浙江省學(xué)軍中學(xué)2008學(xué)年高三第二次月考試卷

1、浙江省學(xué)軍中學(xué)2008學(xué)年高三第二次月考語 文 試 卷(全卷共150分，考試時間150分鐘)第卷 閱讀題 甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1-3題。 前幾年，我提出了“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的設(shè)想，這是我的心愿。要想達到這樣的境界并不容易。比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國家，歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌，這些國家的民眾，由于受一種被扭曲的心理的影響，容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向：一種是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一種是閉關(guān)排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會潮流。從另一方面說，作為強勢文明的發(fā)達國家，容易妄自尊大，熱

2、衷于搞“傳教”，一股腦兒地推銷自己的“文明”，其實這樣做會蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢的井底之蛙。在中國的歷史上，也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國學(xué)術(shù)界，能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。中華文化經(jīng)歷了幾千年，積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗，我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時代，我們需認真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法，我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道，不論哪種文明，都不是完美無缺的，都有精華和糟粕，因此對涌

3、進來的異文化我們既要“理解”，又要有所“選擇”。為了人類能夠生活在一個“和而不同”的世界上，從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上，在人們的社會活動中，樹立起一個“美美與共”的文化心態(tài)，這是人們文化觀念上的一場深刻大變革，它可能與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場變革中，一定會因為不被理解而引起一些人的非議甚至抵制，特別是當(dāng)觸動到某些集團的利益的時候，可能還會受到猛烈的攻擊。但是，當(dāng)我們看到人類前進的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路；已經(jīng)到了一個必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭，這些抵制和攻擊又算得了什么。(選自美美與共和人類文明費孝通，有

4、刪節(jié))1下列對“美美與共的文化心態(tài)”在文中含義的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )A. 就是要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)經(jīng)歷了幾千年、積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶 貴經(jīng)驗的中華文化。 B. 面對今天的“信息爆炸”紛至沓來的形形色色的“異文化”，我們需認真思考怎么辦。 C. 這是一種理智的、穩(wěn)健的，而不是輕率的、情緒化的心態(tài)。 D. 這是一種對涌進來的異文化既“理解”又有所“選擇”的心態(tài)。2下列說法不符合原文意思的一項是( ) A. “天下大同”即人類能生活在一個“和而不同”的世界上，不同文明相得益彰共同繁榮。 B. 當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國家，仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會潮流。 C. 我們不僅要欣

5、賞本民族的文化，還要發(fā)自內(nèi)心地欣賞異民族文化。 D. 在樹立“美美與共”的文化心態(tài)這場文化觀念上的變革中，我們要警惕因為不被理解而 引起的一些人的非議甚至抵制，特別是當(dāng)觸動到某些集團的利益的時候，可能遭到的猛 烈的攻擊。3根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是( ) A. 要想處理好不同文明之間的關(guān)系首要的條件應(yīng)該是各自能夠保持一種平和、謙遜的態(tài)度。 B. 作為強勢文明的發(fā)達國家，現(xiàn)在已經(jīng)成了不了解世界大勢的井底之蛙。 C. 我們不要以本民族文化的標準，去衡量異民族文化的“優(yōu)劣”，斷定什么是“精華”， 什么是“糟粕”。 D. 要實現(xiàn)“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的理想，還要走很

6、長的路，甚 至要付出一定的代價。二、古詩文閱讀（39分） （一）古文閱讀（19分） 閱讀下面的文字，完成4-7題。 嚴光字子陵，一名遵，會稽余姚人也。少有高名，與光武同游學(xué)。及光武即位，乃變名姓，隱身不見。帝思其賢，乃令以物色訪之。后齊國上言：“有一男子，披羊裘釣澤中?！钡垡善涔?，乃備安車玄纁，遣使聘之。三反而后至。舍于北軍，給床褥，太官朝夕進膳。 司徒侯霸與光素舊，遣使奉書。使人因謂光曰：“公聞先生至，區(qū)區(qū)欲即詣造，迫于典司，是以不獲。愿因日暮，自屈語言。”光不答，乃投札與之，口授曰：“君房足下：位至鼎足，甚善。懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領(lǐng)絕?！卑缘脮庾嘀?。帝笑曰：“狂奴故態(tài)也?！避囻{即

7、日幸其館。光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：“咄咄，子陵，不可相助為理邪？”光又眠不應(yīng)，良久，乃張目熟視，曰：“昔唐堯著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升輿嘆息而去。復(fù)引光入，論道舊故，相對累日。帝從容問光曰：“朕何如昔時？”對曰：“陛下差增于往。”因共偃臥，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人嚴子陵共臥耳?！?除為諫議大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其釣處為嚴陵瀨焉。建武十七年，復(fù)特征，不至。年八十，終于家。帝傷惜之,詔下郡縣賜錢百萬、谷千斛。 注 玄纁：黑紅色兩種染料，這里指布帛。 典司：主管，主管部門。 客星：外來的星座。御

8、坐：皇帝的星座。4對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是( )（3分） A. 帝思其賢，乃令以物色訪之。物色：尋找 B. 我竟不能下汝邪 下： 使屈于之下 C. 除為諫議大夫，不屈。 除：任命，授職 D. 建武十七年，復(fù)特征，不至。 特征：特別征召5下列各組句子中，都直接表示嚴光“淡泊名利”的一項是( )（3分） 及光武即位，乃變名姓，隱身不見 遣使聘之，三反而后至 因共偃臥，光以足加帝腹上 于是升輿嘆息而去 復(fù)引光入，論道舊故，相對累日 除為諫議大夫，不屈，乃耕于富春山 A B C D6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是( )（3分）A嚴光淡泊名利，曾與劉秀一同游學(xué)，劉秀即位

9、后，嚴光隱姓埋名，避至他鄉(xiāng)，后隱于 富春山耕讀垂釣，終身不仕。B嚴光提出“懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領(lǐng)絕”的主張，可以說是一個具有見識的人。C嚴光性格剛直，當(dāng)光武帝問他自己和以前比怎么樣時，他直言不諱地說光武帝比以前 差一些，光武帝沒有計較他的不遜。D嚴光還具有“不屈于帝王”的意識，他沒有依從光武帝的意旨，堅決不出來做官，這在封建士大夫中是難能可貴的。7把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分） （1）懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領(lǐng)絕。（3分） （2）公聞先生至，區(qū)區(qū)欲即詣造，迫于典司，是以不獲。（4分） （3）帝從容問光曰：“朕何如昔時？”對曰：“陛下差增于往。”（3分） (二)古詩閱讀（8分

10、） 閱讀下面這首詞，回答89題。 長相思 李煜一重山，兩重山，山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。 菊花開，菊花殘，塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。8詞中“相思楓葉丹”與杜牧的山行“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”都寫了楓葉，兩者表達的情感是否一樣？為什么？（5分）答： 9詞的下片“菊花開，菊花殘”兩句對表現(xiàn)主題有哪些作用？（3分）答： （三）論語閱讀（6分） 閱讀下面幾章文字，回答問題： （一）子曰：仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（論語述而） （二）子曰：君子喻于義，小人喻于利。（論語里仁） （三）子曰：志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（論語衛(wèi)靈公） （四）子曰：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中

11、矣。不義而富且貴， 于我如浮云。（論語述而） 10 孔子說自己“樂在其中”，談?wù)勀銓Υ颂幙鬃犹峒暗摹皹贰钡膬?nèi)涵的理解。（2分） 11 后世的儒者遵從孔子的信念，如孟子提出“舍生取義”，董仲舒提出“正其義不謀其利”，都力圖追求道德精神的完善，從上述幾章看， 儒家價值觀的核心是什么？說說這些觀點對你現(xiàn)實生活的啟示。（不超過50字）（4分） （四）名句默寫 （6分） 12. 補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(四題任選三題)（6分）（1） ，不能十步。駑馬十駕， 。鍥而舍之， ；鍥而不舍， 。 (荀子勸學(xué)) （2）昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓， 。欲寄彩箋兼尺素， ？ （晏殊蝶戀花） （3）顏淵問仁。子曰

12、： 為仁。一日 ，天下歸仁焉。 （論語顏淵）（4）白露橫江，水光接天。 ， 。 （蘇軾赤壁賦）乙 選考題（請從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得再選做另一大題內(nèi)的小題）三、文學(xué)類文本閱讀（22分） 閱讀下面的文字，完成13-16題。河流的秘密蘇童對于居住在河邊的人們來說，河流是個秘密。 岸是河流的桎梏。岸對河流的霸權(quán)使它不屑于了解或洞悉河流的內(nèi)心，岸對于農(nóng)田、運輸碼頭、餐廳、房地產(chǎn)業(yè)、散步者表示了親近和友好，對河流卻鐵面無情。很明顯這是河與岸的核心關(guān)系。岸以為它是河流的管轄者和統(tǒng)治者，但河流并不這么想。居住在河邊的人們都發(fā)現(xiàn)河流的內(nèi)心是很復(fù)雜的，即使是清澈如鏡的水，也有一個深不可測的大腦器

13、官，河流的力量難以估計，它在夏季與秋季會適時地爆發(fā)一場革命，淹沒傲慢的不可一世的河岸。這時候河與岸的關(guān)系發(fā)生了倒置，由于這種倒置關(guān)系，一切都亂套了，居住在河邊的人們?nèi)诵幕袒?，他們使用一切可能使用的建筑材料來抵擋河水的登門造訪，不怪他們慌張失態(tài)，他們習(xí)慣了做水的客人，從來沒有河水來登堂做客的準備。他們埋怨洪水破壞了他們的生活，他們沒有意識到與水共眠或許該是他們正常生活的一部分。河水與人的關(guān)系被人確立，河水并沒有發(fā)表意見，許多人便產(chǎn)生了種種誤會，其實本著公平交易的原則，河流的行為是可以解釋的。試想想，你如果經(jīng)常去一個地方尋歡作樂，那么這地方的主人必將回訪，回訪是一種禮儀，水的性格和清貧決定了它所攜

14、帶的禮物：水，仍然是水。河流在洪水季節(jié)中獲得了尊嚴，它每隔幾年用漫溢流淌的姿勢告訴人們，河流是不可輕侮的。然后洪水季節(jié)過去了。如果你站在某座橫跨河流的大橋上俯瞰秋天的流水，你會注意到水流的速度和熱情足以讓你覺得震撼。那是野馬的奔騰，是走出囚室的思想者在曠野中的一次長篇演講，那是河流對這個世界的一年一度的傾訴。它告訴河岸，水是自由的不可束縛的，你不可攔截不可筑壩，你必須讓它奔騰而下；河流告訴岸上的人群，你們之中，沒有人的信仰比水更堅定。河流的信仰是海洋，多么純樸的信仰啊，海洋是可靠的，它廣闊而深邃的懷抱是安全的，海洋接納河流，不索香火金錢，不打造十字架，不許諾天堂，它說，你來吧。于是，河流就去了

15、。誰能有柔軟之極雄壯之極的文筆為河流譜寫四季歌？我不能，你恐怕也不能。誰能有鋒利如篙的文筆直指河流的內(nèi)心深處？我沒有，恐怕你也沒有。我說過河流的秘密不與人言說，贊美河流如何能消解河流與我們?nèi)找婕觿〉臄骋夂透糸u？一個熱愛河流的人常常說他羨慕一條魚，魚屬于河流，因此它能夠來到河水深處，探訪河流的心靈?？墒钦l能想到如今的魚與河流的親情日益淡薄，新聞媒體紛紛報道說河流中魚類在急劇減少，所有水與魚的事件都歸結(jié)為污染，可污染兩個字怎么能說出河流深處發(fā)生的革命，誰知道是魚類背叛了河流，還是河流把魚類逐出了家門？ 現(xiàn)在我突然想起了童年時代居所的后窗。后窗面向河流-請容許我用河流這么莊重的詞語來命名南方多見的一

16、條瘦小的河。這樣的河流終日夢想著與長江黃河的相見，卻因為路途遙遠交通不便而抱恨終生，因此它看上去不僅瘦小而且憂郁。這樣的河流經(jīng)年累月地被治理，負擔(dān)著過多的銜接城鄉(xiāng)水運、水利疏導(dǎo)這樣的指令性任務(wù)。河岸上堆積了人們快速生產(chǎn)發(fā)展的房屋、工廠、碼頭、垃圾站，這一切使河流有一種牢騷滿腹自暴自棄的表情。當(dāng)然這絕不是一種美好的表情讓我難忘的就是這種奇特的河水的表情。從記事起，我從后窗看見的就是一條壓抑的河流，一條被玷污了的河流，一條患了思鄉(xiāng)病的河流。它懷有敵意，它在拒絕作為一條河的責(zé)任和道義，看一眼春天骯臟的河面你就知道了，河水對亂七八糟的漂浮物持有一種多么頑劣的壞孩子的態(tài)度：油污、蔬菜、塑料、死貓，你們愿

17、意在哪兒就在哪兒，我不管！我記得在夏季河水相對潔凈的季節(jié)里，我曾經(jīng)和所有河邊居民一樣在河里洗澡、游泳。至今我還記得第一次在水底下睜開眼睛的情境，我看見了河水的內(nèi)部，看見的是一片模糊的天空一樣的大水，與你仰望天空不同的是，水會沖擊你的眼睛，讓你的眼睛有一種刺痛的感覺。這是河流的立場之一，它偏愛魚類的眼睛，卻憎恨人的眼睛 人們喜歡說眼睛是心靈的窗戶，河流憎恨的也許恰好是這扇窗戶。 河流的心靈漂浮在水中，無論你編織出什么樣的網(wǎng)，也無法打撈河流的心靈，這是關(guān)于河流最大的秘密。多少年來我一直難以忘記我老家一帶流傳的關(guān)于水鬼的故事，我一直相信那些濕漉漉的渾身發(fā)亮的水鬼掌握了河水的秘密。原因簡單極了，那些溺

18、死的不幸者最終與河水交換了靈魂，他們看見了河水的心靈，這就是水鬼們可以自由出入于水中不會再次被溺的原因，他們拿到了一把鑰匙，這把鑰匙能夠打開河流的秘密之門。 水鬼如果是人類的使者，那他們一定背叛了人類，忠實于水了，他們不再上岸是為了保持河流的秘密。水鬼已經(jīng)被水同化，如今他們一定潛伏在河流深處，高昂著綠色的不屈的頭顱，為他們的祖國發(fā)出了最后的吶喊：岸上的人們啊，你們?nèi)フ鞣虑?，去征服太空吧，但是請記住，水是不可征服的?3作者為什么說“它偏愛魚類的眼睛，卻憎恨人的眼睛”,請聯(lián)系語境，解說原因。（4分） 14文章最后寫了水鬼的故事，你認為作者這樣寫的意圖是什么？（4分） 15結(jié)合全文，你認為“河流

19、的秘密”是什么？請分3條概括。（6分） 16作者說“其實本著公平交易的原則，河流的行為是可以解釋的”，你認同他的觀點嗎？說說你的理解。讀了這篇文章，你獲得了怎樣的啟示。（8分） 四、實用類文本閱讀（22分） 閱讀下面的文字，完成1720題。奧斯卡決勝之前接受采訪 張藝謀：得失平常心南方都市報記者 謝曉 記者：英雄在國內(nèi)取得這么大成功，這給你的奧斯卡之行帶來了什么壓力嗎？ 張：沒有，英雄在商業(yè)上是空前成功的，不僅在中國，韓國、泰國、所有東南亞國家都是中國電影有史以來破紀錄的數(shù)字，我也很好奇為什么這么賣錢，前不久有媒體說是因為在國內(nèi)做了特別的炒作，那我想其它地方已經(jīng)是有游戲規(guī)則的，所謂“車走車路馬

20、走馬路”，它們總不存在惡性炒作，所以我一直在想，可能我們需要總結(jié)一下怎么去吸引觀眾看電影。至于奧斯卡，以前我也來過一次，它就是這一套，就像一大聚會，美國人的電影游戲，大家盛裝而來，我語言不通，就是來看熱鬧。記者：您獲獎無數(shù)，那在您看來奧斯卡獎的特殊意義在哪？張：中國老百姓有奧斯卡情結(jié)，其實圈中人都知道這只是一美國人的獎，只是美國人的評判標準，與其它電影節(jié)不一樣，它不代表最高水準，但中國人很特別，從媒體到老百姓始終有這情結(jié)，也許是因為影響力大，而在所有獎項中，它在商業(yè)上影響力最大，這可能與美國國情、它在電影界老大的地位有關(guān)。記者：您得獎或不得獎希望說一些什么？張：獲不獲獎都說得差不多，都是要感謝

21、關(guān)注中國電影的人們。每年都有很多作品、導(dǎo)演出現(xiàn)，但通過奧斯卡游戲方式引起廣泛關(guān)注也是一件好事。 記者：您的菊豆大紅燈籠高高掛都獲過奧斯卡提名，您怎么看奧斯卡獎的評選標準走勢？ 張：很難評價它的走勢，從歷年來看它沒特別的標準，大標準是美國標準，但這么多年辛德勒名單和芝加哥就是完全不一樣的風(fēng)格，有個共同點就是賣錢，好像美國評獎與影片的受歡迎程度與票房經(jīng)常一致，很少看到爆一大冷門即從來未聽說過或沉悶的電影獲獎的，這可能代表美國投票心理，他們還是希望電影能帶給他們興奮。記者：您對這一屆參賽作品大贏家芝加哥怎么評價？張：這次芝加哥得提名最多，還是能給我一些啟發(fā)，比如傳統(tǒng)歌舞片中作了一些轉(zhuǎn)換和內(nèi)心表達，這

22、些新形式特別好，還有歌舞特別好看，音樂的表現(xiàn)方式很美國化，讓年輕人有很強的節(jié)奏感，同時針砭時弊的現(xiàn)實主義命題，對社會對媒體等幕后有批判，這也是它獲獎的原因吧。還是有一點思想性。記者：馬丁·斯科塞斯是美國堅持藝術(shù)個性的一位導(dǎo)演，他沖擊奧斯卡20年了，一次沒得，您怎么看？張：馬丁是我非常喜歡的導(dǎo)演之一，8年前我在他家吃飯還見過他媽媽，上次金球獎頒獎后有個聚會，可是人挨人，我等了兩小時想祝賀他但他一直忙著，后來在一個人擠人的長過道里，我跟他擦身而過了。我很喜歡他的作品，在美國這樣一個程式化的電影創(chuàng)作環(huán)境中，他的個性非常鮮明，但這次紐約黑幫不是他的代表作，聽說原片長三個半至四個小時，現(xiàn)在看到

23、的是兩個半鐘頭，我覺得剪得很碎，不知是否導(dǎo)演原先的版本，但看得出他極具野心，想對紐約及美國人歷史進行濃縮，又都是大牌演員，能控制這么大題材已經(jīng)很難了。記者：您認為外國人能看懂英雄中的傳統(tǒng)文化嗎？ 張：不管大家怎么看英雄，它里面充滿了傳統(tǒng)文化的很多視覺符號，琴棋書畫對外國人來說可能很陌生，他們可能還覺得神秘，感到很遙遠，不太像中國人能看那么透徹。記者：之前很多人認為英雄不可能得獎，因為離臥虎藏龍?zhí)?，您認為假如它落敗這是主要原因嗎？張：我也是這么個看法，在這么短的時間內(nèi)給同類型兩部電影一個獎不大可能，所以我也不太期望。記者：您正在籌備下一部武俠片，那您是否會將英雄中的經(jīng)驗教訓(xùn)全帶到下部片中去？

24、張：其實不能光拿英雄來說，我每拍一部片都會總結(jié)，我自己總結(jié)比媒體早得多，一般是剪完或看完拷貝就開始總結(jié)，我肯定是希望總結(jié)好的經(jīng)驗，每一部都能提高，但有這樣的心也不一定做得到，有時自己認為做到提高了，和別人看你是兩個標準，我很坦率地說，到今天我不是用別人的眼光來判斷自己，而是用自己的眼光判斷自己，我只要盡量客觀嚴格要求就沒問題，只靠別人評價就會失去個性，眾說紛紜該聽誰的呢？我相信任何一個導(dǎo)演都不會聽別人說來改變，創(chuàng)作最寶貴的是個人角度，評價往往是他人角度。記者：謝謝您接受我的采訪。再見。（注：本文未作刪改）17. 訪談能否達到預(yù)期的效果，通常取決于提問的質(zhì)量。這篇訪談的提問有何特色？（4分） 1

25、8訪談要循序漸進，這篇訪談在這方面做得如何？(4分) 19你認為張藝謀對電影的評述可能對中國當(dāng)前電影產(chǎn)生怎樣的影響？請分3條概括。(6分) 20在訪談的最后張藝謀提到了藝術(shù)評價的標準問題，你認同他的觀點嗎？談?wù)勀愕目捶ā？v觀全文，張藝謀在奧斯卡決勝之前的心態(tài)，對你有怎樣的啟示？(8分) 第卷 表達題五、語言文字應(yīng)用（20分）21下列各句中，加點的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検? )(3分) A培根和笛卡兒提出的科學(xué)方法論對近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起到了敲門磚的作用。 B面對晚唐政治上的敗落，詩人杜牧替古人擔(dān)憂，寫出了流傳千古的阿房宮賦。 C天空仍然是那么不遠不近,巴黎城,安然無恙地靜臥在綠叢帶似的塞納河兩岸。

26、D繼三鹿嬰幼兒奶粉出現(xiàn)問題后，全國質(zhì)檢總局急查全國的嬰幼兒奶粉，又發(fā)現(xiàn)有22 個牌子的奶粉含有有毒物質(zhì)三聚氰胺，可謂是方興未艾啊！ 22下列各句中，有語病的一句是( )（3分） A晚年的巴金，仍然懷著對國家、對民族的深厚感情，奉獻給社會許多偉大之作。其 中最重要的有五卷本的隨想錄和一座中國現(xiàn)代文學(xué)館。 B隨著經(jīng)濟全球化程度日益提高，隨著我國經(jīng)濟持續(xù)、快速發(fā)展和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、 市 場化進程加快，金融日益廣泛地影響著我國經(jīng)濟社會的各個方面。 C不少學(xué)生偏食、挑食，導(dǎo)致蛋白質(zhì)的攝入量偏低，鈣、鋅、鐵等營養(yǎng)素明顯不足， 營養(yǎng)狀況不容令人樂觀。 D節(jié)約的目的不僅僅在于節(jié)約錢財，更在于節(jié)約大自然賦予我們

27、的有限資源，以保護 十分脆弱的生態(tài)環(huán)境。23把下面4句話按恰當(dāng)順序填入橫線處（只填序號）并根據(jù)文意補寫完最后的一句。（4分） 在先秦，主要有五種人格理想：墨子的苦行俠人格， ；楊朱的貴我人格， ；孟子的大丈夫人格， ；荀子的君子式人格， ；再一種便是莊子式的人格了：獨來獨往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往來聚散，在一種遠離的姿態(tài)中顯出格外的 。 鋒芒畢露，正義在胸 平和公正，循規(guī)蹈矩 赴湯蹈火，摩頂放踵，利天下而為之 絕對自我，拔一毛而利天下，不為也24昨天，北京大學(xué)進行了自主招生考試。有考生告訴記者：“題目活，題型新。比如語文第一題用拼音默寫宋詞，挺新鮮的，從沒這么考過。還有對對聯(lián)，給九天攬月

28、華夏英豪馳宇宙對出下聯(lián)，挺有意思的。”除筆試外，考生還須參加由北大教授組成的專家組面試，在15分鐘面試時間內(nèi)自我陳述并抽簽答問，以考查考生的綜合素質(zhì)。 1) 給上面這則消息擬一個標題，不超過12個字。（3分） 2) 寫出“九天攬月華夏英豪馳宇宙”的下聯(lián)。 (3分)25明天，是我國第24個教師節(jié)，請你給老師發(fā)一條短信，表達你的祝福之情。 要求：主題鮮明，語言生動，不超過20字。（4分）六、寫作（60分）26閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2006年10 月15日清晨，美國夏威夷發(fā)生6.6級地震。只有7歲的查爾斯，當(dāng)時一個人呆在家里。驟然而至的劇烈震動，讓查爾斯陷入極度恐慌之中

29、。在學(xué)校學(xué)過緊急避險和逃生常識的查爾斯，在逃離房子時，還是飛快地將幾件重要的物品塞進了他的書包：一張全家照。一面國旗。 一只海龜，他知道海龜是珍稀動物，他要保護它。 一只兔寶寶布偶，這個兔寶寶還是他在嬰兒時期得到的禮物，一直陪伴著他。 一只緊急用的電筒，這是查爾斯從老師那里學(xué)到的常識，他相信他會用到它。 一頂大力帽，這是查爾斯參加電視節(jié)目時，獲得的紀念品，也是他最喜歡的。 這就是7歲的查爾斯逃生行囊的全部物品，因為這是他認為最重要的物品，是能夠在災(zāi)難之后，支撐他活下去的東西。 請全面理解材料，但也可以從一個角度，一個側(cè)面構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不得脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作

30、文，不要套作，不得抄襲。七、模塊考試附加題。（10分） 閱讀下面的文字，然后回答27題。五 柳 先 生 傳陶淵明 先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕 利。好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。27錢鐘書認為五柳先生傳“是作者托言五柳先生寫的傳記，實為自傳”，古代的沈約和蕭統(tǒng)也有“實錄”之說。從一定意義上說，五柳先生傳就是陶淵明的自畫像。那么，“五柳先生”是怎樣一個形象？

31、（4分）這一形象又從哪幾個方面來展現(xiàn)？ ( 6分) 答： 學(xué)軍中學(xué)2008學(xué)年高三第二次月考語文答卷要求：一律用黑色水筆或簽字筆答題，書寫清楚，卷面整潔題 次一二三或四五六總分 得 分第卷 閱讀題甲 必考題一、 (9分，每小題3分) 二、（39分） （一） （19分，選擇每題3分）題 號123456答 案7翻譯（10分） （1）懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領(lǐng)絕。（3分） 譯文： （2）公聞先生至，區(qū)區(qū)欲即詣造，迫于典司，是以不獲。（4分） 譯文： （3）帝從容問光曰：“朕何如昔時？”對曰：“陛下差增于往?！保?分） 譯文： （二）（8分） 8.（5分）答： 9.（3分）答： （三）（6分） 10

32、（2分）答: 11（不超過50字）（4分）答: （四）(6分) 12.（任選3小題，6分）選 句， ， 選 句， ， 選 句， ， 乙 選考題選第 大題（請把不選的小題序號劃去）(22分)13.或17.（4分） 14.或18.（4分） 15.或19.（6分） 16.或20.（8分） 第卷 表達題五、語言文字應(yīng)用（20分）21（3分） 22（3分） 23（4分）順序： 補寫： 。 24.（6分）(1)(3分) (2)(3分)下聯(lián)： 。 25（4分）六、作文（60分） 26.作文(寫在反面方格內(nèi))七. 附加題(10分)27. 答： 學(xué)軍中學(xué)2008學(xué)年高三第二次月考語文試卷參考答案1.D (A項是

33、對本民族文化的欣賞即“自美”的文化心態(tài)；BC兩項是概括和比較概括地闡述面對紛至沓來的的形形色色的“異文化”我們需持的態(tài)度；D項闡述具體恰當(dāng)。)2.B (仇視西方的對象范圍不當(dāng)，應(yīng)該是“當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國家中的歷史上大多遭受過西方殖民主義欺凌的國家的民眾”。A項對“天下大同”的理解，符合原文第三段首尾有關(guān)內(nèi)容概括的文意；C項符合原文“各美其美，美人之美”和“中華文化經(jīng)歷了幾千年，積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗，我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)”、對涌進來的異文化要“欣賞”“理解”等意思；D項符合原文“這些抵制和攻擊又算得了什么”的意思。)3.B (“已經(jīng)成了”推斷無據(jù)，應(yīng)該改

34、為“容易成為”。AC兩項推斷依據(jù)和“各美其美，美人之美，美美與共”“面對今天這種信息爆炸、形形色色異文化全盤接受、盲目排斥都不是好的方法，我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)來欣賞它”“對涌進來的異文化我們既要理解，又要有所選擇”等；D項的推斷依據(jù)是“要想達到這樣的境界并不容易”和“在人們的社會活動中，樹立起一個美美與共的文化心態(tài)，這是人們文化觀念上的一場深刻大變革，它可能與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場變革中，一定會不被理解而引起一些人的非議甚至抵制，特別是當(dāng)觸動到某些集團的利益的時候，可能還會受到猛烈的攻擊”。)4A物色：形貌特征。 5C（注意是直

35、接表示） 6C（差增的意思應(yīng)該是“稍稍高大了一點”，“光武帝沒有計較他的不遜”選文沒有明確的表述。7.（1）(3分)懷著仁心輔助大義，天下人都高興，一味阿諛皇帝的意旨就應(yīng)該處死。 （2）（4分)侯公聽說先生到了，本想立刻誠懇地來拜訪，迫于主管的事務(wù)繁雜，因此不能親自來。 （3）（3分）光武帝隨口問嚴光：“我比起以前怎么樣？”嚴光回答說：“陛下比過去稍稍高大了一點?！?（5分）不一樣。前者通過“楓葉丹”來寫秋之深，從而表現(xiàn)相思之苦；后者以春天的“二月花”來比楓葉，一掃常見的凄涼黯淡，透露出欣喜昂揚之情。9（3分）點明時令是秋季，從花開到花落的時間長，說明相思之久；用“殘”字渲染出蕭瑟冷清的氣氛，

36、襯托出愁苦的心情。10（2分）樂：為心中的堅定信念（道德修養(yǎng)、仁的追求）而樂，為能夠堅守“樂”而樂。11儒家的核心價值觀特色重義崇德。（2分） 啟示：在艱難困苦中也能感受生活的意義和價值堅定自己的人生信念 在飽經(jīng)憂患中保持自己的人格尊嚴，牢記自己的人生使命 （只要答一個方面就給2分，言之成理即可）12（6分，每句1分）（1）騏驥一躍，功在不舍 朽木不折 金石可鏤。 (2) 望盡天涯路。 山長水闊知何處。 (3) 克己復(fù)禮，一日克己復(fù)禮。 （4） 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。13（4分）人們給河流過多指令任務(wù)（河岸上堆積了房屋、工廠、碼頭、垃圾站），人們隨意踐踏破壞河流（在河面上丟棄廢棄物）；以

37、致河流變得牢騷滿腹自暴自棄，對人懷有敵意，拒絕作為一條河的責(zé)任和道義。14（4分）烘托河流的神秘莫測，并說明河流的秘密是難以徹底探究的；也暗示河流是有尊嚴的，是令人敬畏的，是不可征服的。15（1）自由而不可束縛（2）有獨立的堅定的信仰（3）有尊嚴不可輕侮，不可征服（4）神秘而難以徹底探究（寫出其中3條就給分，每條2分）16認同，人們自以為是河流的管轄者和統(tǒng)治者，對河流肆意破壞，殊不知河流必然會以同樣的方式予以反抗，河流對人懷有敵意，它拒絕作為一條河的責(zé)任和道義。（4分）閱讀作品可能獲得的啟示：（4分）（只要談到其中的一個方面就給分）（1）可以從人和自然的角度去談，如：人應(yīng)該尊重自然，不凌駕于自

38、然之上。 （2）從河流的精神角度去談，如：信仰和自尊是可貴的，要擁有自己的信仰，保持自己的靈魂的高貴和精神的獨立。17(4分)主要采用了直問的方式，很少說出自己的理解；在談到英雄參評不利因素時，采用了旁問的方式。 18.（4分）先由英雄的成功開始談，引起對方興趣。接著，就張藝謀角逐奧斯卡一事引出張對奧斯卡和其他優(yōu)秀電影及導(dǎo)演的評價。然后，由這些電影和導(dǎo)演過渡到談?wù)撚⑿郏懻撚⑿垡黄膬?yōu)點和參評的不利因素。最后，詢問張藝謀未來影片的計劃。19( 6分)影響：（1）較清晰地認清了奧斯卡的真正地位，不為奧斯卡而泯滅自己的個性；（2）在技術(shù)上借鑒一些西方電影的做法（3）更多融進一些中國傳統(tǒng)文化的因素。（每個要點2分） 20 略（8分）21C敲門磚：敲