中考現(xiàn)代文閱讀《涵養(yǎng)人格魅力》答案及解析

1、【中考現(xiàn)代文閱讀答案及解析】涵養(yǎng)人格魅力 據(jù)載，唐代天德軍判官任迪簡一日赴宴，倒酒的侍衛(wèi)一時馬虎，誤把醋壺當(dāng)作酒壺，給任迪簡斟了一大盅醋。 任迪簡一喝，酸不可耐， 但他知道軍使李景略治軍極嚴(yán)，部下稍有過失便遭重咎。于是，他咬牙飲盡，結(jié)果“吐血而歸”。這件事傳出去后，“軍中聞?wù)呓詾?感泣”。 讓官兵們感動的就是任迪簡寬厚仁恕的人格魅力。那么，人格魅力是什么呢？就是 人的信仰、氣質(zhì)、品德、才智等匯聚而成的感召力量。我們每個人都要努力涵養(yǎng)自身的人格 魅力。 擁有人格魅力會(1)。人民的好總理周恩來, 真誠坦率，智慧幽默，勤政愛民，正因為有了這樣的人格魅力才讓他贏得了全國人民的愛戴。在他去世之后人們自

2、發(fā)走上十里長街，灑淚相送，聯(lián)合國也為他降半旗志哀。擁有人格魅力會(2)。心理學(xué)家稱人格魅力是冬天里的火把， 夏日里的清風(fēng)。如果人人都能用自己的人格魅力影響他人，并能從他人身上汲取養(yǎng)分完善自我， 那么我們的社會將不再有紛爭和隔閡，人與人之間將不再有冷漠和疏離。 那么，如何涵養(yǎng)人格魅力呢？孔子曾經(jīng)這樣簡潔地表述他對涵養(yǎng)人格的認(rèn)識：“志 于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！碑?dāng)前，我們可以對這四個方面進(jìn)行現(xiàn)代詮釋和轉(zhuǎn)化。 志于道。道，在中國傳統(tǒng)文化中居于崇高位置。所謂道，可以理解為追求的理想、內(nèi)心的信念。志于道，就是要樹立高遠(yuǎn)的理想。 孔子說：“三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。” 要想有所成就，必須胸懷理想

3、，擁有堅定信念。否則，就算才華橫溢，也會因喪失理想而迷 失方向，致使一生碌碌無為。涵養(yǎng)人格魅力，就要志存高遠(yuǎn)，信念堅定。 據(jù)于德。據(jù)，有依據(jù)、憑借的意思。德，簡而言之就是道德。據(jù)于德，就是要以德 樹人。國無德不興，人無德不立。儒家強(qiáng)調(diào)所謂“人禽之辨”，就是要人明晰人之所以為人 的根本存在，認(rèn)為人喪失了道德就無異于禽獸。涵養(yǎng)人格魅力，就要用道德滋潤自己的心靈。 依于仁。仁是儒家思想的核心范疇之一，內(nèi)涵十分豐富。中庸說：“仁者，人也。”仁可以視為人的本質(zhì)所在。大體言之，仁包含著兩個層面：一是自省，二是愛人。因此，依于仁，就是指人應(yīng)該以自愛之心反省自己、以仁愛之心對待他人。涵養(yǎng)人格魅力，就要激發(fā)自愛

4、和愛人之心。 游于藝。藝在孔子時代專指六藝，即禮、樂、射、御、書、數(shù)六中技藝。時移世易，今天的六藝可以泛指各種藝術(shù)、技藝?！坝巍币馕吨斡谒囀且暂p松活潑的姿態(tài)完成的。今天的人們往往重視實(shí)用技術(shù)的訓(xùn)練，漠視藝術(shù)的修為、情操的陶冶。涵養(yǎng)人格魅力，就要浸染藝術(shù)氣質(zhì)，“游戲”于藝術(shù)世界。 播下一種人格，收獲一種命運(yùn)。我們能否收獲他人的感念，書寫燦爛的人生，就看是能否播下“道、德、仁、藝”的種子，從而涵養(yǎng)我們的人格魅力了。1. 選文第段的作用是。2. 根據(jù)論述內(nèi)容，為選文第段橫線處填上兩個分論點(diǎn)。（1）（2）3根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的空格。論點(diǎn)（1）如何涵養(yǎng)人格魅力至于道首先（3）（2）據(jù)于德接著借儒家

5、的“人禽之辨”，證明了德對于人的重要 性。依于仁游于藝最后得出結(jié)論（4）4. 選文第段是運(yùn)用了 的論證方法；作用是 5. 選出下列不適合充當(dāng)?shù)诙握摀?jù)的一項（）A. 無惻隱之心，非人也。一一孟子B. 愛人者，人恒愛之。孟子C. 天下之至仁者，能合天下之至親也。一一孔子家語D. 巧言令色之人，一失其心于浮偽，未有能仁者也。一一（宋）胡宏【答案】1. 列舉任迪簡因自身人格魅力令官兵感動的事例；作為事實(shí)論據(jù)，引起讀者的閱讀興趣, 從而引出本文的中心論點(diǎn)（或論題人格魅力）2. （1）. 示例：（1）使自身受到他人的尊重；（2）. （ 2）使社會和諧美好。3. （ 1）我們每個人都要努力涵養(yǎng)自身的人格魅力

6、， （ 2）擁有人格魅力的重要意義（ 3）闡 述“據(jù)于德”的涵義， （ 4）涵養(yǎng)人格魅力，就要用道德滋潤自己的心靈。4. （1）. 道理（引用）論證，對比論證。 （2）. 突出有力地證明了“道”的重要性， 進(jìn)而證明了“志于道”（要樹立高遠(yuǎn)的理想）的觀點(diǎn)。 （或涵養(yǎng)人格魅力，就要志存高遠(yuǎn)， 信念堅定。） 5. D【解析】【小題 1 詳解】本題考查的是理解文章開頭語段的作用。 議論文開頭段的作用主要有： 引出中心論點(diǎn)或論題； 吸引讀者， 增強(qiáng)論述的趣味性； 作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)。 本文開頭列舉任迪因為簡寬厚仁恕 的人格魅力讓官兵們感動的事例， 既引出了本文的中心論點(diǎn) “我們每個人都要努力涵養(yǎng)自身

7、的人格魅力”， 又作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)，還增強(qiáng)了論述的趣味性。【小題 2 詳解】 這道題考查的是提煉概括文段的分論點(diǎn)。 作答時要結(jié)合文段的具體內(nèi)容， 特別是文段所運(yùn)用 到的論據(jù)。 選文第段前半部分主要列舉了周恩來總理因為勤政愛民的人格魅力， 贏得了詩 人的尊重。 因此第一個分論點(diǎn)可以概括為： 擁有人格魅力會讓自己受到他人的尊重。 第段 后半部分主要結(jié)合心理學(xué)家的話來分析， 如果每個人都擁有自己的人格魅力， 我們的社會將 不再有紛爭和隔閡， 人與人之間將不再有冷漠和疏離。 因此第二個分論點(diǎn)可以概括為： 擁有 人格魅力會讓我們的社會更加和諧美好?！拘☆} 3 詳解】這道題主要考查的是文段的論證思路。

8、 從表格我們可以看出， 這道題是要我們分析第 6 段是 怎樣證明“據(jù)于德”這一觀點(diǎn)？從文段中提煉出相關(guān)答案即可。 “ 據(jù)，有依據(jù)、憑借的意思。 德，簡而言之就是道德。據(jù)于德，就是要以德樹人 ”，這是在闡述“據(jù)于德”的涵義，填在的位置；“國無德不興，人無德不立。儒家強(qiáng)調(diào)所謂“人禽之辨”，就是要人明晰人之所 以為人的根本存在，認(rèn)為人喪失了道德就無異于禽獸 ”，這是在分析擁有人格魅力的重要意 義，填在的位置；“涵養(yǎng)人格魅力，就要用道德滋潤自己的心靈 ”，這是本段最后得出的結(jié) 論，填在的位置?！拘☆} 4 詳解】 這道題考查的是論證方法及其作用。 議論文的論證方法主要有：舉例論證， 比喻證論， 道理 證論，對比論證。 分析論證方法的作用要聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)。第段引用孔子的名言，這是道理論證；“要想有所成就，必須胸懷理想，擁有堅定信念。否則，就算才華橫溢，也會因喪失理想而迷失方向，致使一生碌碌無為?！边@里將兩種現(xiàn)象進(jìn)行對照，這是對比論證。本段運(yùn)用這兩種論證方法主要證明了“志于道”（要樹立高遠(yuǎn)的理想）的觀點(diǎn)?！拘☆} 5 詳解】A 無惻隱之心，非人也：對受苦受難的人，如果沒有同情心，不能算是人。B. 愛人者，人恒愛之：愛別人的人，別人也經(jīng)常愛他。C. 天下之至仁者，能合天下之至親也