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1、談對待工作的態(tài)度很多人都說,對待工作的態(tài)度是個人責(zé)任心問題,也有 人說,對待工作的態(tài)度是個人的價值問題,但我認(rèn)為,對待 工作的態(tài)度是一個道德問題。而這種道德,實際上是對工作 的尊重,對崗位的重視,對自己人生的提煉。大多數(shù)單位聘人的標(biāo)準(zhǔn)都是敬業(yè)精神。我認(rèn)為,工作是 一個人生存的根本權(quán)利,而有沒有權(quán)利在這個世界上生存那么 看他能不能認(rèn)真地對待工作?;蛟S我們每個人青年時都有各 種夢想,想象著從事這不同的職業(yè),而現(xiàn)實生活卻往往不能 賦予我們那樣理想的工作,甚至很多人都從事著與自己理想 大相徑庭的職業(yè),但是,并不是說不熱愛這份工作就允許我 們不尊重工作。每一個崗位都有其特定的社會價值和人民意 義。不熱愛

2、公安工作,但你不能不尊重公安系統(tǒng)為人民平安 說提供的保護(hù)。不熱愛園林工作,但你不能不尊重園林單位 為人民提供的生態(tài)和綠化。不熱愛教育工作,但你不能不尊 重教育系統(tǒng)為人民提供的智力保障。所有的工作都是人民所 需,都是為人民效勞。有人曾說,把每一件簡單的事做好了 就不簡單,把每一件平凡的事做好了就不平凡。我們對待工 作的就要是要做到不得不愛,不能不愛,不敢不愛。從不愛 到愛,是人民的價值需求,是社會培養(yǎng)我們多年的期待,因 為不熱愛工作就是不尊重工作。尊重每一份工作不僅僅要求我們熱愛工作,更要求我們 重視崗位。人民給我們一個崗位,實際上是給他一個生存的 時機(jī),只有認(rèn)真地對待這個時機(jī), 才對得起人民給

3、予的待遇。 能否干好崗位分內(nèi)的工作,能力不是最主要的;只要足夠重 視自己的崗位,而不是整天游手好閑,輕視慢待,能力差一 點是可以慢慢培養(yǎng)、逐漸提高的。重視我們的崗位,實際上 是一個人的職業(yè)道德問題。如果一個人堅守不了自己的本職 崗位,就會失去信譽,他再去別的崗位、做其他的事情就沒 有了可信度,如果認(rèn)真地站好每一班崗,往往還有更好的更 重要的崗位等待你去堅守,也就會更有信譽為人民創(chuàng)造出更 大的價值!這樣的要求,不僅是一種社會良性開展的價值需 要,更表達(dá)了付出與回報之間相互照應(yīng)、相輔相成的關(guān)系, 即有付出必有回報,要得到回報必須首先懂得付出!我們判 斷一個人是否輕視自己的崗位就要要看他是否把工作當(dāng)

4、作 自己生活中重要的事情,是否為了干好工作與別人協(xié)作好、 配合好。只有認(rèn)認(rèn)真真地對待自己的崗位,踏踏實實地做好 自己的事情,積極地尋求自己工作業(yè)績上新突破的人才是我 們這個社會真正需要的人才。積極的崗位態(tài)度是一個優(yōu)秀人 才的最根本素質(zhì),也是任何單位都提倡的一種工作作風(fēng)。惟 有積極的行動才能帶來積極的成果,它要求我們能夠察言觀 色,積極配合領(lǐng)導(dǎo)的工作,能夠考慮得遠(yuǎn)一點,思想先行動 起來,多動腦子,勤動腦子,工作閑暇之余,多思考一些與 崗位有關(guān)的問題,多做一些崗位思考之類的先導(dǎo)工作。從平時的點點滴滴做起,努力做到“簡單的事,全力以赴,這才是真正的重視自己的崗位,而不重視崗位,輕視崗位價值 的人往往

5、是要付出代價的,而代價很可能就是自己的人生。無論從事什么工作,無論處于何種崗位,其實都是我們的人 生。無論人生有什么理想, 無論有什么能量,它展現(xiàn)的舞臺, 釋放的空間都在我們的工作和崗位中。曾經(jīng)有這么一個故 事:一個上了年紀(jì)的木匠準(zhǔn)備退休了。他告訴雇主,他不想 再蓋房子了,想和他的老伴過一種更加悠閑的生活。他雖然 很留戀那份報酬,但他該退休了。雇主看到他的好工人要走 感到非常惋惜,就問他能不能再建一棟房子,就算是給他個 人幫助。木匠容許了??墒?,木匠的心思已經(jīng)不在干活上了, 不僅手藝退步,而且還偷工減料。木匠完工后,雇主來了。 他拍拍木匠的肩膀,誠懇地說:房子歸你了,這是我送給你 的禮物。木匠感到十分震驚:太丟人了呀要是他知道他 是在為自己建房子,他干活兒的方式就會完全不同了。你就 是那個木匠!每天你釘一顆釘子,放一塊木板,壘一面墻, 但往往沒有竭心全力。終于,你吃驚地發(fā)現(xiàn),你將不得不住 在自己建的房子里。如果可以重來但你無法回頭!人生 就是一項自己做的工程,我們今天做事的態(tài)度決定了明天住 的房子!我們是否熱愛工作,是否尊重工作,是否重視崗位, 實際上就是是否愿意提煉自己的人生,實現(xiàn)人生得價值。或許社會現(xiàn)實不容許我們選擇工

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