中，其字工 整易識(shí)，篆法亦尚未去盡，此外，天水放馬灘秦簡(jiǎn)中有三晉古文 筆法的古隸，

3、云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)中闌入一些楚文字字形。這表明， 隨著秦人的軍事拓疆活動(dòng)，古隸也逐漸向外擴(kuò)散；六國(guó)遺民的加入， 也會(huì)把舊有書寫習(xí)慣帶入隸變當(dāng)中。也就是說(shuō)、秦人統(tǒng)一文字的工作, 早在戰(zhàn)國(guó)晚期剪滅六國(guó)的過(guò)程中即己開(kāi)始，六國(guó)文字的反饋則促使秦 始皇改定小篆，重新確認(rèn)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。但是，六國(guó)人書寫的撩草習(xí)慣卻 很難改變，它成為其后隸變的潦草化并衍生隸、草二體分途發(fā)展的催 化劑。漢承秦制，隸變繼續(xù)發(fā)展，我們能夠從秦漢之際或略晚的簡(jiǎn)牘帛 書作品中，看到秦人、楚遺民筆下的古隸，以及初與隸書分途的原始 草書，等等。比較有學(xué)術(shù)價(jià)值的是書于文帝時(shí)期的阜陽(yáng)漢簡(jiǎn)倉(cāng)頡 篇，作為第二代汝陰侯夏侯灶生前誦習(xí)的字書，其古隸己具有相對(duì)

4、 規(guī)范的風(fēng)格式樣，代表了上層社會(huì)對(duì)變化中的古隸的取舍。來(lái)源書法 屋，書法屋中國(guó)書法學(xué)習(xí)網(wǎng)。對(duì)隸變來(lái)說(shuō)，漢武帝朝是一個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展時(shí)期。因?yàn)闈h武帝建 立起嚴(yán)格的文字考試和監(jiān)察制度，并鼓勵(lì)、選拔善書者進(jìn)人各級(jí)政府 任文職吏員，遂造成“同趨學(xué)史書”“何以禮義為？史書而仕宦”的 社會(huì)風(fēng)氣。史書，指當(dāng)時(shí)律令規(guī)定的政府文職吏員必須掌握的篆隸等 古今各種書體，史籍述其能者每每以“善史書”“能史書”稱之。其 木意在于正體正字，以確保閱讀經(jīng)書和國(guó)家政令的準(zhǔn)確傳達(dá)，其始重 在學(xué)術(shù)，后來(lái)卻成為帝王、后妃、童稚都積極參與的社會(huì)化的書寫活 動(dòng)，為激發(fā)“翰墨之道”的早日到來(lái)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2、隸書正體化所謂隸書正體化，

5、指隸變結(jié)束以后，隸書形成正體的過(guò)程與途徑。 隸變完成，應(yīng)有如下標(biāo)志：一是徹底消除篆形，用抽象的點(diǎn)畫符號(hào)重 新組織字形；二是確立全新的筆順、筆勢(shì)、筆畫連結(jié)方式，使之更適 合右手書寫的生理習(xí)慣；三是全新的體態(tài)，己經(jīng)和它脫胎的母體有了 木質(zhì)的區(qū)別；四是字形結(jié)構(gòu)形成新的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，取得全社會(huì)的認(rèn)可與 通行。隸書正體化，能夠劃分為前后兩個(gè)階段。第一階段，去盡篆體痕 跡，消除草書造成的各種不穩(wěn)定因素。實(shí)現(xiàn)隸書扁平端正的體式，以 河北定縣八角廊漢墓出土的昭宣之際的簡(jiǎn)策隸書為標(biāo)志，是在“善史 書”風(fēng)氣的推動(dòng)下完成的。隸書取撤捺挑法與長(zhǎng)橫波勢(shì)的選擇過(guò)程是: 楚文字行筆的下滑擺動(dòng)的書寫習(xí)慣，被楚遺民帶到隸變當(dāng)中，使

6、樸直 的秦隸斜畫，變成弧曲拖曳的形式，并漸成左右呼應(yīng)之勢(shì);隸書要實(shí)現(xiàn) 正體，字形必須平正，進(jìn)而迫使左右長(zhǎng)出的拖曳轉(zhuǎn)為橫勢(shì)挑出，造成 隸書扁平的體態(tài)，其長(zhǎng)橫波勢(shì)則是與撇捺協(xié)調(diào)所致。第二階段，東漢章帝時(shí)王次仲飾隸為八分，實(shí)現(xiàn)分書的藝術(shù)化提 升。從八角廊漢簡(jiǎn)，到武威漢墓出土的儀禮九篇，隸書體勢(shì)均以 極扁的式樣橫貫簡(jiǎn)的寬度。這些作品書字工美，代表了西漢中晚期規(guī) 范的隸書式樣。應(yīng)該說(shuō)，這是與小篆體勢(shì)相反的一種極端，其遺風(fēng)直 至漢末仍不時(shí)可見(jiàn)。東漢書風(fēng)大盛，名家輩出，創(chuàng)立楷模。衛(wèi)恒四體書勢(shì)云： “上谷王次仲始作楷法”，楷法兼有楷式、法度之意。又書斷引 王惜云：“次仲始以古書方廣，少波勢(shì)，建初中，以隸草作楷法，字 方八分，言有楷?！薄Ｗ址桨朔?，舊說(shuō)以為尺寸大小，實(shí)則方應(yīng)訓(xùn)為 “始”，猶言字始成八分之狀。飾，義為修飾、整治、美化，意謂王 次仲美化加工隸書而為八